第一章 总则第一条 为了加强对九华山风景名胜区的管理，保护、利用和开发以佛教文化和自然景观为特色的风景名胜资源，根据有关法律、行政法规，结合实际，制定本条例。第二条 九华山风景名胜区（以下简称风景区）的范围：东起九子岩山麓，西至九子岭西边大岗山麓，北起莲花峰麓，南至南阳湾，面积120平方公里，按此范围标明区界，设立界碑。
按照国家标准，风景区划分为特级保护区、一级保护区、二级保护区和三级保护区。
风景区外围保护地带（以下简称保护带）的范围：东起朱备店（包括龙口、走竹凹、牛狼峰、西山排），西至大岗山麓（包括土地岭、八都岗、牛背垄山麓、滴水岩、低岭脚等一线），北起庙前莲花峰山麓，南至南阳湾，面积53.85平方公里。第三条 风景区内的寺庙、园林、古民居、石雕、石刻等文物古迹、人文景物及其所处的环境和地形、地貌、山体、岩石、溶洞、瀑布、泉流、河溪及其他水体、林木植被、野生动植物、地质景观等自然景物，均属风景名胜资源，应当依法加强保护。第四条 风景区管理应当坚持严格保护、统一规划、统一管理、合理开发、永续利用的原则。第五条 池州市人民政府设立九华山风景区管理委员会（以下简称管委会）。管委会主任由市长兼任。管委会在池州市人民政府领导下，负责风景区的管理工作，其主要职责是：
（一）保护风景名胜资源、自然生态环境；
（二）组织实施风景区规划，合理开发、科学利用风景名胜资源；
（三）依法管理风景区内宗教事务、旅游事业；
（四）审查、监督风景区内各种建设项目；
（五）建设、管理和保护风景区内基础设施及其他公共设施。设在风景区内的单位，除各自业务受上级主管部门领导外，应当服从管委会对风景区的统一规划和管理。第六条 设立九华风景名胜资源保护资金。保护资金可以通过国家补助、社会资助、国外援助、资源有偿使用等渠道筹集，具体筹集办法和使用范围由池州市人民政府制定，报省人民政府批准。第七条 风景区内的单位、居民、僧侣和游人都应当遵守风景区的管理规定，爱护风景区内的景物、林木植被和各项设施。第二章 资源与环境保护第八条 禁止在风景区内从事下列活动：
（一）在二级以上保护区（含二级保护区，下同）内采石、挖砂、取土；
（二）烧砖瓦、烧石灰；
（三）储存易燃易爆、有毒有害物品；
（四）进行野炊和其他违章用火作业；
（五）在景物上涂写、刻划；
（六）在二级以上保护区内放牧牲畜；
（七）破坏景观的其他行为。第九条 风景区内的地形、地貌应当严格保护。因保护风景区内道路、维护设施，确需在三级保护区内采石、挖砂、取土的，应当经管委会审查同意后，报县级以上人民政府有关行政主管部门批准，并在指定地点采、挖。
风景区内的居民因生活需要，必须在三级保护区内采石、挖砂、取土自用的，由管委会指定采、挖地点。第十条 管委会和县级以上地方人民政府有关行政主管部门应当依法做好风景区及其保护带内的护林、绿化、防火、防治病虫害以及泥石流、山体滑坡等地质灾害的防治工作，保护动、植物及其生存的自然环境。
风景区内的林木，不分权属均应当按照规划进行抚育管理。因景区景点的开发或者工程建设确需砍伐少量非珍贵林木的，以及集体或者个人所有的林木确需进行更新、抚育性采伐的，应当经管委会审查同意后，依法报县级以上人民政府林业行政主管部门批准。
保护带内的非珍贵林木，确需进行更新、抚育性采伐的，应当符合风景区总体规划的要求，并依法报县级以上人民政府林业行政主管部门批准。
因教学、科研等需要在风景区内采集物种标本、野生药材和其他林副产品的，应当经管委会审查同意后，报县级以上人民政府林业行政主管部门批准，并在指定地点限量采集。第十一条 风景区内的寺庙和古民居、园林、奇峰、异石、名树、名泉、名瀑等，应当建立档案，设置标牌，严格保护。
前款所列景物周围，除建设必要保护设施外，不得建设其他设施。第十二条 风景区内的河床、溪流、泉水、瀑布、深潭等，除按照风景区规划进行整修、利用外，应当保护原貌，不得截流、改向或者进行其他人为改变。
禁止向风景区内的水体排放、倾倒未经处理或者处理后未达标的污水和其他污染物。
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九华山风景区管委会应该属于县级行政单位，九华山风景区管委会城建环保处推进依法治山维护景区稳定，为进一步优化景区环境，维护社会稳定，构建和谐景区。
