驾车路线：全程约75.2公里
起点：淄博市
1.淄博市内驾车方案
1) 从起点向正东方向出发，沿人民西路行驶720米，左转进入金晶大道
2) 沿金晶大道行驶5.1公里，朝G20/济南/青岛方向，稍向右转上匝道
2.沿匝道行驶950米，直行进入青银高速
3.沿青银高速行驶41.4公里，朝东营/青州/G25方向，稍向右转进入于家庄枢纽
4.沿于家庄枢纽行驶1.4公里，直行进入长深高速
5.沿长深高速行驶20.1公里，在青州南/安丘/S325出口，稍向右转进入青州南立交
6.沿青州南立交行驶470米，直行进入青州南立交
7.潍坊市内驾车方案
1) 沿青州南立交行驶550米，朝安丘方向，右转进入南环路
2) 沿南环路行驶690米，左转进入君子兰路
3) 沿君子兰路行驶2.5公里，右转进入万红大道
4) 沿万红大道行驶940米，调头进入万红大道
5) 沿万红大道行驶240米，到达终点(在道路右侧)
终点：青州市文霖花卉苗木...
古诗词中带令字的诗句。
《秋夕书事寄友人》 李中
信断关河远，相思秋夜深。砌蛩声咽咽，檐月影沈沈。未遂青云志，那堪素发侵。吟馀成不寐，彻曙四邻砧。
《黄家洞》 李贺
雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。
《宴陈十六楼》 李颀
西楼对金谷，此地古人心。白日落庭内，黄花生涧阴。四邻见疏木，万井度寒砧。石上题诗处，千年留至今。
《海边远望》 施肩吾
扶桑枝边红皎皎，天鸡一声四溟晓。偶看仙女上青天，鸾鹤无多采云少。
《除夜言怀，兼赠张常侍》 白居易
三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐，消杀春愁付酒杯。唯恨诗成君去后，红笺纸卷为谁开。
《赠歌人》 武元衡
林莺一哢四时春，蝉翼罗衣白玉人。曾逐使君歌舞地，清声长啸翠眉颦。
听说五华新开了一间五华县华林武术学校 在哪里？？
带令字的古诗词
木兰花令 人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②.等闲变却故人心③,却道故人心易变! 骊山语罢清宵半④,泪雨霖铃终不怨.何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿!
含有令字的古诗
木兰花令 人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②.等闲变却故人心③,却道故人心易变! 骊山语罢清宵半④,泪雨霖铃终不怨.何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿!
含“长令”二字的古诗词
《有感五首·其三》
年代: 唐 作者: 杜甫
洛下舟车入，天中贡赋均。日闻红粟腐，寒待翠华春。莫取金汤固，长令宇宙新。不过行俭德，盗贼本王臣。
《贺张十八秘书得裴司空马》
年代: 唐 作者: 韩愈
司空远寄养初成，毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语，春风还拟并鞍行。
长令奴仆知饥渴，须着贤良待性情。旦夕公归伸拜谢，免劳骑去逐双旌。
《赋得风动万年枝》
年代: 唐 作者: 樊阳源
珍木罗前殿，乘春任好风。振柯方袅袅，舒叶乍濛濛。影动丹墀上，声传紫禁中。离披偏向日，凌乱半分空。轻拂祥烟散，低摇翠色同。长令占天眷，四气借全功。
《太常观阅骠国新乐》
年代: 唐 作者: 胡直钧
异音来骠国，初被奉常人。才可宫商辨，殊惊节奏新。转规回绣面，曲折度文身。舒散随鸾吹，喧呼杂鸟春。襟衽怀旧识，丝竹变恒陈。何事留中夏，长令表化淳。
《赋得吴王送女潮歌，送李判官之河中府》
年代: 唐 作者: 皎然
见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，为感吴王至今有。
乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。
今人犹望荆之湄，长令望者增所思。吴王已殁女不返，潮水无情那有期。溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发。
客归千里自兹始，览古高歌感行子。不知别后相见期，君意何如此潮水。
《赠王介甫》
年代: 宋 作者: 王令
当世胸怀万古淳，平生才术老经纶。况逢尧舜登贤日，不复伊周望古人。得志定知移弊俗，闻风犹足警斯民。九门无谒天旒邃，何惜长令仕为贫。
《杂诗四首》
年代: 宋 作者: 曾巩
日磾断内讨，坐享七世荣。霍光徇所爱，两忘家与名。卓阔俱抗志，纤微独纡情。得夫万世视，长令壮夫惊。
《王正自挽诗》
年代: 宋 作者: 陈长方
道史词华丽，兰台地望高。鸳行方接翼，牛刃极吹毛。同料飞梭语，长令空谷逃。栖迟俄委化，惊惋首重搔。
《池口昭明太子钓矶蜀僧住山相邀访古和壁间韵》
年代: 宋 作者: 程公许
击船池口泛滥游，老禅邀我半日留。岸莎堤柳窈窕，初暑忽送风雨秋。萧朗钓台三间屋，万顷烟波媚幽独。长令千载好事人，贪为淮山流远目。芊芊蔓草迷长竿，台城直作平野宽。那知万古文选理，不尽词源八节滩。英魂还逝招不得，谪仙小杜底处觅。插天崷崒九芙蓉，试与凭高间物色。
《王通判挽词》
年代: 宋 作者: 叶适
祖德负规近，诗流句法超。已多山邑政，恰少省郎招。旅馆身俱寂，传家道未消。长令汉杨震，名逐左原标。
十六字令的诗词
古代诗词十六字令·风景风景，流水花溪鸟鸣春。
樵夫，遥指又一村。
十六字令·朝代朝代，烟雨秦淮玉枝稀。
飘飘，依旧月照溪。
十六字令·留恋留恋，落日长河晚霞烧。
栏杆，依遍且慢朝。
十六字令·温婉温婉，举案齐眉暖结庐。
温馨，立地是丈夫十六字令·潇洒潇洒，莫道流光刻华年。
休提，风雨几处烟。
十六字令·澎湃澎湃，飞怒狂澜起惊滔。
汤汤，独木送大雕。
十六字令·窗外窗外，花蝶翻飞草青青。
云翩，深谷鸟静林。
十六字令·风水风水，虎踞龙盘莽苍苍，缘何，六代废帝潸十六字令·分影分影，千古秦淮月枝明。
三更，不遮柳下亭。
十六字令·缘故缘故，一寸柔情望迷离。
幽阶，箫落月又西。
十六字令·妖娆妖娆，崖上千红满山枝。
移舟，鸶鹭乱影池。
十六字令·思恋思恋，竹影沙沙月明枝。
听更，抚枕玉漏迟。
十六字令·彪悍彪悍，叹尽峥嵘问苍茫。
沉浮，纵使独怆然十六字令·争渡争渡，白鹭蒹葭雨初晴。
清新，红手采藕菱。
十六字令·风月风月，树影婆娑小桥幽。
惊鸿，一曲唱尽愁。
十六字令·纯粹纯粹，上下其修汨罗凄。
离骚，字字似太息十六字令·端午端午，屈子忧兮叹离骚。
呜呼，何漫漫水滔十六字令·逢逢，绣陌莺啼一带峰。
纷纷下，飞落映山红。
十六字令·辛辛，纵有庄生梦蝶云，独憔悴，何处似香凝。
十六字令·听听，空谷林深鸣杜鹃。
啼声切，又送小窗边。
十六字令·融融，绿水青山远牧童，风吹柳，溪下映春红。
十六字令·纷纷，绿嵌新红水绕村。
掀帘处，窗外雨纷纷。
十六字令·喳喳，野渡空濛山过鸦。
古诗词飞花令常用字及例句
飞花令是古时候人们经常玩一种“行酒令”的游戏。是中国古代酒令之一，属雅令。“飞花”一词则出自唐代诗人韩翃《寒食》中“春城无处不飞花”一句。行飞花令时选用诗和词，也可用曲，但选择的句子一般不超过7个字。
可以第一个字是花，还可以从第一个到第七个分别带花，或者只要带花就好。
例：
花谢花飞花满天，魂销香断惹人怜。花间一壶酒，独酌无相亲。花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。花萼败春多寂寞,叶阴迎夏已清和。花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。花自飘零水自流，一处相思，两地闲愁。
而现在，飞花令已经不局限于“花”字了。
例：
1.明月几时有？把酒问青天。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。
2.
