《资本论》看的我都蒙圈了。怎么就这么的晦涩难懂。看不进去老分神,越分神越看不进去。有什么好办法吗?

   2022-05-31 17:44:18 网络990
核心提示:1.初读《资本论》肯定会觉得整个写作语言晦涩,理论艰涩复杂。你容易分神,并且很难读进去,这是人之常情。一开始我也是这样。因为要想第一次读《资本论》就能如同阅读通俗易通的其他教科书基本是不可能的;并且要想一遍就能大体理解《资本论》,还需要一定

《资本论》看的我都蒙圈了。怎么就这么的晦涩难懂。看不进去老分神,越分神越看不进去。有什么好办法吗?

1.初读《资本论》肯定会觉得整个写作语言晦涩,理论艰涩复杂。你容易分神,并且很难读进去,这是人之常情。一开始我也是这样。因为要想第一次读《资本论》就能如同阅读通俗易通的其他教科书基本是不可能的;并且要想一遍就能大体理解《资本论》,还需要一定程度的西方经济学和哲学的理论功底。2.必备参考:所以,初读《资本论》时最好配合帮助理解的参考书目。一边先阅读原文,另一边伴随不懂阅读解读书目。推荐三个参考书目:王珏的《<资本论>介绍》、张薰华的《<资本论>提要》《<资本论>脉络》。(书名可能有稍稍不同,不过可以通过查询作者名来查看其著述)这三本都是老书,但是非常经典。可以通过超星下载或者孔夫子网购买。我参考的是王珏的,就算是作为独立的一本著作来看,其语言的精炼和材料的恰当组织都非常出色。3.阅读方法:我相信每个人读书都有自己的兴趣点和方式。相对于大部分人来讲《资本论》都是比较无趣的,所以培养兴趣是最重要的。即使有再好的方法,没有兴趣,都是难以坚持的。(1)可以规划每天阅读《资本论》的时间或者页数,不需太长,按照自己的实际情况。如果觉得非常厌倦还要强迫看,就太了无生趣了。我提供个人时间参考:我配合参考书目认真阅读大越1个小时20页左右。(2)阅读时候可以尝试联系实际情况问题。你会发现有一些问题在马克思写作的那个时代并没有发生,但是他已经进行了预见。尝试联想与问问题,会使得阅读变得有趣一点。(3)总的来说,阅读《资本论》确实有些辛苦,而且重在坚持。但是作为非党员的和非马克思主义者的我来说,阅读《资本论》发现马克思确实非常牛逼,并且我们通常学习的马克思主义理论都对马克思本人的思想有所偏离。个人经验:如果抱着显摆读过一遍《资本论》的屌丝心态,多少也对克服厌倦情绪有所帮助。

资本论适合什么人读

推荐你买北京出版社的,要是买不到就买人民日报出版社的,日报社的插图多,比较通俗。

我研究马克思一段时间了。不要买近期出版的资本论,有些出版社听说资本论畅销,拼命的出资本论,质量太差,纯粹为赚钱。

问题一:适合读资本论的人 入门学习经济学,我推荐你读萨缪尔森的《经济学》。

《资本论》应该属于政治经济学的范畴,个人认为你现在读不大适合。需要有一定的理论基础以后,能够横向比较来读比较好一些。还有就是你学《资本论》的目的如果是应付考试的话就大可不必花太多精力在上面,毕竟高中的功课还是比较紧张的。

西方经济学二战以后突飞猛进,已经是一个内容十分庞杂的学科了,分得非常细。马克思的《资本论》里的很多观点在目前看来已经不能解释所谓的资本主义体制了。需要有更多的更冷静的分析。如果先入为主的读《资本论》很容易陷于一个逻辑上的怪圈里。

