门源油菜花最佳时间

   2023-02-19 16:02:25 网络1090
核心提示:每年6月底门源油菜花就开始相继开放了,但是门源油菜花盛开的时间是在7月中旬,门源油菜花最佳赏花时间是在7月10日——7月20日期间。最佳观赏地点位于青石嘴镇的圆山观花台和县水泥厂对面的南山上,西宁到门源县城路途中的大坂山观景台,这些地方的油

门源油菜花最佳时间

每年6月底门源油菜花就开始相继开放了,但是门源油菜花盛开的时间是在7月中旬,门源油菜花最佳赏花时间是在7月10日——7月20日期间。

最佳观赏地点位于青石嘴镇的圆山观花台和县水泥厂对面的南山上,西宁到门源县城路途中的大坂山观景台,这些地方的油菜花都是比较集中的。

自驾路线

西宁—大通—大通四号桥—G227—亚洲第一高海拔隧道—大坂山隧道—门源县浩门镇。

说起夏季去哪里看油菜花,那么就必须要说一说这处门源的油菜花了,这里景色美丽,且这些油菜花盛开的非常盛大。

这里种植的油菜花,被称作是全国,甚至是全世界都是最大的油菜花种植区域,其种植面积多达五十万亩,大家置身此处,景色蔚为壮观。

而且大家七月来到这处景区的时候,这里的天气也是非常的好的,微风习习,蓝天如洗,白云朵朵,大片的油菜花就这样盛开在天地之间。

微风吹动着花海,空气中都是油菜花淡淡的清香,这里每年还会举办着油菜花节的,大家不要错过了,这场活动也是非常的热闹和精彩的。

在这片花海中,还有着一处主要的景区,那就是被称作是世界最美花海的地方,这里种植着各种花卉,大家夏季来这里的时候,这里的油菜花,还有向日葵和薰衣草等都开始依次盛开着,大家不要错过了这样斑斓的景色。