山岭崎岖水渺茫, 横空雁阵两三行。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
远上寒山石径斜，白云深处有人家
单于吹落山头月，漫漫江上沙如雪。
姑苏城外寒山寺，夜半钟身到客船。
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
还可以用很多字，如：春，夏，秋，冬，雨，雪，风，云，虹，河，海 等等。
中国诗词大会飞花令的十个字，是哪十个？
第一场没有飞花令环节，第二场才开始设置飞花令的
第2 场 花
第3场 春
第4场 月
第5场 风
第6场 夜
第7场 人
第8场 山
第9场 云
第10场 酒
中国诗词大会第二季飞花令都用了哪些字
第2 场 花
第3场 春
第4场 月
第5场 风
第6场 夜
第7场 人
第8场 山
第9场 云
第10场 酒 武亦姝胜王子龙
望采纳
诗名里带王令字的诗词有哪些
《王更令》
年代: 元 作者: 王哲
一更初，鼓声傻。槌槌要，敲著心猿意马。细细而、击铮铮，使俱齐擒下。万象森罗空里挂。泼焰焰神辉，惺惺洒洒。明光射入宝瓶宫，早儿
《郑州献卢舍人（时本官王令公收复两京后）》
年代: 唐 作者: 罗隐
海槎闲暇阆风轻，不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟，
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦，尧印何妨且治兵。
会待两都收复后，右图仪表左题名。
《送王晙自羽林赴永昌令》
年代: 唐 作者: 张说
将星移北洛，神雨避东京。为负刚肠誉，还追强项名。
白云向伊阙，黄叶散昆明。多谢弦歌宰，稀闻桴鼓声
十六字令古诗词
十六字令·风 景
风景，流水花溪鸟鸣春。樵夫，遥指又一村。
古诗词飞花令大全示例？
比如说“夜”字飞花令 就是包含夜字的古诗，全部飞花令夜风花雪月春雨江水云日天山人情酒香。
1. ”山“字
山岭崎岖水渺茫, 横空雁阵两三行。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
2.”夜“字
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜 。
七月七日长生殿，夜半无人私语时 。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中 。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
3.“酒“字
明月几时有？把酒问青天。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
青岛市李沧区大枣园王氏是哪一支
学校现位于五华县环城南路（长安油站斜对面），交通便利。学校投入2000多万元添置教学设备和校园建设，现拥用语音室、电脑室、多媒体教室、物理实验室、生化实验室、音乐舞蹈室、图书室及乒乓球场、篮球场、大型室内训练场和散打擂台等。。1、开设班制： 小学、初中 高中
2、收费标准：
方式一：
学制学费：一年制：5800元
两年制：9300元
