起底“果敢王”彭家声的沉浮录：一代枭雄为何被称为“罪人”？

在中国与缅甸边境的交界地区，有个地方叫果敢。

往前倒200年，这里曾是中国的领土，直至今日，这块土地上仍生活着大量有着中国血统的人民。

这个拥有25万人民的地区，曾经语言大部分使用云南官话，货币使用人民币，可中国从未承认过他们为国家的一部分。

倒是隔壁的缅甸，一直垂涎着果敢这片区域，三番两次的打算吞并这块区域。

可位于这块区域的人们并不想就此沦为缅甸的附庸，自1965年开始，这片土地上的人民便开始了轰轰烈烈的民族独立运动。

“果敢王”彭家声，就此发迹。

说起彭家声这号人物，回顾他一生的经历，堪比传奇。

生于乱世之中，曾披甲戎马上阵，战事结束后转业从了商，后半世致力于果敢族的民族独立运动中，同时还是一位赫赫有名的大D枭。

正因如此，果敢人民对于彭家声的评价，向来褒贬不一。

而他的一生，也在“民族英雄”与“民族败类”之间，不停地摇摆。

1、贩D的“果敢王”

1931年，彭家声出生在果敢，他的祖籍是中国四川，往上倒三辈，他的祖辈曾效命于清朝的统治，据说还担任过南明王朝的偏将。

可自打明朝覆灭，后吴三桂一路南下逼死了南明皇帝，这波心心念念着“反清复明”的势力觉翻盘无望，便出逃海外居住下来，成为了果敢的原住民。

清朝末年，清政府签署了《中英续议缅甸条约》，将果敢割给了英属印度，从此果敢被划出中国版图。

1948年，第二次世界大战结束三年后，缅甸宣布独立，同时宣布果敢为缅甸的一个少数民族自治区，拥有独立自主权。

这大概便是果敢近代的历史进程。

缅甸对果敢一直抱有着图谋，中国正值内忧外患，自顾不暇，但果敢人民世世代代血统中带有着中华民族的血液，自然不甘就此屈服于缅甸势力。

想要独立，必然要建立自己的政权和势力。

彭家声，便成为了果敢民族独立过程当中十分重要的一环。

解放战争后，一些残余势力未能如期撤退，便一路南下进入了果敢地区，与当地的果敢人民联合起来，企图东山再起。

可随着时间的流逝，这波势力发觉希望愈发渺茫，便决定扎根于果敢，建立自己的军队。

在此期间，有个名叫杨振材的果敢土司继承人，成立了一期军事速成班，企图巩固果敢的军事实力。

彭家声便是这期培训班中的一员。

与其同期参加培训的，还有响彻整个东南亚的大D枭罗星汉，还有“金三角”赫赫有名的坤沙。

这也成为了果敢人民饱受诟病的一点。

不过在那之前，彭家声的另外一个名号似乎更为响亮，那就是“果敢王”。

上世纪60年代，缅甸政府在果敢地区公然逮捕罗星汉，引起了果敢人民的极度反感，借此机会，彭家声组建了一支千余人的武装部队，与缅甸政府军进行对抗。

由此，彭家声与缅甸政府展开了长达半个世纪的武装对抗。

2、“果敢王”与他的军队

由罗星汉被逮捕所引起的武装冲突，最终并没有维持多久，最后以罗星汉被缅甸军方“招安”作为事件的结束。

不过这并没有使缅甸与果敢之间的关系得到缓和，冲突反而变得更加激烈。

上世纪60年代后，缅甸官方开始推行“大缅族主义”，歧视果敢的华人，这一举动彻底点燃了果敢民众的情绪。

1965年，彭家声打出了“果敢人民革命军”大旗，带领部队进入山中进行游击战，对抗着缅甸政府军。

随着旷日持久的游击战，彭家声在民众中的呼声也变得越来越高，被封上了“果敢王”的称号。

但期间并非是一帆风顺的。

除了局部的热战以外，彭家声还努力维护着后方的秩序，身边也经历过背叛，和平区也经历过D品泛滥的情况，这都对他的威信造成了很大的冲击。

