在家生，找接生婆，烧上一大锅水。准备好高粱杆，把高粱杆的外皮削下，外皮很锋利，用来割断脐带。不用剪刀的原因，是因为消毒条件不好，容易得破伤风。另外，家人在一边烧香求佛，祈求母子平安。古时，生孩子是妇女的一个大坎，因为没B超，无法得知胎位，全凭接生婆的经验。有时，孩子是横胎，往往大人孩子都保不住。
古代人怎么生孩子？找有经验的妇女来家里帮忙接生，自家的女性长辈、或者是社会上以接生为职业的稳婆，也叫接生婆。古代男女授受不亲，虽然也有精于妇科的男医生，但除非是产妇母子危急而家人又比较开明，否则一般不会让男医生来接生。再加上古代医学科技不发达，不能进行剖腹产，因此古代女性难产死亡的几率还是挺高的，一直到近代，还有不少例子，比如《骆驼祥子》里面的虎妞因为胎儿过大难产死掉，《家春秋》里面的瑞珏，也是死于难产……
古代张仲景、李时珍等名医的传说中，都有看到拉去埋的棺材缝往下滴血，从血色判断里面人没死，打开来果然是产妇暂时休克，从而一救两命的故事。因为古代人死了都要停灵的，只有难产死亡被认为是暴死而且不洁（产房甚至严禁男性进入，说是沾了秽气要倒霉，或者说血光冲煞什么的），必须马上装棺材埋掉，根本不会详细判断人是否还有救。记得前几年某地挖掘开一个明清时候的墓葬，里面的女性干尸还保持向上挣扎的姿势，下身有干枯胎盘脐带和新生儿干尸，这就是一个典型的被活埋在地下的产妇。
古代人怎么生孩子？为什么要很多热水
两个目的：一卫生，二保温。
古代消毒条件不好，产婆要不断的替女人擦洗血水（孩子没出来，羊水会先破的），同时自己也不断洗手。古代水都是井水或是河水，细菌很多，产妇容易感染，热水经过高温消毒，降低感染几率。（外国大概18、19世纪的时候做过一个调查，发现产科医生接生的死亡率比产婆还高一大截后来发现是因为产科医生接生之后不洗手，细菌传染。）
女人生孩子肯定失血，失血身子就发冷，热水能让女性感觉舒服些。
古代的婴儿出生后都有哪些仪式？有的还很常见，第二个为什么已经消失了？
每一个民族对于繁衍后代，迎接新的生命这件事都是非常重视的，尤其是作为礼仪之邦的华夏民族，我们祖先留下来迎接孩子出世的习俗更是丰富多彩，其中很多习俗被延续至今，而有些不合时宜的也渐渐被时代淘汰，淡出人们的视野。那么在古代，新生婴儿出生后都要经历那些仪式呢？
报喜鸡蛋
这项习俗已经传承了很久了，直到今天也在各地方广为流传。起最早源于中华民族对鸟图腾的崇拜，蛋作为最早图腾“玄鸟”、“凤凰”的产物，被当做吉祥的象征，所以在胎儿出生后，父系一方会煮红鸡蛋分发给亲朋，表示新生命的诞生。
洗三
洗三是中国古代诞生礼中非常重要的仪式，即婴儿诞生三日后要汇集亲朋好友，举行沐浴仪式，洗去一切污浊晦气，祈祥纳福。只是因为如今在医院生产的孩子出生后就由医院进行清洁工作，而且婴儿出生时间太短，所以现今几乎已经没有人再举办这项仪式了。
送粥米
当孩子出生五天或一周时，产妇娘家人会带着一些食品和布料去看望生产完的女儿，主家要设下饭菜招待客人。
满月酒
这项仪式相比大家都不陌生吧，在古代，婴儿出生后的死亡率特别高，如果婴儿活过了一个月就等于是度过了难关，是非常值得庆祝的事情，家人为了庆祝，通常会摆一场满月宴，邀请亲朋好友参加，以求获得众人的祝福，这项习俗一直被沿用至今。
接满月
中国人对满月这个日子是非常看重的，据说满月是个坎儿，晚上会有小鬼到家里来吓孩子，所以为了保护娃娃，家人会把孩子和出月子的产妇送到外婆家住几天，到了外婆家，娃娃脸上还要被抹上黑灰，以防被小鬼认出来，过完满月，还要在孩子脸上抹上白面，以显示富态。现如今虽然有小鬼吓孩子这一套不提了，但是做完月子的产妇回娘家这一习惯还是被很多地方传承了下来。
