lǐ yú 《 lì wēnɡ duì yùn 》
李 渔 《 笠 翁 对 韵 》
yī dōnɡ
一 东
tiān duì dì ， yǔ duì fēnɡ 。 dà lù duì chánɡ kōnɡ 。 shān huā duì hǎi shù ， chì rì duì cānɡ qiónɡ 。 léi yǐn yǐn ， wù mēnɡ mēnɡ 。 rì xià duì tiān zhōnɡ 。 fēnɡ ɡāo qiū yuè bái ， yǔ jì wǎn xiá hónɡ 。 niú nǚ èr xīnɡ hé zuǒ yòu ， shēn shānɡ liǎnɡ yào dòu xī dōnɡ 。 shí yuè sāi biān ， sà sà hán shuānɡ jīnɡ shù lǚ ； sān dōnɡ jiānɡ shànɡ ， màn màn shuò xuě lěnɡ yú wēnɡ 。
天 对 地 ， 雨 对 风 。 大 陆 对 长空 。 山 花 对 海 树 ， 赤 日 对 苍 穹。 雷 隐 隐 ， 雾 蒙 蒙 。 日 下 对 天 中。 风 高 秋 月 白 ， 雨 霁 晚 霞 红 。 牛 女 二 星 河 左 右 ， 参 商两曜 斗 西 东 。 十 月 塞 边 ， 飒 飒 寒 霜 惊 戍 旅 ； 三 冬 江上， 漫 漫 朔 雪 冷 鱼 翁 。
hé duì hàn ， lǜ duì hónɡ 。 yǔ bó duì léi ɡōnɡ 。 yān lóu duì xuě dònɡ ， yuè diàn duì tiān ɡōnɡ 。 yún ài dài ， rì tónɡ ménɡ 。 là jī duì yú pénɡ 。 ɡuò tiān xīnɡ sì jiàn ， tǔ hún yuè rú ɡōnɡ 。 yì lǚ kè fénɡ méi zǐ yǔ ， chí tínɡ rén yì hé huā fēnɡ 。 máo diàn cūn qián ， hào yuè zhuì lín jī chànɡ yùn ； bǎn qiáo lù shɑnɡ ， qīnɡ shuānɡ suǒ dào mǎ xínɡ zōnɡ 。
河 对 汉 ， 绿 对 红 。 雨 伯 对 雷 公 。 烟 楼 对 雪 洞 ， 月 殿 对 天 宫 。 云 叆 叇 ， 日 曈 朦 。 腊 屐 对 渔 蓬 。 过 天 星 似 箭 ， 吐 魂 月 如 弓 。 驿 旅 客 逢 梅 子 雨 ， 池 亭 人 挹 荷 花 风 。 茅 店 村 前 ， 皓 月 坠 林 鸡 唱韵 ； 板 桥 路 上， 青 霜 锁 道 马 行 踪 。
shān duì hǎi ， huá duì sōnɡ 。 sì yuè duì sān ɡōnɡ 。 ɡōnɡ huā duì jìn liǔ ， sāi yàn duì jiānɡ lónɡ 。 qīnɡ shǔ diàn ， ɡuǎnɡ hán ɡōnɡ 。 shí cuì duì tí hónɡ 。 zhuānɡ zhōu mènɡ huà dié ， lǚ wànɡ zhào fēi xiónɡ 。 běi yǒu dānɡ fēnɡ tínɡ xià shàn ， nán lián pù rì shěnɡ dōnɡ hōnɡ 。 hè wǔ lóu tóu ， yù dí nònɡ cán xiān zǐ yuè ； fènɡ xiánɡ tái shànɡ ， zǐ xiāo chuī duàn měi rén fēnɡ 。
山 对 海 ， 华 对 嵩 。 四 岳 对 三 公 。 宫 花 对 禁 柳 ， 塞 雁 对 江龙 。 清 暑 殿 ， 广寒 宫 。 拾 翠 对 题 红 。 庄 周 梦 化 蝶 ， 吕 望 兆 飞 熊。 北 牖 当 风 停 夏 扇 ， 南 帘 曝 日 省冬 烘 。 鹤 舞 楼 头 ， 玉 笛 弄 残 仙 子 月 ； 凤 翔台 上， 紫 箫 吹 断 美 人 风 。
èr dōnɡ
二 冬
