虎符交易所提供货币交易，合约交易等一系列金融理财业务。
随着时代发展，我国的金融事业发展越来越迅速。而在近期又有北京证券交易所成立，注册资本为10亿人民币，并且得到国家监管部门认可。这也是我国投资理财行业的缩影，近些年有许多交易所成立，并且为投资者提供各类理财服务。无论是基金、股票还是期货、区块链都有涉及。因此也为我国投资者提供良好的投资环境，让我国整体投资氛围上升，国家经济也逐渐增长。
一、虎符交易所提供金融服务功能。
该交易所成立于2018年6月，短短三年内已经成为业内顶尖交易所。不完全统计拥有上百万的忠实用户，每天在交易所内进行各项投资。该平台立足于区块链提供货币、合约、OTC交易。因为近些年发展非常迅速，因此还有许多衍生业务，就比如说买卖理财商品、进行借贷、进行财产托管。这些业务都让投资者受益良多，可以在交易所内完成自己的所有理财活动。而且也为不熟悉投资理财的用户提供详细的线上教学，让投资者明白投资的基本道理。因此虎符交易所确实非常优秀，熊市已经过去，如果想在低迷的市场里赚上一笔，就可以在虎符交易所进行投资。
二、虎符交易所优势。
虎符交易所主要经营合约交易，因此交易所内部有许多优惠，就比如说成为交易所合约合伙人，可以享受高额手续费返佣平仓即返。并且也可以获得20%现货手续费返佣，如果不精通合约交易，也会有1对1专属服务，提供投资策略。最重要的是该平台会为每个合伙人定制专门的服务。因此如果有需要可以联系虎符交易所。
本命年需要佩戴什么
很多人可能都有这种困惑，手头上有一些钱，存银行觉得利润太低，想做投资又怕不安全，或者不知道从哪里开始。在网上搜一搜，各种投资方式五花八门，看不懂不说，还不能确定把钱放进去安不安全。这种时候，其实可以考虑一下比特币投资。
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元史刘因传文言文
红绳。
红绳在中国具有本命年辟邪的功能，因为人们每逢本命年对红绳就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国传统文化对于红色辟邪吉祥的崇拜。
1. 元史,刘因传的全文翻译
刘因，字梦吉。保定容城人。世代信奉儒家。刘因出生的那天晚上，他的父亲梦见一神人驾着马载着一个儿子来到他的家中，说：‘好好养他。“醒来以后刘因就出生了，就取名为骃，字梦骥，之后改成了现在的名和字。
刘因天资过人，刚刚弱冠之年，才能器量极其豪迈。每天读书，想着能得到像古人那样的人来做朋友，写下了《希圣解》。国子司业砚弥坚担任真定教授，刘因向他求学，同学中没有能赶上他的。开始研究经学，研究训诂注释的学问，据叹息说：“圣人的精义大概不止这些。”
刘因早年丧父，侍奉继母很孝顺，父亲、祖父去世后没有安葬，他写信给父亲的朋友翰林待制杨恕，杨恕因可怜他而帮助他，才完成葬礼。刘因性格不随便附和，不随便交朋友，家里虽然很贫穷，不合道义的，一点也不索取。住在家里教授学生，很重师道尊严。进他门的弟子，因材施教，都有成就。经过保定的公卿很多，听说刘因的名声，往往来拜见，刘因大多回避，不和他门相见，不了解的人有的认为他傲慢，他也不以为意。曾喜欢诸葛孔明静以修身的话，把住所命名为“静修”。
