国家AAAA级风景朝圣区 —— 三平寺 广济大师(又名:祖师公) 三平寺，是闽南著名的千年古刹，地处福建省漳州市属的平和县文峰乡境内，距中国历史文化名城漳州市近五十公里。这里群山环抱，林海绵绵；竹涛滚滚，山清水秀，风景绮丽多姿，是人们游览、避暑的好去处，每年接待外国朋友、外籍华人、华侨、港台同胞和祖国内地的游客五六十万人。除夕之夜，三平寺更是被挤得水泄不通，他们中有善男信女，连古稀之年的老人也到此过除夕。香火颇盛，热闹非凡，别有一番景致。 义中大师，在闽南一带和海外乡亲中称为“三平祖师公”，祖籍陕西咸阳高陵县人。由于父亲到福建做官，义中于唐德宗李适兴元六年正月初六日，诞生在福唐县，即今福建省福州市属的福清县。义中聪明过人，从小勤奋好学，博览群书，过目可记诗文。父亲是个大师，求医寻教者络绎不绝。后因唐武宗李炎废佛汰僧，义中大师依依不舍地告别紫芝山，率领众僧尼，艰难地徒步，跋山涉水，好不容易来到平和境内的九层岩避居。只见这里青山绿水，风景秀丽迷人，是个造寺传教的好地方，他和众僧尼历尽千辛万苦，在这里兴建三平寺院。 义中大师看到这里的山民过着刀耕火种的生活，极为贫困落后，缺医少药，许多山民贫病交加，被迫背井离乡，往外逃荒，造成这儿的山园荒芜。他来到山民中，向老百姓问寒问暖，尽心尽力为山民医治疾病，并将自己强身拿手的“太祖拳”和“少祖拳”毫无保留地传授给当地山民，籍以健身防病，博得居家百姓的欢迎和赞赏。 三平山来了义中大师，竭诚为山民送医送药，医治疾病的佳音，象一阵阵温馨的春风，吹拂到山里外。外逃的山民欣闻这消息，奔走相告，都陆陆续续回到山里来。义中大师便向他们传授先进的耕作技术，改变刀耕火种的落后面貌，他还积极引导山民开垦荒山，建造田园，兴建水利，筑起村舍，男耕女织，使深山里的生产得到恢复和发展，山民安居乐业，过着自给自足的自然经济生活，与义中大师及众僧尼更加和睦相处。 唐宣宗复兴佛教时，皇帝敕封义中为“广济大师”。义中大师在三平山内外更加认真传教，以施展自己的才华。 唐咸通十三年农历十一月初六日，义中大师在三平寺仙逝，享年九十二岁。由於他一生为居家百姓做了许许多多的好事，後人尊称他为“三平祖师公”。一千多年来，这里香火颇盛，人们一直杷他当作慈善的神来敬奉。连旅居海外的侨胞和港、澳、台同胞也不忘义中的功德，争相结伴来这里朝拜，并捐赠款项，修葺殿宇。 创建距今一千一百多年的我国著名古刹三平寺，历尽沧桑，屡毁屡建，今天展现在香客面前的三平寺规模，是清代重建的。近十年来，由当地政府和海内外热心者投资，千年古寺已修葺一新，显得更加金碧辉煌。 这座千年古刹俗称“三殿半”。殿宇倚山而建，坐北朝南，前低后高，群山环抱，地理条件得天独厚；盛暑时节，南风跃过林海竹涛，轻轻地吹来，令人顿觉凉快。 三平古寺总建筑面积二千多平方米，建筑群分为两组：山门、钟鼓楼、僧房、大雄宝殿等组成前组，祖殿、斋堂、塔殿等组成後组，殿宇建筑，别具一格。 今重修的山门额上挂着赵朴初先生题写的“三平寺”金字横匾，在七彩的阳光映照下，灿烂夺目；山门屋脊上，有两只以彩瓷雕塑的青龙，对着一幢小宝塔，形象逼真，栩栩如生，大有腾跃晴空之势。 香客进入山门，步入天井。天井两侧是莲花池，香客沿著中间的石板路直进，登上台阶，便是整修一新、溢彩流金的大雄宝殿。大雄宝殿面宽三间，比山门的地势高一米多，两廊对峙，右廊壁上镶嵌着清乾隆年间宰相蔡新等纂刻的重修三平寺碑记。 香客二进“祖殿”，即“广济大师义中”的殿舍。殿舍前面有一条长廊，香客须从边门步入长廊，方能抵达殿堂。殿堂面宽三间，堂中端坐着义中大师像，是清代用樟木雕成的，高一米多。雕像关节能活动，只要有人为之支撑，即可站立，别具一格。 三平寺的最高处，也就是最后一进称之为“塔殿”，经精心整修，焕然一新。塔殿基座高二米，正方形；重檐，面宽三间，两侧有台阶，香客欣然登上台阶，从边门进入殿堂。殿堂正中极为光滑的水磨石笼里，有一尊三平祖师义中大师的趺坐像，塑像造型优美，头戴僧帽，身披袈裟，面容慈祥可近可亲。这里香火最盛，常常被挤得里三层外三层，人头攒动，水泄不进。 这塔殿的正中，有一个圆伞形的顶盖，构造极为雅观别致，碑文称之为“宝盖”，正好罩在广济大师的头上。据传，义中大师九十二岁时，是坐着告辞人世间的。他仙逝后的遗骨现在还埋在他的座下水磨石笼里，故这里香客云集，是三平寺最为热闹的地方。殿壁两侧镶有七方碑碣，都是明、清重修殿宇的碑记。 “全游网”是一个很好的旅游网站，楼主想知道的，上面都有。网址 www.3608.com 。