三年制：11500元
方式二：
学年段 一次性缴交捐助费
小学1-2年级至高中毕业 14000元
小学3-4年级至高中毕业 13000元
小学5-6年级至高中毕业 12000元
初中7-8年级至高中毕业 11000元
初中9年级高一至高中毕业10000元
注：凡一次性缴交捐助费后，每学期只需交教育成本资料费（小学600元、初中700元、高中800元）和生活费
学生统一伙食，每学期食宿费（一日四餐）2800元，校服费每年五套共250元
备注：秋季8月1日开始报名入学，9月1日正式上课，春季正月初八开始报名入学，正月十六正式上课，提前到校的学生补习文化课和武术基本功训
大枣园村
大枣园村
老百姓俗称“老虎山”的虎头石山，海拔188。4米，走势由东南向西北，逶迤连绵十数里，远远望去如巨兽的身躯慵懒斜卧；虎头石山有九个山头高低起伏，山南的百姓又叫它“九顶山”，最西北端的那座山头，天然生成一只老虎头的形状，面向西北双目炯炯，额头“王”字清晰可辨，虎头石山取名就来自这块象形石。虎头石下西侧约有五百米之处坐落着一个两千多户人家的村子——大枣园村。
大枣园村有着深厚悠远的文化底蕴，有着独特的人文景观，村中心的牌坊街上矗立着两座斑驳古朴的石牌坊，它建于康熙24年（1685年），栉风沐雨316年，据说是山东省目前仅存的两处功德牌坊之一。村子东边山上的自然景观也不少，除栩栩如生的虎头石外，旁边还有个山头叫做“石人山”，是因为山坡上一块大石突兀而立，如一个男子站在那里，人们称它“石人”；再往前的山包叫做“蚕场山”（音），北坡上有一块七八个平方大小、光滑平坦的大青石，传说汉朝淮阴侯韩信曾站在石台上点兵，人们就叫这里为“点将台”。
大枣园村立村的时间可追溯到600年前。明朝大规模向山东移民时，云南臧氏弟兄于永乐初年（1403年）迁徙到即墨境内，一个在楼山稍东一些的凤山圈地开荒，是为坊子街村；另一个在虎头石山下生满棘树（酸枣树）的坡上“占山”，建立棘林村，后改称枣园庄。臧家在村里居住600年，传了20世，现在却只有三两户人家。匡氏家族于清代顺治年间（1644年）迁来，据民国26年（1937年）元月修纂的《匡氏家谱》记载：“自清初顺治年间始祖自胶州老海乱后迁居即墨城南枣园村。”义之为匡氏的始祖，繁衍了14世，历经300多年。以后陆续迁进村来的毛、周、贾、孙、吕、毕等姓氏，落户时间最长的200年，最短的不足百年。近年来村中落户的不断增多，据说姓氏已达到58个。
村中的大姓王氏家族，于明朝万历15年（1587年）自即墨汇海社王家庄迁来，自称“胶西王氏”。据乾隆30年（1765年）初版、嘉庆10年（1705年）重修、宣统元年（1909年）再修的《王氏世谱》中《迁胶源流》章记载，胶西王氏原系青州临朐县上庄居住、礼让乡寺泊社四甲民籍，于万历初年迁入胶州朱阳社十甲，复迁至即墨汇海社王家庄，后迁仁化乡枣园村。王氏家族五代之内三易其居，乾隆年间牵头修家谱的七世孙绍先为家谱作序并作感怀诗曰：“五世三迁居，胶即海崂间，朱阳立社地，海崖置庄田，总为儿孙计，不使里长艰。”才富为大枣园王家始祖，已有21世，大枣园村的村民百分之七十姓王，均是才富后人。