不忽木把刘因的学问品行向朝廷推荐，至元十九年，有诏书征刘因，提拔为承德郎、右赞善大夫。当初，裕皇在宫中建造学校之时，命令赞善官王恂教育贴身侍卫的子弟，王恂死后，就让刘因接替他。不久，因为母亲生病而辞职回家。第二年，为母亲服丧。二十八年，朝廷下诏并派使者，用集贤学士、嘉议大夫的职位征召刘因，他因为疾病坚决拒绝，并且给宰相上书说：“从前过世的皇太子用赞赏的职位征召我，就和使者一块去了，又奉旨令教授学生，也是立即服从命令。后来因为老母中风，请求回家探望，不幸母亲久病不起，最后赶上为母亲服丧，就不再出来做官了，当初怎么会有意不做官呢？现在圣明的天子选用贤才，政治面貌焕然一新，即使以前隐居的人，也将出来做官了，何况刘因以前就不是隐逸之人。何况给予我不寻常的宠遇，让我处于尊贵的地位上呀！因此我人留在这里心却去了，命运和心愿相违背。病倒了躺在空房中，惊慌地等待降罪。刘因又想，如果稍有迟疑，就不仅是臣子的心中有所不安，而且形迹高傲，就不近人情了。因此当日拜受任命，留下使者，等到病情稍有好转，就和他同去。耽搁到现在，百般医治，没有一点效果，才请使者先走，仍让学生李道恒，交上驿马和圣旨，等病稍好了，自己准备气力上路。希望阁下加以怜悯，曲意保全我。”
书信送上去，朝廷没有勉强召他来，皇帝听说了，也说：“古代有所谓不听从征召的臣子，他就是那些人的同类吧！”三十年夏四月十六日逝去，终年四十五岁。
2. 元史 刘因转 翻译
元朝理学家刘因传从专意“明道”到东京执教刘因（1249—1293），字梦吉，保定容城人。
父述，性好儒学，元世祖中统年间任武邑县令，后以疾辞归。刘因三岁识书，过目成诵，六岁能诗，七岁能文，当与父亲有很大关系。
北方名儒砚坚落籍真定（今河北正定）后，在那里授徒达十余年。刘因师从砚坚，学业大进，为同舍诸生中之佼佼者。
宋金两代文坛注重“以辨博长雄”的词章和“诞漫坐杂”的经义，“南北崇尚几无所分别”（《元朝名臣事略》卷一五）。中统年间前后，经许衡、窦默、姚枢等人的提倡，在南方被公认为“正学”的程朱学说也规模日广地传播到北方。
刘因对早年研习的“训诂疏释之说”本来就心存疑惑，这时更专心研读程朱诸书，后成为在北方名声仅次于许衡的理学传人。在刘因以性理之学名闻北方的初期，他专以“明道”自任，颇有“笃志独行”的意向。
他的家境贫寒，父母、祖父去世后长期无力安葬，后来在朋友帮助下始克襄事。在《癸酉（1273）书事》一诗里，他这样描写自己的经济状况：“娇儿索粟一钱空，怪见家人不忍中。
我不怨天贫贱我，吾儿自合享吾穷。”（《静修集》卷一三）但他仍不愿苟合，“不妄交接。
家虽甚贫，非其义，一介不取”。全祖望在《书刘文靖公渡江赋后》一文指出：“公卿过保定者众，闻因名，往往来谒，因多逊避，不与相见”（全祖望《鲒埼亭集》外编，卷三三）。
他所以不愿涉足政治，很可能是因为在他看来，“以元开创规模言之”，“不足为辅”（《静修集》卷八）。至元中叶，忽必烈长期倚信以“理财”固宠的回回大臣阿合马，日益疏远“讳言财利事”的朝中儒臣。
