问题一：les第一次ML应该怎样做?具体 网上转载 原文已经被和0谐了
首先是准备：
一定要洗干净，我说的是下面（秘密基地）和手（尤其是T）
拿些手纸，如果方便准备一些水。
从基本说
首先是前戏，就是要 *** 她，让她有感觉，兴奋，
方法：接吻，抚摩
部位：小腹，胸部（尤其是 *** ），后背，脚，脖根
无论是亲还是摸这些地方都要有2个原则：慢，轻，
这个非常重要，好的开始是成功的一半啊，
2个原则我自己用过，非常好,就是因为够慢，够轻（当然你也别挠痒痒啊），前面做的好
当她被 *** 到一定程度之后，开始深入
可以用手，或嘴，攻击她最神秘的地方
手的技巧：用食指或中指轻轻抚摩YC，不要深入，开始做在边缘处的运动，待湿润后，可以看时机抚摩YD，
这里非常敏感，其实有的人只要光*抚摩这里，就能 *** 的，如果你想调她更多兴趣，就要看时机抚摩，
让她有种想要又得不到的感觉，每次抚摩几下就行，然后主功YC处，当有相当的湿润后，且你的P足够兴奋了，可以开始下一步了
接下来就是手的深入，要看她的反应来判断是否该继续下去，如果十分润滑的话，深入比较简单。如果疼的话，最好是继续上面的工作直到十分湿润
【破处需要很大勇气的，你们要肩负起对对方负责的重担，决定好了再要实施】
手指深入后，然后抽动，不是简单的抽丁，要有节奏，随着对方的 *** 和扭动，最好，此时另一只手还有嘴不要闲着，可以攻击其他的敏感部位，如： *** ，用嘴轻轻衔住，或直接亲吻。手可以抚摩后背。
PS： *** 处很敏感，但也很脆弱，不要太用力，否则会很疼的，无论怎样兴奋都不要过于用力，别弄疼了对方！
当她 *** 加快，就是要 *** 了，你的手的速度就要加快，越来越快，到最后 *** ！然后过后要好好的抚摩她，搂在怀中，说说话什么的，
都行其实ML的最精华的地方就是做完了之后与你爱的人一起研究，共同进步
问题二：les怎么做A，我是T，不是les爬开。 这个...会痛的话...重点是你的手，不仅指甲要剪掉，倒刺什么的也不能偷懒，一定要处理干净！再就是，慢慢来，别急，一定要等她完全放松，在进去的时厂..适当爱抚她，转移她的注意力。呃...具体的要看实际情况了，你加油吧....最后，我认为，做A，特别是第一次最好在感情很稳定以后情到浓时自然发生，如果目的性太强你家P可能会误会你太轻率~
问题三：拉拉之间怎么做 手指（剪干净指甲以后清洗双手，这样做能够保证会感染），舌头（如果你足够爱她的话），工具（一般很少）就这样，再加上一些爱抚和调情就OK了。怎么找感觉就看你的了。祝你成功！
问题四：咋做拉拉 你做的小女人一些，让她觉得她是应该被依靠的就好埃 我PPL的时候就是，你经常撒撒娇，老公老公的叫着，满足一下她大女人的主义。时间久了她就会觉得自己应该是照顾你的那个。
问题五：LES怎么做好啪啪啪的前戏 互相抚摸，互相亲吻！
问题六：les是怎么做的啊？ les的英文全称是LESBIAN是同性恋的意思 本来les是少女的意思,但是在中文网络就渐渐被异化为女同性恋的意思,也叫拉拉 我原以为LES和同人相差不大 可是我想错了 你在这里有自己很好的老婆或老公,你可以和她肆无忌惮说暧昧的话 但是在她们那里却变成了海誓山盟 如果你不实践就会如何,那些被抛弃后承受不了的可能做出任何出轨的事情 大部分LES不知道漫画 不知道同人女 不知道BL 同性恋中分有T和P两种 女性同性恋者的身份在圈中一般自我界分为P、T和不分 P是指比较女性化的女性同性恋者，一般喜欢穿女装、留长发等 T是比较男性化的女性同性恋者，一般喜欢留短发，穿着上也一般以休闲装为主 不分是界于P和T之间，外形特征一般中性，角色也可因对象角色而定，可P也可T。 成为LES有很多种原因 1 中国有太多的LES都是追时髦了,以相貌待人,谁帅谁靓就捧谁 2 因为和男朋友分开没多久内心有伤害 2 有多的女性为自己解闷或者有LES影响 女生间太通了 所以有时会让自己误解自己就是大家说的LES 不过很少有纯LES的 我说这么多是因为 许多同人女虽然接受不了同性恋 但是发展的趋势很像 浅意识地模仿漫画里面的情节和自己老婆或老公暧昧 很容易给自己一个误导 以为自己是个LES 我就是这样一个例子(我不排斥同性恋) 而我的老婆也是在这里找的 我被她甩了(姑且这么说) 后面我们没有联系了,最后她回来找我问我是不是LES 当时我就怀疑过我自己是不是LES 我花了3天时间(2月14日-2月17日)在百度的贴吧LES贴吧里面混,自己对外称是个T 然后我见识到那些人的所谓真爱 我看到只是 追捧帅T/美P 地域拉人入伙 交友乐园 超女讨论 我想,这些人,其实这些人只是挂着 找个人过一辈子的借口,在寻求 *** 当然我说的不能代表现实