尤其是他背后的D枭身份，更是加深了民众对他的议论和怀疑：种子本身是恶的，结出的果实会是好的么？

可无论舆论的风向标如何摇摆，彭家声始终坚持着自己的声音，他称自己一定是首个能让果敢实现和平的人。

事实证明，他的确没有食言。

1989年，果敢境内成立了“缅甸民族同盟军”，通过对缅甸的不断谈判，终于与缅方达成了一致，实现了短暂的和平。

在实现果敢境内和平后，果敢进行改设，成立了高度自治的缅甸掸邦第一特区，彭家声出任特区的第一任主席。

担任主席期间，彭家声明确提出在境内进行禁D，并与境内15支武装部队进行谈判，化解了内部的潜在威胁，得到了民众的一致好评。

同时，彭家声还效仿了中国的改革开放，进行了“经济改革开放”的政策，对当地的民生以及经济进行改革。

短短几年的时间，果敢的经济便凭着赌彩业迅速腾飞，其首都老街也成为了整个缅北最富裕的地区，被称为“小澳门”。

只是这样的日子并没有持续多久。

在缅甸的眼中，果敢的经济发展如此之快，必然会在未来成为潜在的威胁。

2009年，在安心发展了近二十年后，果敢迎来了它破碎的时刻。同样破碎的，还有“果敢王”的神话。

3、“廉颇老矣”

2009年8月8日，缅甸与果敢的冲突爆发，子弹与炮火弥漫了曾经富饶的老街，战事愈演愈烈。

自打2009年开始，缅甸军方便不断与果敢特区政府进行联系，企图改编果敢的军队，使其成为缅甸的边防军。

面对这样无理的要求，彭家声自然果断拒绝，可没想到的是，缅甸竟以在果敢境内发现制D工厂为缘由，大举进攻果敢。

谈判破裂后，战争爆发，数万果敢华人逃到中国边境，作为主战区之一的老街，已然成为了一座死城。

面对强烈的军事侵袭，彭家声与他的果敢同盟军受到了重创，而彭家声本人也在这场战争中失踪，从此下落不明。

2014年，在没有任何预兆的前提下，彭家声再次出现在了果敢，重新领导起了残余的部队，与缅甸政府军进行对抗，曾一度重新占据了老街。

只是到了最后，还是没能成功“收复”。

万般无奈之下，彭家声只好选择再次消失在大众的视野当中，就此沉寂。

2015年3月26日，缅甸政府军结束了在果敢的最后一场战事，单方面宣布缅甸已控制了整个果敢地区，所驻扎的军队为缅甸国防军属33师。

据说在同年，彭家声曾秘密接受过一次记者的采访，在那次采访当中，彭家声说：“我85岁了吃不了多少也喝不了多少，但有几万双眼睛正眼巴巴地看着我，你说我应该怎么做呢？”

在被缅甸“收复”后，果敢地方武装依旧频繁活跃着，像幽灵般在果敢的山林中出没着，用这种方式宣布果敢人民最后的倔强。

在民众的口中，彭家声的评价一直是褒贬不一，两次在民族危难关头选择消失，更是让他在一些别有用心的口中，形容成了“晚节不保”。

当年的“果敢王”，如今也近90岁高龄了，相信他并非没有再赴前线的心，只可惜“廉颇老矣”，空有心却无力了。

缅甸“果敢王”彭家声去世了，他有着怎样的一生？

果敢地区爆发了自2009年来，最严重的地区武装冲 突。当地近10万难民受到战乱影响，越境进入中国云南省的南伞地区寻求庇护。云南当地政府为这些难民提供了相应的物资援助和暂住营地，由于战事不断，且传出果敢地区的政府所在地老街地区有屠 杀平民事件发生。因此出逃躲避战火的难民已经没有回家过年的可能性，甚至当地还在留守的居民开始了新一轮的外逃。根据缅甸华文媒体的报道，老街地区的平民伤亡情况颇为严重，并且直指缅甸军方应对此负责。

一次事先张扬的偷袭?