《王氏世谱》中还记载了万历15年才富自胶州初进枣园村遭遇的一桩冤案。他被浮山所千户于光祚指使手下王守迪告发王氏家族系浮山所军丁。大明律，军丁私自脱离守防军队逃避兵役是要严惩的，案子由胶州知州严恭审理，派扑快头子冷于道将才富押解回原籍临朐，查明王才富确系青州府临朐人氏，其父名钺、祖父纶、曽祖景，并非军户家族，案子才得以了结，判王守迪诬告罪，罚赎银六两六钱六分，并将其收管两年。后来，才富的后人有的迁到楼山后、湾头、埠头等各村，康熙年间大枣园村析出一个小枣园村，王氏家族可谓人丁兴旺。
历史上的王氏家族曾显赫一时，虽然王才富乍搬进村就经历飞来横祸，可六十年后自他的曾孙开始，族内英才倍出，二百年里挣来功名无数。顺治甲午年（1654年），才富之孙柱今的长子如辰乡试得中第七名亚魁（举人），第二年会试联捷进士，如辰仕途顺畅官至广西按察院，司督学道加三级；三子如云，壬子（1672年）科中进士；二子如春，戊午（1678年）乡试中第25名举人。柱今的孙子、如辰之子王懿为甲子（1684年）乡试第20名举人，戊辰（1688年）会试中第104名进士，殿试二甲第17名，康熙钦点翰林院庶吉士第九名。王懿得中举人后第二年，康熙皇帝闻说王柱今一门三儿一孙俱取得功名，便称赞他教子有方，御批为王柱今立功德牌坊，诰封士大夫，极尽荣耀。
今天大枣园村的老人们说到牌坊的故事，还是会如数家珍。传说当年皇上特意从北京派来两位风水先生为牌坊选址，风水先生发现大枣园村得天独厚占尽地利。那时候地广人稀，从虎头石山上向西望去可以看见村子正对着西海中的小岛毛岛，村南有沙岭河（现在叫李村河），村北有白沙河（当时白沙河入海口在双埠村，后来忽然一夜暴雨白沙河改道李家女姑村），两条河遥相呼应，与毛岛做成“二龙戏珠”，风水落在大枣园村；更可贵的是村东虎头石南面和北面各有一条山水流出，弯弯向西在大枣园村内会合，其名曰“玉带”，恰恰把大枣园村的前街环抱其中，注定村中要出高官。风水先生把立牌坊的位置定在前街上，从此村民们把前街叫做“牌坊街”，村中两股合流的山水叫做“玉带水”，视为村里兴旺吉祥的源泉。
牌坊街东西方向，长约200米，两座石牌坊立在中段，相距约70米，规格都是“三间四柱三楼”，有四根立柱将横山隔成三间孔洞，坊顶上分为三个瓦顶叫做“三楼”，楼顶斗拱飞檐，饰有神兽等檐饰。东牌坊正额上刻有四个大字“龙章三锡”，上方一行小字“皇清康熙二十四年岁次乙丑仲春吉为”，下方小字为“诰封士大夫王柱今立”；中间刻着王柱今三次受御封的官职：“初封 文林郎山西太原府交城县知县，再封 奉政大夫户部广西清吏寺郎中，三封 中大夫广西按察使司督学检事加三级”。西牌坊正额上枋中间横刻有正楷大字“义方式训”，下枋竖刻王柱今的三个儿子如辰兄弟及孙子王懿历年功名取得情况：“长男如辰，甲午科乡试第七名亚魁，乙未科会试联捷进士，历任广西按察使司督学道加三级；次男如春，戊午科乡试第二十名举人；三男如云，壬子岁进士；孙，王懿，甲子科乡试第二十名举人，戊辰科会试第一百四名进士，殿试二甲第十七名，钦选翰林院庶吉士第九名。”石牌坊历经三百年风雨剥蚀，有些字迹已经看不清楚，惟那“义式训方”四个正揩大字在阳光下熠熠发光。文革中牌坊的楼顶飞檐遭到破坏，可那整石雕成的底座和立柱虽然伤痕累累，却怎么也拉它不倒。2002年，李沧区政 府筹集资金总投资50多万元将其修复，可惜的是飞檐斗拱及神兽檐饰已全然不是旧时模样。