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世界十大花海是哪啊？拜托各位了 3Q

海滨风光

风动石——塔屿风景区 位于东山岛东北部的铜陵镇，是国家4A级旅游区和著名的省级风景区。景区三面临海，自然景观与人文景观交相辉映：有天下第一奇石——风动石，有全国最为精致、香火鼎盛的关帝庙，有保存完好的明代抗倭名城——铜山古城，有惟妙惟肖的石僧拜塔、虎崆滴玉以及被誉为“海上仙山”的中国四大名屿之一的东门塔屿等景观。区内绿树成荫，曲径通幽，蜿蜒的古城，碧蓝的大海，洁白的鱼帆，翱翔的海鸥，在灿烂的阳光下，如诗如画，漫步其中，令你尘嚣尽去，宠辱皆忘，悠然自得。

该景区距漳州市区158公里，可从漳州南客站乘车至县城前往，门票20元。

漳州滨海火山国家地质公园 位于漳浦、龙海滨海一带，北到镇海、南至前湖、西到鱼鳞石、东达南碇岛，面积100平方公里，是一处典型的第三纪火山地质公园。距今1700万年前，区内火山岩（玄武岩）在喜马拉雅运动中岩浆由地球深处沿北东向断裂向上涌出喷发形成，保留了中心式火山喷发构造形迹和后期风化侵蚀的地形地貌景观。其中，牛头山古火山口喷发机理完整、层次清楚、保存完好；林进屿拥有世界罕见的火山喷气口群；南碇岛和陆域上鱼鳞石坑的玄武岩柱状节理，雄伟壮观。南碇岛约140万根巨型石柱，展现在20-50m高的海岛崖壁上，宛如一排黛丝环岛垂入海中，美不胜收。

该景区距漳州市区80公里，距县城50公里，可从漳州南客站乘车至县城前往，门票10元。

山水风光

云洞岩风景区 位于龙文区，324国道线上，属省级风景区。因山上有一石洞，天将降雨，云雾从洞中飞出，雨霁天晴，云雾又飘回洞里，故名。云洞岩海拔仅280米，从山麓到峰巅，几乎全是由各种玲珑奇特，各具神态的花岗岩石层层叠叠堆砌而成。景区方圆约十华里，山岩突兀，怪石嶙峋，洞壑幽深，象缩小的“山石盆景”，具有千山万壑之概。主要有月峡、千人洞、飞来石、风动石、一线天、摩崖石刻等景点。月峡是云洞岩景区的一大奇观，每逢农历八月十五中秋夜，天上一轮圆月倾入峡谷中的一弘清泉，又映照在石壁上，遂成“三月纷辉”的绮丽景观。游览云洞岩，可千万别错过这最佳时间。云洞岩的摩崖石刻，行、草、楷、纂各体兼备，共有150处，素有“闽南第一碑林”之称。宋代理学家朱熹曾在云洞岩讲学，留有“溪山第一”、“石室清隐”两处题刻。明代道学家蔡烈也曾在此隐居著书讲学，现尚存蔡烈墓及碑亭。

在这里，你可进行爬山、品茗等活动，还可品尝独具风味的云洞岩盐鸡，令你大饱口福。

该景区可乘坐漳州市区1路公交车前往，门票8元。

绿色生态

天柱山森林公园 位于长泰县东部，面积约1000多公顷，植物1500多种，是国家级森林公园。区内古木参天，树根盘结，须髯悬垂，如热带雨林；山上奇石丛聚，百态千姿，石室、石洞、石府、石梯、洞洞相连，洞府相通，犹如迷宫；泉瀑溪流，涓涓潺潺，似珍珠滚落，如银练悬空，令人寻味无穷。

该景区距漳州市区40公里，距县城20公里，可从漳州北客站乘车至县城前往，门票10元。

乐土亚热带原始雨林 位于南靖县和溪镇乐土村，面积320亩，是我国东南沿海唯一的原始植物群落，素有“小西双版纳”之称，是虎伯寮国家级自然保护区的重要组成部分。雨林植物种类多达1800余种，其中贵重药材沉香、八戟天、金不换等达1700余种，有国家一级珍稀保护植物刺桫椤等。区内古木参天，树根结成高高板状隆出地面，树冠直耸云霄，遮天蔽日。无数藤本植物错综攀附，有的如蟠龙附柱、凌空直达树梢；有的横越山谷，如天梯、天桥。最大的一株蜜花豆藤，其扁茎宽52厘米，主茎长250多米，分枝总长2000多米，攀附于15棵大树，枝叶铺天盖地，堪称中国第一大藤，实属天下奇观。

