需要乘坐公交101路，长葛8路，高铁北站，总距离32.7公里，预计用时间2小时42分钟。
1、从长葛市行政服务中心上车坐公交101路到市人民医院西门下车。
2、从人民医院上长葛8路坐到高铁北站下车。
3、再换乘高铁北站上车山孔站下车。
4、再步行4.4公里到达目的地。
陉山：又称邢山，位于长葛市西北15公里，属伏牛山系嵩山余脉。以山脊为界，北属新郑，南属长葛。海拔高度329.7米，相对高度170米。.山体呈西北东南走向，宽约1.5公里，长约2.5公里。在古代有战略地位十分重要。
许昌都有什么好玩的地方
长葛新郑交界处，有一座陉山，山上有一座子产墓。
这是许昌市境内现存最早的名人墓葬之一。作为俭葬的典型，在文化史上影响深远。
“未能知生，安能知死？”
子产墓以简明的形式，给出了圆满的答案。
陉山俭葬墓，让杜预终生难忘
杜预是魏晋时期著名的政治家、军事家，在讨伐吴国的战争中起着关键作用。镇守襄阳期间，百姓称其为“杜父”，歌颂道：“后世无叛由杜翁，孰识智名与勇功。”
这样一个智勇双全的人物，临终时如此交待后事：
我曾在陉山见到一座坟墓，据说埋葬着郑大夫祭仲，或是子产。
山顶四望无碍，坟墓朝向东北的新郑县城，寓意不忘本；墓道只封塞后面，前面不填土，以示藏无珍宝；砌墓不用山上的石材而用潩水卵石，不劳工巧。
君子借此墓表明了情怀，小人无利可图，故能经历千载而完整无损。
我要取法郑大夫，以俭仆的方式来完结自己的一生。
远古之人不合葬，他们明白死生之道，生则有识，死则全无。中古圣人改为合葬，大概以为分葬合葬本无定则，目的在于垂教世人。人生的事还没有弄清楚，哪能知道死后的事！此后人们或合葬或分葬，各以愿望行事。
我以前做台郎的时候，曾因公事经过密县的邢山（今属长葛）。山上有一坟墓，问农夫，说是郑大夫祭仲的墓，或说是子产的墓，遂即率领随从人员去祭奠参观。
坟墓造在山顶上，四望无碍，山脉南北走向而朝向东北，意为不忘故国。隧道只堵塞后面而前面敞开，不填土，告诉人们里面没有珍宝，不需要刻意深埋。山上多美石而不用，收集洧水的自然卵石砌墓。不尚工巧，石亦无用。
君子推崇此种葬法有节俭之意，小人从中也无利可取，所以经历千载而完整无损。
杜预又说：
我去年春天入朝，因妻子丧亡，按陪陵的旧制，上表在洛阳东首阳山之南营造墓地。所得的地域中有一座小山，虽然比不上邢山，然而东仰二陵，西望宫阙，南观伊洛，北望夷叔，旷然远望，心情安适。所以栽树开道，作好建墓准备。到时候要用洛水圆石砌墓，隧道开向南面。我要效仿郑国大夫，以俭约来保全坟墓。
唐代大诗人杜甫是杜预的后裔，曾在杜预墓下筑室而居。他撰文祭祀远祖，不免提到陉山。
峻极於天，神有所降。
不毛之地，俭乃孔昭。
取象陉山，全模祭仲。
多藏之诫，焯序前文。
小子筑室，首阳之下。
不敢忘本，不敢违仁。
郦道元在长葛做过官，把子产墓写入《水经注》
杜预留下一个疑问：陉山上埋葬的是祭仲，还是子产呢？
郦道元在《水经注》中给出另一个说法：两个人的墓都在上面。实行俭葬的是子产墓。
“山上有郑祭仲冢，冢西有子产墓。累石为方坟，坟东有庙，东北向郑城——杜元凯言‘不忘本’。际庙旧有一枯树，其尘根故株之上，多生稚柏成林，列秀青青，望之奇可嘉矣。”
元代科学家郭守敬在《水经注疏》中问道：杜预亲见山上只有一冢，郦道元却说有两冢，是附会为之，还是传闻失实？
以郦道元的治学精神和人生经历，其记载应该是可信的。
郦道元曾出任颍川郡守（郡治在今长葛市老城镇），对当地风物有详尽考察，甚至有直接生活体验。比如长社因“社树暴长”得名，郦道元就有独到体验：
“我在景明年间到任颍川，在南城西侧修建客馆。施工中掘出一个大树根，太巨大了，疑是传说中暴长的社柏留下的树根。“
子产墓香火不绝，武则天曾派人致祭
如今的陉山顶上只见一座坟冢，定名为子产墓，被郑州、许昌两市各列为文物保护单位。
子产名侨，本为姬姓公孙氏，又以父字（子国）为氏，故又称姬侨、公孙侨、国侨。
他是郑国贵族，长期担任国相。