说到王懿，老人们每讲到他便会喜上眉梢，话语滔滔不绝，这位雍正皇帝的启蒙老师官至大理寺正卿加三级的乡亲，铸造了大枣园辉煌的顶峰，使全村人一直自豪到如今。村里流传着许多关于王懿的轶事。据说雍正小时候极为顽劣，王懿罚他“跪读书”，被康熙撞见，心疼地说：“学是天子，不学也是天子。”王懿大胆冒犯天颜立即应对：“有学问是尧舜，没学问是桀纣。”康熙听了大惊，自此信任王懿支持他严管皇子，雍正便恨道：“待我作了皇帝，第一个杀的就是你！”王懿在朝为官32年，康熙59年（1720年）却被贬到新疆巴里坤总督戍边屯田，1723年雍正即位后，发昭书急召王懿回京，意欲请启蒙老师辅佐朝纲。王懿不知内情，猛想起当年雍正怀恨在心所说的话，估计此番进京凶多吉少，心中忐忑，走到芦沟桥驿站时先派家人进京探听消息。谁知京城里的官吏们见雍正欲倚重王懿，未雨绸缪，先拍起家人的马屁，轮番请他喝酒，家人喝得烂醉误了与王懿约定的日子，王懿等不到消息，认为大祸将至遂吞金自杀。
王懿去世后，灵柩运回故乡安葬，据同治壬申年（1872年）版《即墨县志》记载，侍郎王懿和学道王如辰之墓设于即墨南50里处，即现在的曲戈庄。当年雍正下旨祭王懿于渠（曲）戈庄名宦乡贤祠。王懿父子墓地高大气派，墓州立着石人、石马、石秀才，许多七十岁的老人们都有记忆。1943年日本侵略军扩建飞机场殃及二百年前的一代名臣，日本人令王家将王懿父子墓限时迁出，今年78岁的王乐孔老人曾参与迁坟，他说，当时，王氏家族胶州王家庄的族人出资、大枣园族人出人，雇着大卡车，整整干了三天。王懿的棺木是双层的，外椁木料厚约10厘米，灌满了松香，棺上盖的黄缎子“旌”仍然完好无损。棺木极为沉重，几十个棒小伙子用木杠抬，一起步，木杠咔嚓嚓连断数根，棺木纹丝不动。最后是在棺前挖沟加滚木一步步移出墓穴、移上汽车的。棺木运回村中宗祠停放，一切遵从葬制，入村北王家祖茔。
大枣园村有一个不同于别村的景观，是王氏家族共建了五个“堂”。堂，历史上被中国人极为看重，是祭神、祀祖和进行政事活动的场所，《礼记》中有“天子作明堂”的记载，自春秋时期就兴起建堂之风，古时官员办公之处称做“大堂”，百姓的农舍正房称为“堂屋”，但“堂”而有号，是官宦或书香之家的作为，也是身份的象征，如康熙皇帝就曾赐诸城刘墉之祖父刘启“爱清堂”御笔。大枣园村王氏家族在王懿一代分为九支，至今仍称“九宅”，九宅中以王柱今一支最为显赫，他家堂号“忠孝堂”，画栋雕梁建筑精美，占据了最好的风水之地牌坊街，族中划出40亩公产专供忠孝堂使费。据说“忠孝堂”匾额为皇帝所赐，即墨县令路过堂前都得下马步行。王家族人另外还设有四个堂，村东“东园鲁”，后街西头“雨蕴堂”，前街靠北“世谷堂”，还有一个颇有故事的“孝行可奉堂”。
这个“孝行可奉堂”几百年来一直为老人们津津乐道，还上了同治年版的《即墨县志》。故事也有好几个版本，流传最广泛的一段说的是王子信的三子之垣素以孝名闻名乡里，其父去世后他按古制最高礼在墓旁结庐守孝，三年没有踏进家门一步。族里人很钦佩，在他守孝期满那天准备了鼓乐欲去墓地迎他回家。可之垣不知族人的安排，三年期满就自己走回了家，妻子说，你自己回了家，别人哪会相信你已守满三年，还猜你是早就回来了呢。之垣听后回答说：“为父再守三年有何不可。”他转身回到茅庐又守了三年，前后共守六年。之垣每天在墓地北面用衣襟兜土为父亲的坟头培土，六年下来取土处竟挖成一个新月形的大湾，取名叫做“月牙湾”这段事就叫做“孝子衣襟”。后来，族人为了纪念这对情深父子，建了一座堂，取名“孝行可奉”。
