用古筝《高山流水》,因此古曲淡雅、悠长,而且含有“知音”的意蕴,正与《陋室铭》中作者表现的不流世俗的节操、弹琴吟诗的情趣、与文人雅士共赏的欣悦非常契合。也可用春江花月夜
。
《陋室铭》朗诵前需要一段陈述的话,谁能帮我?
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
你们好!今天我要演讲的是《祖国在我心中》。
同学们,今天我们为自己是中国人而自豪,能够庄严地在闪闪的红旗下敬礼,此刻我的心情多么澎湃啊!
我还记得中国以前受过的屈辱。在1860年的时候,鸦片战争让中国人民背上一个称号:东亚病夫。就因为中国人民吸食了鸦片和清政府的腐败无能,才打了败仗,前来不平等的南京条约,还把香港岛割让给了英国。
哪里有战争的出现,哪里就有英雄人物的存在。在鸦片战争中就出现了林则徐、关天培等多个名人。林则徐虎门硝烟的事迹流传百世。关天培那时的抗战名将。这些事情让我们记忆犹新。
今天,我们要翻开历史的新篇章,走出阴影,迎接新的挑战。中国,这位钢铁般的巨人,终于在黑暗的逼迫下重新站了起来,一座座高楼大厦拔地而起,街边不再是泥泞不堪、凹凹凸凸不平的路街道了,而都变成了宽阔的大马路了。破败不堪的校园都变成了美丽的学校。而路边的路边的绿化变成了花的海洋,在墙壁上乱贴的小广告消失得无影无踪,取而代之的是一面面树墙。祖国在日新月异地变化着。水立方、鸟巢等建筑给祖国戴上了一顶皇冠。
祖国在我心中这个字貌似平凡,但它是多少中华儿女的心声啊!这包含了中华儿女对祖国深深的爱。
同学们,作为21世纪的新少年,我们要担起建设祖国的责任,让祖国变得更加美好!
谢谢大家!
我的中国心--张明敏
河山只在我梦里
祖国已多年未亲近
可是不管怎样也改变不了
我的中国心
洋装虽然穿在身
我心依然是中国心
我的祖先早已把我的一切
烙上中国印
长江长城
黄山黄河
在我心中重千斤
无论何时无论何地
心中一样亲
流在心里的血
澎湃着中华的声音
就算生在他乡也改变不了
陋室铭朗读节奏
在论语中说道有多么远的这种理想,其实它一切都在一个朴素的起点上。我们要相信思想的力量是这个世界上最巨大的力量之一,也就是说,孔子经常所说的那种士而怀居不足以为士,一个人总在想着自己的衣食,这是不足以担当一个君子一个士的资格,中国的知识分子所要的并不是一种生活的奢侈,但他们一定要心灵悠游上的奢侈。所以有一次孔子要出远门,子欲居九夷,因为我们知道他要把他的美政理想布化天下,所以要去未发达地区。临走的时候,学生就劝他,曰,陋如之何,学生说,那么一个简陋的地方,破地方,你上那儿干吗去。那么孔子怎么回答,孔子淡淡的说,君子居之,何陋之有。那么这个何陋之有就流传下来,一直到唐代刘禹锡写了《陋室铭》,这是大家都熟悉的,那么《陋室铭》悠怎么样形容呢,“山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳、无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰:何陋之有?”在这样短短一篇《陋室铭》里面,把古往今来的名士对于简易的朴素居住环境的这种叛读全都呈现出来了,大家在一起谈论的是不是共同的志向,共同的寄托,如果大家能够在这样一种丝竹之间,在大家的交流里面可以有了那种心心相同,可以在你共同寄托的大事上有共同的理想,那么这种简陋,它就显得一点都不重要了。
陋室铭朗读感情和方法
《陋室铭》
作者:刘禹锡 朝代:唐代
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子曰:何陋/之有?
译文
山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读珍贵的经文。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:这有什么简陋的呢?
扩展资料
《陋室铭》为唐代诗人刘禹锡所作,铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,多用于歌功颂德与昭申鉴戒。
《陋室铭》通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。
文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
您好。
此文的朗读节奏划分如下:
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕/上/阶绿,草色/入/廉青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋之有?”
因为作者是受了贬谪之苦的,所以朗读时需要注意下这些句子的感情:
“山不在高……惟吾德馨”便不是沾沾自恋,而是蔑视邪恶的战斗宣言;“苔痕上阶绿,草色入帘青”便不是流连风景,而是反讽的激愤;“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形”便不是乐得轻松的逍遥,而是化悲愤为力量的傲岸;“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”便不是对古贤的羡慕,而是自明心迹的高洁;“孔子云:何陋之有”便不是引证,而是海燕激越的呐喊:让暴风雨来得更猛烈些吧!
回答完毕,望采纳,谢谢。
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