这应当是促成刘因采取超脱于政治的处世态度的重要原因。他在七律《读汉高帝纪》里批评西汉初年的朝政轻视儒术：“规模自袭挟书律”，“只知才到萧曹尽”（《静修集》卷二一）。
其中所抒发的，不能不是对现实政治的感慨。刘因还反复以“夷皓”（伯夷和“四皓”）为诗作的主题，也无非是在表露自己不合时则甘于隐沦、“名书丹阙非吾望”的心迹。
他用诸葛亮“静以修身”的名言额所居曰“静修”，大约也在此时。至元十一年（1274长阀拜合之骨瓣摊抱揩），元朝下诏伐宋；大军浮汉入江，水陆并进，顺流而下。
不到两年，宋亡。刘因颇伤宋朝为奸臣所误，拘留元朝国使以挑兵衅，终致国亡，遂作《渡江赋》以哀之。
他曾欲南游江湖，览观南宋诸先儒名迹，但未克成行，反而北上易州（今河北易县），到当时辞官家居的何玮家馆课授徒。刘因自己说，他所以同意去何家，教书三年，主要是因为那里藏书很多，可以一遂“馆于藏书之家而肆其检阅”的宿愿，何玮曾参与伐宋之役，藏书中有不少是从南宋旧境携回的理学书籍，这些书在北方不易搜寻。
至元十九年（1282），权倾一时的阿合马被杀，元廷的政治斗争形势发生了变化。被蒙古、色目和汉族高级官僚中的汉法派所一致拥护的新政治领袖、太子真金，更加积极、直接地参与各种有关的政治活动，一时间在汉族士人中引起对于“朝政更新”的强烈乐观情绪。
也就在同一年，真金因不忽木之荐，以太子燕王守中书令下教，召刘因赴都，擢拜承德郎、右赞善大夫。这时的朝野对真金改革朝政的过度希望，无疑也感染了刘因。
他受教之后，“即与使者俱行”。时真金建学宫中，教近侍子弟读书。
刘因抵京后，遂受命接替前任王恂，教学于东宫。未几，因继母感风疾，辞归省视；翌年母卒，乃丁忧家居。
重归隐沦由真金所发动的更新朝政的改革，还来不及等刘因母丧服除，就因与元世祖忽必烈政见不合而中途夭折。这次事件给予刘因很深的 *** ，使他对于元朝政治再也不抱什么希望，而且反过来，对于自己轻易应诏、一聘而起十分后悔。
他想起汉初吕后以卑辞厚礼迎四皓以侍太子（即汉惠帝），使刘邦以为太子得天下人心，如高飞鸿鹄，“羽翮已就，横绝四海”，因而不敢废之另立的故事，深感自己贸然卷入宫廷斗争的危险，因此竟吟出“一读《鸿鹄歌》，令人心胆寒”，“出处今误我，惜哉不早还”的沉痛诗句（《静修集》卷二《四皓二首》）。在应征而起的六年前，刘因写过一篇《退斋记》，在文中婉转地批评在政坛上进退无恒，认为许衡既然以“正道”自任，出仕从政，就不应复因道之难行而“以术自免”（《静修集》卷一八》）。
对照刘因作《退斋记》的宗旨，亦更可见他对于自己竟然蹈许衡旧辙，追悔不已。关于刘因在继母去世后近十年中的隐居生活，史料甚为缺乏。
他有词《太常引》云：“红尘尽处，白云堆里，高卧对青山。风味似陈博，休错比，当年谢安。”
（《静修集》卷一五）其中所反映的是这个时期里他的心境。他无疑仍以写作和教书为业。
当时流传有《四书集义》一书，是朱熹有关四书的问答与集注而为他人所汇辑者。刘因认为其太繁，且有抵牾处，于是另加采择阐发，撰成《四书集义精要》三十卷。
他的身体一直不是很好。李谦在刘因居丧期间曾拜访他，说他“形体癯瘁，须发颁白”（《静修集》卷首），这时他不过三十五六岁。