这次果敢冲突可谓是一次事先张扬的军事行动，去年11月，武装冲突的主角彭家声所统帅的果敢同盟军就偷袭了缅甸军方哨所，击毙10多名缅军人员，对外宣称此举为报复缅甸军队突然使用炮火攻击克钦军校事件。随后同为缅北民地武的克钦独立军也在帕敢地区发生与政府军发生冲突，期间还有中国伐木工人卷入。本次冲突的主角彭家声在去年年底接受国内媒体视频采访时，就公开宣称自己要回果敢。这种情况下，几乎所有情报分析都不会认为这是虚张声势，最近爆发的果敢战事印证了彭的谈话，他已经计划好并且正在付诸实施。 那么到底彭家声及其部属的目的是什么?他们真的有能力重新占领果敢老街吗?在政府军大肆增兵下，他们的军事行动是否会无功而返?这恐怕是全世界关注果敢武装冲突的人，都必须问的几个问题。

果敢冲突的历史缘由

果敢地区的国家归属以1897年为转折点，此前该地为中国滇西南边区，由当地汉 族土司管理并且向满清政权称臣纳贡，1897年该地被满 清割让给英属缅甸殖民省。1948年缅甸独立后缅甸政府认为该地属于缅甸，实际上缅甸政府并未真正对果敢实施有效统治，同时我们必须了解一个问题，殖民地独立后是否原殖民地行省所有领土，均自然归属该行省独立而成的国家所有?1991年伊拉克总统萨达姆悍然入侵科威特，其依据是伊拉克原是土耳其的一个行省，科威特则属于伊拉克原行省内之自治部落区，萨达姆认为吞并科威特是有依据的。然而国际社会不支持这样的调调，海湾战争的进程证明这毫无道理。从历史上来看，果敢和缅甸的关系犹如伊拉克和科威特的关系，如果1948年果敢地区遵循当时主流的民族自觉原则，在殖民地独 立浪潮中争取独 立国家的地位，今天的果敢战事则会被视为一场侵略与反侵略的战争，就像海湾战争一样。然而当时果敢土司并未选择独立，1947年果敢汉族土司杨振材代表果敢在彬龙协议上签字,也就是认可缅甸政府拥有果敢地区之主权，根据协议该地区享受充分的民族自治，拥有独立的军队、司法和税收权利。这并非果敢的独家权利，而是缅甸北方克钦、掸邦、佤邦等数十个少数民族团体所共同拥有的权利。随后中缅通过外交谈判，完成了领土界定之后，缅甸北部地区已经不存在国际法意义上的领土争议。

由于缅甸政府奉行大缅族主义，随后彬龙协议成为废纸一张。同时由于全球冷战的原因，缅甸北部也有多股外国实力渗透，其中还包括原云南地区的国民党军队残部。该地区持续了多年的武装冲突，直到1989年缅北局势才开始缓和。现在果敢同盟军的领袖彭 家声在诸多民地武组织中，率先与缅甸政府达成和平协议。作为回报缅甸中央政府将果敢及江 西勐古地区划为“缅甸掸邦第一特别行政区”。从这段历史来看，缅甸政府其实一直未曾对果敢地区有过真正的实际统 治。双方其实处于一种通过武装冲突寻求谈判空间的状态，当然在198 9年协议框架下，当地实现了20年和平。直到2009年8月果敢爆发88事 件，这也是本次武装冲突的直接起因。2009年的果敢事变，实际上是政府军通过多年准备，成功实施的一次对民地武势力的进攻。由于事前准备充分，果敢未曾做出有效反应就一败涂地。根据彭的采访来看，当时他逃离果敢地区的时候，身边只有几个警卫员。

事实上，除了果敢之外，克钦、德昂、佤邦等民地武组织，当时处于观望态度，并未对政府军进攻果敢做出反应。从1989年开始的20年和平期，当地武装力量已经失去了战斗意志。政府军正是看准这一点，才突然对果敢下手。2012年，政府军再次出手，对克钦控制的帕敢地区进行攻击。这是为了夺取当地重要的玉石矿产资源，同时也是克钦军主要的经济来源。经过三年时间，克钦军已经对政府军可能的进攻有所准备。政府军在这一轮攻势中，不像2009年进攻果敢那么顺利。此后当地武装冲突不断，且民地武对政府军戒心极强。