《史记》称：子产执政一年，浪荡子不再轻浮嬉戏，老年人不必手提负重，儿童也不用下田耕种；二年之后，市场上买卖公平，不预定高价了；三年过去，人们夜不闭户，路不拾遗；四年后，农民收工不必把农具带回家；五年后，男子无须服兵役，丧仪不需要引导就符合规范。
子产治郑26年而死，丁壮嚎啕大哭，老人如儿童般啜泣：“子产死了，老百姓可怎么办啊？”
孔子听到子产的死讯，也流下了眼泪，称赞他继承发扬了古人为政仁爱的遗风，“古之遗爱。”
据说，子产死后家无余财。郑国的男人拿出金玉，妇女捐献珠宝。但子产的儿子没有接受，亲自负土垒石，把父亲葬在陉山顶上。
捐赠的金玉最终被丢弃在子产封地的河流里，这就是郑州的金水河。
因子产墓在许州地界，祭祀子产列为古代许州的官方典礼。武则天时期，曾特意派人前来致祭。
清初，长葛县令何鼎诗云：
先贤古庙倚高台，台上陉山空翠来。
画壁春秋走父老，灵旗日夜隐风雷。
政成火烈歌思远，铸就刑书法网开。
瞻拜几年惭众母，田畴犹喜不污莱。
墓中文物现身，证实杜预所言不虚
前些年，人们在陉山采石，一度危及子产墓安全。
2011年，媒体这样报道：“子产墓位于新郑、长葛、禹州交界处，以前从三地都有山路通向子产墓，现在从新郑方向上山的路已经被采石场炸毁。”
在这一时期，子产墓不幸遭遇盗掘。
2010年2月，一伙盗墓贼窜至陉山子产墓，盗得青铜镞若干，青铜弩机、青玉璧、银鎏金蝶形佩、陶胎琉璃珠各一件，并以5000元的价格售出。
破案后，盗墓者交代，十来个人为此忙了三天。
延续两千多年的传奇终被打破——“以俭自完”的子产墓终未能躲开盗墓者觊觎。
差可告慰的是，在社会各界努力下，危及古墓的采石场终于停工。遭遇盗扰之后，警方也及时报了案。
墓中盗出的物品，后来被定为三级文物。
子产墓代表着陉山文化的高度，印证着中华节俭文化的源远流长。
以子产国相的身份，这陪葬器物，确实单薄了些。
长葛附近五一有什么好玩的地方
魏都区（含东城区、推进区景点）
必看景点
灞陵桥（关公挑袍处）；曹魏古城（免费）；春秋楼（关羽夜读春秋处）；丞相府；西湖公园（免费）；文峰塔（塔文化博物馆，免费）。来了，当然得坐坐俺许昌的护城河游船了。
选看景点
如果时间充裕，可以顺便看看贵妃苑（董贵妃墓，免费）、 许昌博物馆（规划馆，免费）、许昌科技馆（免费，但需预约哟）、再见三国（鹿鸣湖等）等，逛逛超市行业的典范胖东来（首选胖东来时代广场，次选胖东来生活广场，三选胖东来鞋业量贩）等。
特别说明
以上景点全部位于市内，景点与景点之间不远，道路畅通无阻，坐公交车便可畅游。
建安区
必看景点（全免费）
天宝宫（号称中华道教第一宫）；许昌人遗址（许昌人头盖骨发现处）； 华佗墓（神医华佗长眠地）；汉魏许都故城（毓秀台，汉献帝祭天处）。
选看景点（全免费）
清真观；北海公园。
特别说明
以上景点相对分散，东、西、北方向都有，不过路途四通八达。
禹州市
必看景点
神垕古镇（同时可体验制作钧瓷，免费）；大鸿寨（4A级）；钧官窑博物馆（4A级，免费）；具茨山（周定王陵、娘娘坟，登山免费，进陵墓观赏收费）； 白沙水库；灵泉寺（千年银杏，免费）；北大鸿寨（后汉皇陵）；逍遥观；五龙观（免费）；华夏地质公园（大风口景区，免费）；禹州森林植物园（免费）；吴道子故里（吴道子墓，免费）；黄沟、关帝庙等古村落（免费）。
选看景点
大禹山风景区；张家庄（鸠山，槐花开或有红叶时去更好，免费）；天王寨（英雄山，鸠山红专大学旧址，汪家大院等，免费）等。
特别说明
山与山之间距离较远，有些山路相对较陡较崎岖，您要小心驾驶哟！
长葛市
必看景点（全免费）
陉山风景区（红石山，分两个景区，都看看吧）；佛耳岗水库（双洎河国家湿地公园）；大铁佛寺；毛主席视察纪念馆。
选看景点（全免费）
钟繇广场；陈寔墓（他可是梁上君子的主人公哟）等。
特别说明
路途平坦，有些景点，公交车未必通达，自驾车最是方便。
鄢陵县
必看景点
中原花木博览园（除了举办花博会期间，其它时间免费）。
选看景点（全免费）
五彩大地；乾明寺塔；许由墓（许姓鼻祖许由长眠于此）；甘罗古柏（千年汉柏，值得一看）等。
