我想知道马三立的简介

马三立 ，著名相声表演大师。曾任中国曲艺家协会顾问、天津市曲艺家协会名誉主席，是一位德艺双馨的人民艺术家，擅演“贯口”和文哏段子。马三立在长期的艺术实践中潜心探索，创立了独具特色的“马氏相声”，是当时相声界年龄最长、辈分最高、资历最老、造诣最深的“相声泰斗”，深受社会各界及广大观众的热爱与尊敬。

中文名

马三立

别名

马桂福

国籍

中国

民族

回族

出生地

北京

出生日期

1914年10月1日

逝世日期

2003年2月11日

职业

相声演员

毕业院校

天津汇文中学

代表作品

《吃元宵》《卖挂票》《黄鹤楼》《相面》《文章会》《逗你玩》

主要成就

创立“马派相声”

师傅

周德山

辍学从艺

马三立曾就读于天津汇文中学， 初中毕业后，因家境不好，辍学说相声。出身于曲艺世家， 祖父马诚方是著名的评书艺人，擅说《水浒》，名噪一时；父亲马德禄是“相声八德”之一，又是相声前辈艺人恩绪的宠徒和门婿；母亲恩萃卿曾学唱京韵大鼓；兄马桂元师承相声八德之一李德钖，以擅演“文哏”段子著称。家庭环境使他从小就耳濡目染，对相声艺术十分熟悉。

马三立演出

在父兄的熏陶下，打下“说”、“学”、“逗”、“唱”的深厚功底。1930年开始登台演出，学艺进步很快，视野也日渐开阔。他12岁跟父亲马德禄学艺，后拜著名相声演员，相声八德之一周德山（绰号“周蛤蟆”，与马三立父亲马德禄是同门师兄弟）为师。解放前，先后与耿宝林、刘奎珍、侯一尘、张庆森搭档。1947年，他登上了被全国的说唱艺人视为大台口的天津大观园剧场，与侯一尘搭档，大受观众追捧；翌年，他第三次来到北京，在华声电台和茶社戏园演出，以他风格独特的马家相声在曲艺迷中引起“原子弹爆炸一样”的轰动。

艺术之春

建国后，马三立积极编演新相声。1950年，应新声戏院之邀，马三立杀了个回马枪，重回天津卫，在同行和观众心目中确立了自己的地位。

自此之后近十年间，马三立一帆风顺，心情舒畅，新制度，新生活，一切都是新的。这全新的一切给他带来了新的身份、新的地位。他已经“翻身”了，由“臭作艺的”变成一名职业文艺工作者，他参加赴朝慰问团文艺队并任副队长，他当上了市曲艺团副团长，他被定为市政协委员，他满腔热情地改编表演新相声，他要求团里的同志们热爱党热爱新中国，他说，“党和政府让我们有了单位，有了正式工作，享受干部待遇，每月都有工资领，还发给我们工作证。”

冬天来了

但是，1958年很快到了，反右派运动很快地开始了，马三立很快被打成了“右派”。 关于他为何被打成右派，占主流的说法是他改编并表演了《买猴儿》，塑造了一个闻名全国的办事马虎、工作不认真的人物形象“马大哈”。但1979年平反时才发现，在他的档案里，没有任何“右派”认定材料，完全是因为指标由起初的4个增加到11个，太多了，只好把他报上去凑数。就是这个“凑数”的右派，彻底地改变了马三立的一切。他也抗争过，甚至跳过楼，但毫无用处。一次批判会上，他被逼急了，吼了一声：“你们这是把人往死路上逼啊！”一位昔日旧友冷笑两声，啪地推开窗户：“哟嗬，你还拿死吓唬人？行啊，你要真有那么大气性，从这

与爱人

儿跳出去，算你小子有种！”马三立二话没说，猛地站起来跳向窗外，大半个身子已经悬在窗外了，桌边一个弹单弦的艺人赶紧一伸胳膊，夹住了马三立的一只脚，保住了马三立一命。