问题七：les *** 怎么学 多做就会了，重点是不要只是埋头苦做你得观察对象的表情和反应
真的不懂的话其实可以直接问对方觉得怎N样比较舒服
还有不要单一的进行，太无聊了
轻重跟频率是可以改变的，而且你的手也很闲，记得多方攻略
不要用了舌头就忘了手
问题八：拉拉怎么做亲爱的图片 要等到我流泪，你才明白我的存在。
谁敢在我爱情里插一腿。
我想待在你身边陪你走一程名叫余生的路，老娘就把你腿剁了，你才明白我的悲伤。不要等到我消失
问题九：拉拉如何 *** 手指，舌头这些都可以。前提是要保证卫生以免感染。
我女朋友同性恋 我该怎么办
那么各地区分别把女同性恋叫什么呢？在中国大陆，女同性恋最常被称为拉拉，主要是因为从台湾拉子影响而来，又或者称为蕾丝边。在中国古代，女同性恋也被称为磨镜、对食和自梳等。 在台湾，英文单词Lesbian的中文翻译以拉拉或女同性恋最为常见（也翻译做蕾丝边）。在古代闽南语中，除了磨镜的称呼外，亦因其性行为如同挨石磨，而有石磨仔之隐讳语。 在香港，女同性恋一般被称为Les，是英文Lesbian的简称。 其实，这类人的范围是很广的，知名人士就有不少，比如文学艺术界的萨福，是古希腊女诗人；演艺界额玛丽莲、梦露，一名美国演员；政治界的黄英贤，是澳大利亚首位华裔部长，也是澳大利亚首位公开承认自己同性恋身份的女议员；科技界的梅根、史密斯，Planet Out CEO，谷歌副总裁，等等。 其实，女同性恋在中国古代是相当普遍的，并被当时的人们所容忍，人们甚至还认为女子的同性恋关系，就像是闺阁中必然存在的习俗，当它导致为了爱情的自我牺牲，或者献身行为的时候，还会受到人们的赞扬。 女同性恋英语也叫Girlslove，有很多人对同性恋都存在着误区，比如，把跨性别者等同于同性恋，其实不然。 同性恋群体中有一些人很异性化，要是TA们不说，甚至可能都看不出来TA们真实的生理性别。具体表现为：男性发型不定，喜欢化妆、穿女装；女性理男式发型、裹胸、穿男装。但这些人是跨性别者，而不是同性恋。 虽然同性恋者和这些跨性别者的爱慕对象都是同性，但同性恋者没有性别认同障碍，他/她们认可，甚至喜爱自己的性别，不会用异性视角去和同性谈情说爱，不存在把形象装扮往异性靠拢的需求，也不存在想要变为异性和模仿异性的想法。 女同性恋的认知误区2 女同性恋的认知盘点 1、批评某种行为和歧视某个人在性质上是不同的 所谓“反对同性恋”乃是指着一种对其行为上的反对，并且在反对这种行为的同时却仍然可以尊重每位同性恋者；但歧视同性恋者则不同，则是对同性恋者的个人直接产生了排斥、厌恶、攻击等等感觉乃至行为上的做法。对此我举个暂时似乎不太合适的例子来说明，譬如我们认为抽烟不好并因此反对抽烟的行为，但我们却仍然可以尊重每位抽烟者，而不歧视他。也就是说，反对某种行为跟歧视某个人在性质上是不同的。 但对此或许有人会说，一个同性恋者必定有同性恋行为，一个异性恋者必定有异性恋行为，反对其行为自然也就等于对其产生了歧视。但这样说的人其实是有了先入为主的错误认识，因为这已经是先把同性恋直接定性为一种合理常态行为，正如异性恋是合理常态行为的一样，但同性恋是否属于合理常态行为却是我们现在正在探讨却还未定性的问题。也就是说，如果同性恋确是象异性恋那样是属于合理常态行为时，那么批评同性恋行为自然就等于歧视同性恋者，但如果同性恋并不是合理常态行为时，那批评其行为而不歧视其本人，自然就是合逻辑的。所以我们的探讨应是同性恋是否象异性恋一样是属于合理常态行为，是否可以批评反对？对于一些争议我们应该往这方面探讨才是正确的探讨。 