性侵就在身边，小孩的性教育你有哪些好的做法？

性侵就在身边，小孩的性教育你有哪些好的做法？下面，一起来看一下吧！

如果孩子对这个主题说了抵触的话，以后要更好地教育自己的孩子就变得非常困难。而且，如果自己没有给孩子很好的教育，孩子以后会在什么地方获得相应的知识是大家不得而知的事，所以爸爸妈妈倒不如通过自己的方式让自己的孩子对这些方面的知识有正确的认识。

所以爸爸妈妈在孩子小时候要灌输相应的知识。例如，孩子懂事的时候，要告诉孩子男女不同，以后在孩子成长的过程中，男女也要坚定地实行不同的教育方式。不能让自己的孩子对性别有多少模糊的认识，不能让自己的孩子做出违背男女的行为。否则都对孩子有不好的影响。

部分家长的思维比较死板，总认为对孩子进行性教育会引发他人的模仿行为，但事实上，科学的性教育不会导致青少年早期性交，反而可以推迟，提高青少年性行为的安全指数，研究结果表明，家长朋友绝对不要谈论性色变。有些父母认为对孩子进行一次性教育后万事大吉。其实性教育不是一次性的，而是要贯穿孩子的成长过程。父母要把握好最合适的时间点，进行最及时的性教育。只有这样，才能让孩子循序渐进地理解，而不是吞枣。完全不能理解父母的性教育。现在学校也可以正常地进行性教育。很多家长认为性教育问题教给教师就可以了。事实上，家庭教育是性教育最重要的场所。教师的教育是统一的，每个孩子都是不同的个人，对性的理解也不同。这要交给父母进行个性化的性教育。

为什么到现今还有女性要被执行割礼？

事情发生在2019年11月7号，真的是长得好坏和行为是否卑劣没有一丁点关系，看起来非常不错的，白白净净的一个广州人，竟然在广州地铁3号线，往广州塔站的方向同行列车里，暴露身体对女乘客无底线地骚扰。

事情经过：

当天下午，车上人也不多。地铁当中女子坐在座位上等待到站，可是男子却把裤子脱了下来，用公文包挡住了周围人的视线，然后用暴露出来的某部分触碰女子的头部。

但是女子并没有因此而被吓到，反而拿出手机把事情和与男子的对话录了下来。

女子：你在干嘛？

男子：我又不是故意的，

女子：你不故意能放到我头上？

男子：我怎么可能放到你头上？

女子：这么多人看到了，我有录像，下车我就报警。

男子：你别血口喷人好不好，我又不是故意的。

（周围人也没有顾着看热闹，在女子与男子争执的过程当中，也告诫男子自己会为女子作证，最后在一群人骂骂咧咧和录视频的过程当中，被扭送到了派出所。）

公安机关在接到报案以后，于2019年11月8日把该男子抓获。

最后经过警察的调查走访有以及女子的录像完全可以说明，该男性犯罪事实清楚，而且有足够的证据证明该男子做了这些事情。因此，警察对该男子依法作出行政拘留的处罚。

这位女子的处理方法堪称教科书级别的操作。

首先，该女子并没有因为自己遭受到骚扰而选择沉默和顺从，因为自己的不作声会纵容该男子的骚扰行为，而且会让该男子误以为女子本身和男子有“共同爱好”，因此可能做女子做出更加过分的行为。

这种对于违法人员的不作声或许会让该男子在下车以后跟踪女子并且选择人少的地方对女子实施难以猜测的恶劣行为。

其次，面对不法侵害的同时，该女子在与男子争执的过程当中选择了公开场合。也就是周围还有其他的人。这种情况下如果男子反抗，会有别人出来保护女子。

而且女子也拿着手机一直在录像，这种录像可以保护自己，而且也可以作为证据。

毕竟地铁当中的监控不一定一直都处于良好运行的状态，只有把录像证据保存在自己手里才能让不法分子及时有效被制裁。

其实这名男子看起来也算白白净净，而且看起来戴着眼镜一点也不像坏人，但是就是这种人做出了骚扰女性的行为，而且还是在公开场合的地铁当中。

周围都是陌生人，但是这个男子一点都不胆怯。可以肯定这种人的行为绝对不止一次。

而且我们在生活当中遇到陌生人，真的没必要看到对方“人畜无害”的样子就对这样的人卸下防备。

毕竟彼此都是陌生的，而且根本不知道对方心里在想什么。可能对方看起来像个好人，但是心里打着算盘或许是偷拍，或许是做一些骚扰的举动。

不能因为对方看起来长得不像坏人就因此断定对方这个人就是好人。人性本身都是复杂的，更何况是陌生人。

如果遇到别人侵害自己，记得及时录音并且拨打“110”报警电话，及时告知警方自己的位置，并且尽快躲到安全的地方。

在公开场合比如是地铁站内，固定地区都是有警察在巡逻，而且定时也有武警在巡视。遇到更严重的侵害的情况很少，但是如果遇到骚扰自己的情况下，尽快躲到人多的地方，只有在人多的地方才能保证自己的安全。