王家还有许多趣闻轶事，村里人最爱讲的是“也字不打勾”的故事。王懿在京做官多年，交往甚广，他自己也曾任过康熙戊戍科（1718年）会试主考，收得门生无数。据说在一次会考中王氏家族得中八个半进士（其中半个是女婿），创科举制度以来一门同榜的最高纪录。有人暗中调查，发现王家子弟的试卷上凡是“也”字均不挑上最后那一勾，分明是约好作弊的暗记。上奏朝廷后，皇上龙颜大怒，派钦差去山东微服私访，要严惩王懿。王懿在京得了消息，派快马回乡报信，安排子弟们无论是田间锄地，还是园里薅草、路上拾粪，都要拿着书本做出读书的样子。待到钦差到了大枣园村，只见推车挑担的，抗锄牵牛的个个手不释卷，摇头晃脑念书，咿咿呀呀吟诗。钦差喜道：“乡野之中诗书气如此浓厚，村夫农人皆苦读圣贤书，一榜八个进士也嫌少。”回京复命，天大的事化作烟消云散，大枣园王家却传下个“也字不打勾”的趣谈。——然而查王氏家谱，却未见一榜八进士的盛况，此故事姑妄言之姑妄听之，权且一笑。
王氏家族风光二百年，有学问的人才数不胜数。到得十二世上，却有一户颇为富裕的人家养了个独生儿子总是让父母操心个没完，儿子满腹诗书却不想走仕途出将入相，每日里琴棋书画过的好不优哉游哉，把爹娘急得不行只是无可奈何。父亲去世后他没了管辖，不上几年把家中六千亩地变卖一空，最后自己竟落到唱渔鼓为生的地步。他在李村集上敲着渔鼓说《三国演义》《水浒传》，并不按寻常说书人的路数，是根据自己烂熟于心的原著情节，说得细致生动，在沧口地区名噪一时。他如此落魄却少爷脾气不改，依旧花钱大手大脚，每每有人钻他心善手散的空子，换上破衣跪到他面前说些家中遭难的苦情，或说老娘去世无钱下葬的鬼话，他便撩起破大褂取出刚刚卖唱挣的钱一古脑儿送给求他的人。这位少爷迂腐可爱的性格常常成为众人的话题。王家十三代子弟曾出了个戏迷，最爱的是柳腔和京剧，曾痴迷到做什么事都要唱着戏文，正月里走亲戚，他钻进戏园子忘记走亲戚的“任务”，惹的家人和亲戚都老大不高兴；到地里拾掇庄稼，他拔棵谷子作马鞭，将谷地当舞台，唱起戏来不知回家；他背着家人拜名角为师，玩票玩到极高的境界，在青岛港上颇有名气，人送外号“活包公”。他在外面登台玩票唱戏，却把家里瞒的铁桶似的，一天他的老兄见到做买卖的朋友，朋友说今晚青岛某大戏院有名角唱戏，平日难得一见，我请你去听。老兄欣然前往，及至名角上场却把他老兄惊得张口结舌——原来这名角乃是他那不务正业的胞弟！西洋镜戳穿后，“活包公”便堂而皇之的开唱，再也不用煞费苦心的遮遮掩掩了。
一百多年前，村里住过一位汪大人，据说这位汪大人是安徽人，官至西台御史。他看中了大枣园的青山绿水，在牌坊街北临街建了一座宅院，家眷都接过来同住。村中的地保常因了村里公事去汪大人家，这位大人倒也礼贤下士，每次都把地保让在客座奉茶。即墨的县令也常常来拜访汪大人，还常讨教一些公事，在汪大人的客厅里，地保也是客，与县令平起平坐的；地保有事去县衙，县令见汪大人的座上客来了，也热情接待，不和对其他地保那样板脸。因为老百姓讽刺地保是官府的狗，所以过去北乡有句笑话“大枣园的狗也比县官大”就是由此而来。汪大人在大枣园住了十几年，家中突发变故，他的儿子不小心从小楼上坠地而死，汪大人将儿子厚葬在大枣院村外，人称“相公茔”。汪大人痛失爱子，一个人在北方住着心情郁闷，于是卖掉宅院离开这个伤心地回了安徽。
