清林半山花园房价走势是均价25000元/平米，主要的户型为89平-143平2居-4居。项目通过协力路跨线桥，10min车程即可通达龙岗中心和大运中心双核心，龙岗芯难得的半山墅境美宅，将成为深圳人梦寐以求的居住圣地。清林半山花园龙岗买房的不错选择。
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歙县最贵的小区
临安房价不会跌到1万。根据查询相关公开信息显示，截止于2023年3月6日，临安均价每平米在15000元，同比增长率为-10.31%，增速低于平均值7.678%，房价正处于下跌状态，总体房价走势稳定，没有出现特别大的波动幅度，因此不会跌到1万元。临安区是杭州市辖区，位于浙江省杭州市西部。地处浙江省西北部天目山区，东邻余杭区，南连富阳区和桐庐县、淳安县，西接安徽省歙县，北接安吉县及安徽省绩溪县、宁国市。
棠樾是什么意思?
海天名郡。
该小区环境很好，楼间距很宽，是当地房价很贵的小区，各方面都很好。
歙县，隶属于安徽省黄山市，位于皖南地区，地理坐标介于东经118°15′—118°53′，北纬29°30′—30°7′之间，总面积2122平方千米。
歙县的经济
55286184是什么号码
固定号码信息如下：
归属地：安徽 蚌埠
区号：0552
邮政编码：233000
这些地区淮南市、淮北市、毫州市、滁州市、宿州市、江苏省宿迁市都与蚌埠相邻。 蚌埠管辖范围包括淮上区、五河县、禹会区、龙子湖区、怀远县、蚌山区、固镇县。 蚌埠总人口是352.47万。 蚌埠为安徽的地级市。 皖C是蚌埠的车牌。 蚌埠总面积：5952平方公里。 蚌埠在安徽省东北部地区。 黄山黟县宏村、安庆司空山、六安天堂寨、恩龙世界木屋村有限公司、阜阳颖州西湖、合肥野生动物园、池州大王洞、棠樾牌坊群、滁州狼巷迷谷、绩溪太极湖村景区等等都是安徽的部分景点。 安徽的特产有萧县羊肉汤、苏山毛峰、唐家畈大米、巢湖银鱼、皇藏峪蘑菇鸡、九华山黄石溪毛峰、万寿绸、剪刀、祁门红茶、八公山豆腐、和平酸奶、池州白麻纸、无为板鸭（无为薰鸭）、阜阳剪纸、郝圩酥梨、柳溪玉叶茶叶、毫菊、大别山木耳等等。
东莞万科棠樾怎么样 楼盘房价走势与地址详解
东莞万科棠樾房价在一定时段内不会有大的涨幅。
根据各种影响房价因素自身的性质，可以将其分为经济因素、社会因素、行政政治因素、房地产的内在因素和环境因素。
经济因素
相关配图影响房价的因素主要是国家、地区或城市的经济发展水平、经济增长状况、产业结构、就业情况、居民收入水平、投资水平、财政收支、金融状况。这些因素会影响房地产市场的总体供求，特别是影响需求。通常来讲，一个地区的经济发展水平越高、经济增长越快、产业结构越合理、就业率、收入水平和投资水平越高，财政收入越多、金融形势越好，房地产市场需求就越大，房价总体水平也越高。反之，房价总体水平越低。从中国的情况来看，改革开放20多年后与改革初相比，房价有了巨幅增长，就是源于全国的经济发展水平、居民收入水平等一系列经济因素方面的迅猛发展。沿海地区与内地，北京、上海、广州、深圳等大城市与一般城市之间，房价水平有较为显著的差异，这也主要是由于这些城市之间，在以上经济因素方面存在的明显差异所造成的。
社会因素
影响房价的社会因素包括人口、家庭、城市形成历史、城市化状况、社会治安、文化与时尚等。其中，人口因素包括人口的数量、密度、结构（如文化结构、职业结构、收入水平结构等）；家庭因素指家庭数量、家庭构成状况等；文化与时尚主要指文化氛围、风俗习惯、大众心理趋势等。
社会因素对房价的影响作用是相当复杂的，它的作用方式不如经济因素那样直截了当，作用过程也比较长，是一种渗透性的影响。如城市形成历史，对一个地区房价水平的影响，虽然不如经济因素的影响那样明显，但却常常是非常深远并具根本性的，在中国许多城市中，某一个特定的区域，由于其独特的发展历史，而始终成为房价水平的高值区，如上海的外滩、徐家汇、厦门的鼓浪屿、青岛的八大观等。有些社会因素对房价的影响在不同的阶段，作用结果是不同的。如人口密度的提高，一开始会造成房地产需求的增加，引起房价上升，但发展到一定程度，则会造成生活环境恶化，有可能引起需求量减少，房价下降。
