有八公山、上窑山、舜耕山、焦岗湖等，下面是简单介绍，具体可见 http://baike.baidu.com/view/6737.htm
【八公山】
国家AAAA级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园。位于淮南市八公山区内。206国道可达。
距淮南市区约15公里。是集游览、观光、休闲、人文历史和地质地貌为一体的综合型风景旅游区。1998年8月开发建设景区，2001年9月15日对外开放。景区整体规划面积120余平方公里，其中核心区面积为18.85平方公里。大小40余座山峰起伏叠障，苍松迭翠，雄奇灵秀，淮河流经群山之北，曲折环绕而东下。淝河沿山南麓注入淮河。八公山神秀，自古诸多骚人墨客争趋而至，刘安、李白、苏轼、欧阳修、刘禹锡、吴均、韦应物的足迹均踏遍过八公山，并留下了不少脍炙人口的篇章。自2001年以来，淮南市旅游局与八公山区政府已先后举办了六届八公山旅游节，吸引了大量游客。
【上窑山】
国家AAAA级旅游景区、国家森林公园、全国农业旅游示范点、国家生态文明教育基地。上窑为中国古代四大古窑之一。公园位于著名能源城安徽淮南市东北部，他依托钟灵毓秀的上窑山水，横卧于美丽富饶的高塘湖之滨。上窑国家森林公园总面积10．4平方公里。主要景观有“神山古杀”、“洞山寺”（始建于明·弘治年间，有大雄宝殿、天王殿、观音殿）、“地藏王庙”、森林公园的“古存八景”为“奇峰障日”、“陡壁没摩天”、“岩开斗石”、“仙人桥”、“仙人洞”、“王母滩”等。被称为“山林存八景毕竟是天然神妙，风月绝千秋到处皆画意诗情”。公园留有战国时宋玉写下的千古名篇《高塘赋》。而当时楚襄王与宋玉游于雨梦之台的遗址叫作“上天台”。园区有北魏所建的“道观庙”，传说是张果老成仙之庙、有朱元璋年幼行乞时的避难和玩乐之所，“灵光一现”、“牵牛巷”等。院内有许多民间故事传说，譬如“王母滩传奇”和“仙人洞”故事。据称，在王母滩滩头有形似麦仁的印记，并留有王母的足迹和张果老骑驴的蹄迹。而神仙洞则有“仙洞神奇不虚传，曲径通幽达远山；佳境蹊径何人见，世人谁晓地中天”的赞誉。
【舜耕山】
国家森林公园。位于淮南东部城区与山南新城之间，原为长丰县与淮南市的界山。2004年长丰县曹庵等7乡镇划归淮南设山南新区。1992年9月经林业部批建为国家森林公园。森林公园规划面积为3.8万亩。境内林木繁茂，林相整齐，林间林荫夹道，曲径通幽，一年四季游人不断，是城区人们野营、避暑胜地。主要有以洞山和罗山为主的秀峰、怪石、涌泉、洞穴、湖潭（泉山湖和老龙潭）、古树等自然景观以及古寺庙遗址、古寨及跑马场遗址、革命活动遗址、日本碉堡群、古墓群、古战场遗址、古建筑等人文景观。
【焦岗湖】
国家AAAA级旅游景区、国家湿地公园、国家水利风景区、全国农业旅游示范点。位于安徽省淮南市西南部综合毛集实验区内，北距毛集镇1公里，东接八公山，南临千里淮河，被誉为“华东白洋淀”。碧波荡漾的焦岗湖由来自颍上、六安等地的18条河流汇集而成，宛如天赐碧玉，镶嵌在江淮平原，湿地植物丰茂，有万亩芦苇荡，千亩荷花淀，是安徽省生态环境保护完好的区域之一。湿地被誉为“地球之肾”，与森林、野生动植物共同构成了陆地生态系统的主体，在维护和优化生态环境中发挥着不可替代的作用。焦岗湖以“水”闻名，该景区环境优美、气候宜人，既有芦苇荡（鸟的天堂）、荷花淀、仙侣湖、渔业观光园、水上人家等水上景观，又有湖畔垂钓、芦荡探幽、荡舟采菱、湖中戏鸟、渔家寻乐、浪遏飞舟等休闲项目，兼有焦湖红心鸭蛋、醇香酒糟鱼、活鱼干吃、水晶贡圆、五香狗肉等特色产品，还有“仙侣下凡”、“黑龙遭难”、“神猴探宝”、“赵匡胤困南唐”等美丽传说，堪称“养在深闺八未识”的生态旅游处女地。