而且手机要设置好紧急报警电话和紧急联系人。因为如果打电话和录音都来不及让自己得到保护的话，通过快捷键迅速联络到警察和需要联系的重要的人，也是一种自救行为。

而且很多手机都自带紧急报警功能。通过连续单击电源按钮数次的方式迅速唤醒紧急联络功能。

有些手机也自带熄屏录音录像功能，快捷操作这些功能可以让自己在无声无息的情况下录下证据，在有需要的时候可以提供给警方。

视频做法

女性割礼作为一种复杂的社会文化现象已经延续了数千年，至今仍在50多个国家和地区流行着，它的分布几乎是全球性的，非洲大陆及西亚、南欧和印度的各穆斯林民族中，都广泛地施行女性割礼。

由于其对妇女和儿童的身心健康造成了极大的伤害，外部文化极力要求废除这一陋俗，但为何这一陋习却仍然没有被废止？最重要的原因在于该文化内部的执行者和拥护者认为，实行割礼的民族应有自己的文化自决权，外界无权将与之相反的价值标准强加于该社会。

我的观点是，要废除女性割礼，必须要像中国废除缠足一样，最终由受害国家的妇女自己来完成。

女性割礼，是一种以切除女子外阴为特征的成年礼。女性割礼最初是如何产生的，今天已很难考证，据说它起源于古代母系社会的珊德社，该社会实行一夫多妻制，为确保妻子间和睦而不争宠，要求入会的女子实行割礼，虽痛苦异常，但得到社会的强大支持。为了安慰受割礼者，其他妇女为她准备食物，并为她唱歌跳舞，力图使她相信现在的痛苦将确保她未来的生育能力。同时，能忍受这种痛苦也标志着她的道德和社会意识的成熟。

女性割礼迄今已有4000多年的历史，有人说它起始于古埃及法老时期，从几千年前的埃及木乃伊中就发现，在金字塔中还有关于割礼的壁画。文化人类学家一般者认为女性割礼只会发生在人类进入父系氏族社会以后，它是这一地区的古代民族为了生殖繁衍而采取的一种非常手段，其产生根源是基于当时的人们将女性阴蒂与生殖对立起来的扭曲认识。在远古人类的生活中，性与生殖的关系是自然而和谐的，而后才出现了阴蒂崇拜的逆向演化即割去女性阴蒂的做法，这种冷酷的女性割礼在人类性与生殖的关系中奏出了极不和谐的声音。

在盛行割礼的非洲各地，人们把割礼视作生命中的头等大事，女孩子只有在受过割礼后，才被公认为是部族的正式成员，否则就会遭到舆论的谴责和歧视。至少在非洲有个关于这种手术起源的假设，那就是认为没有接受过割礼手术的妇女是社会的耻辱。伏尔泰曾经指出：

“这种仪式，今天看来猥亵下流，在从前却是神圣的。因此，祭司们把生殖器官的一小部分贡献给创造万物的神，似乎也是很自然、很正当的举动。埃塞俄比亚人、阿拉伯人对女孩子施行割礼，即割掉一小部分阴唇。这表明，健康和洁净都不能成为这种仪式的理由，因为一个没有接受过割礼的女孩肯定可以跟一个行过割礼的女孩同样洁净。既然埃及的祭司们要做这种手术，他们的入教者也应是这样，但久而久之，这种特殊标记就完全归祭司们专有。这只是一种起源于迷信，然后因袭保存下来的古老风俗而已”。

女性割礼有各种不同的社会背景，或为减少女子的性欲以保持贞操；或为迷信这一做法可以促进女子青春期的到来而受到宗教的嘉许。在非洲大陆上，处女格外受到尊崇，那些做过割礼手术的女孩子在婚前不是去挑选婚纱准备嫁妆，而是要到未来的婆婆面前接受检查，女子只有在被确认为是处女之后，婚礼方能顺利进行。如果验明新娘已非处女之身，她的命运可就惨了，轻则被休永远别想嫁人，重则被处以极刑。