特别说明
樱花开时可以到唐韵看看。鄢陵景点相对分散，道路平坦，找个许昌的朋友一起，或开启导航吧！
长葛是与神农氏、伏羲氏齐名的葛天氏的故里。有钟台遗址、葛仙灵池、敬史君碑、古社柏群等景点可供凭吊游览。市内每天有通往三国遗址、龙亭、相国寺、包公祠、少林寺、白马寺、龙门石窟、邙山黄河游览区、石人山风景区、鸡公山风景区、神仙洞等中原名胜古迹的旅游专线。
长葛市旅游景点有：裴李岗文化遗址、龙山文化遗址、陉山、古社柏、葛天音乐园、佛耳岗（铁佛寺）水寨、中州人文纪念园、黄河集团工业旅游示范点、陈寔生态园、钟繇园林、毛主席视察纪念馆、白居易墓祠等。
石固遗址
河南长葛市石固镇老石固村东南0.5公里的台地
上发现新石器时代的古遗址，即石固遗址，它是继新郑裴李岗遗址之后，发现的又一具有重要学术价值的裴李岗文化遗址。遗址包含裴李岗文化和仰韶文化两个时期的古文化遗址，距今约4500－7400年。遗址面积约40.000 平方米,包括居住遗迹和墓葬。考古发掘面积约1.500 平方米,内含裴李岗和仰韶两期文化遗存,清理出房基、窖穴和灰坑等重要遗迹和遗物[23] 。2006年被认定为“全国第六批重点文物保护单位”。
中原大铁佛寺
中原大铁佛寺位于长葛市北9公里，官亭乡官亭
村境内，西与京广铁路相邻，东与佛耳岗水库相连。在省会郑州、古都开封、魏都许昌之中，交通十分便利。中原大铁佛寺始建于唐贞观年间，兴于宋，鼎盛于明、清，与登封大法王寺一脉相承，灵气盛世，被誉称为盘龙落凤卧龟之灵地。2002年10月，市委统战部、宗教局、官亭乡政府共同投资20余万元在寺前50米处开挖引水补源工程，一补助龙潭之水建卧龙景点，二与佛耳岗水库景点相连通。
十二连城与凤凰城
十二连城与凤凰城在城东北5公里金鱼河北岸，沿土岗而筑12处城，连绵10余里形势弯环，连绵不绝，今人称之为十二连城。子产台北鱼河南有紫禁城与十二连城相对，附近还有凤凰台。东5里今官亭乡孟寨村有古城一座，传为汉代西凤凰城，那里是春秋时长葛邑旧址。今县城东北13公里大墙周乡和尚杨村南东凤岗上有凤凰城，即东凤凰城。
佛耳岗水库
佛耳岗水库按照《国家水利风景区标准》参与创建。一是对大坝、泄洪闸除险加固，提高防洪标准。二是对水库进行园林化建设，绿化美化水利工程占地300多亩。三是利用水面资源，增设游船。四是对周边古迹进行开发，先后修建和完善了千年古刹铁佛寺、敬渡口遗址、古社柏等人文景观。据统计，年接待游人达到5万多人次。
葛天氏故里
葛天氏故里长葛市西北隅有座小山，因满山盛开紫荆花和野葛藤花而得名紫荆山。由于该山在陉山之西，俗称西山；又因其圆顶，南有首，北有尾，形似龟背，且山顶布满红中透黄的石头，在阳光照射下金光闪烁，所以又称金龟山。紫荆山下是传说中远古帝王葛天氏的出生地，紫荆山东边大沟内的悬崖上有葛母洞，这里又是葛天氏与其母的安葬之地，民间也叫葛天氏陵。
相传在远古时代这里生存着葛天氏氏族，葛天氏出生后就在山下山上玩耍，葛天氏长大成人后，率其族人在葛河两岸向下游活动，在其不远的南边他们找到了一片天然的温泉水，就先在此地建了一个住宅区，供族人们洗澡与戏水，这个地方就是现在的水磨河西边的幸福湖（原叫暖泉湖）。
祭天台
在长葛东部老城西北二公里处有一片粗壮高大的柏树群，共有二十三棵柏树，均为汉柏，市级文物保护单位。这里原来是清末民国年间的杀人刑场，但最早为祭祀坛，据说是葛天氏祭天祭地传下来的。
在远古时代，每年的收获季节，筑起高台，摆上野果和宰杀后的牛羊，葛天氏带领大家喝歌跳舞，以示对天地的感谢。葛天氏部落的祭祀活动一年比一年规模大，庄稼的收成也一年比一年好。后来人就把葛天氏祭天地的地方称为祭天台，到汉代才改为社稷坛。因社稷坛这里树旺风水龙脉好，又地势平坦，人们把它视为风水宝地，依照葛天氏传下来的规矩，年年在这里祭祀天地全神，久而久之，这里就成为历代官家祭天的地方。
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