行政政治因素
行政因素主要是国家或地方 *** 在财政、税收、金融、土地、住房、城市规划与建设、交通治安、社会保障等方面的一些制度、法规、政策和行政措施。政治因素主要指政局安定程度、国与国之间的政治、军事关系等。行政和政治因素都是由国家机器来体现的，因此它对房价的影响作用也比较突出。如城市规划对一块土地用途的确定，决定了这一地块的价格的基本水平。与经济和社会因素不同，行政和政治因素对房价影响作用的速度相对较快，如果说经济、社会因素的作用是渐变式的，则行政和政治因素的作用可以说是突变式的。如，加强宏观调控，紧缩固定资产投资规模，收紧银根政策，会使所在地的房地产需求减少，房价在较短的时间内迅速下跌。
周边环境因素
这个因素主要是指房地产自身及其周边环境状态，如土地的位置、面积、形状、建筑物的外观、朝向、结构、内部格局、设备配置状况、施工质量，以及所处环境的地质、地貌、气象、水文、环境污染情况等。首先，房地产自身的内在因素对房地产的生产成本和效用起着重大的制约作用，从而影响着房地产的价格。如地价上涨，建筑材料涨价，会带来成本推进型房价上升。商品房内在品质提高，效用增大也会造成内在品质提高型房价上涨。再如，房屋的朝向也会影响房价。在中纬度地区，朝南的住宅，就比朝北的住宅舒适，因而价格也高。由于房地产的个别性，房价受自身因素(特别是一些与自然有关的因素)制约的现象是非常明显的。这是房地产与一般商品不同的一个重要表现。其次，房地产的使用离不开其周围的环境，因此房地产周边环境的因素，也影响房地产的价格。如位......>>
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楼上的知道个蛋啊。坐4路公交车直接到。
歙县有什么好玩的地方？
白杨源 徽园 鱼梁坝 棠越牌坊群 新安画廊 很多很多 好好玩吧 玩的开心
徽州古城
徽州古城——坐落在国家历史文化名城歙县县城徽城镇中心，千年徽州府治所在地，主体建筑有仁和楼、得月楼、茶楼、惠风石坊、徽园(门票)第一楼、过街楼、古戏楼等以及镶嵌其间的古色古香商品住宅楼百余间，是展示和体现徽州文化的重要实物建筑。
门票：80元
开放时间：07:00~20:00
建议游玩时间：3小时
斗山街
斗山街位于歙县城内，因依靠斗山得名，为文化历史名城一级保护区徽商故里枣斗山街，是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。
建于明清时期的斗山街、有典型的徽州民宅汪氏家宅，官府人家杨家大院、古私塾许家厅、世代商家潘家大院、千年“蛤蟆”古井、罕见的木盾牌坊一“叶氏卤节坊”等等，犹如一幅长长的历史画卷，向你娓娓讲述著古老而又凄美的故事，青石板铺成的路面狭长，悠远，宛如再现戴望舒笔下的“雨巷”。
渔梁坝
渔梁坝是歙县古代最大的水利工程，据考证，早在唐宋年代，人们就曾在此垒石为坝，现在的古坝为明代重建，有明万历三十三年修坝记事碑可考。
渔梁坝可蓄上游之水，缓坝下之流。无论灌溉、行舟、放筏、抗洪，都可兼而利之。坝长 138米，底宽27米，顶宽4米，全部用青一色的坚石垒砌而成，每块石头重达吨余。它们垒砌的建筑方法科学、巧妙，每垒十块青石，均立一根石柱，上下层之间用坚石墩如钉插入，这种石质的插钉称为“稳定”，也称元宝钉。这样，上下层如穿了 石锁，互相衔接，极为牢固。每一层各条石之间，又用石锁连锁，这样上下左右紧联一体，构筑成了跨江而卧的坚实渔梁坝。坝中间有开水门，用于排水。国家著名古建专家郑孝燮先生说：“渔梁坝的设计、建设和功能，均可与横卧岷江的都江堰(门票)相媲美！”
门票：30元。
开放时间：9:00——17:00
建议游玩时间：2小时
棠樾