从实行割礼的不同文化中的女性所处的社会环境来看，割礼是男性统治下的女性文化系统的一部分，割礼能使女性从作为妻子和母亲的角色中找回自己的社会地位和经济保障。

目前，非洲每天仍有6000多名女孩要遭受这样的性残害，全世界每年至少要有200万女童可能成为下一批牺牲品，全球已有1.5亿女性正面临着割礼后的厄运。这引起了国际社会的广泛关注，因为这个问题绝非只是非洲所独有：一方面，非洲的妇女们想逃离这种极端残忍的女性割礼，欧美的人权主义者也在为承认割礼是非洲妇女的避难理由而努力；另一方面，大批非洲廉价劳工流入欧美发达国家，移民们将女性割礼也带进了工业国。

20世纪70年代以来，女性割礼普遍受到了国际社会的关注，许多欧美的社会活动家正积极为废除这种摧残而展开斗争，他们的观点是：首先，割礼会给妇女和儿童的身心带来巨大的痛苦和伤害；其次，近90％的妇女在接受过割礼后仍有较强的欲望，因此割礼难以达到保持妇女贞操的效果；第三，《古兰经》中并未提到割礼，相反从有些经文看，其对性的态度是积极的，因此有些文化禁止妇女享受欲望的做法违背了《古兰经》的教义；第四，关于外生殖器官会造成不育或影响女性特征的看法纯粹是一种偏见，没有任何事实做依据。

世界卫生组织和联合国儿童基金会、国际计划生育基金会等机构多次通过决议，对非洲这种残忍的做法进行了强烈的谴责，并要求非洲各国政府制定政策，废止女性割礼习俗。

对于那些盛行女性割礼习俗的民族和部落而言，割礼是女孩成为女人的标志，并且是他们的民族和部落文化及伦理道德规范的内在组成部分，也是一项宗教任务。

在非洲信仰伊斯兰教的穆斯林世界和原始民族中禁止女性割礼的实施，目前仍有相当大的阻力，因为这种对女童施行的割礼手术有着深刻的社会背景。那些对女性割礼给予支持的人提出了如下理由：

第一，他们认为这样做可以对妇女进行性约束，割礼通常割去女性的性感觉器官以削弱欲望，从而达到为新郎保证新娘贞洁的作用。

第二，他们迷信地认为，施行割礼可以促使女孩子青春期的早些到来，从而获得旺盛的生育能力，女性外生殖器官被认为会造成不育或影响女性特征，因此要施行割礼手术。

第三，根据宗教信条，妇女要施行割礼。宗教与这种习俗联系最多的是伊斯兰教，他们认为女性割礼是受《古兰经》的启示，因为伊斯兰教最强调女子的贞操。

第四，那些赞成女性割礼的人认为，施行割礼的民族和社会应有文化自主权，外部文化应当尊重这些国家的文化传统，反对这种做法的人(特别是西方人)是错误的，他们这样做是将自己文化的价值标准强加于人，其后果将会导致非洲部落法和部落组织的解体。

盛行女性割礼的社会迷信着种种不接受割礼可能会带来的危害。在这些社会里，人们对女性的身体构造知之甚少，或者说一无所知，反而认为割礼是古已有之的习俗，每个女人都毫不怀疑地执行着被切割的程序。

虽然为割礼手术而支付的费用通常是一个家庭最大的开支之一，但却被认为是一笔很好的投资，不然女儿们长大后将不能进入婚姻市场。父母也认为，确保女儿有最大可能去找到丈夫是他们的责任。在父权背景下经济生存问题将给妇女们带来巨大的压力，而婚姻被看成是她们经济来源惟一的或基本的手段，即使她们已经认识到了割礼对身心健康的危险，也仍会继续让女儿接受割礼手术。

女性割礼在非洲最为普遍，但多数是在青春期到来前才举行的，有人因此认为女性割礼主要不是为了女性的生理卫生，如果是考虑卫生的话，割礼的时间显然拖得太晚，事实上它更可能代表一种“青春期仪式”。非洲为数众多的部族都把割礼作为女孩子成年仪式的一部分，乍得的图布人女子的成年仪式就是对女孩子做切除手术。

割礼的社会功能早已受到人们的重视，实行了割礼的女孩从此成为部落的一员，而割礼手术就是她们向童年诀别的一根界桩，割礼在亲属群体所有成员的心理上都起到了这种作用。比如，肯尼亚的马赛族几百年来都维持着一种成年礼，即女孩子在第一次例假后要进行割除手术，否则不准结婚和继承遗产，也不准和他人共舞。

非洲人对外界否定女子割礼态度的反抗，在20世纪20年代初进入了公开化阶段，他们认为女子的成年仪式在他们的社会中有着意义深远的目的，任何突然的废除都将大大地扰乱他们从心理、社会到宗教上的安全感。