过百岁
过百岁应该是目前中国迎接婴儿仪式当中最常见、最盛大的了，汉族在孩子出生100天时，举办庆祝仪式，预祝孩子平平安安、长命百岁。这一天所有的亲朋好友都会被邀请过来，当然还要赠送给婴儿红包和礼物，姥姥家除了红包外，长命锁、“百家衣”也是必不可少的，长命要客娃娃生辰八字锁锁住娃娃长命百岁，“百家衣”则是由姥姥到其他人家讨碎布拼成的。
抓周
在孩子一周岁时，会在桌上摆好笔墨、书籍、宝剑、算盘等物件然后，把孩子放到桌上，孩子最先抓起什么，就预示孩子将来会在哪方面有所成就。
中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式“洗三”是怎样的，该怎样“洗三”？
古代的婴儿出生后都有哪些仪式？有的还很常见，第二个为什么已经消失了？
报喜鸡蛋
此项风俗习惯早已继承了好久了，直到现在还在各个地方广为人知。起最开始来源于中华中华民族对鸟图腾图片的钦佩，蛋做为最开始图腾图片“玄鸟”、“金凤凰”时代的产物，被当成吉祥如意的标志，因此在胎儿出生后，父系社会一方会煮红鸡蛋分发送给亲朋好友，表明新生命的诞生。
洗三
洗三是中国古时候诞生礼中至关重要的仪式，即宝宝问世三日后应汇聚亲朋好友，举办淋浴仪式，洗掉一切污秽霉气，祈祥迎福。只因为现如今去医院制造的孩子出生以后就由医院做保洁工作，并且婴儿出生时间太短了，因此现如今基本上已经没人再举行此项仪式了。
送粥米
当孩子出生五天或一周时，孕妇娘家人要带着一些食品面料来探望生完宝宝的大女儿，主人家要布下饭食招待朋友。
满月酒
此项仪式对比相信大家都不陌生吧，古时候，婴儿出生后致死率非常高，假如宝宝活过了一个月就等于渡过了困难，很值得庆贺的事，家人为庆祝，一般会摆一场满月宴，邀约亲朋好友参与，而求得到大伙祝福，此项风俗习惯一直被沿用至今。
接满月
中国对满月这一日子是很看重的，听说满月是一个道坎，夜里会出现鬼魂到家里来吓孩子，因此为了维护小孩，家人能把孩子和出月姐的孕妇送至姥姥家呆几天，到姥姥家，小孩脸部还要被涂上灰黑色，防止被鬼魂认出，过圆满月，也要在孩子脸部涂上白面粉，以表明比较富态。目前虽然也有鬼魂吓孩子这一套不提了，可是做了月姐的孕妇走娘家这一习惯性虽然被好多地方继承了出来。
过百岁
过百岁该是现阶段中国迎来宝宝仪式之中最常见的、最激动人心的了，汉族人在孩子出生100天和，举行庆贺仪式，恭祝孩子健康平安、健康长寿。这一天每一个亲朋好友都能被邀约来，自然还需要赠给宝宝大红包和礼品，外婆家除开大红包外，长命锁、“百家衣”也是非常重要的，长寿要客小孩生辰八字锁锁住小孩健康长寿，“百家衣”则由外婆到另一个别人讨碎布条拼出的。
抓周
在孩子一周岁时，会在桌上摆放墨笔、书本、宝刀、小算盘等物品随后，把孩子放进桌子，孩子最开始着手哪些，就预兆孩子将来会在什么方面有所建树。
古代婴儿庆生仪式反应什么时代文化
洗三是中国古代诞生礼中一个很重要的环节，是说在一个小孩儿出生之后的第三天，要洗一次澡，这个澡不是普通的澡，是非常正式和有仪式感的，亲朋好友们都是要来观看的。
虽然洗三很有名，上到王公贵族，下到平民百姓，出生之后都是要经历一次洗三的仪式的。因为这个洗三的仪式有非常美好的寓意，就是：洗涤污秽，消灾免难和祈祥求福。有的人可能在北京雍和宫见过一个外形很精美的盆子，这个盆子叫“鱼龙变化盆”，据说乾隆出生之后的第三天用这个盆子洗过澡。