问题二:我大一学生,资本论适合我现在读么 参考:人民网---理论宋养琰:我是怎样读解《资本论》的【前言】我之写这篇文章,为的是:一,唤起人们关注对马克思经典著作的学习,特别对《资本论》原著的学习。当下,《资本论》中的原理,对如何建设我国特色社会主义,特别是对如何建成和完善社会主义市场经济及其体系,是非常重要的;同时,对正确认识现代资本主义侵略和霸权主义的本性和本质,也是十分有用的;二,目前在我国,据我所知,许多院所或高校,主要是一些名为“马列主义研究院‘或所’”,对于马克思主义的经典著作主要是对《资本论》的学习,很不重视,浮光掠影,搞花架子,或放任自流。。依我看,在这方面存在着以下三种倾向:一是冷漠化,二是碎片化,三是边缘化。很值得关注。1951至1953年,我在人大读经济学研究生。在当研究生期间,除继续学习俄语外,主要读马克思主义的一些经典著作,其中又把重点放在《资本论》上。我算了一下,读《资本论》时间约占我总阅读时间的一半。1845年,马克思曾写到:哲学家是用不同的方式解释世界,而问题在于如何改变世界?如何改造世界?我体会,对于这个问题,在很大程度上,是由马克思自己在《资本论》中来回答的。《资本论》是马克思毕生的科研成果。马克思的两个伟大的科学发现:唯物史观和剩余价值学说,二者水 *** 融于《资本论》之中。马克思的《资本论》一共三卷,其中第一卷先后有好几个版本。最早是1867年出版的德文版《资本论》第一卷。马克思离世前还留下另外两个版本:一个是1873年再版的德文版《资本论》第一卷,另一个是1875年出版的法文版《资本论》第一卷。后一个德文版《资本论》第一卷,对前一个德文版《资本论》第一卷做了较大的修改。马克思的法文很好,他从1872年开始,将已出版的德文版《资本论》第一卷,翻译成法文版《资本论》第一卷,1875年完成并出版。法文版《资本论》第一卷,对德文版《资本论》第一卷,又做了较多的修改,增添了许多对非西方国家的研究,包括中国。可见,马克思德文版《资本论》第一卷也是在不断修改和完善的,马克思思想也是在不断发展的。可是,当时,我们读的主要是1938年由郭大力、王亚楠历经十年从德文版《资本论》第一卷。马克思为了完成这部《资本论》第一卷,经历了21年的艰苦奋斗历程。该书伴随着政治上的争论和个人生活的悲怆经历。马克思的《资本论》第二、三卷,是恩格斯在马克思逝世后由他从马克思大量笔记和手稿中,整理、编辑并出版的。《资本论》首先是一部经济学。作为经济学,它开篇之作是构成资本主义细胞的商品和货币。正是这些看起来极为寻常不起眼的东西,由于它的存在、发展和演化,形成资本主义生产方式或社会庞大的有机体。正是这个有机体主宰了当时的世界。马克思是带着浓厚的阶级情感来写《资本论》的,其中讲的都是资本主义的现实,它以特定的内涵,感人的意境,激昂的文字,流畅的语言,锋利的文笔,揭露资本主义制度内在的运行过程,指出这个过程本质特征就是资本在运作过程中的剩余价值的生产。在这个过程中,存在俩个对立的阶级,即参与生产剩余价值的工人阶级和占有剩余价值的资本家阶级,资本主义的总利润的秘密就在于资本家阶级占有工人阶级生产的全部剩余价值。由此揭示出资本主义生产方式内在的不可调和的矛盾:生产力和生产关系矛盾,进而揭示其发生、发展和死亡的客观规律,科学论证了社会主义必然代替资本主义的历史必然性。马克思《资本论》最终目的为的是唤起工人阶级和一切劳动人民起来革命,推翻资本主义制度,创建社会主义社会。用马克思自己的话说,《资本论》是用“血”与“火”写成的。资本主义经济关系构成了资本主义社会的经济基础,资本主义社会或生产方式的其他部分,包括......>>

问题三:普通人读资本论有什么用 实不相瞒,资本论我读了一些,但是感觉枯燥无味,我就放弃了,但是资本论无论,是资本主义国家,还是社会主义国家, 无论中国人还是外国人,对马克思的这本书还是很好的,所以自己慢慢品味,静下来心来去细细品味,由于自己的不够耐心,沉不下心,所以我实在看不了。下面是关于百度上面简介你可以看一下!或许对你有些作用!

《资本论(图说经典缩译彩图本)》内容简介:现今,经济学不再只是经济学人必备的功课,即使只是普通人,要想顺应社会的变迁,甚至进一步洞悉财富的奥秘,读懂经济学也是必备的功夫。对想了解经济学的人来说,阅读经典是最好的捷径,而现在是读《资本论》最好的时候。金融危机后,资本论已经成为一种流行。 中国曾经是马克思的读者最多的国家。《资本论》不仅是“无产阶级的圣经”,也是“有产阶级”的知识经典。 《资本论(图说经典缩译彩图本)》从资本的生产到资本的流通,深刻揭示了资本运行的基本原理,展现了资本的本质和力量,全面剖析了资本主义的社会经济形态。