大枣园的村民多年来受王氏家族的熏陶浸润，看重读书，耕读之家颇多，村里常设私塾数处，上世纪初有陈相昆、王文基、毕正霖三位先生办的私塾最出名，以毕正霖的私塾成绩最好。毕先生是位饱学之士，教育子弟有方，儿子们有的做医生，有的做“大先生（帐房）”，很受人尊重。毕先生设馆于王家雨蕴堂，自20岁执教直到70多岁才挂鞭，五十多年教书育人桃李满天下，事业有成者为数不少。清朝末年实行新政，乡间私塾逐渐由“洋学堂”取代，大枣园村重视教育的风气得到官方支持，有史料记载，1926年政府在村里开办“公立枣园初级小学校”，在忠孝堂院里南头盖了一排12间教室，收学生125人，聘教师3人，教育经费1476元大洋由南京政府行政费负担。
大枣园村王家曾在后街西头与坊子街村接壤处建过一座关帝庙，庙里供奉的关老爷灵验之名远播山西、广东、福建，解放前夕还有外地人在坊子街村打听关帝的“九龙大殿”，实际上真正走近这座“九龙大殿”的人都会大失所望。这座“九龙大殿”大小只有七八个平方米，泥塑的关公坐象只有一人多高，倒是庙门前竖着的两根旗杆是别处关帝庙不多见的。若说起这座庙大名远扬倒有一段故事。大枣园王家多年在京里做官，村里九宅五堂名声在外，都说王家有的是钱，就招的强盗动了贼心。咸丰年间（1851年）闹长毛（太平天国），有盗贼假借“长毛”之名半夜来大枣园抢劫，走到村北今青岛钢厂一带，大雾突起白茫茫寻不到去路，朦胧中见一大汉跨马横刀挡在面前，威风凛凛如关老爷模样。盗贼们本是乌合之众，吓得屁滚尿流作鸟兽散。关帝显灵护村的故事不胫而走，大枣园王家更是感激，发愿为关公重塑金身，再修一座九龙大殿作关帝行宫。王家在外地做官的后人将关帝显灵的故事传播的更远，外省都有捐善款盖庙的。可不知何故，及至关帝庙修建之时，却远远没有预先规划的那么宏伟高大，庙顶上用了九行青瓦，瓦与瓦之间凸起来，老百姓称做“起棱”，此“九棱”虽非彼“九龙”，可“九棱（龙）大殿”却是叫出去了。庙里的关公塑像在1948年被一个有精神病的村民犯病时发蛮力抱出庙外，不久国民党军队把庙拆掉取砖修了碉堡，名声远扬的“九棱大殿”就这样消失了。
大枣园王家还在现在的十梅庵村前山坡上建过一座观音庙，人称“娘娘庙（与十梅庵村的古庙“十梅庵”不是同一座庙）。老人们提起这座庙也很自豪，他们说，庙堂香火旺盛，观世音菩萨慈悲有灵。庙前面的沟下矗立着两棵几百岁的银杏树，树边溪流潺潺景色如画，庙修的清丽脱俗与美景融为一体。光绪11年前后即墨四乡的乡亲们捐款将庙重新大修，请胶州的名丹青手宋孝珍为庙堂做画，连正殿东西山墙上也画着花卉虫鸟，画的最美的是那两丛翠竹，用多年流传下来的老话说就是“东山（墙）一棵雨竹，西山（墙）一棵风竹，活活碰死鸟”。据说这两面山墙上画的竹子就如刚从山上移在墙上，栩栩如生摇曳生姿，连鸟儿也难辨真假想钻进竹丛歇息，竟发生过鸟儿撞死在墙上的事。只可惜这座庙宇于五十多年前被毁，只给后人留下许多美丽的故事与遐想
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