chén duì wǔ ， xià duì dōnɡ 。 xià shǎnɡ duì ɡāo chōnɡ 。 qīnɡ chūn duì bái zhòu ， ɡǔ bǎi duì cānɡ sōnɡ 。 chuí diào kè ， hè chú wēnɡ 。 xiān hè duì shén lónɡ 。 fènɡ ɡuàn zhū shǎn shuò ， chī dài yù línɡ lónɡ 。 sān yuán jí dì cái qiān qǐnɡ ， yì pǐn dānɡ cháo lù wàn zhōnɡ 。 huā è lóu qián ， xiān lǐ pán ɡēn diào ɡuó mài ； chén xiānɡ tínɡ pàn ， jiāo yánɡ shàn chǒnɡ qǐ biān fēnɡ 。
晨 对 午 ， 夏 对 冬 。 下 晌对 高 舂。 青 春 对 白 昼 ， 古 柏 对 苍 松 。 垂 钓 客 ， 荷 锄 翁 。 仙 鹤 对 神 龙 。 凤 冠 珠 闪 烁 ， 螭 带 玉 玲 珑 。 三 元 及 第 才 千 顷 ， 一 品 当 朝 禄 万 钟。 花 萼 楼 前 ， 仙 李 盘 根 调 国 脉 ； 沉 香亭 畔 ， 娇 杨 擅 宠起 边 风 。
qīnɡ duì dàn ， báo duì nónɡ 。 mù ɡǔ duì chén zhōnɡ 。 shān chá duì shí jú ， yān suǒ duì yún fēnɡ 。 jīn hàn dàn ， yù fú rónɡ 。 lǜ qǐ duì qīnɡ fēnɡ 。 zǎo tānɡ xiān sù jiǔ ， wǎn shí jì cháo yōnɡ 。 tánɡ kù jīn qián nénɡ huà dié ， yán jīn bǎo jiàn huì chénɡ lónɡ 。 wū xiá lànɡ chuán ， yún yǔ huānɡ tánɡ shén nǚ miào ； dài zōnɡ yáo wànɡ ， ér sūn luó liè zhànɡ ren fēnɡ 。
清 对 淡 ， 薄 对 浓 。 暮 鼓 对 晨 钟。 山 茶 对 石 菊 ， 烟 锁 对 云 封 。 金 菡 萏 ， 玉 芙 蓉 。 绿 绮 对 青 锋 。 早 汤 先 宿 酒 ， 晚 食 继 朝 饔 。 唐 库 金 钱 能 化 蝶 ， 延 津 宝 剑 会 成龙 。 巫 峡 浪 传， 云 雨 荒唐 神 女 庙 ； 岱 宗 遥 望 ， 儿 孙 罗 列 丈人 峰 。
fán duì jiǎn ， dié duì zhònɡ 。 yì lǎn duì xīn yōnɡ 。 xiān wēnɡ duì shì bàn ， dào fàn duì rú zōnɡ 。 huā zhuó zhuó ， cǎo qì qì 。 lànɡ dié duì kuánɡ fēnɡ 。 shù ɡān jūn zǐ zhú ， wǔ shù dài fu sōnɡ 。 ɡāo huánɡ miè xiànɡ pínɡ sān jié ， yú dì chénɡ yáo jí sì xiōnɡ 。 nèi yuàn jiā rén ， mǎn dì fēnɡ ɡuānɡ chóu bú jìn ； biān ɡuān ɡuò kè ， lián tiān yān cǎo hàn wú qiónɡ 。
繁 对 简 ， 叠 对 重。 意 懒 对 心 慵 。 仙 翁 对 释 伴 ， 道 范 对 儒 宗 。 花 灼 灼 ， 草 葺 葺 。 浪 蝶 对 狂蜂 。 数 竿 君 子 竹 ， 五 树 大 夫 松 。 高 皇灭 项凭 三 杰 ， 虞 帝 承尧 殛 四 凶。 内 苑 佳 人 ， 满 地 风 光愁 不 尽 ； 边 关 过 客 ， 连 天 烟 草 憾 无 穷。
sān jiānɡ
三江
qí duì ǒu ， zhǐ duì shuānɡ 。 dà hǎi duì chánɡ jiānɡ 。 jīn pán duì yù zhǎn ， bǎo zhú duì yín ɡānɡ 。 zhū qī kǎn ， bì shā chuānɡ 。 wǔ diào duì ɡē qiānɡ 。 hàn xìnɡ tuī mǎ wǔ ， xià jiàn zhù ménɡ pánɡ 。 sì shōu liè ɡuó qún wánɡ fú ， sān zhù ɡāo chénɡ zhònɡ dí jiànɡ 。 kuà fènɡ dēnɡ tái ， xiāo sǎ xiān jī qín yuè yù ； zhǎn shé dānɡ dào ， yīnɡ xiónɡ tiān zǐ hàn liú bānɡ 。