在传统的部落社区时代，割礼的象征十分突出祖先对其后代的保佑和祝福，强调祖先与后世的社会连续性和家族社会的一体化。但在殖民主义时代，为了表示一致对外以显示本土社会的力量，割礼仪式被改造为具有暴力色彩的表演。

如今，割礼已经具有许多超出其本身的象征意义，在面对外来压迫的民族中，诸如马瑞那人之类“隐蔽性”的符号抵抗运动广泛存在。已故肯尼亚总统肯亚塔就赞成女性割礼并认为它是非洲古老文化遗产的一部分，是民族特征的体现必须加以保留。在基库尤人中间则建立了一些独立的学校，其目的是恢复这一习俗，并为那些由于割礼问题而不能进入教会学校的孩子们提供教育。

但更令人遗憾的是，在非洲妇女们自己看来，她们有捍卫本土文化的必要，她们并不像西方妇女那样认为割礼风俗是由于非洲文化落后的原因造成的，相反她们并不把它简单地看成是有害人体的习俗，甚至还认为这是她们民族的特征。

总而言之，对于像女性割礼这样富于文化挑战性的父权制习俗，应该要以一种既独立又相互联系的复杂视角来看待。女性割礼习俗作为一种根深蒂固的社会文化传统已经在非洲大陆上延续了数千年，它早已融注到这些民族的意识深处积淀为一种集体心态和群众信仰。接受女性割礼成为了妇女生活方式的一部分，割礼被认为是女性成熟的标志并由她们的父母自豪地执行着。

因此，不可能光靠几道政治性禁令就从总体上彻底改变它，来自外部文化的批评与谴责也不可能从根本上消除这种习俗对妇女和儿童的伤害，反而可能招致基于文化民族主义立场的反批评。

然而，不可否认的是，随着科学技术和文化交往的不断发展，在这种文化的内部已开始有人意识到割礼对女性身心健康的严重伤害，并积极地为女性寻找解放的途径，因为真正的解放者只能是她们自己。一个妇女自主支配其身体的完整性并拒绝接受来自外界的伤害，这是女性与生俱来的一种权利。当女性真正地觉醒后，那种剥夺和限制妇女的性权力的男权社会终将结束，女性割礼也应当像中国废除缠足和多妻制一样，最终由受害国家的妇女自己来完成。

手工动物性奶油蛋糕做法视频

制作视频短片的方法如下：

一、确定本期主题。

无论是做短视频还是写文章，都要先确定一个主题。确定主题以后，再做起来就有了明确的目标，能更快更直接的促使我们完成这个任务。

二、写文案、脚本。

写文案脚本，意思就是把这个视频的想要表达的内容提前写下来，把台词提前写出来，可以避免出现拍摄的时候忘词、遗漏的尴尬。

三、拍摄成视频。

下面就是要进行拍摄了，最简单的拍摄工具就是手机+三脚架。在有手机拍摄的时候，要选择手机相机里面的高清模式，1080P分辨率，使用三脚架的目的是为了防止拍摄的时候抖动，增强视频的可看性。

四、视频剪辑。

视频拍摄完成后就需要剪辑了，剪辑最常见的工作就是把没用的部分裁剪掉，把不同的片段拼接成一个完整的视频。

视频短片拍摄的注意事项：

视频短片的场景一定要拍摄前就明确好并提早做好踩点，在踩点时要将会发生的意外事故查探清楚，再确定场景是不是可选用，有一定的准备在开始拍摄的时候可降低突发性意外的发生。一定不可以开始拍时再去临时找场所，这是因为不可预测性因素太多了。

视频剪辑后还是要通过一定的后期制作，例如外加字幕、音乐背景、滤镜等等都是要的，倘若自身有扎实的技术也可以适量加动画特效，但是在加动画特效时要注意适可而止，动画特效不能过多，有效的动画特效是酷炫的，但酷炫过多就造成目不暇接了。

动物性奶油蛋糕的做法步骤

1. 预先烤好的蛋糕胚

2. 在淡奶油中加入全部糖，隔冰水打发，夏天一定要隔冰水不然很难打发成功哦。

3. 出现纹理

4. 继续变稠，花纹也更明显了

5. 打发成功啦！

6. 把蛋糕切成三层，在最下面抹上奶油，铺上一层水果粒，我第一层放得火龙果，第二层放得芒果粒，忘记拍照了，水果换成别的也可以，只是不能用水分很多的水果就可以了。

7. 在蛋糕上面抹上奶油，抹平后按照自己的想法随意摆上些水果

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