这个时候的马三立，40多岁，正值盛年，按照马志明的说法，正是出活、出好活的时候。但是，从1958年秋天当上右派到1977年秋天返回市曲艺团，19年间马三立只说了3年相声，相对应的是长达11年的四次下放劳动，以及被关进“牛棚”做了5年的团煤球、打扫卫生等杂役。

1970年，响应战备疏散城市人口，马三立全家离开天津，到南郊区北闸口村落户。马志明在回忆北闸口生活时说：“当时一起下放六家，后来落实政策，我们是最后一家走的。房子坏了，下大雨，里外屋没有不漏的，我和弟弟打个伞坐着，爸妈在门槛上坐着。不下雨了，我到市里找曲艺团革委会，不同意回来，把我们调到已经空下来的一处空房子，又住了两年。后来，家里养了四十只鸡，两只鹅，一条狗，院子里所有边边沿沿都种上向日葵、茄子、黄瓜、豆角，满院都是。光蓖麻一年就能收几麻袋，鸡蛋多得连洗澡盆都盛不了。我们在那儿小康啊，落实政策时，老爷子都不想回来了。”

在那个普通的村庄里，马三立一呆就是7年，其间，他甚至还学会了一手很不错的木匠活。 马三立不管是在城里还是农村，不管是下放还是蹲牛棚，他从来没有忘记过背词，几乎每天早晨都要练上一番，身上的功夫并没有荒废。作为一个技艺超群的老艺人，他心里无时不在想着舞台，想着舞台下那些爱他捧他的观众。

寻常晚年

平反以后，年届古稀的马三立和王凤山搭档，将《西江月》、《文章会》、《开粥厂》、《卖挂票》等众多拿手绝活再度搬上舞台。尤为难得的是，老人在无人捧哏的情况下，又积毕生之功，编创表演了一系列脍炙人口的单口小段：《逗你玩》、《家传秘方》、《检查卫生》、《八十一层楼》、《追》等等。

这些小段一方面融合了传统相声讽刺、幽默的固有特点，一方面又带有马派相声的特色，有着浓郁的市井气息，因此，一经推出，历久不衰，形成马三立艺术创作上的另一高峰。

也许是看淡了，也许是更清醒了，即便总是要被掌声包围，总是要被前呼后拥，历经磨难的马三立对纷至沓来的荣誉和光环总是要保持距离。在掌声中，在人群中，他一次又一次地说：“我不是大师，不是艺术家，

与侯宝林

我只是个普普通通的老艺人，是个热爱相声、喜欢钻研相声的老艺人。”

在传统相声的精髓未被充分汲取即被曲解以及业内风气已经日趋庸俗的背景下，这位老艺人的节操不能不令人感喟再三： “几年以来，我在剧场、学校、机关、工厂、部队等处演出，都是通过咨询委员会领导下达的任务或义务演出。得到的礼品有相册、花瓶、镜子、钢笔架等等。有的演出，什么也没有。给民警、武警、政协、人代会、车站、外环、平房改建、居委会、焊条厂、油墨厂等单位演出，没有礼品报酬，一分钱也没给。北京笑星约我一星期，没经过组织联系，我婉言谢绝。打来长途，约我去香港、新加坡，吃住全管，报酬给港币，我回答暂时不去。他们又来挂号信，提些待遇，我没给回信。贵州某单位组台演出，约我坐飞机去，寄来一千元演出费。邮递员让我盖章取款，钱我不收，请邮递员按地址退回。