奇 对 偶 ， 只 对 双 。 大 海 对 长江。 金 盘 对 玉 盏 ， 宝 烛 对 银 釭 。 朱 漆 槛 ， 碧 纱 窗 。 舞 调 对 歌 腔。 汉 兴 推 马 武 ， 夏 谏 著 尨 逄 。 四 收 列 国 群 王 服 ， 三 筑 高 城众敌 降。 跨 凤 登 台 ， 潇 洒 仙 姬 秦 月 玉 ； 斩 蛇 当 道 ， 英 雄天 子 汉 刘 邦 。
yán duì mào ， xiànɡ duì pánɡ 。 bù niǎn duì tú ɡànɡ 。 tínɡ zhēn duì ɡē zhú ， yì lǎn duì xīn jiànɡ 。 dēnɡ shán shǎn ， yuè chuánɡ chuánɡ 。 lǎn pèi duì fēi huánɡ 。 liǔ dī chí jùn mǎ ， huā yuàn fèi cūn ménɡ 。 jiǔ liànɡ wēi xūn qiónɡ yǎo jiá ， xiānɡ chén méi yìn yù lián shuānɡ 。 shī xiě dān fēnɡ ， hán fū yōu huái liú jié shuǐ ； lèi dàn bān zhú ， shùn fēi yí hàn jī yú jiānɡ 。
颜 对 貌 ， 像对 庞 。 步 辇 对 徒 杠 。 停 针 对 搁 竺 ， 意 懒 对 心 降。 灯 闪 闪 ， 月 幢 幢 。 揽 辔 对 飞 艎。 柳 堤 驰 骏 马 ， 花 院 吠 村 尨 。 酒 量微 熏 琼杳 颊 ， 香尘 没 印 玉 莲 双 。 诗 写 丹 枫 ， 韩 夫 幽 怀 流 节 水 ； 泪 弹 斑 竹 ， 舜 妃 遗 憾 积 湡 江。
《笠翁对韵》全文讲解 上卷 三江
笠翁对韵 (伴奏)-音乐
专辑：笠翁对韵
歌手：孙楚涵蓝蒂亚传媒
笠翁对韵
录音：景涛
后期制作：景涛
监制：张宥慈
艺人统筹 : Iris Zhang
笠翁对韵简介
奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭（ gāng ）。朱漆槛（ jiàn ），碧纱窗。舞调对歌腔
讲解：釭（gāng）是古代的一种灯具，灯体装燃油，灯口有芯。银釭就是银灯，与“宝烛”相对。
槛有两个读音，读jiàn时意思是“栏杆”，读kǎn时指门槛。朱漆槛、碧纱窗就是朱红色的栏杆和装有绿纱的窗户，与上文的金盘、玉盏、宝烛、银釭都是富贵人家或欢场酒楼的器物设施。
舞调是跳舞时演奏的曲调，歌腔是唱歌的声音。
兴汉推马武，谏（ jiàn ）夏著尨逄（ máng páng ）
讲解：马武是东汉名将，起初是绿林军将领，后来归顺刘秀，南征北战，平定四方，为东汉建立立下汗马功劳，因功名列云台二十八将之中。因为东汉是在西汉灭亡，王莽篡位建立“新”朝之后又统一天下建立的汉家王朝，所以说 “兴汉”，就是汉朝中兴的意思。
尨逄（máng páng）姓关，叫关尨逄，是夏朝最后一个帝王夏桀时期的大臣。尨的本义是多毛的狗，逄字主要用在姓氏名字当中。他见夏桀昏庸无道，多次犯颜进谏，极力劝告，最终惹怒夏桀，被处死。谏的意思是规劝君主、领导或朋友，让他们改正错误。张学良发动西安事变称为“兵谏”，就是以武力规劝蒋介石改正“攘外必先安内”，不抗日、剿共的错误政策。“著”的意思是“以……为著称”。
马武、尨逄结局不同，但都以忠勇而被后世称颂。
四收列国群王服，三筑高城众敌降
注讲：四收列国是北宋开国名将曹彬的事迹。北宋建立初期，还有其他几个地方割据势力存在，天下并未统一。曹彬带兵南征北战，东掩西杀，接连收服后蜀、北汉、南汉、南唐等四国，让朝中王公大臣们佩服不已。
三筑高城是唐朝中期唐中宗李显在位时，大将军张仁愿抗击突厥人南侵的事迹。突厥人在漠南地区建立根据地，以黄河为界与唐朝的朔方军对峙，时常向南侵扰。张仁愿趁突厥攻打西突厥部落造成后方空虚之时，出兵占领漠南，并沿黄河北岸相互间隔400多里修筑三座高城，作为“受降城”接收安置被俘虏降服的突厥人，又以此为据点向北攻打，战败俘虏了大批突厥人，拓地300多里，控制了整个漠南地区。突厥人再也无力抗衡，一部分投降，一部分只得越过沙漠迁往漠北，国力大为消弱，后来被全部消灭。
跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦
讲解：“跨凤登台，潇洒仙妃秦弄玉”，说的还是秦穆公女儿弄玉和如意郎君萧史一起在高台上吹箫，箫声引来龙凤，最后乘龙跨凤双双飞升的故事。仙姬是仙女、仙子的意思。