“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”。世所罕见的歙县棠樾牌坊群位于由黄山市市区前往全国历史文化名城歙县的途中，离屯溪(门票)约26公里，离歙县县城约5公里。
棠樾牌坊群是古徽州人伦理道德、宗法思想的表现；“棠”指棠树，“樾”为两树交荫之下，“棠樾”意为棠荫之处，这是一个古老的村落，自宋元以来已经绵延了八百余年。棠樾牌坊群共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道理的概貌。其中一座明代牌坊，横匾上镌刻“御制慈孝里”几个大字，为皇帝表彰徽商鲍寿逊父子而建。
门票：100元
新安江山水画廊
新安江山水画廊风景区位于中国历史文化名城歙县境内，全长约百里，是黄山——徽州古城歙县——千岛湖(门票)黄山旅游线上的一颗璀璨明珠。新安江是徽商的母亲河，她以中国独特的徽文化与自然风光、古村落的美妙结合著称于世。现两岸生态环境极佳，呈现高山林、中山茶、低山果、水中鱼立体生态格局，与掩映其间的古村落、古民居交相辉映，构成一幅秀丽的世外桃源(门票)图。山水画廊新安江激发了诗仙李白的灵感，他边游边呤：“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里”。目前深渡镇有游船来往于樟潭之间，沿途会经过九砂民居、三潭枇杷园、绵潭徽戏、渔鹰捕鱼、漳潭千年古樟、徽州十里红妆馆、农家乐等景点。当然，也可以选择从雄村沿江步行至深渡镇，沿途景色十分美丽。
门票：148元（含船票）...>>
什么是节劲三冬
在棠樾牌坊群里，有一座清朝牌坊是当时鲍氏子孙为继母修建的。为女性修牌坊实属难得，为继母修建牌坊更为罕见。为何鲍氏宗族要修建这座牌坊，这位吴氏又做出了怎样感人的事迹呢?
这座牌坊建于清乾隆三十二年(1768年)，因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，当时小姑生病，她昼夜护理知道小姑病愈。不但关爱家人，她还团结邻里，深得乡里的称赞。可好景不长，29岁时丈夫去世，汪氏立节守志，并对前室的孤子元标视如亲生，尽心抚养，直至其成家立业。鲍元标在汪氏的悉心照料下也不负母恩，终于成为清季著名的书法家。年老之后，吴氏又倾其家产，为亡夫修了九世以下的祖墓，安葬好丈夫和族属中没有钱安葬的人。对于病重卧床的婆婆，吴氏尽心侍奉，直到婆婆病逝。吴氏在当地享有盛誉，在60岁时辞世。
当时吴氏的举动感动了当地的官员，于是当地官员上报朝廷，朝廷打破继妻不准立坊的常规，破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。虽然鲍氏宗族对吴氏事迹深受感动，但受封建礼教的约束，还是留下了伏笔——在牌坊额上“节劲三立”的“节”字上，把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。
把你知道漂亮的景区说说。
人少景美 国内的世外桃源
都说旅游景点人满为患，但中国这么大的地方，怎么会没有人少景美的地方？今天，就带大家一同去探索那些鲜为人知的美景，它们没有人山人海的场面，却隐藏着大大的精彩。
1.牛背山(四川)
牛背山位于四川省雅安市荥经县境内，与泸定县交界，属二郎山分支，是青衣江、大渡河的分水岭，山顶海拔3600米，因山顶一面悬崖有巨石突出酷似牛头，山脊细长貌似牛背而得名。
蜀山之王贡嘎雪山矗立于牛背山的正西最高点，山尖时时被厚厚的云团围绕着，很难见得其真面目；泥巴山、娘娘山、瓦屋山、峨眉山矗立在牛背山的东北方向，日落之时清晰壮观；夹金山、二郎山矗立在牛背山的东南方向，日出日落均能得见，牛背山像一个倒扣著的盆，站在山脊环顾四周，脚下是随风翻滚的云海瀑布，四周是茫茫的雪山环绕，这里每一个季节都有不同而壮观的景色。牛背山上的云海，浓密而均匀，时而平缓，时而汹涌，其壮观的云瀑无以能比，时时让人感觉踏步于空中。