在回顾完这段历史之后，我们不难得出一个结论，今天的武装冲突实际上是2009年果敢事 变的续集。

果敢同盟军的诉求

彭家声及其部属在2009年被击溃之后，五年内完成了反攻准备，并且对发动反攻这并不容易。缅甸政府在果敢地区的施政依旧奉行大缅族主义，例如2010年禁止当地居民在农历新年悬挂春联和放烟花庆祝。当地政府部门的主要领导岗位，也全部由缅甸政府的缅族官员担任。由于缅甸军队军纪向来不佳，也引起当地居民仇视。2008年10月份，泰缅边界联合会(theThaiBurmaBorderConsortium)发表“缅甸东部迫迁与国际法”报告书，详述缅军的屠杀案、强迫劳动案、欺凌虐待案、强奸轮奸案。

报告书明确指出：“国际法禁止以强奸轮奸或任何形式的性侵犯作为战争手段，否则当战争罪、反人类罪处理”。

报告书节录联合国遣缅甸前任特使PauloPinheiro的原话：“缅甸军政府不调查、不追究、不惩罚强奸、性侵犯的官兵，致使罪犯逍遥法外，受害的缅甸妇女少女求诉无门，处于无助环境”。

2014年年底克钦独立军与政府军交战过程中，也同样爆出政府军士兵性侵犯两名克钦族女教师致死的事件，尽管缅甸政府承诺调查，事发至今1个多月却仍未有任何结果。外界普遍认为，缅军性犯罪行为，并非简单性欲发泄，而是一种有组织的战争犯罪。类似这种种族间的有计划性犯罪行为，在前南内战中也曾多次上演，而被国际法庭最终定性为反人类罪行。

正是由于缅军在果敢地区的文化清洗和恶劣军纪，导致当地居民大量出逃寻求原领导人彭家声的庇护。在国内媒体的视频采访中，就有彭的追随者的控诉。彭对果敢老街的反攻行为，并非仅仅个人争权的军事行动。除此之外，由于政府军希望通过军事和政治手段逐个击破缅北武装的意图已经非常明显，其他缅北武装也决心支援彭的部队，形成一个反政府联盟。这在缅共分裂之后，是从未出现过的现象。除了经济和武器装备支援之外，克钦和德昂等民族的武装，也同样承担了截击缅甸政府军增援部队的任务，给果敢同盟军的军事行动创造战机。

在这种情况下，果敢同 盟军以恢复家乡原有秩序和保持文化传统为旗号，确实引起当地居民的共鸣。从最近战斗的情况来看，彭的部队不仅战术运用得当、武器配置合理，士气高涨。彭逃离后果敢地区主席白所成的部队，在遭遇果敢同盟军进攻后，一触即溃且有大量投降或者叛变。显然在民望方面，白远不如彭。

由此可以看出，果敢同盟军发动对老街的进攻，主要目的就会恢复1989年和平协议前的状态。也就是把2009年因政府军进攻而成立的“果敢地区临时行政管理委员会”，通过军事手段恢复为缅甸联邦掸邦第一特区政府。

这场冲突何时才能平息?

2月17日缅甸国家电视台报道，缅甸总统吴登盛签署命令，从即日起在果敢地区实施为期90天的紧急状态。如果按照时间推算的话，紧急状态结束正好是三个月后，也就是5月中下旬。有趣的是，缅甸“修宪全民公投”预计也将于今年5月举行。这绝非巧合，而是缅甸北方民地武组织一次有计划的政治攻势。由于缅甸本次修 宪公 投的两个主要议题，第一是昂山素季在子女为外籍的情况下，是否有权成为总统候选人其次是军方议会代表是否维持原有的25%的席位。果 敢和其他北方民地武组织显然对昂山是否能够参选缺乏兴趣，然而军方议席则是另外一个问题。如果缅甸军方无法保持自己在议会中的地位，在不爆发军事政变的前提下，缅甸军方的政治和经济利益将会进一步被民选政府削弱。尤其在战场持续失利的情况下，缅甸军方的民望必将进一步被拉低，5月修宪公 投将成为民地武最致命的政治武器。当然吴登盛政府也不希望军方被过分削弱，这将可能导致军事政变，这也就意味着被严厉的经济封锁，这不利于缅甸的发展。对于民地武而言，封锁未必是坏事。此前20年的经济封锁，是缅甸北部较为和平的时期。由于背靠中国，即便缅甸遭到西方封锁，对民地武的影响并不大。由此看来，果敢同盟军目标其实并不是反攻果敢那么简单，现在他们没有能力彻底肃清果 敢境内的政府军。彭家声的执政团队可能是想通过军事手段撬动缅甸国内政治，最终让局势向有利于自己的方向发展，这无疑是非常聪明的军事政治攻势。

民地武的战略目标能否达成?