每年的六一儿童节，我是五个小学的校外辅导员。儿童节我必须赶场，最少要去三个学校讲话、说故事，报酬是戴红领巾。 我去八里台南边的养老院，慰问演出。我连说四段小笑话，老爷子、老奶奶们乐的高兴极了。爱听，不让我说了，怕我累着。我回答，不累，只要你们高兴，心情愉快，我可以多来几次。有一个姓朱的老头子，称我三哥。他说，您也到这地方来吧，这里的孤老户、老大娘很多，能搞个对象。想用美人计骗我。 我参加居民委员会的义务值班巡逻，戴红袖箍儿，在楼群、路口转一转，防匪防盗，维护治安。每月我轮班两次。不管是风雨冬夏，我决不缺勤。查一查各户的门锁，还有门前的自行车上锁没有。监督路口的车辆停车，交警就不敢让我在路口值班，因为有我，堵塞交通。”

在一份大概写于八十年代初的思想汇报中，马三立十分细致地描述过多年来自己的真实一面：“二十年来，我是见人不主动说话，见人不主动握手。事事寡言，不闻不问。内心总有自卑感，一直不肯去亲友家、同行家串门聊天，也不参加任何人的合影照相，避免人家小看我，歧视我。”

这当然又是一段令人心酸的描述。但是，可以告慰老人的是，又一个二十年过去了，天津市民投票推选出10个地方名人，要在海河边上为他们树立雕像，供后人瞻仰，最后，他们把最多的票投给了这位为他们说了一辈子相声的老人——马三立。

告别舞台

2000年，马三立先生被确诊为膀胱癌，他于2001年12月8日在天津举办了从艺八十周年的告别演出。马老在天津人民体育馆登台演出，向喜欢他的相声艺术观众们做从艺80周年暨告别舞台演出。

马三立葬礼在天津按照穆斯林传统习惯举行

马老当时87岁高寿，仰慕者遍布四面八方。为马老办好告别舞台演出，也成为文化界特别是相声界的一件大事。当时，全国文化界多位著名人士和相声界众多名家云集天津，参演人员当中有中央电视台著名节目主持人赵忠祥、倪萍；演艺界名流有马季、姜昆、冯巩、黄宏、李光曦、马玉涛、郭颂等，马三立在节目进行当中也登台为观众献艺。

2003年2月11日6点45分，马三立因病医治无效，告别了他的观众，享年89岁。其葬礼在天津依照穆斯林风俗进行。

相声泰斗马三立的相声水平真不是徒有虚名！你喜欢他吗？

马三立，著名表演艺术家。回族，1914年生于北京，祖籍甘肃永昌县。出生于曲艺世家，祖父马诚方是著名的评书艺人，擅说《水浒》，名躁一时；父亲马德禄是“相声八德”之一，又是相声前辈艺人恩绪的宠徒和门婿；母亲恩萃卿曾学唱京韵大鼓；兄马桂元师承李德钖，以擅演“文哏”段子著称。

马三立自幼读书，曾就读于天津汇文中学。家庭环境使他从小就耳濡目染，对相声艺术十分熟悉。在父兄的熏陶下，打下“说”、“学”、“逗”、“唱”的深厚功底。初中毕业后，因家境不好，辍学说相声。

1930年开始登台演出，拜周德山为师。周是马德禄的同门师兄弟，也是“相声八德”之一。马三立学艺进步很快，视野也日渐开阔。经过长期的艺术实践，形成了内紧外松、有条不紊、表演细腻、含蓄隽永的风格。

马三立艺术功底扎实，有口皆碑，擅演“贯口”和文哏段子，如《夸住宅》、《地理图》、《吃元宵》、《文章会》等。

解放前，先后与耿宝林、刘奎珍、侯一尘、张庆森搭档。

建国后，积极编演新相声。1952年主动申请参加赴朝慰问团。回国后加入天津广播曲艺团，致力于相声的整旧创新。后来转到天津市曲艺团。1957年被错划为右派分子。1961年春回团工作，与赵佩茹搭档在天乐戏院演出，首场演出的是《黄鹤楼》。

通过长期艺术实践，马三立形成了艺术上的独特风格。他喜欢用第一人称的表演方式，“我”，既是作品中的主人公，又是讽刺嘲讽的对象。有人曾这样评论：“他就是被讽刺的对象，有时虽然捧哏的指出他的漏洞，但，并没有公开的评论。他尽力把被讽刺的对象演活，而把评论工作交给观众。演员与观众配合默契，达到集体抒情。”