该景区距漳州市区80多公里，可从漳州西客站乘客车至和溪镇前往，门票20元。

花博园 位于漳浦县马口，国道324线漳州闽南百里花卉走廊的中心地段，是国家批准的第一批“海峡两岸农业合作实验区”、国家科技部授予的“现代农业园区”和历届“海峡两岸（福建.漳州）花卉博览会”的主会场。整个园区面积320公顷，有现代农业示范园、洋兰（蝴蝶兰）培育中心、韩国仙人球与多肉植物培育中心及台湾花果培育中心。花博园设有六园六馆、一市一庄，“六园”即锦绣漳州园、棕榈园、榕景园、沙生植物园、闽南瓜果园、儿童娱乐园；“六馆”即萌生植物馆、沙漠植物馆、奇石馆、盆景精品馆、洋兰馆、国兰馆；一市即花卉超市；一庄即花博园紫溪山庄，是一处集观光、观赏、休闲、娱乐、生产、商贸、加工为一体的现代农业旅游胜地。到此观光旅游，不仅可以观赏到闽南、台湾及国外的珍贵花卉植物，而且还能体验闽南及台湾风俗，了解现代农业生产技术。

该景区距漳州市区20公里，可从市区乘花博园专线车前往，门票10元。

水仙花基地 位于龙海九湖镇，面积3200亩。水仙花是漳州的市花，也是中国十大名花之一，素有“凌波仙子”、“南国花王”的美称。具有鳞茎肥大，箭多花繁，色美味香，开花期长等特点。漳州水仙花有单瓣、复瓣两个品种：单瓣，名为“金盏银台”，俗称“酒盏水仙”，清香浓郁；复瓣，雅号“玉玲珑”，俗称“百叶水仙”，香气稍淡。培育方法有二：一是自然盆栽。即距开花期前一个月把花球放入水盆中培育，就能长出芬芳沁脾的花朵；一是雕刻制作盆景。漳州水仙花的魅力就在于她的雕刻艺术，雕刻艺人能“据形授意”，雕刻出各式各样、惟妙惟肖的造型来，如“桃李争春”、“鸳鸯戏水”、“金鸡报晓”、“孔雀开屏”、“双龙戏珠”等，被誉为“有生命的艺术珍品”。漳州水仙花在每年春节前后开花，被人们视为纯洁、美好、吉祥的象征。

前往该景点可乘坐漳州市区2路、3路、12路、18车公交车至九湖花卉市场站下车。

文化古迹

漳州土楼 主要分布在漳州西北部山区，约800多座。它起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨，具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。漳州土楼以其历史悠久，数量众多，规模宏大，造型奇异，风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区古建筑”，目前，正在申报世界文化遗产。南靖的田螺坑土楼群、怀远楼、和贵楼以及华安县的二宜楼是漳州土楼的典型代表。

田螺坑土楼群 全国重点文物保护单位，“世遗”申报点之一，位于南靖县书洋镇上坂村，为黄氏家族聚居地。土楼群由1座方楼（步云楼）、3座圆楼（和昌楼、振昌楼、瑞云楼）和1座椭圆形楼（文昌楼）组成，方楼步云楼居中其余4座环绕周围，依山势错落布局，在群山环抱下，居高俯瞰，像一朵盛开的梅花点缀大地，山脚仰视，则像布达拉宫雄居山腰傲视人间。田螺坑土楼群的精美建筑组合，构成人文与自然巧妙之成的绝景，给人强烈的观赏冲击，令人叹为观止。

文化遗有哪些？

普罗旺斯的薰衣草园 北海道花海 青海门源油菜花 荷兰郁金香花海 保加利亚玫瑰园 印度向日葵园 美国卡尔斯班花海 台湾大溪花海农场 英国伍斯特郡贝德利镇罂粟花海 阿姆斯特丹雏菊花海 图片按顺序来的，请查收。

古文化遗址一览表

(新石器时代～宋)