到四十二岁这年，儿子又先他去世；这对他的精神和身体，不免又是一次大打击。至元二十八年，刘因四十三岁。
3. 元史.刘因传 中刘因以精修命名表现其什么样的什么追求（②直接表现刘因的效⑤表现出刘因淡薄名利，为人谦逊⑥从侧面表现刘因德行美好。①写刘因才学过人③写杨恕帮助刘因④写刘因教授学生的情况）
13:(1)：国子司业砚弥坚担任真定教授，刘因向他求学，同学中没有能赶上他的
(2)：刘因性格不随便附和，不随意交朋友，家里虽然很贫穷，不合道义的，一点也不索取。
译文：刘因，字梦吉。保定容城人。世代信奉儒家。刘因出生的那天晚上，他的父亲梦见一神人驾着马载着一个儿子来到他的家中，说：‘好好养他。“醒来以后刘因就出生了，就取名为骃，字梦骥，之后改成了现在的名和字。
刘因天资过人，刚刚弱冠之年，才能器量极其豪迈。每天读书，想着能得到像古人那样的人来做朋友，写下了《希圣解》。国子司业砚弥坚担任真定教授，刘因向他求学，同学中没有能赶上他的。开始研究经学，研究训诂注释的学问，据叹息说：“圣人的精义大概不止这些。”
刘因早年丧父，侍奉继母很孝顺，父亲、祖父去世后没有安葬，他写信给父亲的朋友翰林待制杨恕，杨恕因可怜他而帮助他，才完成葬礼。刘因性格不随便附和，不随便交朋友，家里虽然很贫穷，不合道义的，一点也不索取。住在家里教授学生，很重师道尊严。进他门的弟子，因材施教，都有成就。经过保定的公卿很多，听说刘因的名声，往往来拜见，刘因大多回避，不和他门相见，不了解的人有的认为他傲慢，他也不以为意。曾喜欢诸葛孔明静以修身的话，把住所命名为“静修”。
不忽木把刘因的学问品行向朝廷推荐，至元十九年，有诏书征刘因，提拔为承德郎、右赞善大夫。当初，裕皇在宫中建造学校之时，命令赞善官王恂教育贴身侍卫的子弟，王恂死后，就让刘因接替他。不久，因为母亲生病而辞职回家。第二年，为母亲服丧。二十八年，朝廷下诏并派使者，用集贤学士、嘉议大夫的职位征召刘因，他因为疾病坚决拒绝，并且给宰相上书说：“从前过世的皇太子用赞赏的职位征召我，就和使者一块去了，又奉旨令教授学生，也是立即服从命令。后来因为老母中风，请求回家探望，不幸母亲久病不起，最后赶上为母亲服丧，就不再出来做官了，当初怎么会有意不做官呢？现在圣明的天子选用贤才，政治面貌焕然一新，即使以前隐居的人，也将出来做官了，何况刘因以前就不是隐逸之人。何况给予我不寻常的宠遇，让我处于尊贵的地位上呀！因此我人留在这里心却去了，命运和心愿相违背。病倒了躺在空房中，惊慌地等待降罪。刘因又想，如果稍有迟疑，就不仅是臣子的心中有所不安，而且形迹高傲，就不近人情了。因此当日拜受任命，留下使者，等到病情稍有好转，就和他同去。耽搁到现在，百般医治，没有一点效果，才请使者先走，仍让学生李道恒，交上驿马和圣旨，等病稍好了，自己准备气力上路。希望阁下加以怜悯，曲意保全我。”
书信送上去，朝廷没有勉强召他来，皇帝听说了，也说：“古代有所谓不听从征召的臣子，他就是那些人的同类吧！”三十年夏四月十六日逝去，终年四十五岁。