2、同性恋行为并不属于合理常态行为 首先，我们从人类的自然认知来说，男刚女柔，男女有分，男女的出生性别决定了其自然婚配对象，从这个自然伦理上来说，同性恋确实是非常态的。再者，男女婚姻除其爱恋外，最终的结果乃是繁衍了下一代，以使人类得以延续；从这方面来说，同性恋虽有其爱恋，但却不能繁育下一代，从人类的繁衍角度来说，同性恋确实是非合理性的。 3、同性恋行为并无先天产生之证据和定论 从以上两点来看即使是同性恋者也都必须承认，同性恋之于异性恋，确实是有非合理常态的事实。但即使如此我们也并不足以说明民众就可以反对同性恋行为，因为我们在这里还必须注意一件事，即同性恋是先天还是后天的问题，因为同性恋如果是来自于先天产生的，那么即使是非合理常态的，任何人也都无权反对其先天的行为，这就如同男女性别是先天形成而不能有性别上的反对，但抽烟却不是先天而是后天形成的可以反对一样。正是基于此，国际上有许多人特别是一些同性恋者也一直在寻找同性恋乃是先天而非后天形成的证据，以寻找同性恋存在的合理依据，但到目前为止，同性恋乃是先天形成并无权威证据和定论。 4、同性恋行为是可以批评和反对的 综上可见，同性恋既是非合理常态行为，且并无证据证明是先天产生，因此对同性恋行为民众明显是可以批评和反对的。 5、每个人都存在非合理常态行为，所以任何人虽可以反对某种行为，但却无权歧视他人 在这里我们需要说明一个事实，同性恋虽是属于非合理常态行为，但即使是非同性恋者，每个人身上其实也都存在着许多非合理常态行为，譬如抽烟、酗酒、打人、骂人甚至许多犯罪行为，而且只要是做为一个人却不能正确的处事为人就都是属于非合理常态行为。从这方面来说，每个人其实都存在着非合理常态行为，也正是基于此，我们才能就着同性恋的话题进行彼此探讨，且都无权歧视他人。 6、同性恋者应面对真实问题，而不单纯感谢赞同者 在这里我们有个问题，在现实生活中，有些人是声称不反对同性恋行为，有些人则是声称反对同性恋行为，那么对于同性恋者来说，到底是应该感谢前者，还是后者呢？对此我们需要理性的来看待这个问题。 首先，对于那些声称不反对同性恋行为的人，倘若你问他家人有没有同性恋者，他们一般就会认为这种问法对他们是一种羞辱，他们虽表面声称赞同同性恋在社会上正常化，但实际上却绝不允许同性恋在自己的家中正常化，他们一方面虽声称不反对同性恋行为，但另一方面却可能是在歧视同性恋者。所以这些声称不反对的.人，其实大部份人乃是类似生活中的凑热闹者，他们的言语往往只是带着某种混淆，他们实际上并没有自己的观点，并不知道同性恋者到底需要什么，这样的人很多。 7、如何正确对待同性恋者 所以面对同性恋的问题始终是要解决的，同性恋既然是非合理常态行为，那么对此提出批评反对，对同性恋者来说反而是一种帮助，使同性恋者得以正确面对问题，而有所选择，以至得着改变的机会。当然，反对同性恋行为更应该是在一种关心里，不然反对同性恋行为很容易演变成歧视同性恋者，而歧视一个人却是所有人都应该反对的。 8、同性恋行为将对同性恋者自身造成损害 在这里，我们要说说同性恋行为对同性恋者自身所造成的损害。对同性恋者来说，同性恋行为将对同性恋者自身健康构成巨大挑战，因为非合理常态行为必然造成不洁和许多疾病的产生，同性恋，尤其是男同性恋者，是艾滋病的高发人群，这已是不争的事实。另外，同性恋因无法生育，所以本身就已造成家庭伦理上的缺失，也必然带来其精神上的困扰乃至精神上的损害，而即使有人声称可以收养小孩，但在现实中并没有人愿意让自家小孩被收养在同性恋环境中，若真收养亦已先违背他人意愿。 9、同性恋正常化所造成的环境将使同性恋者人数增加，并对世界和社会产生消极影响。 另外，同性恋行为虽好象对社会不会造成直接的损害，但在间接上却会对社会造成影响乃至损害，这就如一些法律在对相关不合理的道德伦理关系上给予限制的道理是一样的。 现已有一些研究机构认为环境对同性恋的产生会有所影响，譬如同性长期聚集的地方，以及一些人伴随一些所谓性解放而对宗教信仰产生抗拒、寻找刺激心理，以及和同性父母疏远等等原因，都可能使同性恋的人数有所增加，这在逻辑上是完全可能的，也就是说，在一定环境下将会影响同性恋人数的增加，这也间接说明了前面所说的同性恋并非先天产生，而是受后天影响。 