1992年，他从艺65周年。中国曲艺家协会、天津市曲艺家协会、甘肃省曲艺家协会在天津联合举办马三立从艺65周年庆祝活动，马三立同志在漫长的舞台生涯中，饱经风霜，历尽坎坷，矢志不移地以相声为武器，讽刺假恶丑，歌颂真善美，勤勤恳恳、兢兢业业地为人民服务，为社会主义服务，受到群众爱戴，在海内外享有相当高的声誉。他家学渊源，博采众长，承前启后，形成了独特的艺术风格，推动了相声艺术的发展，不愧为当代的相声泰斗、幽默大师。2001年12月8日，马三立从艺80周年暨告别舞台演出在天津举行。2003年2月11日6时45分在天津天津去世。

他二十岁时跟马三立学相声，提出要拜师，他究竟是谁呢？

在相声这个圈子里，有很多相声演员的相声被高估，也有很多相声演员的相声被低估。但这两位相声演员，他们是真真切切的相声大师，他们就是侯宝林和马三立。被称为中国的“相声泰斗”的马三立，其相声艺术可不是被高估的，那是真正的真才实学的展示，相声界的领袖级人物。

说起相声界的艺术家人物，大家想到的当属相声艺术家侯宝林、相声泰斗马三立以及常家的常宝堃等人。马三立自然也是符合这个称号的，或许很多人并没有听过他的相声，又或是听他的相声没有完全理会，而觉得他只是倚老卖老，仗势着自己的高辈分罢了。其实，并不是这样的。

出生曲艺世家，从小就受到曲艺的熏陶

1914年出生于北京曲艺世家的马三立，其祖父是著名相声评书马诚方，父亲是“相声八德”之一的马德禄。所以在这样的环境下，马三立从小就受到曲艺的熏陶，特别是对相声的“说、学、逗、唱”，基本功可是非常的扎实。

如此天赋，也注定这位相声演员不平凡，后来拜“相声八德”之一的周德山为师，经过不断的学习，相声功底扎实，早年就小有名气。

从艺近70年，相声演艺佳作无数

马三立在1930年就开始他的相声演艺，当年十几岁的他，登台演出，可以底气十足，说的很多相声段子都备受观众的认可。从30年到2000年，马三立从艺近70年，这些年间，我们听到马三立无数部作品，像《吃元宵》、《黄鹤楼》、《逗你玩》等等相声作品，都可以说非常精彩。

马三立他擅长贯口和文哏段子，他的风格迥异，但又有条不紊，在相声的舞台上，他表演的非常细腻，每当表演节目，他都会把该表演的节目反复练习，在舞台上的其他表演也是很有韵味。马三立相声表演比较文雅，很多人或许觉得他的相声没有侯宝林的那么有笑点，这也不完全是这样。其实，马三立的表演，他有他的幽默，他有他的风格，他的表演顺应那个时代。

相声中的“国宝”，相声中的“泰斗”并非徒有虚名

马三立在相声可谓是拥有超高的辈分，他是寿字辈的相声演员，侯宝林都比他小一辈。在现在的很多知名相声演员，都得称马三立为一声师爷啊。

而且，马三立在生前的名气与实力并非徒有虚名，曾经还被国家领导人称为相声界的“国宝”级人物，可见马三立的相声表演当时是多么的受欢迎。另外马三立名下徒弟众多，像尹笑声、常宝丰、戴志诚等知名相声演员都是马三立的徒弟。当年常家也算是相声名家，正因为马三立相声艺术了得，常家很多人员都还纷纷拜马三立为师。

马三立一生为相声艺术做出巨大贡献，他的相声造诣更是极高的，相声水平在舞台就足以凸显，那精致的表演，早已成为一个时代的经典。所以，马三立的相声水平是有目共睹的，他的相声“泰斗”之称更不是徒有虚名！