2.萝卜寨(四川)
萝卜寨坐落于岷江南岸的高山台地上，是鸟瞰岷江大峡谷风光最理想的场所。在阿坝州所有羌寨中，萝卜寨是唯一没有碉楼的羌寨，也是中国现存规模最大的羌寨。虽然曾经的一场天灾为这座饱经风霜的古城刻上了不可磨灭的伤痕，但这只象征著羌族人民坚强意志的凤凰终究将浴火重生。
3.色达(四川)
漫山遍野的红房子如同另一个世界的地方，你是否感到震撼？这是一个可以让心灵停驻的地方——色达。它引领你远离城市的喧嚣，倾听佛的声音，为你疲倦的身心做一次深层的净化。不需要用过多的文字来介绍，一种前世今生的佛缘，将会引领你踏入这一片净土。一路走来，你会感受到最需要的不是记录，而是思想上的沉淀。
4.雨崩村(云南)
一个神奇美丽的地方，行走其间让人有旷世桃源之感，是户外的天堂。位于梅里雪山背面的雨崩村四面群山簇拥，因其地理环境独特，所以人烟稀少，全村只有20几户人家，仅通过一条驿道与外界相通。雨崩村有上下村之分，上村可以通往攀登卡瓦格博的中日联合登山大本营，而下村通往雨崩神瀑，沿途可以看到古篆天书、五树同根的奇景。
雨崩村地理环境独特，人烟稀少，自古只有一条人马驿道通向外界，因此有人说这里是陶渊明笔下的"世外桃源"国内外专家们则认为，这里是香格里拉的缩影。雨崩村因充沛的降雨量及特殊的地理环境和气候条件，植物的生态长势茂密而又奇异，在一些老树的主干上往往可以看到寄生著许多其他植物，这种奇特现象被人们称为"五树同根"。
5.霞浦(福建)
霞浦，一个风景如名字般美丽的地方，霞光潋灩，浦实天成，若你喜欢摄影，想必对它不陌生。到春官蓝寻找收紫菜的人家，到古镇看鱼排，老屋，到洋坪里看织补渔网，到小澳看捞鳗鱼苗都能让您体会到都市生活中无法体会到的情趣。然而霞浦其实并不是旅游景点，而是一个小小的渔村，正是这小小的渔村让人们真正领悟到了大自然之美。
6.涠洲岛(广西)
如果你想选一个休闲的地方去旅行，如果你在城市生活够久，想透一透气，如果海南、丽江、鼓浪屿你不仅去过，而且嫌人多，如果马尔代夫、马来西亚、塞班、普吉，你暂时还去不了，如果你想找个安静惬意的地方度假，那就别再犹豫了——去涠洲岛吧！
7.东澳岛(广东)
炎炎夏日的到来，人们不由自主的想与水亲近，而海边自然成为人们的最爱。露营海岛，沙滩戏水，畅游海中，最为清凉。东澳岛位于珠海香洲东南部，这里气候宜人，古树参天，享有"钻石沙滩"的美誉，这是在珠海市区或附近海岛难得一见的沙滩。
踏上东澳，蔚蓝色的海水，绿色的山野，嫋嫋的渔村炊烟，岸边停泊著艘艘的渔船、舢板，......>>
天理灭人欲、三纲五常是什么意思
三纲五常
是中国儒家伦理文化中的架构。三纲、五常来源于西汉董攻舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。何晏在《论语·为政》：“殷因于夏礼，所损益可知也”中集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”。这种名教（名份与教化）观念是儒家政治思想的重要组成，即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。
存天理灭人欲
后世人评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。朱熹在《朱子语类》中说：“去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦。”（卷七）简单的说，朱熹主张的是明理见性，人为自己的私欲所蒙蔽，所以看不到自己的真实面貌，所以不能体悟到天地之理，要想体验到、找到万事万物的共同之理，就要除去人的私欲。孟子提出了“尽心”、“存心”、“养心”之学，“尽心”就是要在认识上达到自我超越，“知性知天”；“存心”也便是“养心”，即是养性知天，所以孟子说：“养心莫善于寡欲。”（《孟子·尽心下》）孔子说：“性相近也，习相远也。”