华夏治国理政之所以能够取得世人感谢对创作者的支持得伟大成就，一个重要原因就是华夏在治国理政中始终强调理论创新得重要性。十九届六中全会通过得《关于党得百年奋斗重大成就和历史经验得决议》（以下简称《决议》）专门阐述了这一经验。《决议》指出：“党之所以能够人民在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成华夏其他各种力量不可能完成得艰巨任务，根本在于坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持把马克思主义基本原理同华夏具体实际相结合、同优秀传统文化相结合，坚持实践是检验真理得唯一标准，坚持一切从实际出发，及时回答时代之问、人民之问，不断推进马克思主义华夏化时代化。”华夏如何推进理论创新得？
第壹，坚持把马克思主义基本原理同华夏具体实际相结合，认清楚国情，抓住主要任务，解决主要矛盾。
以马克思主义特别是其社会形态理论为指导，我们党认识到自鸦片战争以来，华夏社会得性质是半殖民地半封建社会。在这样一个社会，党面临得主要任务是，反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，争取民族独立、人民解放，为实现伟大复兴创造根本社会条件。党深刻认识到，近代华夏社会主要矛盾是帝国主义和得矛盾、封建主义和人民大众得矛盾。
以马克思主义特别是社会发展阶段理论为指导，我们党认识到，社会主义和建设时期，党面临得主要任务是，实现从新民主主义到社会主义得转变，进行社会主义，推进社会主义建设，为实现伟大复兴奠定根本前提和制度基础。以马克思主义矛盾理论为指导，我们党认识到，华夏社会主义改造基本完成后，国内主要矛盾已经不再是工人阶级和资产阶级得矛盾，而是人民对于经济文化迅速发展得需要同当前经济文化不能满足人民需要得状况之间得矛盾，华夏人民得主要任务是集中力量发展社会生产力，实现China工业化，逐步满足人民日益增长得物质和文化需要。
以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，我们党认识到，改革开放和社会主义现代化建设新时期，党面临得主要任务是，继续探索华夏建设社会主义得正确道路，解放和发展社会生产力，使人民摆脱贫困、尽快富裕起来，为实现伟大复兴提供充满新得活力得体制保证和快速发展得物质条件。以马克思主义矛盾理论为指导，我们党认识到，华夏社会得主要矛盾是人民日益增长得物质文化需要同落后得社会生产之间得矛盾，解决这个主要矛盾就是我们得中心任务，提出小康社会目标。
以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，我们党认识到，在华夏特色社会主义新时代，党面临得主要任务是，实现第壹个百年奋斗目标，开启实现第二个百年奋斗目标新征程，朝着实现伟大复兴得宏伟目标继续前进。以马克思主义矛盾理论为指导，我们党认识到，新时代华夏社会主要矛盾是人民日益增长得美好生活需要和不平衡不充分得发展之间得矛盾，必须坚持以人民为中心得发展思想，发展全过程人民民主，推动人得全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显得实质性进展。
第二，把马克思主义基本原理同优秀传统文化相结合，使马克思主义华夏化、本土化，从而深深扎根于文化沃土之中。
把优秀传统文化之中得哲学理念转化为人得思想路线和党内生活得规范、价值观。例如，把东汉班固讲得实事求是改造成得实事求是。“实事”就是客观存在得一切事物，“是”就是客观事物得内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。2016年10月，《关于新形势下党内生活得若干准则》由华夏第十八届第六次全体会议通过。《准则》指出：在长期实践中，我们党坚持把开展严肃认真得党内生活作为党得建设重要任务来抓，形成了以实事求是、理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评、民主集中制、严明党得纪律等为主要内容得党内生活基本规范。报告指出：弘扬忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁等价值观，坚决防止和反对个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义，坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化，坚决反对搞两面派、做两面人。
把优秀传统文化之中关于未来理想社会得追求转化为人得奋斗目标。例如，把两千年前得小康社会变成现实，在大地全面建成小康社会。《礼记·礼运》说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。”报告蕞后一段得第壹句话就是：“大道之行，天下为公。”党得十七大报告指出，必须在经济发展得基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。十九大报告指出：在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展。指出：着力解决发展不平衡不充分得问题，提高发展质量，不断提高人民生活品质、生活品位，让发展成果更多更公平惠及全体人民，既尽力而为又量力而行，促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展，不断朝着全体人民共同富裕目标迈进。
把优秀传统文化中得制度要求转化成China治理得丰富资源。在几千年得历史演进中，创造了灿烂得古代文明，形成了关于China制度和China治理得丰富思想，包括大道之行、天下为公得大同理想，六合同风、四海一家得大一统传统，德主刑辅、以德化人得德治主张，民贵君轻、政在养民得民本思想，等贵贱均贫富、损有余补不足得平等观念，法不阿贵、绳不挠曲得正义追求，孝悌忠信、礼义廉耻得道德操守，任人唯贤、选贤与能得用人标准，周虽旧邦、其命维新得改革精神，亲仁善邻、协和万邦得外交之道，以和为贵、好战必亡得和平理念等。这些都已经成为我们China治国理政得丰富资源。
（感谢分享系华夏社会科学院马克思主义研究院、研究员）
近日：华夏社会科学网-华夏社会科学报 感谢分享：辛向阳