下一句指汉高祖刘邦斩蛇起义的故事，出自《史记 高祖本纪》。
起初，刘邦在沛县当亭长（相当于现在的派出所所长），奉命押送一批民工前往陕西骊山为秦始皇修造陵墓。不少人感到此行可能有去无回，加上途中遇雨，道路难行，刚出发不久就跑了很多人。
刘邦暗想即使到了骊山，恐怕也难免获罪被杀，因此心中郁闷。走到徐州丰县西边，路过一大片干涸的湖泊，道路更加泥泞难行，大家都不愿再往前走了。夜里刘邦喝得酩酊（mǐng dǐng）大醉，对大家说，你们都跑吧，我从此也要找地方躲起来了。
有十几个人愿意追随刘邦，刘邦便带着他们钻进芒砀山。夜色茫茫，山路蜿蜒。为避免走错，刘邦派了两个手脚麻利的人跑到前面探路。一会儿两人回来报告，说前面有条大蛇挡住了去路，看起来没法通过，我们还是往回走吧。
刘邦趁着酒劲大声说，大丈夫独步天下，有什么可怕的？拔剑冲上前去，看见大蛇手起剑落，将大蛇砍作两段。
后面人跟上来，大家又一同往前走去。
又走了几里地，刘邦醉得更狠，干脆倒在地上睡着了。众人也累了，大家就停下来围坐在一起休息。
一会儿后面又有人追赶上来，并告诉大家一桩怪事，说路上遇见一个老太太坐在路边哭泣。问她为何悲伤，那老太太说自己的儿子被人杀了，还说她儿子是白帝子，变化成蛇在路上横卧着，却被赤帝子杀了，所以悲伤。
这人觉得她在胡说八道，正要上前质问，却一晃没有人影儿了。又惊异又害怕，因此赶上来告诉大家，问其他人有没有见到老太太。
这时刘邦已经醒来，听了他们的谈话，心中暗暗高兴。于是众人知道刘邦来历非凡，对他更加敬畏。
刘邦带领大家躲进芒砀山，后来由小壮大，成为秦未一支重要的农民起义队伍，并最终推翻暴秦，击败项羽，统一天下，建立了大汉王朝。
其实这只不过是人们编造的一个故事，目的在于暗示刘邦代秦而立的正当性，也是为了凝聚人心。因为白帝子指的就是秦王室。西周时秦被封为诸侯国，地处西部边垂。他们自已认为是西方白帝少昊的后代，故称“白帝子”。赤帝即炎帝，赤帝子指的便是刘邦。白帝居西方，具备金德，赤帝居南方，具备火德。五行生克，火能克金，赤帝子斩杀白帝子，说明汉兴代秦是与天道相符合的。
颜对貌，像对庞（ páng ）。步辇（ ni ǎ n ）对徒杠（ gāng ）。停针对搁笔，意懒对心降（ xiáng ）
讲解：颜、貌、像、庞都指人的外貌，“庞”指人的脸盘。
辇是古代用人拉的车子，后来专指皇帝、皇后乘坐的车子，称“龙辇凤舆”，舆也是“车”的意思。“步辇”是用人抬的小车，类似轿子，坐起来更舒服。杠（gāng）本义是床前横木，代指小床。徒杠就是可以抬起来走的小床，也是类似小轿的代步工具。
停针指女子停下手中的针线活儿，搁笔指文人停止书写。意懒的意思是意志消沉，心情怠倦。心降的意思是心服，指面对巨大困难或强硬对手而失去抗争意愿。
灯闪闪，月幢幢（ chuáng ）。揽辔（ pèi ）对飞艎（ huáng ）
讲解：幢幢指影子晃动的样子。月亮在云朵间移动，造成夜间的景物明暗变化，好像在晃动一样。
辔指嚼子和缰绳。揽辔的本义是挽住马缰绳，让马停下来。唐诗《蜀道难》中写到“揽辔独长息，方知斯路难”，当你挽住马缰止步不前独自叹息的时候，才真正认识到这里的路真是难走啊！
“揽辔”也是一个典故，讲的是汉文帝时袁盎的故事。
袁盎字丝，又叫袁丝，性格耿直，胆识超人，当时担任中郎将，负责皇帝的安全保卫工作。
一次袁盎同汉文帝一起出游，文帝亲自驾驭着一辆六匹马拉的大车，他骑马跟在后面。
路过霸陵一处陡坡，文帝心血来潮，想驾车直冲下去。袁盎赶忙打马上前， 一把拉住文帝的马缰绳。
文帝斜着眼睛看看他，说：“怎么？你害怕了吗？”
袁盎说：“我听说有千金之贵的人不会坐在屋檐之下，有百金之贵的人不会靠着栏杆站立，就是害怕有危险。圣明的君主不应该面对危险心存侥幸。现在您驾着大车从这么陡的地方往下冲，如果马受惊，车辆被摔坏怎么办？陛下您即使不为自己考虑，也要想一想高祖、太后和国家啊！”
文帝觉得他说得有道理，于是听从了他的建议，不再从陡峭危险的地方走了。这个典故又叫“袁丝揽辔”，指的是侍臣爱护君王，阻止君王冒险。
还有另外一个 “揽辔”的典故，成语“揽辔澄清”，讲的是东汉名臣、汝南郡征羌县（今河南省漯河市青年镇砖桥村）人范滂的故事。
范滂曾任职光禄勋主事，《后汉书》记载他为人正直清高，具备“敦厚、质朴、逊让、节俭”四种美德，史称“光禄四行”。
起初范滂被举荐为孝廉，出任翼州请诏使。当时吏治腐败，贪赃枉法之风横行。上任时他“登车揽辔，慨然有澄清天下之志”。到任后严厉查处整顿，每次上奏举报不法官吏，证据确凿，义正辞严，无不令朝中有意袒护者理屈词穷。后来他调任中央，担任光禄勋主事，成为皇帝身边主管皇宫内务的高官。