（《论语·阳货》）孔子的意思是人有不同，但初始共同的地方很多，但是由于习染性情就变的很复杂多样了，孟子在这个问题上认为人的“真我”是一样的，为什么不同哪？主要是因为人的私欲，所以他提倡要超越“自我”，实现“真我”，这也就是他发挥孔子思想的一个方面，也是他给宋明理学家留下一个可以发挥的地方。程颢提出了“存天理，去人欲”的思想，他和朱熹一样是从“理”上来的。他在《答张横渠定性书》中说的很明了，“廓然而大公，物来而顺应”。这个问题讨论起来很麻烦不是这样几句就可以说明白的。 孟子还说了这样一段话，他说：“可欲之谓善，有诸己之谓心，充实之谓美，充实而光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”（《孟子·尽心下》）人抛去自己的私欲，找到自己的真实性情内在潜能，真实的自我存在，由小化大，便可以成圣成神。他说这些，就是要讲这是个渐进的过程，同时强调人有其正常的需要（“可欲”），所谓“私欲”并不是说人所的生理需要和生活需要，而是讲除这些正常需要以外的欲望。朱熹的“存天理，灭人欲”是不同一般所言，朱子实际目的是为了重塑封建社会的道德规范和礼仪，而不是为了禁绝一切私欲。
歙县有什么好玩的地方
徽州古城
徽州古城——坐落在国家历史文化名城歙县县城徽城镇中心，千年徽州府治所在地，主体建筑有仁和楼、得月楼、茶楼、惠风石坊、徽园(门票)第一楼、过街楼、古戏楼等以及镶嵌其间的古色古香商品住宅楼百余间，是展示和体现徽州文化的重要实物建筑。
门票：80元
开放时间：07:00~20:00
建议游玩时间：3小时
斗山街
斗山街位于歙县城内，因依靠斗山得名，为文化历史名城一级保护区徽商故里枣斗山街，是一处集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体的旅游文化景点。
建于明清时期的斗山街、有典型的徽州民宅汪氏家宅，官府人家杨家大院、古私塾许家厅、世代商家潘家大院、千年“蛤蟆”古井、罕见的木盾牌坊一“叶氏卤节坊”等等，犹如一幅长长的历史画卷，向你娓娓讲述著古老而又凄美的故事，青石板铺成的路面狭长，悠远，宛如再现戴望舒笔下的“雨巷”。
渔梁坝
渔梁坝是歙县古代最大的水利工程，据考证，早在唐宋年代，人们就曾在此垒石为坝，现在的古坝为明代重建，有明万历三十三年修坝记事碑可考。
渔梁坝可蓄上游之水，缓坝下之流。无论灌溉、行舟、放筏、抗洪，都可兼而利之。坝长 138米，底宽27米，顶宽4米，全部用青一色的坚石垒砌而成，每块石头重达吨余。它们垒砌的建筑方法科学、巧妙，每垒十块青石，均立一根石柱，上下层之间用坚石墩如钉插入，这种石质的插钉称为“稳定”，也称元宝钉。这样，上下层如穿了 石锁，互相衔接，极为牢固。每一层各条石之间，又用石锁连锁，这样上下左右紧联一体，构筑成了跨江而卧的坚实渔梁坝。坝中间有开水门，用于排水。国家著名古建专家郑孝燮先生说：“渔梁坝的设计、建设和功能，均可与横卧岷江的都江堰(门票)相媲美！”
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“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”。世所罕见的歙县棠樾牌坊群位于由黄山市市区前往全国历史文化名城歙县的途中，离屯溪(门票)约26公里，离歙县县城约5公里。
棠樾牌坊群是古徽州人伦理道德、宗法思想的表现；“棠”指棠树，“樾”为两树交荫之下，“棠樾”意为棠荫之处，这是一个古老的村落，自宋元以来已经绵延了八百余年。棠樾牌坊群共有7座牌坊依次排列，明代3座，清代4座，勾勒出封建社会“忠孝节义”伦理道理的概貌。其中一座明代牌坊，横匾上镌刻“御制慈孝里”几个大字，为皇帝表彰徽商鲍寿逊父子而建。
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新安江山水画廊