上联青石山花开,求下联是什么

1. 关于石头和花的诗句

关于石头和花的诗句 1.关于石头的诗句

1、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。——于谦 《石灰吟》

意为:只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

2、爱此一拳石,玲珑出自然。—— 曹雪芹《题自画石 》

意为:喜爱这一拳石头,生得自然灵动、七窍玲珑。

3、江流石不转,遣恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

意为:任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

4、佳人成古石,藓驳覆花黄。——刘方平《望夫石》

意为:佳偶良人成了一座座古石,苔藓除去了又长,花开了又败。

5、青石一两片,白莲三四枝。——白居易《莲石》

意为:在水中有一座两座碧绿的石头,白莲也开了三四朵。

2.有关石头的古诗

玄都坛歌,寄元逸人】杜甫

故人昔隐东蒙峰,已佩含景苍精龙。

故人今居子午谷,独在阴崖结茅屋。

屋前太古玄都坛,青石漠漠常风寒。<--------

子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。

知君此计成长往,芝草琅玕日应长。

铁锁高垂不可攀,致身福地何萧爽。

【中丞严公雨中垂寄见忆一绝,奉答二绝】杜甫

雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。

江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。

何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。<----------

只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。

【东峰亭各赋一物得幽径石】王纬

片石东溪上,阴崖剩阻修。

雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。<-----------

从来不可转,今日为人留。

【黄家洞】李贺

雀步蹙沙声促促,四尺角弓青石镞。<---------

黑幡三点铜鼓鸣,高作猿啼摇箭箙。

彩巾缠踍幅半斜,溪头簇队映葛花。

山潭晚雾吟白鼍,竹蛇飞蠹射金沙。

闲驱竹马缓归家,官军自杀容州槎。

【青石-激忠烈也】白居易

青石出自蓝田山,兼车运载来长安。<---------

工人磨琢欲何用,石不能言我代言。

不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。

不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。

愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。

刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。

义心如石屹不转,死节如石确不移。

如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。

各于其上题名谥,一置高山一沉水。

陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死。

长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。

慕为人,劝事君。

【莲石】白居易

青石一两片,白莲三四枝。<------

寄将东洛去,心与物相随。

石倚风前树,莲栽月下池。

遥知安置处,预想发荣时。

领郡来何远,还乡去已迟。

莫言千里别,岁晚有心期。

【别石泉】李绅

素沙见底空无色,青石潜流暗有声。<-----------

微渡竹风涵淅沥,细浮松月透轻明。

桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。

应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。

【寄山友长孙栖峤】贾岛

此时气萧飒,琴院可应关。

鹤似君无事,风吹雨遍山。

松生青石上,泉落白云间。<------

有径连高顶,心期相与还。

【深山逢老僧二首】贯休

衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。

青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。<------

3.关于石头方面的诗句

望夫石 王建 望夫处,江悠悠。化为石,不回头。 上头日日风复雨,行人归来石应语。 题自画石 曹雪芹 爱此一拳石,玲珑出自然。 溯源应太古,堕世又何年? 有志归完璞,无才去补天。 不求邀众赏,潇洒做顽仙。 双石 白居易 苍然两片石,厥状怪且丑。 俗用无所堪,时人嫌不取。 结从胚浑始,得自洞庭口。 万古遗水滨,一朝入吾手。 担舁来郡内,洗刷去泥垢。 孔黑烟痕深,罅青苔色厚。 老蛟蟠作足,古剑插为首。 忽疑天上落,不似人间有。 一可支吾琴,一可贮吾酒。 峭绝高数尺,坳泓容一斗。 五弦倚其左,一杯置其右。 洼樽酌未空,玉山颓已久。 人皆有所好,物各求其偶。 渐恐少年场,不容垂白叟。 回头问双石,能伴老夫否。 石虽不能言,许我为三友。 太湖石 白居易 远望老嵯峨,近观怪嵚崟。 才高八九尺,势若千万寻。 嵌空华阳洞,重叠匡山岑。 邈矣仙掌迥,呀然剑门深。 形质冠今古,气色通晴阴。 未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。 天姿信为异,时用非所在。 磨刀不如砺,捣帛不如砧。 何乃主人意,重之如万金。 岂伊造物者,独能知我心。

4.石头与荷花的诗和成语

江南可采莲,莲叶何田田.

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.

【采莲曲】王昌龄

荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开.

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来.

【晓出净慈送林子方】 杨万里

毕竟西湖六月中,风光不与四时同.

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.

【一剪梅】北宋.李清照

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟.

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼.

花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁.

此情无计可消除,才下眉头,却上心头.

亭亭玉立 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠 皎洁无瑕 红菏菡萏 嫩蕊凝珠 出水芙蓉 莲开并蒂

舌粲莲花 菊老荷枯 初发芙蓉 含苞待放冰清玉洁 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 高风亮节

成语:铁石心肠

滴水穿石

点石成金

石破天惊

以卵击石

诗词:望夫石 王建

望夫处,江悠悠。化为石,不回头。

上头日日风复雨,行人归来石应语。

题自画石 曹雪芹

爱此一拳石,玲珑出自然。

溯源应太古,堕世又何年?

有志归完璞,无才去补天。

不求邀众赏,潇洒做顽仙。

双石 白居易

苍然两片石,厥状怪且丑。

俗用无所堪,时人嫌不取。

结从胚浑始,得自洞庭口。

万古遗水滨,一朝入吾手。

担舁来郡内,洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深,罅青苔色厚。

老蛟蟠作足,古剑插为首。

忽疑天上落,不似人间有。

一可支吾琴,一可贮吾酒。

峭绝高数尺,坳泓容一斗。

五弦倚其左,一杯置其右。

洼樽酌未空,玉山颓已久。

人皆有所好,物各求其偶。

渐恐少年场,不容垂白叟。

回头问双石,能伴老夫否。

石虽不能言,许我为三友。

太湖石 白居易

远望老嵯峨,近观怪嵚崟。

才高八九尺,势若千万寻。

嵌空华阳洞,重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥,呀然剑门深。

形质冠今古,气色通晴阴。

未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。

天姿信为异,时用非所在。

磨刀不如砺,捣帛不如砧。

何乃主人意,重之如万金。

岂伊造物者,独能知我心

5.描写石头的诗句有那些

登金陵雨花台望大江

高启

大江来从万山中,山势尽与江流东。

钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。

江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。

我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台。

坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来。

石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡。

黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。

前三国,后六朝,草生宫阙何萧萧!

英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。

从今四海永为家,不用长江限南北。

【赏析】

此诗开篇先声夺人,直接展现一幅江山竞胜、深蕴王气的雄浑壮观景象。继而承以“我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台”二句,将金陵形胜与怀古之情有机贯通。诗人登台远望,思接千秋,上下千年,纵横驰骋,抒发了深沉的历史感慨。正是因为对历史有着清醒的认识,诗人在结尾四句中,盛赞朱元璋统一中国、四海为家之功。全诗写景、叙事与抒情三者兼胜,气势充沛,给人以酣畅淋漓之感。

寄顾非熊

贾岛

知君归有处,山水亦难齐。

犹去潇湘远,不闻猿狖啼。

穴通茆岭下,潮满石头西。

独立生遥思,秋原日渐低。

玩月金陵城西孙楚酒楼,达曙歌吹,日晚乘醉

李白

昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。

忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。

两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。

谑浪棹海客,喧呼傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。

我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。

舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。

鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。

系之衣裘上,相忆每长谣。

重有感

李商隐

玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧。

窦融表已来关右,陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋。

昼号夜哭兼幽显,早晚星关雪涕收。

送七兄赴扬州帅幕

陆游

初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。

诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。

急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。

岂知今日淮南路,乱絮飞花送客舟!