所在地

时 代

采集标本

城郊乡古镇村黄竹甲村寨子顶

新石器时代

石箭镞、红软陶片、印纹硬陶片

凤城镇大洲段酒厂后山

新石器时代

石箭镞、陶纺轮、红软陶片、印纹硬陶片

堂堡乡下村天后宫

新石器时代

石锛、红软陶片、印纹硬陶片

湖雷乡增瑞村大坪里

新石器至青铜器时代

可辨器形罐口、罐底部，红软陶片、印纹硬陶片

大溪乡六溪村斜子岗

新石器至青铜器时代

石锛，可辨器形罐底部、红软陶片、印纹硬陶片

大溪乡大溪村赤坎头山

新石器至青铜器时代

砺石、石锛、陶罐、红软陶片、印纹硬陶片

湖坑乡六联村大坪顶山

新石器至青铜器时代

石锛、石斧、红软陶片、印纹硬陶片

岐岭乡蒲山村牛岗嘴

新石器至青铜器时代

石箭镞、石锛、石锉(石坐：经查，打不出)、石刮刀，可辨器形罐口沿、罐底部，红软陶片、印纹硬陶片

岐岭乡城东村暗甲子岽

新石器至青铜器时代

石锛、石箭镞、陶罐，可辨器形罐口沿和支座，红软陶片、印纹硬陶片

下洋镇东山村背头山

新石器至青铜器时代

陶罐、陶纺轮、红软陶片

抚市乡抚溪村才子山

新石器至青铜器时代

红软陶片、印纹硬陶片

金砂乡金谷寺背头山

新石器至青铜器时代

石锛，可辨器形陶口沿、底部、支座、红软陶片、印纹硬陶片

大溪乡大溪村巫屋背头山

新石器至青铜器时代

石锛、石纺轮、陶罐、盆、盅、豆、钵、壶、碗、红软陶片、印纹硬陶片

金砂乡西湖寨塘背岗背头山

新石器至青铜器时代

石箭镞、石锛、印纹硬陶片

金砂乡西湖寨坪顶岗

新石器至青铜器时代

石箭镞、石锛、可辨器形陶罐口沿和底部、印纹硬陶片

大溪乡大溪村巫屋燕子坑

青铜器时代

石环、石锛、陶钵、可辨器形陶罐沿口、印纹硬陶片

湖坑乡奥杳村金竹下背头山

青铜器时代

石锛、印纹硬陶片

湖坑乡奥杳村公王背山

青铜器时代

石锛、陶杯，可辨器形陶罐口沿和底部，印纹硬陶片

岐岭乡蒲山村茶头岗

青铜器时代

石箭镞、石纺轮、印纹硬陶片

岐岭乡龙湖村凉伞岽

青铜器时代

石锛、石罐口沿、陶碗、陶纺轮、陶支座、陶豆、印纹硬陶片

下洋镇东山村暗峡墩

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

古竹乡大德村石山岗

青铜器时代

石箭镞、印纹硬陶片

古竹乡古竹村茶头岗

青铜器时代

印纹硬陶片

湖雷乡上湖村横岗头后龙山

青铜器时代

印纹硬陶片

湖雷乡石坑村前头板背头山

青铜器时代

印纹硬陶片

湖雷乡下湖村背头山

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

湖雷乡上湖村桔树下背头山

青铜器时代

印纹硬陶片

湖雷乡上南村坳头甲

青铜器时代

石箭镞、石锛、石环、陶砖、陶壶、印纹硬陶片

堂堡乡村中平山里荷树坪

青铜器时代

陶纺轮、印纹硬陶片

抚市乡抚溪村楼背山

青铜器时代

石锛、可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

抚市乡抚溪村下大洋坡三角窠

青铜器时代

陶砖

抚市乡抚溪村平仑山顶

青铜器时代

印纹硬陶片

抚市乡抚溪村洋大山

青铜器时代

石锛、可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

抚市乡铜锣坪后山

青铜器时代

印纹硬陶片

抚市乡铜联村下坑仑山

青铜器时代

印纹硬陶片

抚市乡抚溪村应名墩山

青铜器时代

印纹硬陶片

坎市镇文馆村松光仁山

青铜器时代

印纹硬陶片

坎市镇文馆村佛子甲后龙山

青铜器时代

可辨器形陶支座，印纹硬陶片

坎市镇浮山村塔岭

青铜器时代

石箭镞、有孔石器

坎市镇文馆村细高洞

青铜器时代

陶罐、印纹硬陶片

高陂乡北山村西门排

青铜器时代

石箭镞、砺石，印纹硬陶片

高陂乡西陂村背头山

青铜器时代

石锛、可辨器陶罐形口沿和底部、印纹硬陶片

高陂乡北山村背头山

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

高陂乡西陂村神岭头

青铜器时代

可辨器形陶壶口沿，印纹硬陶片

虎岗乡龙溪村龙岗山

青铜器时代

印纹硬陶片

洪山乡下迳村鸡子石下山

青铜器时代

石锛、砺石、可辨器形陶罐口沿和陶钵底部及口沿，印纹硬陶片

洪山乡下迳村仁横岗背

青铜器时代

石锛、砺石、石餐具，可辨器形陶罐口沿，印纹硬陶片