从现在的局势分析，五月修宪公投或许是这次军事冲突暂时的休止符。然而缅甸政府军全力以赴之下，果敢同盟军及其盟友是否能在90天的紧急状态下顶住政府军的进攻呢?笔者认为，或许他们并不需要战斗那么久。缅甸政府军的短板并非武器装备和训练程度不如民地武，而是在北部山岳地区的军事投送能力不足。从历次武装冲突来看，缅甸政府军的重炮的弹药消耗很难维持超过一周。其具有绝对优势的装甲兵，无法在山地战中有效使用。一旦进入轻步兵的战斗，缅甸政府军不占绝对优势。此前政府军之所以和民地武打打谈谈，主要是后勤补给短板造成的。缅甸地区4月将会进入雨季，持续的暴雨会对山地道路造成极为严重的干扰，甚至比游击队偷袭还要麻烦。近年来缅甸北部战事几乎全部发生于11月-3月这段时间，因为雨季政府军无法有效战斗。果敢同盟军及其盟友在三月底前，主力未曾被政府军歼灭，那么就可以毫无悬念的撑到下一个旱季。根据以往的惯例，缅甸政府会尽量在雨季到来前停火，以免雨季持续的作战会摧毁政府军的士气。暴雨中不断遭到游击队袭扰，会对士气造成严重的打击，即便是美军在越南也同样难以忍受这种地狱般的体验。

果敢同盟军此前的进攻已经打乱了缅甸政府对于公 投的部署，对缅甸军方也有不小的撼动。果敢同盟军偷袭政府军部队时缴获的文件显示，政府军严令必须全力清 剿彭家声余部。现在任何政府军的要员，也不敢再夸下此海口。此后的冲突进程变成了一道单选题，政府是与果敢同盟军谈判还是继续战斗。前者能将果敢局势控制为局部地区的局势避免影响公 投和十月大选，后者则可能影响整个缅甸的政治走向。缅甸官方在仔细权衡后，选择前者的机会大一些。

“果敢王”彭家声有着动荡不安的一生。虽然彭家声家境很好，但是所处地区动荡不断，从自己出生到死去，几十年间从未真正享受过“和平”。而彭家声也不是泛泛之辈，一直想要掌握果敢大权。在各方势力竞争之下，彭家声有过辉煌也有过没落，只是这些精彩的经历都随着生命结束，变成了一个故事。

彭家声并没有实际国籍，根据他本人说法，祖籍是中国四川，其父母在果敢当地，属于中上流人物。当时缅甸受到英国控制，没有自主权力，虽然果敢地区比较小，但是当地人们不甘心被压迫，于是两大家族和远征军共同成立果敢自卫军。彭家声受到父母影响，成功加入到培训班，并凭借自己能力在自卫军中占有主要地位。后来缅甸获得自主权力，果敢自卫军在保留高度自治的条件下同意归属。

虽然缅甸和果敢完成和解，但是后期政策发生变化，原自卫军主要人员直接成了通缉犯。在各种压迫下，彭家声揭竿而起。尽管实力差距悬殊，但是凭借着地势和游击经验，彭家声仍有周旋余地，直到罗家和杨家相继投靠缅甸，他才被被赶到中国云南境内。自此，彭家声开启了颠沛流离的后半生。后来也有过辉煌，可惜时间并不长久，到最后也没能真正掌握果敢。

在彭家声被赶到云南境地之后，碰到了人生中最大的一次机遇，自身实力得到全面加强，重回果敢打败了罗家和杨家两大势力。随后他当选了果敢县长，有了“果敢王”称号。不过果敢的动荡，并没有直接结束，受到地区和经济问题的影响，争斗一直在继续。

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