问题四:读资本论有哪些好的方法? 5分 商品经济是资本主义经济的基础,因此,《资本论》为了深刻地揭示资本主义经济运行的规律,必然详细分析商品经济的一般规律。马克思把商品经济分为两个阶段,即简单商品经济和资本主义商品经济,前者建立在小生产基础上,以个体的私有和劳动为特征;后者建立在社会化大生产基础上。由于历史的局限性,马克思认为社会主义社会不存在商品经济,但实践突破了这个观念,商品经济已经扩展到社会主义体制中来了,并且,社会主义商品经济与资本主义商品经济有许多共性,这就有必要确立一个“社会化商品经济”的新概念,以便系统研究其运行的规律性。理论研究和实践表明,《资本论》的内容,如果抽掉其对资本主义剥削性质的分析,就是一部“社会化商品经济论”。这方面的思想是极为丰富的,前面已作过系统介绍,下面摘其要者归纳为10条。

1.商品经济和价值规律:(1)商品具有使用价值和价值二因素,它们分别由具体劳动和抽象劳动所创造。使用价值和价值是对立的统一,这个矛盾只有在交换中才能解决。(2)价值规律的主要内容是价值由社会必要劳动时间决定、商品的交换以价值为基础进行。它通过价格波动的形式起作用。(3)价值规律是商品经济的基本规律,它具有推动生产技术的发展、调节社会劳动在不同部门之间的分配等重要作用。(4)商品经济的发展和价值规律作用的发挥,要求平等竞争的环境,坚持等价交换原则。

2.货币和货币的运行规律:(1)货币是商品交换的矛盾发展的必然产物。货币是固定的充当一般等价物的特殊商品。纸币是金属货币的符号。(2)货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币等职能,在商品经济中发挥着重要的作用。货币是再生产的第一推动力和持续的推动力,商品向货币的跳跃是致命的一跳,商品经济必然发展为货币经济。(3)一定时期流通中的货币(这里指金属货币)数量不是随意决定的,而是有一定的规律,即货币流通量规律,其公式为:一定时期流通中的货币数量=待售商品价格总额÷单位货币平均流通次数。纸币的发行量必须反映这个规律的要求。(4)由于货币是再生产的第一推动力,因此,再生产的有效实现要求货币必须回到它投放的出发点,这是个客观规律,可称之为货币回流规律。

3.资本和剩余价值规律:(1)根据理论与实际相结合的原则,应区别资本的一般和特殊。资本一般即资本的共性,就是带来剩余价值的价值,是价值不断增值的运动过程,是商品经济运行的纽带。资本特殊即资本的个性,就是资本所有权及其体现的生产关系的特殊性质。(2)根据同样的原则,剩余价值也要区别一般和特殊。剩余价值一般就是劳动者创造的价值大于劳动力价值的差额,它是社会化商品经济中企业生产追求的直接目的。从这个意义上看,剩余价值规律也是社会化商品经济的共同规律。剩余价值特殊就是占有的社会性质不同。(3)剩余价值分配由生产资料的所有制关系决定,分别表现为利润、利息、地租等形式。劳动者在投资的条件下,也参加剩余价值的分配。这些分配的社会性质也因所有制关系的不同而有所不同。(4)同以上分析资本和剩余价值的原则相联系,对劳动力商品也要作一般与特殊的分析。劳动力成为商品不是资本主义的特殊现象,在社会主义公有经济中,劳动力也是商品。这是因为,劳动力都属于劳动者个人所有,具有价值与使用价值,与企业的结合都要通过市场交易,签订契约,这是劳动力商品的共性。它的特殊性,在于所有制决定的劳动者的社会经济地位不同。承认社会主义劳动力的商品性质,是建立市场经济体制的必然要求,与劳动者的社会主人地位不存在根本矛盾。

4.资本积累和资本集中的规律:(1)资本积累是剩余价值的资本化。社会主义......>>

问题五:资本论适合什么人读? 历史研究者,大学生,青年经济学学习者,社会实践家。

政治经济学批判之科学、历史之科学、实践之科学。

列国志数据库 《保卫资本论》第三章 在线

归去来兮!田园将芜,胡不归?