洪山乡上迳村廖氏宗祠背头山

青铜器时代

石箭镞、石锛、砺石，可辨器形陶罐底部和口沿，印纹硬陶片

峰市乡大园村背头山

青铜器时代

可辨器形陶碗底部，印纹硬陶片

峰市乡信美村湖顶山

青铜器时代

石箭镞、石锛、石锉、砺石、刮削器等石器，陶纺轮和陶钵，可辨器形陶罐口沿、支座、盘底部，印纹硬陶片

仙师乡仙师村岭下背头山

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿和底部，印纹硬陶片

仙师乡仙师村彭屋背头山

青铜器时代

砺石、印纹硬陶片

仙师乡乡政府背头山

青铜器时代

石锛、砺石、有孔石器、印纹硬陶片

仙师乡恩前村对面

青铜器时代

石锛、印纹硬陶片

仙师乡大阜村田背后山

青铜器时代

石锛、砺石、印纹硬陶片

仙师乡仙师村村塘口右侧山

青铜器时代

石箭镞、石锛、砺石、刮削器、可辨器形陶罐口沿和底部，印纹硬陶片

仙师乡岭下房背头山

青铜器时代

石箭镞、石锛，可辨器形陶罐口沿、印纹硬陶片

西溪乡礼田坝村沙角里背头山

青铜器时代

石锛、石饼、可辨器形陶罐沿口、印纹硬陶片

西溪村礼田坝寨下老屋背头山

青铜器时代

陶□、罐、印纹硬陶片

西溪乡上寨村背头山

青铜器时代

石箭镞、石矛、陶罐、可辨器形陶罐口沿、印纹硬陶片

金砂乡西湖寨中心小学后山

青铜器时代

印纹硬陶片

金砂乡太平村后山

青铜器时代

有孔石戈、印纹硬陶片

金砂乡赤竹村罗屋背头山

青铜器时代

石箭镞、可辨器形陶罐口沿、印纹硬陶片

凤城镇大洲段店上北山

青铜器时代

石锛、石箭镞、陶豆、陶□，可辨器形陶罐口沿和底部、印纹硬陶片

凤城镇大洲段变电厂后山

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿、印纹硬陶片

城郊乡新寨村对门山

青铜器时代

印纹硬陶片

城郊乡龙安寨罗前头山

青铜器时代

石锛、石箭镞、陶罐、印纹硬陶片

仙师乡兰岗村祠堂背头山

青铜器时代

砺石、石箭镞、印纹硬陶片

仙师乡兰岗村黄泥岗背头山

青铜器时代

石箭镞、印纹硬陶片

仙师乡兰岗村黄泥岗水口伯公背头山

青铜器时代

印纹硬陶片

仙师乡兰岗村联二背头山

青铜器时代

石箭镞、印纹硬陶片

仙师乡兰岗村联三背头山

青铜器时代

可辨器形陶罐口沿和底部，红软陶片、印纹硬陶片

城郊乡龙安寨后山

唐～宋

可辨器形瓷口沿和底部、瓷片

二、上杭场

据民国以前《永定县志》记载，唐大历四年(769年)析龙岩湖雷下堡(今湖雷乡人民政府所在地)设上杭场。

三、秇梓堡

南唐保大十三年(955年)，上杭场由湖雷下堡迁至秇梓堡(在今高陂乡北山村)，筑木栅为城(今已废)，城壕旧址尚存。旧志载：“宋太宗淳化五年乙未(994年)升上杭场为县，割长汀南境属焉。”“至道二年丁酉(996年)徙治于白沙(今属上杭)。则秇梓堡之地实为上杭始建县治之所。”

四、文天祥设垒抗元遗址

在县东圆岭、岩永交界处，东属龙岩，西属永定，宋景炎二年(1282年)右丞相文天祥领兵驻扎筑垒抗元处。后来永定县人士筑文山亭纪念(亭现已废)，龙岩人士则于亭畔立石碑以纪其事(碑今尚存)。明永定人阙恩诏赋诗吊云：“岭头犹记昔年碑，丞相南来虎节持；半壁河山经破碎，藐孤臣主更流离，于今客路空禾黍，自古忠魂想旆旗；枯木寒鸦斜照外，清风石上拜须眉。”今该址西侧属永定，东侧属龙岩。

五、太平军壁诗遗迹

清代太平军在湖雷下寨驻扎，在“馥馨楼”后侧三楼中厅墙壁上用毛笔写诗三首：“天朝虎将到来临，伐暴安良义气深；劝民不学痴迷汉，山林藏匿饿损身。”“不烧房屋不杀人，万众思何不义心；四民回头方是岸，要敬天父是好人。”另一首字迹已看不清。

六、彭坑清代窑址

1987年5月发现，在高陂乡西陂村彭坑口庵窑脚分布大量素面陶瓷片及可辨器形陶瓷底部、口沿等遗物。

第二节 古墓葬 【至顶部】

第二节 古墓葬

经普查，全县古墓葬18处，其中宋代2处，明代9处，清代7处。

一、宋代墓葬

郑清之墓 郑清之(1192～1251)，字浩源，又名德源，号碧泉。原籍浙江温州鄞县人。官至太师左丞相兼枢密事。因谏上，被谪于上杭县梅溪(今属永定)任巡检使，为永定县郑氏始祖。卒后葬于永定城郊乡龙安寨水口。后被追封为魏群王，至清顺治十四年(1657年)更筑坟碑。该墓座南朝北，风字形，长12米，宽6.5米，石碑高1.85米，宽1.65米，上书“大清顺治十四年丁酉吉旦。始世祖宋左丞相位太师讳清之郑公墓。荥阳十三户嗣孙士凤等立”。三合土封顶。完整。