新安江山水画廊风景区位于中国历史文化名城歙县境内，全长约百里，是黄山——徽州古城歙县——千岛湖(门票)黄山旅游线上的一颗璀璨明珠。新安江是徽商的母亲河，她以中国独特的徽文化与自然风光、古村落的美妙结合著称于世。现两岸生态环境极佳，呈现高山林、中山茶、低山果、水中鱼立体生态格局，与掩映其间的古村落、古民居交相辉映，构成一幅秀丽的世外桃源(门票)图。山水画廊新安江激发了诗仙李白的灵感，他边游边呤：“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里”。目前深渡镇有游船来往于樟潭之间，沿途会经过九砂民居、三潭枇杷园、绵潭徽戏、渔鹰捕鱼、漳潭千年古樟、徽州十里红妆馆、农家乐等景点。当然，也可以选择从雄村沿江步行至深渡镇，沿途景色十分美丽。
门票：148元（含船票）
什么叫古镇旅游?
江南四大古名镇
周庄 同里 朱家角 乌镇
这些地方的旅游就称呼为中国古镇旅游
这属于特色的旅游
完全兴起的是从80年户后
也就是中国的改革开放后
知道的就这些
古代歙县的经济一直以农业为主。由于山多地少，林茶收入成为农民生活的主要来源。粮食不能自给，须从外地调入。在地狭人稠、生活贫困的处境下，勇于进取的歙县人民，为了摆脱困境和出售林茶等土特产品，不得不离乡背井，远赴他乡，从事商业贸易活动。早在东晋、南北朝时期，歙县商人即在江南城镇进行贸易。至明朝成化、弘治年间，遂形成了一个人众资巨、颇具特色的徽商集团，开始称雄商界。明嘉靖至清嘉庆的近300年间（1522—1820)，是徽商的鼎盛时期。当时徽商的足迹几遍全国乃至海外，故在长江中下游地区，尤其是江浙一带有“无徽不成镇”之誉。经营的行业主要有茶、粮、木、盐、海上贸易、典当、丝布、漆、酱及文房四宝等。本县富商不仅人数众多，而且财力雄厚。清代两淮盐商八总商中，歙人恒占其四，富者积资达千万两银以上。
2006年被安徽省列为12个享有省辖市部分经济社会管理权限的试点县市之一。
2012年，歙县实现地区生产总值108.02亿元，同比增长11.8%；规模以上工业增加值30.27亿元，同比增长19.2%；固定资产投资75.83亿元，同比增长16.6%；社会消费品零售总额42.24亿元，同比增长16.2%；财政收入10.64亿元，同比增长28.8%；城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达20363元、8946元，同比增长13.3%和15.4%。2013年歙县实现地区生产总值120亿元，位居黄山市第一。 歙县经济以农业为主，其中又以茶叶为主，粮食不能自给。民国期间，农业生产发展缓慢。建国后，经过土地改革，农业生产发展较快。1957年，农业总产值7244.7万元（按1980年不变价，下同），比1949年增长89.8%,1958—1961年由于“共产风”和自然灾害的影响，农业生产大幅度下降，1962年农业总产值下降到4293.1万元。之后，农业生产逐步得到恢复，但由于忽视本县山高坡陡、耕地少的客观条件，推行以粮为纲的生产方针，农业生产发展速度不快。1978年农业总产值为9501.5万元，同年底党的十一届三中全会召开以后，农村实行经济体制改革，从“以粮为纲”转向“林茶为主，多种经营，因地制宜，综合发展”，对南乡陡坡耕地有计划地逐步退耕，改种林、茶、桑、果等，使农业经济向多元化发展。粮食生产也上新台阶，1982年粮食总产12.63万吨，创历史最高水平。1978—1987年，农业总产值年平均增长8.95%。1987年，农业总产值17228万元，其中种植业产值10543万元，占61.2%。在种植业产值中茶桑果产值4359万元，占41.3%，粮食作物产值3141万元，占29.8%，蔬菜瓜类产值1820万元，占17.3%。农业人口人均产粮食221公斤。人均纯收入276.57元，比1978年增长181.6元。