4. 元史王义传文言文翻译王义字宜之，是真定宁晋人，世代务农。王义有胆有智，沉默寡言，读书知大义。金人迁都到汴京后，河朔盗贼起事，县里人聚在一起商量说：“当今形势既然这样，我们如果想要保全家室，应该有所统属。”于是大家推举王义为首领，代管县里的事务，不久又号称为都统。太师、国王木华黎率兵到城下时，王义率众以宁晋归降。王义入宫朝见太祖，太祖赏赐给他两匹骏马，任命他为宁晋县令，兼任赵州以南招抚使。当时正值兵乱，老百姓荒废了农耕，各地出现人吃人的现象。宁晋以东有一片水域，方圆有百余里，其中有一座小城堡叫沥城。王义说：“沥城虽小但是它坚固，而且有鱼藕菱芡之利，不可丢掉这个地方。”因此他留下副将李直守卫宁晋，自己率领众人保卫沥城，因为这样做而救活了许多人。
丁丑年，大军往南夺取了巨鹿、洺州两城，部队回还时至唐阳西九门，遇上了金监军纳兰率领着冀州节度使柴茂等人，正带领着万余士兵向北前进。王义在桑树林中设下伏兵，然后先以骑兵一百来人前去挑战，纳兰赶上来迎战，王义让士兵稍微退却，引诱他们靠近桑树林，这时伏兵一跃而起，金兵大乱而奔逃，俘虏了纳兰的二弟以及万户李虎。戊寅年，攻克束鹿，接着进攻深州，守帅以城降。顺天都元帅张柔将王义的战功报上去，他被升任为深州节度使、深冀赵三州招抚使。
金将武仙率领四万士兵前来攻打束鹿，武仙告诉战士们说：“束鹿兵少而且没有粮食，又没有瞭望和守城设备，一天就可以攻下。”武仙调集全部精锐部队前来进攻，王义随机应变顽强抵抗，连攻了三十天也未能攻克，大小几十场战斗都是王义得胜。一天晚上，王义召集将领们说：“现在我们守城虽有足够的力量，但是外无援兵，粮食将尽，怎可坐着等死呢！”于是杀牛犒劳士兵，率领三千精锐部队，晚上衔枚潜出，直攻武仙的军营。武仙的队伍大乱，他们又乘着天黑进攻，杀了武仙的几千士兵。武仙率领余部逃回真定，王义缴获了他们的全部物资武器。木华黎听到消息，派人送来十个银牌，让王义赏赐给有功人员。庚辰年，攻克冀州，俘虏了柴茂，将他械送到军前。木华黎、张柔又将王义的战功报上去，他被任命为龙虎卫上将军、安武军节度使，行深冀两州元帅府事，被赐予金虎符。
辛巳年，武仙又派将领卢秀、李伯祥率兵企图袭击赵州和夺取沥城，他们率领几百艘战舰，沿江而下。王义在纪家庄准备好船只，在下游拦截阻击他们。王义的士兵都是水乡人，善于水战，他们在水上回旋开阖，往来如风雨一般。船一靠近，他们就跳上敌船，挥戈奋击，敌人无法抵挡，他们杀了千余名敌人，俘获了卢秀。李伯祥退保沥城，王义带兵攻克了沥城，李伯祥向西逃跑，两个儿子都战死了。邢州有个强盗号称赵大王，聚集了几千人，占据了任县固城的水寨，真定史天泽调集各道士兵前去攻打未能攻克。甲午年，王义带兵进逼该城，一鼓攻克，俘获了赵大王、侯县令等人，将他们杀掉，余党都被消灭。王义于是又发布政令，招集逃亡的老百姓，奖励农耕，于是深、冀之间成为了老百姓安居乐业的地方。
5. 《元史商挺传》文言文阅读答案【参考译文】 商挺，字孟卿，曹州济阴人。
其先家本姓殷，因避讳宋皇帝之名而改姓商。挺二十四岁时，汴京被蒙古军队攻破，因此到北方去依靠冠氏县赵天锡，在此与元好问、杨奂等交游。
东平严实聘请他为诸子的老师。严实死后，其子严忠济委任商挺为经历，出任曹州判官，不久又任经历，赞助忠济兴办学校培养人才。