江百八郎墓 江百八郎系永定县江氏一世祖，宋末卒，葬于古竹乡高南村水口塔下山。该墓座南朝北，风字形，占地约100平方米，三合土封顶，石碑高1米。完整。

二、明代墓葬

卢妣李夫人(生卒无可考)墓 范阳郡坎市卢氏始祖。座落于坎市镇青溪村大坪山。该墓座南朝北，风字形，三合土封顶，占地约100平方米。明嘉靖丁未年十月(1547年)重立碑，清康熙四十年秋(1701年)重修。完整。

江文渊墓 江文渊，古竹乡高东村人，明宣德年间生。官至安徽合肥主簿，卒于明弘治年间，葬于古竹乡高北村金山古寨东侧。该墓座北朝南，风字形，三合土封顶，石砌墓边，石碑高0.8米，占地约50平方米。完整。

赖中峰墓 赖中峰，坎市镇洪源村人，官至湖广当德府知府。明代卒，葬于坎市镇洪源村老虎垄。该墓座西朝东，占地约100平方米，风字形，三合土封顶，石砌墓边。清康熙四十年冬(1701年)重修、立碑。完整。

三、清代墓葬

张振依墓 张振依，金砂乡下金村人，官至广西梧州府总兵，康熙十八年(1753年)卒，葬于下金村石碑下。该墓座南朝北，风字形，三合土封顶，占地约80平方米。完整。

江世春墓 江世春，古竹乡高北村人，清雍正年间生，官至广安州知州。乾隆末年卒，葬于古竹乡高北村金山寨大坪头。该墓座西北朝东南，风字形，石碑高1.2米，三合土封顶，占地约100平方米。完整。

游旺选墓 游旺选，字兴峰，号廷峰，大溪乡人。清嘉庆初任四品昭武都尉。嘉庆七年(1802年)卒，葬于大溪至三角塘村路旁。该墓风字形，三合土封顶，石碑高2米，宽0.9米，占地约50平方米，墓道长30米。完整。

廖氏墓群 在城郊乡古镇村城关中学内。八世祖葬于清乾隆四年(1739年)，中为八世祖，大于两侧墓。东侧依次葬十二世祖、十五世祖墓，西侧依次葬十三世祖、十九世祖墓。风字形，三合土封顶，东南侧10米处立一对三合土塑狮。完整。

十二州县同考官墓 在城郊乡东溪村。清嘉庆十六年(1811年)立，墓主系湖南十二州县同考官、进士，姓名不详。该墓座南朝北，风字形，占地650平方米；石碑呈屏风状，高1.6米，宽1.5米，两侧青石雕龙，刻对联：勋名自昔留青琐，吉壤于今占紫垣，横披：文澜秀挹。三合土封顶。外两侧立石雕桅竿，高1.2米，内两侧立三合土狮，高1米。墓顶雕花纹图案。完整。

阙廷华墓 阙廷华(1857～1909年)，字豪彩，号月潭，清代武进士、御前侍卫、云贵总兵。葬于湖雷乡增瑞村葛廷坪。该墓座西朝东，风字形，三合土封顶，占地约400平方米。完整。

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第三节 古建筑

一、文 庙

明成化十五年(1479年)建，位于今凤城镇中山路，座北朝南。前后分三落，前为文庙，后为明伦堂、情文斋、约礼斋等辅助厢房。现存文庙(即大成殿)，砖木结构。殿内分布12根石柱，中2根浮刻蟠龙；殿外琉璃瓦覆盖，雕梁画栋。历代在此设考场。辛亥革命后为道南小学，后为县政府驻地至1949年。

二、城楼、古寨

峰市河头城 原属上杭县，明万历四年(1576年)，在今峰市街对岸的河头坪筑城一座，设东、西、南3门。从此，河头坪称为河头城。清代此地成为汀州府八县重镇之一，面临汀江，是水上交通要道。今尚存临江门、西门宫及街道。

金山寨 位于古竹乡高北村承启楼后侧金山山顶。寨址圆形，尚存2层高均为3.5米的寨底石砌平台，下层直径比上层直径长6米，上层面积约600余平方米。墙体以上已废。年代未考。