2011年，特色农产品基地发展到50万亩，省、市龙头企业发展到38家，农民专业合作组织发展到300家，茶叶、贡菊、茧丝绸、山核桃、枇杷、葡萄等产业形成品牌效益。歙县农村经济总收入增至81.8亿元，年均增长15%。 歙县唐代有麻纺业、酿酒业、造纸业、制墨和砚雕业。宋代新增帛、绢、绸织造业。元代，徽城设立染织局。明代，刻书业兴起。民国12年（1923)始建电力工业。民国26年，官商合办“歙县平民工厂”，生产草纸、棕绳、肥皂、腊烛。民国37年，中心工厂有制油部、棉织部，手工生产食油、腊纸、棉布。至1949年，本县始有机器织布工业，并有碾米、酿酒、油脂、粉丝、茶叶加工、造纸、徽墨、印刷等小型工业90家，总产值403万元（1980年不变价，下同）。1950—1952年，工业、手工业恢复和发展较快，工业企业发展到135家，拥有职工2500人，总产值1675.57万元，平均年递增率60—67%。第一个五年计划时期，进行私营工业和手工业社会主义改造。至1957年，有工业企业128家，职工5316人，总产值3621.57万元，平均年递增率16.67%。第二个五年计划期间，盲目新建了一大批工厂，造成比例失调，之后，许多企业不得不“下马”。1959年至1962年，工业企业由231家、职工8527人，下降到152家、职工3310人，总产值由7769万元下降到1708.86万元。1962年后，贯彻“调整、巩固、充实、提高”的方针，至1965年，工业企业有115家，其中全民17家、集体98家，拥有职工3563人，总产值回升至2067.27万元。三年调整期间，平均年递增率6.65%。1966—1970年，第三个五年计划正值“文化大革命”前期，一些企业党政领导靠边，生产发展缓慢。至1970年，有工业企业124家，职工5687人，总产值3066—21万元，平均年递增率8.2%。1971—1975年，第四个五年计划期间，创办了建材、农机、造纸等企业。至1975年，有工业企业125家，职工5945人，总产值5340.9万元，平均年递增率11.74%。1976年后执行第五个五年计划，至1980年，有工业企业130家，职工7305人，总产值7261.97万元，平均年递增率为6.34%。1981年以后，进行城市经济体制改革，推行多种形式的经济责任制，扩大了企业自主权，加强老企业技术改造，大力发展新企业，特别是乡镇企业。至1987年，本县有工业企业2565家，职工26270人，总产值18689.1万元。
2011年，歙县102户规上工业企业实现增加值29.3亿元、利税3.5亿元，分别是2006年的3倍和4.7倍，产值超亿元企业达30户，税收超千万元企业达5户。新增国家高新技术企业和创新型企业8家、省级高新技术产品54个。 唐、宋以来，歙县商业逐渐繁荣。明、清时输出的大宗土特产品有茶叶、木材、桐油、贡菊、白术等；输入主要有粮食、食盐、布匹、南北杂货等。民国时期，县城和水陆交通比较方便的深渡等地已成为物资集散地，另一些集镇定期不定期开展集市贸易。抗日战争暴发后，县城几次遭日机轰炸，数十家商店受灾，市场萧条。至建国前夕，物价暴涨，许多商号破产。建国后，对私营商业进行社会主义改造，建立以国营商业为主，集体、个人商业并存的商业体系。对生产资料商品，1953年以后即实行计划分配供应的办法。1980年后，计划外议价、高价商品逐步进入市场。对生活资料商品，初期敞开供应。1953年后，粮、油、棉实行统购统销，部分其它商品也采取凭票供应的办法，1980年后逐步敞开供应。社会商品零售总额，除少数年份外，基本上逐年上升。1949年社会商品零售总额为382万元，1965年为2934万元，1978年为6713万元，1987年达21064万元，其中，生活资料商品零售额17765万元，生产资料商品零售额3299万元。
2010年，进出口总额五年累计完成17868万美元，社会消费品零售总额31.5亿元。
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