――题引

楔子

(一)

在人类历史上存在着和古生物学中一样的情形。由于某种判断的盲目性,甚至最杰出的人物也会根本看不到眼前的事物。后来,到了一定的时候,人们就惊奇地发现,从前没有看到的东西现在到处都露出自己的痕迹。对法国革命以及与之相联系的启蒙运动的第一个反应,自然是用中世纪的、浪漫主义的眼光来看待一切,甚至像格林这样的人也不能摆脱这种看法。第二个反应是越过中世纪去看每个民族的原始时代,而这种反应是和社会主义趋向相适应的,虽然那些学者并没有想到他们和这种趋向有什么联系。于是他们在最旧的东西中惊奇地发现了最新的东西,甚至发现了连蒲鲁东看到都会害怕的平等派。(马克思:《1868年3月25日致恩格斯》)

(二)所谓“社会主义社会”不是一种一成不变的东西,而应当和任何其他社会制度一样,把它看成是经常变化和改革的社会。它同现存制度的具有决定意义的差别当然在于,在实行全部生产资料公有制(先是国家的)基础上组织生产。(恩格斯:《1890年8月21日致奥・伯尼克》)

(三)广义经济学,研究历史上各种经济构造的发生、发展与没落及其互相转变的法则……并不仅是为了求得经济学的知识才去研究一切经济构造,而实在是为了求得社会的实践的指导原理才去研究它们。即是说,我们不是为理论而理论,为科学而科学,而是为了经济上的实践才研究经济学。(李达:《经济学大纲》)

(四)

当今,不应用直接或间接与马克思的思想相联系的一整套观念,不将自己置身于马克思所确定和描绘的思想范畴,要想书写历史是不可能的。人们甚至想知道做一名历史学家与做一名马克思主义者之间到底有什么样的区别。(福柯:《权力与知识》)

(五)

个人变为一无所有的工人,这本身是历史的产物。(马克思:《政治经济学批判大纲》)

(六)

在过去一切历史阶段上受生产力制约同时又制约生产力的交往形式,就是市民社会……这个社会是以简单的家庭和复杂的家庭,即所谓部落制度作为自己的前提和基础的……从这里已经可以看出,这个市民社会是全部历史的真正发源地和舞台,可以看出过去那种轻视现实关系而局限于言过其实的历史事件的历史观何等荒谬。(马克思和恩格斯:《德意志意识形态》)

(七)

如果理论、神学、哲学、道德等等和现存的关系发生矛盾,那么,这仅仅是因为现存的社会关系和现存的生产力发生了矛盾。不过,在一定民族的各种关系的范围内,这也可能不是因为现在该民族范围内出现了矛盾,而是因为在该民族意识和其他民族的实践之间,亦即在某一民族的民族意识和普遍意识之间出现了矛盾……既然这个矛盾似乎只表现为民族意识范围内的矛盾,那么在这个民族看来,斗争也就限于这种民族废物,因为这个民族就是废物本身。(马克思和恩格斯:《德意志意识形态》)

(八)

我继续读中国旧小说和故事,有一天我忽然想到,这些小说有一个特别之处,就是里面没有种地的农民。人物都是勇士、官员或者文人学士,没有农民当主角。小说的内容,我发觉它们全部都颂扬武人,颂扬人民的统治者,而这些人是不必种地的,因为他们拥有并控制土地,并且显然是迫使农民替他们耕作的。( *** :《 *** 一九三六年同斯诺的谈话》)

(九)只有一点我完全同意蒲鲁东先生,这就是他对社会主义温情的厌恶。(马克思:《1846年12月28日致帕・瓦・安年科夫》)