仙鹤寨 位于仙师乡芦下坝对面山顶上，永定河旋绕其下，为永定河水口(注入汀江)关键寨址。已废。年代未考。

兴化寨 在城郊乡古镇(古二村)小山包上，明洪武五年(1372年)设兴化司于此。已废。

石寨 在坎市镇长流村中华山上，距地面高70余丈，周长300余丈，有岩洞，可容百余人，清嘉庆年间乡人依岩建中华书屋。岩旁的中华庵、岩顶的魁星阁，已废。

三、古 井

东门井 座落在凤城镇东门拐角头，建于明成化十五年(1479年)，深10.7米，内径0.68米，砖砌圆形井壁，石构圆形井栏，高1米。完好。

南门井 座落于凤城镇南门街，建于明成化十五年(1479年)，深10米，内径1.38米。砖砌圆形井壁，石构圆形井栏，高1米。“泉味清冽，应汲不穷”。完好。1983年7月公布为县级文物保护单位。

北门井 座落于凤城镇北门，今永定县第一中学门口，建于明崇祯元年(1628年)。深16米，内径0.88米，砖石结构，石构圆形井栏。完好。水已涸。1983年7月公布为县级文物保护单位。

四、古 桥

永平桥 在虎岗乡虎东村木坑口，建于明代。单孔，石构拱式廊屋桥，桥宽4.3米，高30米，跨度30米，廊屋高5米，长宽与桥面相同，廊屋破坏严重，桥身完整。

砥柱桥 建于清康熙五年(1666年)，在坎市镇长流村水口，单孔石拱廊屋桥。长20米，高8米，跨度12.4米，宽4.95米，孔高6.85米。桥墩以条石纵横叠迭，桥面为土木结构廊屋，墙厚0.4米。公路修通以前，该桥是长流通往坎市镇的必经之处。基本完好。

文溪桥 在坎市镇文溪村等4个村之水口，建于清乾隆年间。单孔石拱廊屋桥，长50米，高12米，宽4米，跨度25米。桥墩以条石纵横叠迭。桥面为土木结构廊屋，轻微损坏。

高陂桥 在高陂乡和兴村口，为高陂乡与坎市镇分界处，建于清乾隆二十一年(1756年)，因桥横跨永定河上游两岸的悬崖峭壁之上，故取名为高陂桥。单孔石拱廊屋桥。长59.6米，宽7.5米，高16.45米，跨径20米，拱门横披“长桥永泰”，左右镌有“一道飞虹人在青云路上，半轮明月家藏丹桂宫中”的对联，系清乾隆翰林院庶吉士王见川所撰。桥墩以条石纵横叠迭。桥面筑三合土结构廊屋，现在仅剩1米高灰墙。1983年7月公布为县级文物保护单位。

济恒桥 座落在湖坑乡新南村，建于光绪二十三年(1896年)。单孔石拱，廊屋木构，桥长25米，宽3.5米，高6米。现全桥完整，暑天可供村人乘凉。

五、塔

文馨塔 座落于古竹乡高南村水口山上，清乾隆四十六年(1782年)建。倡建人系当地名士江世春。通高40余米，呈八棱形，共8层，除须眉座为石砌外，其余是砖砌。因未修完整，无塔尖，故又称“秃尾塔”。1981年9月28日中午自然倒塌，仅存四分之一。

东华山鲤鱼浮塔 座落于抚市乡东安村东华山寺后的嵯峨石峰之巅，于清嘉庆四年(1739年)建。共4层，六角形，砖木结构，通高15米。塔内有历代游人香客的诗对。损坏严重。1983年7月公布为县级文物保护单位。

六、寺庙、宫庵、宗祠

五显庙 在坎市镇庵排自然村，始建于明末，面阔3间，进深前、中、后3堂，前堂为主建筑，两侧为厢房。砖木结构。庙内饰龙凤、八仙、花鸟壁画。还有碑刻记载历史沿革。庙尚完整。

汤子角天后宫 在下洋镇中川村旗山，建于清康熙年间。大殿砖木结构，两层，雕龙画栋。正面左侧为土木结构两层横楼，与殿形成直角。“文化大革命”期间被严重破坏，后由华侨捐款修复。

狮宝岩庙 建于清雍正二年(1724年)，在坎市镇孔夫村燕子岩石盘上，砖木结构。重檐歇山顶，抬梁式构架，面阔3间，进深2间。庵后仙人洞、龙宫洞、天灯洞3洞并列。尚完整。

东华山寺、庙 在抚市乡东安村，为道人黄华音募资建造，初为庵观，清乾隆十三年(1748年)毁于兵燹，后重修改为寺。后堂为主建筑，砖木结构，重檐歇山顶，抬梁式构架；前堂为土木结构。庵内菩萨林立。两堂之间为天井，两侧为厢房。寺外有九鲤仙庙、关帝庙及鲤鱼浮塔。九鲤仙庙、关帝庙均土木结构，单间，歇山顶，抬梁式构架。完好。

关帝庙 位于下洋镇东联村下山甲，建于清乾隆年间(1736～1796年)。土木结构，高10米，六角攒尖顶，3层，二、三层为楼阁式。完好。

金莲山庵 位于湖坑乡奥杳村金莲山，建于清乾隆四十年(1775年)，土木结构，面阔3间，进深2间，中为天井，两侧为厢房，雕梁画栋，庵后一巨石，石腹中空，人称“出米石”。完好。