石头城

刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

西塞山怀古

刘禹锡

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

6.关于一朵落花、一片落叶、一块石头的诗句有哪些

李煜云:“流水落花春去也,天上人间”,晏殊云:“无可奈何花落去”,诸如此类等等,都是见落花而伤春,但大诗人王维笔下的“落花”却别具特色。试看,“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“落花啼鸟纷纷乱,涧户山窗寂寂闲”,“花落家童未扫,莺啼山客犹眠”,“落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人”,“鹊乳先春草,莺啼过落花”,“落花寂寂啼山鸟”等。我们发现,王维诗中的“落花”与“啼鸟”是相得益彰的。“鸟鸣山更幽”,山中的啼鸟,优美动听而不喧哗。“落花”与“啼鸟”互为映衬,静中有动,声色相宜。再如《辛夷坞》:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”王维写芙蓉花,只是摄取了“开”与“落”的瞬间加以表现,而充满了浓浓的生命气息。还有《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”“落”是一个过程。它包括了花儿在空中下落时划下的优美弧线、飘动时的微声,还有落花铺在地面上的无声无息的状态。这个动作本身,就能引发丰富的想象,唤起人们的审美愉悦。人闲,所以能感觉到桂花的飘落;夜静,所以能感觉到山鸟的啼鸣。“闲”和“静”,同样是一种“归根”的静美。静夜中的落花鸟啼和诗人的心境相契合,构成一种宁静和谐的境界,充满了禅意。总之,王维笔下的落花并不是伤感衰颓的象征,而是显示了生生不息的生命情趣,淡定而富于生机。

还有一些别具一格的落花诗,赋予落花别样的意味。最为人熟知的是龚自珍的诗句“落红不是无情物,化作春泥更护花”,从独特的角度刻画了落花的品格,发人深省,充满哲理。清代著名学者俞樾三十岁时,在北京保和殿参加朝考(入选翰林之考试),试题为“澹烟疏雨落花天”,俞樾以“花落春仍在”开篇,深得阅卷官曾国藩赏识,故而荣登榜首。此后,俞樾以“春在”题作堂名,且将二百五十卷著作题名为《春在堂全书》。“花落春仍在”一句,将文学作品中关于落花的伤感一扫而空,清新振拔,体现了大学者的气度。

如果说落花尚能表达对生命的执着与挽留,那么,有关落叶的诗句就是一首首生命的咏叹调了。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,“落叶”最初以“木叶”这样古朴的姿态出现在古诗中,从登场之时就与悲秋结下了不解之缘。晏殊词云:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。未明写落叶,而碧树凋零,望尽天涯,则落叶之深深可知矣。王勃的“况属高风晚,

7.关于石头的古诗有哪些

《秦淮》、《江边思家》、《暮春江上送别》、《送越上人住蒋山》、《忆别》

1、秦淮

【作者:周玉如】

秣陵无处望,漓水正前流。

何不教东下,将心到石头。

2、江边思家

【作者:周玉如】

北望一含愁,归心俯碧流。

滩虽注南海,湘亦接巴流。

天阙当牛斗,台城枕石头。

侬家生长地,终岁信悠悠。

3、暮春江上送别

【作者:赵今燕】

一片潮声下石头,江亭送客使人愁。

可怜垂柳丝千尺,不为春江绾去舟。

4、送越上人住蒋山

【作者:张羽】

落落晨星耆旧稀,奋然一出拯危机。

石头路滑有时到,山顶云深无梦归。

帆叶饱风冲白浪,雪花和露湿缁衣。

八功德水谈空处,应有江禽入座飞。

5、忆别

【作者:曾棨】

一家去住两关情,行李萧然又出京。

记得别时寒食后,断烟残雨石头城。

彼岸花的花语是什么?