对于现在一些国家越来越宽容同性恋行为，甚至有些地方开始在法律上给予其合法的婚姻，那么我们就要有这个担心，因为按逻辑来说，当一件非合理常态的事情被当成合理，特别是涉及道德伦理的事，那么也就等于拉低了这个社会的道德伦理标准，也就是说，当同性恋婚姻被同意并被合法化后，那么就等于非合理常态的同性恋将和合理常态的男女性恋有着同等地位，那么这实际上将是等于对人类的道德伦理和繁衍常态的一次拉低，而且这势必也将产生了对同性恋行为的一种鼓舞环境，而这种环境势必将影响并使同性恋者人数大为增加，进而长久必影响到整个人类婚恋常态和相关道德伦理价值观。 10、世界应创造关爱和帮助同性恋者改变性倾向的环境 所以我认为，世界应给每位同性恋者一个正确的环境，即让同性恋者都能正确认识同性恋是非合理常态行为，且是后天可改变的，并给予创造关爱和改变性倾向的相关环境，那么许多同性恋者才能因此受正面引导并能够勇敢的正确面对处理，以至得着改变性取向的机会，而拥有新的人生。 当然我相信，对于同性恋者来说，改变自己的性取向无疑是件痛苦的事，因为情爱可说是一个人精神上的价值重心，确实很难。但事实上，不正确、违背伦理之爱，那就不是真正的情爱，也不是一个人的人生真相，对于勇于拥有正确人生的人来说，若能以正确的价值观并足够的信念去改变，那么就有机会重新回归真正的自己，而翻页进入人生的新篇章，这完全是可能的。 但对于那些确实无法胜过情欲的同性恋者，我认为同性恋行为虽是应该批评和反对，但按目前社会环境来说，因属于一定的私人领域，社会并不便进行干涉。这样说来，同性恋行为又好象是除了在道德一面受到批评外，却又拥有着属于个人私域自由的一面。我认为社会对同性恋行为的宽容最多也只应到此，即同性恋行为既是属于非合理常态的，那么就不应该上升到法律允许的范围，以拉低人类的道德伦理标准，与之相反的，社会亦可创造积极的环境引导同性恋者走向正常的性恋人生。
同性恋倾向该怎么办？
凡是谈到人类的性动机或性驱力时，总是把对象定义为异性，同性恋的情形则不同。同性恋者性动机的对象，不是异性，而是同性；是同性别者之间，彼此感到性的吸引，甚至发生性的行为。在人类的性史上，同性恋一事古已有之。自从基督文化兴起后，同性恋行为被列为禁忌，认为同性相恋，违反上帝的旨意，同性恋者一旦被发现，即遭受严重惩罚。上世纪以来，即使对同性恋的禁忌稍宽，但到60年代末期为止，在精神医学上，一直将同性恋当做性变态来处理。70年代开始后，一方面由于同性恋者对人权的争取，另方面经心理学家的研究，一般人对同性恋的偏见，总算有了改变。因此，美国精神医学会在1980年出版的心理异常诊断统计手册内，已将同性恋从心理疾病的名单中删除。不过，在我国，同性恋基本上还是个很忌讳的现象。
无论如何，同性恋是男女两性关系的一种反常现象。此种现象在过去禁忌时代隐而不见。现在两性关系趋于开放，又加上艾滋病的发现，此种现象较以前引人关注。在一般人口中，究竟有多少同性恋？据国外的调查，真正同性恋者，男性中约有4%，女性中约有2%。我国未见完整调查，但估计比例差不多。从理论上说，同性恋行为或同性恋倾向，在进入青春期后，也就是中学阶段，应该已经显示出来了，只是一般都被掩盖起来了。
如果你发现自己有同性恋倾向，该怎么办呢？自怨自艾是无济于事的。目前而言，可以从两个方面加以调整：
1.自尊自重，广交朋友。既不要因为自己的同性恋倾向而自责，也不要让这种“恋情”任意滋生泛滥。如果不顾一切地恋上某一同性，甚至与同性建立“恋爱”关系，确是一件很麻烦而危险的事，是你目前的成熟水平所难以承受的。明智的做法，应该是广交朋友，既有同性的，也有异性的。这不仅有助于冲淡你内心的矛盾，而且客观上也有助于维护自尊，不至于过早过重地受到心灵伤害。
2.查清原因，寻求对策。同性恋的形成，可能有先天的因素，也可能是后天环境造成的，情况比较复杂。建议你在心理医生的帮助下，弄清自己之所以产生同性恋倾向的原因，并制订出相应的矫治措施。要指出的是，大多数同性恋的矫治将是比较长期的，必须要有充分的心理准备，并付出持续不断的努力。
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