31.一对儿同年同月同日生的老夫妇共同生活了35年。今天，他们大摆宴席，庆贺他们的60岁大寿。宴席过程中，上帝来了。上帝称赞老夫妇是真正的“恩爱夫妇”，并答应给他们每人一个愿望。老太太激动地说：“我们很贫穷，我只想想好好看看这个世界，做一次全球旅游。”上帝挥了一下手，砰的一声，一打儿飞机票从空中落入老太太的手上。该老头儿许愿了，只见他沉思了一会儿，说道：“我想娶一个比我年轻30岁的女人。”上帝又了一下手，砰－…老头儿一下子变成了90岁
谁是“木棍”？我叫“林昆”
那个老师多大？这样是不尊重别人的行为。作为一个老师最起码要做到为人师表。你可以笑着说出自己名字的汉语拼音一遍一遍的重申自己的名字怎么读。最多三遍。如果ta还不会叫。你就严厉的声明不要再叫错了。
求一个念错名字的笑话
当前，什么名字最受青睐？
最权威数据来了。公安部户政管理研究中心刚刚发布了《2020年全国姓名报告》，报告采用大数据技术对全国户籍人口(不含港澳台地区)的姓氏、名字和新生儿姓名用字等情况进行了统计分析，获得的结果是，2020年出生并已经进行户籍登记的男性新生儿中，使用频率最高的10个名字依次为：“奕辰”“宇轩”“浩宇”“亦辰”“宇辰”“子墨”“宇航”“浩然”“梓豪”“亦宸”；女性新生儿中前10名则为：“一诺”“依诺”“欣怡”“梓涵”“语桐”“欣妍”“可欣”“语汐”“雨桐”“梦瑶”。
这份报告还评价说，从取名用字来看，进入21世纪以来，人们在取名风尚方面，体现出鲜明的“文艺范儿”。
以前，人们不仅有“名”，还有“字”和“号”。传统上，人们把“名”“字”“号”的特点和功能概括为“名以正体，字以表德，号以寓怀”，这实际上也是人们取名、字、号遵循的基本原则。
刚开始，名的含义没那么复杂。“名”，东汉许慎《说文解字》释为“自命也。从口从夕。夕者，冥也。冥不相见，故以口自名”，通俗地说，就是到了晚上，光线不好，互相看不清，两个人遇到了，用口喊出自己的名，让对方知道是谁。也就是说，“名”最初其实仅是为了做一个简单的区别辨识而已。随着 社会 发展和文化进步，“名”承载的含义渐趋复杂，等级观念等因素都渗透进来，围绕取名还形成了各种规则、禁忌，直到今天，有些人在取名前，还会专门把这些内容引来参考。
名，寄寓着美好的愿望和期待。不仅一个人要取名以“正体”，古人认为，在国家和 社会 治理层面上，也需要“正名”。《论语》中就记载了孔夫子的一句话，“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”这句话的含义，孔子研究院院长杨朝明教授解读为，“反映了孔子的正名思想。孔子认为，正名是为政的前提和基础，只有有了名分，才会说话顺当合理，才能更好地治理 社会 和人民。” 古代人不仅取“名”，往往还有“字”和“号”。一般说来，“字”和“名”是相互照应的。如果“字”承“名”之义，并对“名”进行进一步阐释或者延伸，还能生出一种反复涵咏、蕴藉无限的效果。如屈原，字平，平原相连，寓意美好。白居易，字乐天，居易乐天，表达的是一种旷达的人生态度。南宋一位文学家刘过，字改之；明末清初的一位文坛领袖钱谦益，字受之，闻过则改之，有益则受之，也可谓君子持身之道。可惜的是，钱谦益晚年迎娶名妓柳如是，明亡又未能以身殉国，被认为气节有亏，身前身后遭到许多非议，他也只能以身“受之”了。
有了“名”，为什么还要取“字”呢？首先是为了避讳。遇到尊长，直呼其名显然是很没礼貌的，有了“字”，这个难题就解决了。其次，如前所述，也是“表德”的需要。
按照礼仪规定，取“字”有一套独特而复杂的程序仪式。华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，应邀前来山东省尼山书院“朱子学公开课”进行学术讲座时，以朱熹《家礼》与礼学的重建为题，详细解读朱子的礼学思想，其中特别提到了为孩子“命字”的相关内容。
“中国的成人礼，有一个区别于西方成人礼的最大不同，就是包括一个‘命字’的仪式。”朱杰人表示，按朱子《家礼》中的《冠礼》一章介绍，“男子年十五至二十皆可冠”，即男子15岁到20岁都可以举行冠礼。举行这一仪式，也就意味着男子成人了。冠礼仪式持续三天，内容很复杂，除行“三加冠”礼外，还特别有个“命字”的环节。