他二十岁时跟马三立学相声，提出要拜师，他是李文华！2008年李文华“拜师”马三立之事，笔者这里给“拜师”用了引号，因为那一场相声行业的聚会，本质上其实也不能算是“拜师”，而是一次马三立和李文华师徒关系确认发布会。这么多年过去了，依然有不少自媒体和读者认为马志明代父收徒收了李文华先生，这就属于不懂相声行业规矩了。

一代捧哏名家李文华先生八十一岁高龄拜在相声泰斗马三爷门下，成为相声行内流传的佳话。早年间，李文华也是票友下海出身，跟随捧哏巨匠郭启儒老先生学习相声，但没有正式摆知拜师。

经过几十年舞台表演的磨练，李文华的捧哏功底可称“若有似无”，即看似话语不多，给观众的感觉像是在听逗哏演员说单口，可真要没有李文华站旁边量活，逗哏的表演顿觉暗淡无光。怹与姜昆的搭档，一老一少、亦庄亦谐，相得益彰。作为经验丰富的老艺人，在掌握段子节奏和包袱的铺平垫稳上处理的相当老道，并且能给姜昆足够的个人发挥空间。很多曲艺评论家都一致认为姜昆李文华的搭档可称“老叟戏顽童”。

李文华在1981年前后四次给马三立去信诚恳表达了想拜在马老门下的愿望，而马三立对李文华的人品、艺德和相声水平也颇为认可，爷俩早已在那时互相默许承认了这段师徒关系，但当年在因为种种原因没有正式摆知，这也成为日后李文华多年来的心结。

2008年11月11日，已经身患重病的李文华在姜昆、李金斗、刘兰芳等人的帮助下最终促成了当时的拜师仪式。由于当时马三爷和门下大弟子阎笑儒皆已故去，因此由少马爷马志明和马三爷弟子常宝华作为见证人，在马三爷蜡像前，插着氧气管的李文华在少马爷搀扶下行鞠躬礼。

从此一代捧哏名家李文华的名字正式写入相声家谱，成为马氏门人，位列宝字辈艺人。仅过半年，李文华便因病去世，令人安慰的是老先生在临终前完成了自己一辈子的夙愿。

李文华从拜师至今已过去近十年，而当初究竟是哪位相声圈内大蔓儿对拜师一事极力阻挠却成为谜团。对于此事，知情人士的说法各有不同。郭德纲在接受采访时的说法是：相声界的同行作梗，一直拦着这个事，不让拜，因为你拜了马三立以后，你的辈分就高了，会比某些人大一辈或者两辈，相声界背后的事情都不能写在纸上。

少马爷的解释是：由于时代环境所限，李文华身处中国广播说唱团，那时都称之为老师，不兴拜师学艺，拜师叩头正是被抨击的旧习。至于当年“中广”的话语权掌握在何人之手，资深相声迷都心知肚明。既然阻力来自相声界内部，那么究竟是什么人站出来反对能让身为寿字辈的泰斗马三立有所顾忌。

很多人第一个想到会是侯宝林。因为只有侯宝林的名望和成就最大。其实不然，侯宝林是宝字辈艺人，而马三爷是寿字辈，马三爷收了李文华的话，最多是和侯宝林平辈，按郭德纲的说法分析，如果当时拜成了，也不存在比侯爷大一辈的问题。

即便假设作梗阻挠之人真是侯宝林，侯爷1993年去世后已无人阻拦，完全可以那时拜师，或者在马三爷生前举办的从艺80周年纪念演出时拜师，很显然从中作梗之人不是侯宝林大师。了解事情真相的当事人已经作古，而姜昆、马志明、常宝华、郭德纲等知情人又不愿点破。但此人是谁在相声迷中已经有了定论：成也萧何败也萧何！如果众位看懂这句话请在评论中写出他的名字。

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