西陂天后宫 座落于高陂乡西陂村，结构奇特，为古塔宫殿式建筑。始建于明嘉靖二十二年(1543年)，全部落成于清顺治十九年(1662年)。塔7层，建于明万历元年(1644年)，楼阁式，通高40米，一至三层为正方体，四层以上为八面体；塔基须眉座，石构；一层为土木结构，二层以上为砖木结构；八角攒尖顶，塔刹为圆形。塔周围为宫殿，塔前中轴线自南而北依次为登云馆、天井、大宝殿、外天井、戏台、大门、两侧平台、回廊、厢房，左右对称，大宝殿为主建筑，戏台与大门相连，均为砖木结构，举梁高8米，雕梁画栋，塔与殿连成一体。损坏严重。1983年7月公布为县级文物保护单位。1985年当地群众集资维修大门，1986年至1987年省文化厅拨款维修塔之四至七层。

社前天后宫 座落于抚市乡社前村。建于清乾隆五十年(1785年)，砖木结构。中轴线前为大门、戏台，中为天井，天井后面是大厅，最里面是神座大厅，左右是厢房。主建筑大厅举梁高6米，雕饰花鸟，单层。损坏严重。

胡氏家庙 在下洋镇中川村。明万历十二年(1584年)为明代胡氏九世铁缘公所建。清嘉庆年间、民国18年两度部分被焚，后均按原貌修复。座南朝北，中轴线自北而南依次为外天井、前厅、内天井、后厅(正厅)。庙内有200根木柱，8个厢房，20幅大型壁画。壁画大多出自著名画家宋省予(上杭县人)等人之手。中厅有清代翰林巫宜福(本县大溪人)的题联，木刻金字。庙外尚存10支石雕桅竿，高达10余米。该庙土木结构，两侧之厢房全部木构，雕饰花卉、鸟兽、人物。1983年7月公布为县级文物保护单位。同年由海外华侨、港澳同胞捐款修缮。

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第四节 石 刻

一、碑 刻

明代青石刻“太平门”横额 楷书阴刻，长114厘米，宽43厘米，厚22厘米，明弘治七年(1494年)，嵌于县城门东城楼门楣。今城门已废，该石刻本县革命纪念馆收藏。

永全渡碑 清代，原立于今湖雷乡车前岗十二驳桥上侧，纵1.53米，横65厘米，花岗石，阴刻永全渡碑，下刻捐款人姓名、款数。碑题清晰，余已模糊。本县革命纪念馆收藏。

四季竹诗图石刻 清光绪年间青石刻，四幅长屏。长59厘米，宽32厘米，厚6厘米，阴刻；以竹叶构成文字，每块文字组成一句诗，合4块石刻为一首诗。另一块为石刻铭文，楷书，与竹诗图石刻相联嵌于峰市乡关帝庙内。阴刻铭文：“世传延陵十字碑为宣圣手泽三吴士大夫以得覩为聿千载而下继起称圣者厥维 关壮穆而手迹无传殊为阙典乙亥岁余承乏峰川荐绅诸君出墨刻诗竹四帙云系 鸾笔得自亲师峰川固有 关庙鸠工重锓□石庙门以彰肵夫以大圣人之手泽虽残篇断简犹将宝而贵之况此帙诗凌李杜画轹车乐文苏以竞直之姿写忠贞之操风神奕奕千古昭迥者乎以之作诗观可也以之作画观可也以之作十字碑观亦可也 光绪元年乙亥岁腊月 日吴门秦维榕谨叙”。均本县革命纪念馆收藏。完好。

游旺选等牌坊 在大溪乡五福楼(又名友龙圆寨)南侧村口，建于清嘉庆七年(1802年)。石构单间，高7.2米，宽6.5米。正面铭文自上而下依次为：“圣旨”、“都阃府”、“嘉庆七年诰赠昭武都尉游旺选，字兴廷，号廷峰。岁进士诰封昭武游讳上华，字友龙，号仰轩。邑庠生，由守御所千总恩授都司游讳联登，字莲芳，号白溪，坊冬月旦”。完整。

二、摩崖石刻

太湖古洞石刻 在湖坑乡新南村背隆之西与大溪乡黄龙村之东交界的山凹，周围环山，中凹平，形似“天湖”，故得名。东侧有清乾隆年间建的净行寺。遗石刻2处于悬崖石上：一为“锦屏玉壁”，字高70厘米，宽50厘米，正楷；一为“荷花献实”，字高30厘米，宽25厘米，篆书；均无落款。完好。

地界题刻 在洪山乡中村王寿山半山腰石道旁悬崖峭壁上，清乾隆二十七年(1762年)刻，山壁上阴刻：“乾隆二十七年奉总督部堂杨布政司德府太爷高连城上杭县主王潘张勘讯结饬令立界刘廷嗣裔照契管业载土名西至分水凹在此。”楷书，每字长宽约40厘米。完好。

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