朱杰人说，“孩子出生前，父母都会先给取个名，那时候连孩子的长相、性格甚至男女都还不知道，只是寄托一种希望和祝福。到行冠礼时，这一切都清楚了。举行冠礼时，要邀请一位德高望重的嘉宾到场出席。命字时，就由这位嘉宾根据孩子的个性特点，帮助取‘字’。”
朱杰人以朱熹名字举例。朱子，名“熹”，熹是光亮之意。朱子确实人如其名，才华横溢，光彩照人，然而性格非常外露。于是，朱熹的启蒙老师就为他取字“元晦”。“元晦”取自“木晦于根，春容晔敷”，意思是说，一棵树长得茂盛，花开得很美丽，主要是因为根是“晦”的，生在土里，外面看不见。这也是为了提醒朱子，要低调，不能太张扬。后来，朱子到同安做官，去之前自己又把老师的命字改了，把“元”改成“仲”。朱子自称，“元亨利贞”，元是四德之首，当不起“元”字，遂自取字“仲晦”。所以，虽然别人称朱子“元晦”，但朱子一生自己皆署“仲晦”。
清代古籍《清稗类钞》中曾经提到，“名字所取，根于心意，沿于 时尚 ，因时变迁”，观察一下某个时段哪些名字上榜“最流行”，能够很直观地了解到当时的 社会 心理、时代风尚和文化特色。
对姓名卓有研究的北京师范大学教授王泉根介绍，人的取名用字体现着比较明显的地域性特点、时代性特点。他说，“人的取名总要这样那样地受到时代、 社会 环境的深刻影响。当 社会 结构、 社会 生活发生重大变更时，作为人的称谓符号的姓名及取名方式也会随之发生变易。”
王泉根举例，新中国成立后的人名用字，往往随着历次重大政治运动或 社会 变革而变易，有着强烈的时代特色。如新中国成立初期，很多人取名解放、建国、南下，到20世纪50年代中期，像建设、互助、和平等名字就很受追捧。
取名用字还有很明显的地域特色。王泉根认为，这是由于各地区的 社会 历史 、风俗习惯、语言生活和心理状态等各不相同造成的。他总结，最能体现地域特征的是山西人取名，最大特点是爱用反义词。例如，父母明明是望子成龙，希望孩子长得帅、美，取名却偏偏喜欢用丑、赖、傻、憨。
王泉根介绍，“辛亥革命以后，随着五四运动爆发，新文化、新思潮顺势而起，称字称号被视作‘封建传统’，人们纷纷响应‘一名主义’，于是字、号骤减，只用名的风气日炽，这一现象一直延续至今。”
到如今，起名时虽然已经不用考虑“字”和“号”了，但如何给孩子取一个好名，还是一件非常“烧脑”的事。有的为了给孩子找个满意的好名字，“四书五经”和《现代汉语大词典》都不知翻了多少遍。因为有取名的“刚需”， 社会 上形成了规模巨大的取名市场，出现各种各样的取名公司。网上有帮助取名的专门网站，移动端有专门取名的APP。很多取名“大师”，把生意做得风生水起。不过，这些“大师”之间，因为业务标准不一样，往往意见也不一致，同一个名字，可能甲大师认为上佳，乙大师则认为不吉，何去何从，最终还要靠自己的一双慧眼。
取个好名字不容易，如果因为一些阴差阳错的原因，好名字无法好好使用，那才让人郁闷甚至抓狂。几年前，在天涯论坛上，有网友发过一个帖子，吐槽户口或身份证上把名字给登记错了，还不好修改，一时引起广泛共鸣。“本来叫倩倩，居然成了债债”，“我姥爷叫张恕之，是不是还蛮文雅的，结果居然被写成了‘张树枝’”，“认识一个人叫：吴志杈。他坚称自己叫：吴志权”。更难过的，本来叫“林昆”，多好的名字，硬生生给人写成了“木棍”，换谁不抓狂！
谁是阝车赤赤？
两个字的可以吗？我知道个两个字的。 开学第一天老师点名，突然有一个很奇怪的名字，但老师还是大声地念了出来：“木棍！谁叫木棍？”只见一个孩子说：“老师我不叫木棍，我叫林昆。”全班大笑。此后这个孩子为了避免这种情况发生，就把名字竖着写。一次来了个新老师，老师发卷子时念道：“林日比！林日比上来取卷子！”这个孩子顿时无语，默默地说了声“艹”
首先个人表示，这种将汉字偏旁部首分开来形容一个人是不太礼貌的。
但同时侧面反映一个问题，刨根问底为什么会产生这样的称谓呢？这要归结到我们汉字的博大精深和书写着的字体潦草。
有个关于笑话拆字的笑话：老师上课点名，一直连喊三遍“木棍”“木棍”“木棍”，无人答应，有个同学站起来说“老师，他不叫木棍，他叫林昆”。原来是我们的林昆同学将字写“胖了”。
楼主的问题应该是“阵赫”，但又问这人是谁，想必是位公众人物。结合网络粉丝对自己偶像的爱称或戏谑，这个人可能是爱情公寓男主角“陈赫”（同时也是《奔跑吧兄弟》男主角）。一句“好男人就是我，我就是...曾小贤”，火遍大江南北。
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