宪宗三年（1253），世祖在王府接受京兆分地，闻挺之名，遣使把他从盐州请来，他对世祖的询问都做了满意的回答，世祖亲切地称他的字而不呼其名。有次在陪宴时，商挺对世祖说：“挺来时，李王建朐山城，东平当输送米万石。
东平至朐山，运一石米要花十石的运费，而且雨后车辆往往陷于泥淖中，不能按期送到，过期判处死刑。请改运至沂州，令李王到沂州去取，这样方便。”
世祖说：“卿如此之爱民，不忍不依从。” 杨惟中为关中宣抚使，挺为郎中。
战乱之后，关中八州十二县户不满万，皆惊惶不安，无所依托。商挺辅助杨维中，任用贤良，罢黜贪官，使有才能德行的人受到重用和提拔，制定各项章程，印发纸币，颁布俸禄，重农业，薄赋税，通有无，等等，一月之内，人民安居乐业。
诛杀了一个最奸猾的官吏，其余都畏服。还请求朝廷将关中每年的赋税减征一半。
第二年，杨惟中罢职，由廉希宪代替，升挺为宣抚副使。宪宗九年，废除宣抚司，商挺回到东平。
宪宗亲自征蜀。世祖将领兵出鄂、汉，驻军于小濮，召商挺询问军事形势。
挺说：“蜀道既远又险，皇上不宜轻动。”世祖沉吟了许久说“：卿言正符合我的想法。”
宪宗崩，世祖北回京都，途中遣张文谦去与商挺议论如何应付时局变化的对策。挺说：“军中当严格管理符印，谨防奸诈。”
文谦急忙赶上世祖转告商挺的话。世祖猛然醒悟，骂道：“过去无一人同我这样说过，若非商孟卿，几乎要坏大事。”
速遣使至军中立定规约。不久，阿里不哥之使来到军中，被逮捕斩首。
召挺北上至开平，与廉希宪共同辅助世祖制定立国大计。 世祖即位后，商挺建议：“南伐之师应撤回，西蜀之师应择地屯驻。”
世祖同意。朝廷任廉希宪及商挺为陕、蜀两地宣抚使。
中统元年（1260）五月，挺至京兆。哈剌不花为征蜀名将，浑都海曾任他为副将，屯驻于六盘山，起兵响应阿里不哥反抗朝廷。
挺对希宪说“：估计六盘山哈剌不花有三种策略：全力向东，直取京兆，此为上策；聚兵于六盘山，伺机而动，这是中策；整装北归，策应和林阿里不哥，此为下策。”希宪问：“他们会采哪种策略？”挺曰：“必取下策。”
不久，哈剌不花果然向和林而去。于是挺与希宪商定，令八春、汪良臣发兵抵御。
其事见《廉希宪传》。六盘山之兵北上。
阿蓝答儿自和林引兵南下，与哈剌不花、浑都海相遇于甘州。哈剌不花与阿蓝答儿等不合，领兵继续北上，阿蓝答儿与浑都海合军南下。
诸王合丹率骑兵与八春、汪良臣兵会合。商挺与他们议定，分三路抵抗南下军队。
南北两军交战，风沙大起，良臣令军士下马步战，以短兵冲击北军左翼，绕到后方，然后从右翼杀出；八春从正面进攻；合丹则以精兵截断北军的归路。双方大战于甘州之东，杀阿蓝答儿及浑都海。
世祖闻捷大喜，赞叹说：“商孟卿真古之良将也。”改宣抚司为行中书省，晋升希宪为行中书省右丞，挺为佥行省事。
中统二年，挺晋升参知政事。宋将刘整在泸州投降，并将以前降于宋的数人逮捕送来，蒙古军官要求杀掉这些人以儆戒其他，挺竭力奏请释放了这些人。
兴元判官费寅有罪，恐判死刑，借故向朝廷控告商挺与廉希宪，世祖召挺于便殿向道“：卿在关中，怀孟两地治绩卓著，但攻击你的言论也有，难道说是同僚中有人要败坏你的名声，还是你地位高了而懒于政事？近年来，谈论王文统的人不少，为何卿独无一言？”挺对曰：“臣素知文统之为人，曾与赵璧议论过，想陛下还能记得。臣在秦三年，过错很多，对有些事临时为适应情况在做法上有些改变也是有的，但说以功成归于自己，事败归罪于别人，臣则不敢，若有这样的事，请杀我的头。”