(十)叙述不是教条式的(如大多数教科书那样),而是按经济发展的各个时期依次叙述,也就是依次叙......>>

问题六:读懂资本论需要哪些知识储备?需要先读些什么书才能理解资本论? 大多数读《资本论》的还是奔着经济学内容来的,所以经济学基础知识非常重要.经济学基础知识分两部分,一块是所谓西方经济学知识,就是马克思说的资产阶级经济学特别是庸俗经济学.没有这部分知识,马克思与庸俗经济学的论战就看不懂;而且,因为西方经济学和马克思经济学大相径庭,你可以在西方经济学的基础上去思索马克思的立场、观点和逻辑.学习西方经济学,先断了批判的念头,就老实认真学,因为这时候你还没学马克思呢,你还没本事去批判西方经济学.这个时候上了批判的瘾,结果就是什么都学不好.另一块就是马克思主义经济学的基础知识.你可能会说,马克思主义经济学的基础知识都是从《资本论》里来的,为什么我不直接去读《资本论》而是去读那些书呢?原因很简单,《资本论》写得太长了,太复杂了,看着容易晕.费劲读了一章好几十页,合上书回头一想什么都很不确定是很正常的.可以去读一读复旦大学出的一本《〈资本论〉简编》,那书还不错,没自作聪明往里添油加醋.x0d要是你觉得这两方面准备好了,拿起三大本《资本论》,先读目录,把目录读熟,读明白.这样一是可以大体了解《资本论》里都谈了哪些事情,二是(更重要的)了解《资本论》的逻辑.《资本论》的内容逻辑性非常强,每一部分内容都是后边内容的基础,而且各部分内容处于不断的辩证转化过程之中.这样你可以事先心里有个大概,也可以带着问题去读,为什么把这部分内容和那部分内容列在一起?就像泛黄的报纸问的,为什么写绝对剩余价值的时候,花了那么大篇幅写工作日?x0d有了准备,就可以读正文了. *** 同志说,《资本论》很长,怎么办呢?读下去就是了.没别的办法,硬着头皮读下去.其实《资本论》本身的可读性是不赖的,读着(除了第一卷第一篇以及第二卷的不少些章节)其实是挺有意思的.很多人读《资本论》有困难,其实毛病不是出在这书的内容上,而是:一、满脑子的西方经济学,对与西方经济学不一致的东西不屑一顾;二,受普遍思潮影响,对书正确性半信半疑;三,功利性太鲜明,比如经济危机来了就去买《资本论》,这样去读百分之百要失望,或者刚读两页就急着以次为依据批判这个批判那个,拿根铅笔寻找格言警句之类的东西划红线;四,不愿意读厚的东西,别说《资本论》,厚点的小说都读不下去.其实主要就是这几个原因.排除掉这些原因,静下心来,每天读一点,一年下来,就收获不少了.而且别着急,一遍读不明白,以后再读第二遍,总归有一天能看明白.如果你不想成为研究《资本论》的知名学者,这也就足够了.x0d读书有疑问不要紧,这是好事.读书一点疑问都没有,要么读的是根本用不着读的东西,要么是根本没用脑子.有疑问,就反复看几遍,还有疑问,就留着以后回过头来再看.逻辑学非常重要,如果你能够从上下文中找到某个说法的逻辑线索(因为……因为……因为……所以……),知道一个观点或者一个说法是怎么来的,那你基本上就能理解它了.至于说这个观点或者说法是不是正确?那从逻辑是不是正确中一般就可以看出来了.再和现实一比较,就豁然开朗了.

问题七:现代人有必要读资本论吗 如果资本论这部书不是太厚的话,我强烈推荐你读一读。这部书不像是那种典型意义上的政治经济学,我更愿意称它为政治经济哲学。其实没一类具体学科都会涉及到一些哲学问题,比如物理,就有关于微观深处更深处的,宏观远处更远处的思考,这涉及哲学关于世界本源的问题了,比如牛顿认为宇宙本来静止的,后来被上帝推了一下就永不停息运动了起来,这也算是一种哲学观点吧。资本论就是一本关于社会政治经济形态最本源的探讨。

但是这本书实在太厚,如果你不潜心研究它十年,而是漫不经心读一读一话,很难读懂。

所以最好先读一读关于它的一些概括性读物,先弄清它的整个框架再说。

问题八:年轻人读资本论有必要吗 如果你是学经济的,就很必要了,虽然这本书上的有些内容已经过时了,但资本论这本书中蕴含的思想意义是非常深刻的,如果你并不是学习经济的,就看你的兴趣了,如果很感兴趣的话,可也找一些资本论的解读本来看看。

问题九:资本论好不好看,有没有必要看,适合哪些人看? 马克思的《资本论》是一部经典著作,非常好的一本书,一定要读。

这本书,马克思通过对资本主义生产过程的分析,发现了剩余价值规律,揭示了资本家剥削的秘密,为无产阶级革命指明了道路。

这本书,还是一部逻辑学著作,我个人这样认为。马克思以他精辟的语言,完美的逻辑推理,发现了剩余价值学说。那种精辟语言,那种逻辑推理,无疑使这本书成为一种天才的著作。

因此,不要说马克思有这样那样的“错误”,那绝不是“错误”,那是时代的印记,在那个时代是无可挑剔,不能拿今天的时代相比,而把马克思的经典东西说成是“错误”。历史终究在前进,拿前进的时代要求马克思,是不公平的。

读读《资本论》吧,我已经完整地读过至少三遍了。如果加上学校学习的《政治经济学》,就不知道有多少遍了。

朋友,如果你读进去了,理解了,你会为马克思的精辟语言和逻辑天才所折服!这是一部伟大的著作!

适合识字的人看

以上就是关于《资本论》看的我都蒙圈了。怎么就这么的晦涩难懂。看不进去老分神,越分神越看不进去。有什么好办法吗?全部的内容,如果了解更多相关内容,可以关注我们,你们的支持是我们更新的动力!

 
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