后世用成语“揽辔澄清”表达革新政治、澄清天下的抱负，也用来比喻官员在负责某一项工作后，有改革创新努力干好的志向。
艎是一种木制的大船，飞艎的意思就是飞速行驶的大型渡船。揽辔是让马车停止不前，飞艎是大船快速前行，都和运输工具的行止状态相关，所以相对。
柳堤驰骏马，花院吠（ fèi ）村尨（ máng ）。酒晕微酡（ tuó ）琼杏颊，香尘漫印玉莲双
讲解：柳堤指两边种有柳树的堤岸，花院是种有很多鲜花的庭院，也指花圃。尨是一种毛很多很长的狗。
骑着骏马在柳堤上奔驰，村子里的长毛狗在花院里狂吠，都是表现安闲惬意的生活状态。
酡的意思是饮酒后脸色变红，琼是美玉，杏颊指脸色白润，也作“杏脸”。成语“杏脸桃腮”形容女子肤色白里透红，容貌美丽。这句话的意思是喝了点酒，本来就好看的脸颊白里透着红润，散发着美玉一般的光泽。
香尘意思是芳香之尘，指年轻女子走路时带起来的尘土。玉莲比喻女子的小脚。这句话是说女子款款走过，地面上浅浅的香尘印出一双双小巧可爱的足迹。这两句描写一种富贵香艳的生活，与前面两句相对应。
诗写丹枫，韩女幽怀流御水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江
讲解：丹枫就是红枫。把诗题在红枫叶上，带着韩姓宫女的满怀幽情顺着御水河漂流而去。这句和“题红”是同一典故。
斑竹又叫湘妃竹。传说舜帝晚年到南方考察百姓疾苦，他的两个妃子也就是尧帝的女儿娥皇和女英日夜思念，盼他早日回来，等了好多年却音讯全无。实在等不及，娥皇和女英便不远万里，跋山涉水跑到南方去找他。
到了湖南湘江边上九嶷（yí）山这个地方，在当地乡民的指引下见到的却是舜帝的坟墓。
得知舜帝已经死，二人哀痛不已，放声悲哭。泪干了，眼睛里又哭出血来。血泪滴在湘江边的竹子上，竹子身上便从此留下点点斑痕。
湘江在九嶷山下日夜奔流。为了能和自己的丈夫永远相伴，永不分离，她们双双投江而死。后世为纪念她们，称她们为“湘妃”。以她们的血泪染成的斑竹被称为“湘妃竹”。
笠翁对韵精选及解释
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，字笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
笠翁对韵是没有译文的，因为它本来就是教如何对偶的，译了就不是对偶了，所以不能译成现代文。
实际上，笠翁对韵是在讲一般的对偶法则，不过只是一些范例而已，如“天对地，雨对风”只是讲天可以与地相对，雨可以与风相对，并不是绝对的，从这一点上来说，它也不好译成现代文。
实际上，笠翁对韵(或声律启蒙等对仗 范文 )的出现，只是让孩子形成一些对仗的基本感觉，本身是没有意义的，我们现在让小孩学习这个，也只是让孩子感受古文的韵律美，从这点上来说，将这些韵律美破坏，而追求毫无意义的现代译文，是很得不偿失的。
《笠翁对韵》是一部由明末清初人士李渔的文学作品，主要内容及解释如下：
1、【原文】
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹(qiónɡ)。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁(jì)晚霞红。牛女二星河左右，参(shēn)商两曜(yào)斗（dǒu）西东。十月塞边，飒(sà)飒寒霜惊戍(shù)旅；三冬江上，漫漫朔(shuò)雪冷渔翁。
【解释】
海树：海边的树。（南齐）谢眺诗：“暖暖江村见，离离海树出。”
苍穹：苍，青色。穹（qióng穷），穹隆，愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》：“穹苍，苍天也。”
雷隐隐：隐隐，雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。俱会大道口。”
秋月白：白，今读阳平，古入声字，所以是仄声。白居易诗：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”
牛女句：牛，牵牛星。女，织女星。河，银河。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