挺出朝后，世祖与驸马忽剌出、枢副合答等统计挺提出的大政方针先后有十七项，因而赞叹说：“挺有这样大的功，还说自己有罪，若真办他的罪，谁还肯为朕尽力！你们要记住这点。”中统四年，赐商挺金符，命行四川行枢密院事。
至元元年（1264），挺入朝拜参知政事。建议令王鹗、李冶、徐世隆、高鸣、胡祗、周砥等人修纂辽、金二史，甚合皇帝的想法。
二年，巡察河东，很快又召还京师。三年，世祖注意于经学，挺与姚枢、窦默、王鹗、杨果等编纂《五经要语》共二十八类进呈。
六年，任同佥枢密院事。七年，调为佥书。
八年，升副使。在任枢密副使时，清点军队实有人数，确定军官品级和俸禄，令四千人屯田，垦田三万亩，其收获供亲军军饷。
淘汰不能为军户者三万户，虽一丁一户者亦淘汰；丁多家产少、家产多而丁少者，各以其财或力合出一军。 九年，封皇子忙阿剌为安西王，并为王建立相府，以商挺为王之相。
十四年，诏令安西王北征。王命挺曰“：关中事有不适宜的，可完全改变。”
挺曰：“延安民兵共数千，应令李忽兰吉训练，以防意外。”不久，秃鲁反叛，以延安之兵去。
6. 元史.欧阳玄传全文翻译欧阳玄字原功，他的祖先居住在庐陵，与文忠公欧阳修出于同一宗。
到他的曾祖父欧阳新时才迁居到浏阳，所以他是浏阳人。欧阳玄幼年聪慧，他的母亲李氏亲自教他《孝经》、《论语》《小学》各书。
八岁能背诵，才开始跟随乡学先生张贯之学习，一天能记下几千字，就知道如何写文章。十岁时，有一道士凝视欧阳玄，告诉张贯之说：“这个孩子神气凝远，目光逼人，以后会以文章为天下之冠，有担负朝廷重任的才能。”
说完就离开了，急忙出与他讲话，已不知他的去向。朝廷派遣使者巡查各县，欧阳玄以学生身拜见使者，使者命其作梅花诗，立刻作成十首，晚上回来时增加到上百首，看见的人对此都很惊讶。
十四岁时，进一步跟随宋朝遗老学习作词章。下笔成章，每次参加乡学考试总是位于高等。
成年后，闭门读书几年，人们见不到他的面，经史百家，没有不研究的，对伊、洛学派的本末，尤其淹博贯通。 延元年，仁宗下诏设科举取士，欧阳玄以《尚书》参加贡试。
第二年，赐予他进士出身，授予岳州路平江州同知之职。调任太平路芜湖县尹。
县中多疑难官司，长期不能判决，欧阳玄考察了这些情况，都公正地进行了判决或平反。豪门大族不遵守法律，虐待他们的汉族奴隶，欧阳玄判决这些奴隶恢复自由。
赋税征调及时，百姓乐意去做自己的工作，政教风化非常盛行，蝗虫，唯独不入此县境界。改任武冈县尹。
武冈县控制着溪洞，此处蛮獠杂居，对他们的抚育爱护稍，有不协调，他们就拿起武器造反。欧阳玄到任一个月后，赤水、太清两洞聚集众人相互攻杀，官吏们互相对视，脸色大变，想不出解决的计谋。
第二天，欧阳玄单人匹马带领两人直接到达獠人争斗的地方告谕他们。到达的时候死伤者充斥道路，战斗还没有停止。
獠人熟知欧阳玄的名望扔掉兵器，排着队拜倒在马前，说：“我们不是不惧怕法律，因为向县衙投诉某事，县官判决不公正，反而用徭役横征暴敛搜刮我们，感情上无法忍受，就发愤去死。没想到麻烦我们的清廉长官亲自前来。”
