民国仿永乐青花缠枝大梅瓶特征如下：
1、瓷器胎骨较粗，民窑产品较多。
2、瓷釉与胎骨结合不够紧密，釉面上出现气泡和脱釉现象。
3、青花瓷器颜色晕暗发兰，俗称洋兰。洋兰是光绪末期出现并延续到民国，这时民窑青花瓷器大部分施用洋兰。绘画精细的渐少，草率的增多。
4、水彩是光绪末期出现的一种瓷器彩色，此种彩色不含粉质，具有彩料薄、玻璃质釉的特征。
我外祖母陪嫁（约100年前）的青花瓷花瓶，颜色深蓝，花纹外凸，高35公分，瓶口20公分，葫芦形状，值多少钱
在南北朝、隋唐时期流行的佛教内容的人物装饰至宋、元、明、清时期已经不多见了。在瓷器上主要以婴戏图、仕女图、高士图、神话人物图、历史人物图、戏曲小说图、寓意人物图和山水人物图的题材较为常见。
宋瓷主要的各种婴戏图，有蹴鞠、马戏、放风筝、耍木偶、荷塘赶鸭等，都画的活泼天真，极富童趣。主要是用刻花、印花、划花的方式表现
到元代时，瓷器的时代特征比较明显，多重在表现世俗生活的多彩。所以，婴戏图不常见到。明清瓷器中的婴戏图广为流行，画面也比较丰富多彩。并且有较为明显的时代特征。
明代前期以前由于受到青花原料的限制，婴戏图数量不多。永乐、宣德时婴戏图开始出现在器物上，数量不多，但至少使婴戏图得到了发展。到明代后期，婴戏图开始流行，有五子、八子、九子、十六子等。
婴戏题材作为明清时期瓷器上广为流传的装饰纹样，每个时代的纹饰却各不相同。无论是颜料的色泽，还是构图的疏密，或画法上的勾勒及平涂，均有差异。这不仅反映当时工艺水平的高低，同时也为后世的瓷器断代及鉴定提供了有力的证据。
永乐、宣德时期使用的是进口地青花料，就是之前提过的苏泥勃青，或者苏麻离青，这类青花料的矿物之中，含铁量较高，含锰量较低，由于含锰量低，所以这时期的青花瓷色泽上少紫红色调，呈现宝石蓝的色泽。由于含铁量高，所以，有黑铁斑点，并且有晕散效果，因此不适合绘制人物。
没有图片是看不出来真假年代的。如果你确定是你外祖母的陪嫁（100年前），但是没有标识，那基本应该是民窑的，没有官窑值钱，而且有残缺，价格还要打折。如果只是100年前的东西可能也就值个万儿八千块吧。不过古董这东西，你认为它值，它就值，你认为不值，那就一花瓶。
找古董店不见得靠谱，建议可以找市级文物单位（文物博物馆）先问一问。另外，每周6下午6点中央电视台的寻宝节目会有专家现场点评民间的收藏品，几乎每次都有民窑青花瓷，你可以参考一下。
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