参商句：参和商是二十八宿中的两宿。商即辰，也即是心宿。参宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗：“人生不相见，动如参与商。”斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就是星。
又解，《左传?昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏（yā淹）伯，季实况。兄弟不睦，日寻戈矛。帝迁阏于商丘，主辰；迁况于大夏，主参，使之永不相遇。（喾，传说上古帝王名，号高辛氏）。
戍旅：戍（shù树），防守边疆。戍旅，古代守边的士卒。
朔雪：北方的雪。南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山。”（唐）戴叔伦吊畅当诗：“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。”
2、【原文】
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞月殿对天宫。云叆(ài)叇(dài)，日曈(tóng)曚(méng)。蜡屐(jī)对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿(yì)旅客逢梅子雨，池亭人挹(yì)藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
【解释】
河对汉：河，黄河。汉，汉水。由于河可以借指银河，汉也可借指银河。（宋）秦观词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。”
雨伯对雷公：雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师，为了属对工整，这里把师改作伯。
叆叇（àidài爱代）：浓云蔽日之状。木华《海赋》：“叆叇云布。”
曈曚（tóngméng童蒙）：太阳将出天色微明的样子。
蜡屐（jī机）：古人穿的一种底下有齿的木鞋，以蜡涂抹其上，叫蜡屐。晋人阮孚性旷达，一次，客人来访，正赶上他在以蜡涂屐，并且心情平静、自言自语地说：“未知一生当著几两（双）屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。
过天星：这里指流星（陨星）。过，可平仄两读，这里读平声。
吐魄月：魄，又作霸，月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解，以为月里有只蟾蜍，是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月，指新月，所以说它如弓。李白诗：“蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月，圆光亏中天，金魄遂沦落。”
驿旅句：驿（yì义），古代官府设立的招待往来官员的旅舍（shè社）。驿旅，住在驿舍的旅客。
梅子雨：即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时，阴雨连绵，故称黄梅雨。（宋）贺铸词：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
池亭句：挹（yì义），酌酒。这句的意思是：荷花香气阵阵吹来，人们在亭台上饮酒。（元）王恽（yùn运）诗：“人立藕花风”。
浩月：浩，字通皓。月光茫茫的样子。这一联，是从（唐）温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。
3、【原文】山对海，华对嵩(sōnɡ)。四岳对三公。宫花对禁柳，塞(sài)雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖(yǒu)当风停夏扇，南帘曝(pù)日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
【解释】
华对嵩：华，读去声，西岳华山。嵩（sōng松），中岳嵩山。
四岳句：四岳，传说尧时分掌四时、方岳的官。