欧阳玄告诉他们此事的祸福，回去为他们审理官司，獠人于是安抚下来。 召欧阳玄作国子博士，升任国子监丞。
致和元年，改任翰林待制，兼任国史院编修官。当时正值战乱，欧阳玄领印代理国史院事务，每天在内廷值班，参与决策机要事务，包括远近的调拨发运，掌管制诏，撰写文书。
不久改年号为天历，祭天地祖宗，册封皇后、立太子、大赦等文书，都经他撰写。又列举当时政务几十件，密封起来直奏朝廷，大多数被推行。
第二年，开始设置奎章阁学士院，又在院内设置艺文监隶属它，都选择清廉、有名望的官吏任职。文宗亲自任命欧阳玄为艺文少监，奉旨编撰《经世大典》，升任太监、检校书籍事。
元统元年，改任佥太常礼仪院事，官拜翰林直学士，编修四朝实录。不久，兼任国子祭酒，被朝廷召入中都参议国事，升任侍讲学士，又兼国子祭酒。
后至元五年，脚部患风痹，请求回到南方以便于治病、用药，顺帝不答应。授予翰林学士，没多久，恳求辞去官职，顺帝又不答应，免去他行朝贺的礼节。
改年号至正，改革朝政，凡不利的事情都在朝廷集中商议，欧阳玄尽言没有隐讳。科目复设，阻挠者非常多。
他仍然竭力争取。不久，回到南方，又被提拔为翰林学士，因病没有赴任。
顺帝下诏修辽、金、宋三史，召欧阳玄为总裁官，发凡举例，使撰述者有所依据；史官中有愤怒地表露才华、议论不公正的人，欧阳玄不用口舌与他们争论，待他们交上稿件，用笔修改审定，都算作他们自己改正的。至于论、赞、表、奏，都由欧阳玄执笔。
五年，顺帝因欧阳玄在几朝做官，并且有编修三史的功劳，命令丞相破格授予他爵位和俸禄，于是准备拜他为翰林学士承旨。等到奏请顺帝，顺帝再三称赞。
不久，欧阳玄请求退休，顺帝又不同意。御史台上奏拜他为福建廉访使，走到浙西，病又发作。
于是奏上退休的请求，作南山隐居，悠闲自得于山水之间，有在此了却余生的愿望。又被任命为翰林学士承旨，他多次坚决辞谢，不被批准。
奉顺帝诏书制定国家法规，不久请求退休，陈述情况恳切，于是特别授予他以湖广行中书省右丞的职位退休赐他白玉束带，给他俸赐养老。将要走时，顺帝又下诏不许他走，仍拜为以前的翰林学士承旨进升为光禄大夫。
十四年，汝颍强盗兴起，蔓延南北，州县中几乎没有完整的城池。欧阳玄呈献招捕的措施千余字，确实可行，当时不能采用。
十七年春，请求退休，由于中原道路阻塞，打算经四川回乡，顺帝又不答应。当时将要大赦天下，宣他到内府。
欧阳玄长期卧病，不能行走，丞相传旨，准他乘轿子到延春阁下，实际是顺帝给臣子的特殊优待。这年十二月戊戌日（二十九日），去世于崇教里的寓内，时年八十五岁。
中书通知顺帝，顺帝赏赐办理丧事的财物很丰厚，赠他崇仁昭德推忠守正功臣、大司徒、柱国的称号，追封他为楚国公，赠谥号为文。 欧阳玄生性仪度大方，内含弘大缜密，对待自己节俭不奢华，为政清廉公正，做官四十多年，在朝廷的时间，将近四分之三。
三次做成均，两次做祭酒，六次进入翰林，三次任承旨。编撰实录、《经世大典》、三史，都是大著作。
多次做主考。
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