洗三这个习俗历史是比较久的，具体是什么朝代诞生的我也不知道，但是有记载宋朝的苏东坡就谈论过这个习俗。他谈论的是民间比较思路清奇的洗三仪式，比如宋朝的时候闽南地区寻常百姓家里的孩子举办洗三礼时，孩子的家人和到场的宾客都要在身上戴着葱和钱，用这种方式来祝福这个孩子以后聪明、有钱。
还有比较文人风格的洗三礼，比如梅尧臣家的孩子西三的时候，他的朋友们诸如欧阳修他们，来现场观看是不带礼物的，而是每人都给这个小孩儿作一首“贺洗儿诗”，文化人真的是会玩，显得有点清新脱俗。
再说说洗三的仪式是怎么进行的。洗三一般是在吃完午饭之后进行，由孩子的收生姥姥来主持。具体的操作比如在产房外面摆放香案供奉碧霞元君之类的，还有家里的亲人按照长幼尊卑的顺序来每人给一个同盆里添一勺清水，这就是所谓的“添盆”。
其实洗三这个习俗真的是有点麻烦，所以现代都没有人继续做了。
1.产儿报喜
产儿报喜，一般是第一胎婴儿出生后，其父备红鸡蛋（染红的熟鸡蛋）去孩子外公外婆家报告喜庆，等于昭告亲朋好友，家里添丁。
2.洗三
洗三，汉族生育习俗。在中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。
3.送粥米
送粥米，已婚女子分娩，第五天或第七天（县城一带忌七日）娘家备米、面、鸡蛋等食品和一块衣料前往抚慰，称“送粥米”，或作送祝米，又称送米、送汤米、送糖米、送米糖、下汤、送乳汁米、看欢喜、吃面、吃大面、做日子等。
4.满月酒
满月酒，古代汉族人认为婴儿出生后存活一个月就是度过了一个难关。这个时候，家长为了庆祝孩子度过难关，祝愿新生儿健康成长，通常会举行满月礼仪式。该仪式需要邀请亲朋好友参与见证，为孩子祈祷祝福。这就是“满月酒”的来源。现如今，人们为庆祝宝宝出生一个月而设立酒宴，这个仪式便称为“满月酒”。
5.接满月
接满月，按照民间传说，婴儿满月的时候，是一个坎，会有鬼神来小孩家吓孩子。为了避免孩子受到侵害，外婆或者姑姑要把孩子接到自己家里住几天。取得时候脸上抹点黑魔，回来的时候搽点白粉，寓意还越来越富态。有的地方外婆要送两个生鸡蛋让孩子在回家的路上了扔了，顺便帮着外婆家把灾难带走。
6.过百岁
过百岁，汉族民间在婴儿出生后的第100天，举行庆祝仪式，预祝婴儿无病无灾、长命百岁。这种习俗在全国许多地方都有盛行。所有的亲朋好友都被请来参加宴会。来宾自然也要携带礼物,还要给婴儿红包儿(礼钱)。特别是婴儿姥姥家,除送衣物外,长命锁是必不可少的贺礼。此外,还要订做100个寿桃,装两个捧盒与另外一棒盒寿面、一捧盒肉或其它食物派人挑送到外孙(女)家。穿“百岁衣”是“过百岁”的另一道风景。它又称“百家衣”、“百衲衣”,是用各种颜色的碎布块缝制而成的,形状很像僧衲。这些布料不一定非得从百户人家讨得,只是要求所敛布头的人家越多越好,布的颜色越杂越佳。花布中唯有紫色最难讨换,因为“紫”的谐音为“子”,人们不愿把子送人,所以只有到孤寡老人家才能讨来:人家那也是为了行善积德才出手的。
7.抓周
抓周，中国传统风俗，现是东亚国家一种小孩周岁时的预卜婴儿前途的习俗。新生儿周岁时，将各种物品摆放于小孩面前，任其抓取，传统上常用物品有笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、书籍等。魏晋南北朝时已存在，“江南风俗，儿生一期为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉智愚，名之为试儿。”现在也有些会放鼠标、牙刷等现代物品，也有些会以图像卡片代替实物让婴儿抓取。
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