三公：古代天子以下最大的三个官员，各代的职称并不一致，如周朝以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司马、大司徒、大司空为三公，东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书?天文志上》：“三公在北三星曰九卿内坐，主治万事。”
禁柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以称禁宫；禁柳即宫廷中的柳树。（唐）钱起诗：“二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。
清暑殿：《宋书?符瑞志》：“清暑爽立，云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫，夏日清凉不热。
广寒宫：古代神话，月中有宫殿，名叫广寒清虚之府，也称广寒宫。（唐）鲍溶诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。”
拾翠：曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛，后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠，如杜甫诗：“佳人拾翠春相问”，（宋）张先词：“芳洲拾翠暮忘归”。
题红：刘斧《青琐高议》载：（唐）僖宗时士人于祐，偶然中从御沟流水上拾到一片红叶，上面题有两句诗。“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”于祐和了两句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”放在上游，红叶随水又流入宫中。
后于祐娶得宫中韩夫人为妻，谈及此事，其妻倍感惊异，原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗：“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”
北牖：牖（yǒu友），窗户。北牖，北窗。
南帘句：曝（pù瀑），晒。曝日即晒太阳。冬烘，愿意是指人头脑不清，（宋）范成大诗：“长官头脑冬烘甚，迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗，就是冬天的火炉的意思。
鹤舞二句：（唐）李白诗：“黄鹤楼头吹玉笛，江城五月落梅花。”《齐谐记》：“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上，为古时游览胜地。
凤翔二句：《列仙传》载：秦穆公有女名弄玉，好道。时有人名萧史，善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史，并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋。一日，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升仙而去。后人在诗歌中经常引用这个掌故。
如李白的《凤台曲》：“尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空余弄玉名。”
扩展资料
《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，仿照《声律启蒙》写成，因此叫《笠翁对韵》。
全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
在中国古代的启蒙读物中，《笠翁对韵》出现得比较晚，但对于学习诗文声律与对仗的儿童来说，它却非常有用，因此也非常有名。
中国古代韵文有个鲜明的特点，就是十分讲究词语的声律与对仗。这是因为汉字都是方块字，不仅字字独立，而且每个字都有自己的字形、读音和字义。所以人们在写诗、作文时，为了让语言更美，很喜欢用汉字来玩“派对”的游戏。
久而久之，在诗文创作上便形成了一种规矩，古人叫它“对偶”或“对仗”，俗称“对对子”。古时候，只要小孩子刚刚开始识字，就会有老师来教对对子的种种技巧，目的是为了让他练好写诗作文的基本功。
参考资料来源：百度百科-笠翁对韵
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