九华山风景区建设环保部门坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，认真贯彻落实党的十七大精神，按照构建社会主义和谐社会的总体要求，弘扬法治精神，推进依法治山。
扩展资料：
九华山风景区管委会需要做好矛盾纠纷排查调处化解工作，切实维护人民群众权益和社会稳定。严格按照“矛盾合力排查，问题一线化解”工作思路，以人为本，关注民生，深入基层，认真开展矛盾纠纷排查化解工作。
实行月查、月报、季例会制度，推行开门接访和带案下访，对重点信访案件实行领导包案责任制。采取切实有效措施，帮助人民群众解决实际困难，尽最大努力把矛盾问题化解在一线。加快村(居)民住房建设，解决农民建房矛盾隐患。
参考资料来源：
百度百科-九华山风景区管委会
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九华山门票160元一张。九华山为皖南三大山系之一，主体是由花岗岩岩体组成的强烈断隆带。其边缘地区除部分为沉积岩外，大都是由花岗闪长岩组成的褶皱断块轻度隆起带。九华山地处北亚热带，不仅受到湿润季风的影响，而且受到山区海拔高度、地形地势的制约，所以具有温和、湿润、阴凉等山区气候特点。
九华山河流受构造或岩性因素的影响，在河流的源头，偶有山间盆地的发育。前者如九华盆地，处于中龙山—九华街断层带，又是印支期花岗闪长岩与燕山期花岗岩的接触带，经流水长期作用而形成的侵蚀构造盆地。后者如老常住盆地，位于十王峰和天台峰东南侧，因上升幅度较小，相对地势低，经山坡剥蚀后退和流水冲刷作用而形成。它是黄石溪的源头之一。
中国佛教禅宗网讯 12月6日晚,九华山风景区在九华佛光大道隆重举行99米地藏菩萨露天铜像面壁板起运回山迎接仪式。池州市委常委、九华山风景区党工委书记、管委会主任王贵杰率领管委会各处室、宗教局、九华镇、九华乡及九华山佛教界负责人释慧深法师等参加仪式。
当晚7时许,九华佛光大道九华胜境牌楼处,灯火辉煌,人头攒动,善男信女们早早就来到这里恭迎99米地藏菩萨露天铜像面壁板的到来。公路两旁延绵数公里摆满了烟花爆竹,很多都是佛教信众自发买来的,尽管当晚天气寒冷,但也阻挡不了游人香客敬佛和欢庆喜悦的心情。21时40分,运送面壁板的车队缓缓驶入仪式现场,顿时,现场一片肃静,只听到佛教人士、宗教信徒、善男信女们双手合掌,齐声唱念南无地藏王菩萨佛号,牌楼北侧,礼花绽放,爆竹连声,接下来九华山佛教协会的大师们将早已准备好的供桌摆上,对面壁板举行了迎接仪式的洒水法会,法会结束后,运送面壁板的车队在人们欢呼簇拥下驶向大愿文化园,当车队到达大铜像施工现场时,广场上所有的烟花、鞭炮齐鸣,五颜六色的礼花照亮了整个夜空,把整个迎接仪式推向了高峰,周围群众纷纷拿起手中的相机记录下了这一激动人心的时刻。
为光大地藏菩萨证道九华的圣迹,弘扬菩萨“众生度尽,方证菩提地狱未空,誓不成佛”的大愿精神,原九华山佛教协会会长仁德大和尚发心在这片尽揽山水之胜的菩萨道场铸造高达99米的地藏菩萨露天大铜像。该铜像,总投资达3亿多元,是目前中国内地最大的铸造铜像,1998年由建设部和国家宗教事务局正式批准建设。
据介绍,该铜像由3000块铜铸壁板组成,材质采用洛铜集团的专利产品仿18K耐蚀亚金铜合金(又称仿金铜),体内有三部直达头顶的电梯。铜像设计用铜1100余吨,2006年12月在洛铜集团浇铸第一块铜壁板,目前已经耗时近四年工期。
安徽九华山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山,是大愿地藏王菩萨道场,也是中国著名的国际性佛教道场。大愿文化园内的99米地藏菩萨露天大铜像,是九华山风景区佛教文化代精品工程,随着运送面壁板的车队安全抵达施工现场,标志着九华山99米地藏菩萨露天铜像的铜壁板铸造工程全面结束。九华山铸造地藏菩萨露天大铜像,是九华山佛教史、中国佛教史乃至世界佛教史上的一件大事,是增辉江山、庄严国土的万年之计,是中国宗教艺术的一大创举,将永远载入九华山乃至中国佛教史册。
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