上联:碧峰春草绿

下联:青石山花开

对联格律要素

“对联”这个名称本身就具有极为丰富的内涵,这是其它任何一种文学形式不能比拟的。“对”,有对称、对比、对立、对等、对偶、对仗、对流等重要意义;“联”,也有联合、联系、联袂、联盟、联结、联想、联缀、联通等多种涵义。

对联的特征:对——词语对仗;联——声律协调。对联也就是就是对句和联语的合称,是由两个或两段相互照应的语句组成。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。“对”、“联”两个字放在一起,本身就建立了一种对立统一的、和谐完美的有机整体。

诗词有格律,骈文有规矩。对联是从骈文、诗词衍变而来,所以对联也有格律。对联的格律,就是要对仗。所谓对仗,就是严格的对偶。对联对仗的格律要求有如下六项:字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立、形对意联。 我们把这六项称作对联的六要素。 对联的六要素共同构成一个特定而完整的意义。也就是说,同时具备以上特征的,才能称作真正意义上的对联。

字句对等、形对意联,这是对联格律的两个基础要素。

词性对品、结构对应,这是对联格律的两个语法要素。

节律对拍、平仄对立,这是对联格律的两个声律要素。

下面我们对六要素进行简单的解析

1、字句对等:上下联的字数及其句数要相等。

楹联分为单句联、双句联、多句联,字数、句数均无限制,所谓“联无定句,句无定字”。然而,不管短则几字、十几字,长或逾百上千,关键是要上下一致,这是构成楹联的起码条件。可以这样说,两段字句相等的文字不一定是对联,但两段字句不等的文字一定不是对联。字数相等是对联格律的基础之基础。一副对联,原则上讲,只要上下联字数相等,不论多少字数均可。如上下联各为一字,则称一言联,各为四字称四言联,各为五字称五言联,以此类推。

出句:冷月空阶秋一地【杏花雨】

对句:愁思残梦泪千行【花间柳影】

这是单句联,由七个字构成,我们称呼七言联,上句有七个字构成,对句也是对应七个字,由出句和对句就构成了一副对联。

出句:斜风暮雨,声声点点梧桐语【杏花雨】

对句:玉指清弦,缕缕丝丝婉转情【云心】

这是多句联,也叫分句联,一共有单边由十一个字组成,又是由四言和七言构成,我们叫四/七式联。

不管是几言,一定做到字句对等。

2、词性对品:上下联句法结构的对应位置用词的词类属性要相同;尽量在27小类对联词内对仗,必要时借用相邻小类。

词性,指词的特点;品,有“类”的意思;“对品”,就是相类、相近、相当。

粗略地说,即上下联处于相同位置的词,词性相同。通则中使用的“对品”,包含了三个方面的含义 (则指的是联律通则)。

一是字类相同者可以相对。古人要求天文类对天文类,时令类对时令类,数目类对数目类……就是从字类上说的。

二是词性相同者可以相对。今人讲名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,实词对实词,虚词对虚词,就是从词性上说的。

三是语法作用相同者可以相对。如都作主语时动词形容词可以与名词相对,都作状语时形容词、数词可以与副词相对,等等。

关于词的分类,现代汉语分为实词或虚词两大类。

词包括名词、动词、形容词、代词、数词、量词六类;虚词包括副词、连词、介词、助词、叹词、语气词六类。

如:大行绝俗忘荣辱 =至道无情空是非

此联中,“大”与“至”都是形容词,“行”与“道”、“俗”与“情”都是名词,“绝”与“无”、“忘”与“空”都是动词。“荣辱”与“是非”都是名物化的形容词。

如:花落方参生死理=云浮常悟盛衰机

其中“花”和“云”“理”和“机” 都是名词,“落”和“浮”,“参”和“悟”都是动词,“方”和“常”都是副词,“生死”和“盛衰”都是形容词。

上下联词类大体相同,虽有不同但是相当,这样的对联很多。如林则徐赠湖南某知县联:

一县好山留客住==五溪秋水为君清

数名形名动名动==数名名名介代形

这副七言联,有三处是同类词相对,即数词“一”与“五”,名词“县”与“溪”,名词“山”与“水”;其余四处相对的词,词性就不相同,“好”与“秋”,“客”与“君”,“住”与“清”只是词性相当,而动词“留”与介词“为”相离较远。可是我们读来,仍然感觉这副对联不错,对仗好,因为它还合乎对仗的其他要求。

彼岸花的花语因国家的不同而有所差异。在中国的花语为纯洁优美;在日本为悲伤的回忆;在朝鲜是相互思念。虽然花语不尽相同,但是都代表着悲痛的离别,代表着对无果爱情的思念。开花时间也是不同的,前者的花期是在6-9月份,花朵也会略大一些,后者的花期是在春季的4-6月份,花朵会相对较小。此外,果实形状也不同,前者植物果实为长圆形,后者为倒卵形或是椭圆形。

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