【龙湖公园】
国家AAAA级旅游景区。位于淮南市田家庵区。206国道可达。水面开阔,设施齐全,景点较多,园中有园。该园始建于1957年，于1980年10月1日正式对外开放。龙湖公园水面分南、北两湖，面积305000平方米。南、北各建一游船码头。南湖为划船区，现有各类小游艇、龙舟、龙舫活动区。湖中有四岛，中岛南有九曲桥连结南岛，北有虹桥连结湖堤，岛中建有湖心亭，亭之四周绿树葱郁，鸟语花香，有湖心春晓的意境。南岛径曲而树荫，加之临湖筑有风荷水榭，形成夏景。景区依湖自然形成三大部分。
【古寿州窑遗址】
国家重点文物保护单位、我国六朝至唐朝著名瓷窑之一。位于淮南市大通区上窑镇内，包括管嘴汶、高窑、医院住院部、松树林、车小湾五个保护区。中心窑址面积约3万平方米，总面积约16万平方公里。寿州窑，创烧于南朝陈，停烧于唐末，前后烧造约400余年。器型主要有壶罐、碗、枕、注子、盂、玩具及建筑材料等。寿州窑是唐代七大瓷窑之一，陆羽《茶经》记载“（寿州）瓷黄色紫”，将寿州窑列为第五位。寿州窑以中原文化为主，兼含南北方文化，具有地方特色。
【茅仙洞】
国家AAA级旅游景区、安徽三大重点宫观之一、省级重点文物保护单位。位于安徽省淮南市西部，102省道可直达。距市中心约30 公里。属寒武纪山岳型自然与人文相结合的综合类风景旅游区。始建于西汉景帝年间（公元前156－公元前143），因陕西咸阳贤士茅氏三兄弟在此修炼得道成仙，故称茅仙洞。1986年重修，设茅仙洞景区。 茅仙洞景区面积16平方公里，是 “淮河风情游”凤台集散地，三面环水，淮河绕境而过。紫金山自古城寿春北廓，逶迤而西，宛如巨臂，西揽硖石，造就一派群峰竞秀壮丽景观，素以“淮上胜境”著称。山中林壑优美，佳树葱茏，花灼草丰；山下淮水如练，山石倒长；斜指南天，登高远眺，淮河唯此一段西流。寿西湖、东风湖、焦岗湖三湖尽收眼底。东、西淝河由此贯通，又称“淝水三湾”自古为佛道两教传承圣地，是淮上名胜风景旅游区。 其景点有茅仙古洞、古香山寺、古寿唐关、淮河第一峡、黑龙潭、淝水之战古战场及春秋时期扁担城遗址等诸多文物古迹。是淮河文化精华部分，自然风光和人文景观交相辉映，瑞气常臻，有虎踞龙蟠之气势。
淮南的八公山有多高？
淮南十大旅游景点
[ ］淮南景点 淮南十大旅游景点
八公山
淮南景点 淮南十大旅游景点
国家4-旅游景区、国家森林公园、国家地质公园。［ )位于淮南市八公山区内。206国道可达。距淮南市区约15公里。是集游览、观光、休闲、人文历史和地质地貌为一体的综合型风景旅游区。1998年8月开发建设景区，2001年9月15日对外开放。
景区整体规划面积120余平方公里，其中核心区面积为18.85平方公里。大小40余座山峰起伏叠障，苍松迭翠，雄奇灵秀，淮河流经群山之北，曲折环绕而东下。淝河沿山南麓注入淮河。
1600年前的淝水之战，便发生于此，留下了八公山下“草木皆兵、风声鹤唳”的典故；2000多年前，淮南王刘安招贤纳士，讲经论道，编著了一代名篇《淮南子》，第一次完整地记录了二十四节气，发明了千古美食豆腐；“淮南虫”化石是迄今为止世界上发现最早的古生物化石，被国际地质学界誉为“蓝色星球”上的生命之源。八公山神秀，自古诸多骚人墨客争趋而至，刘安、李白、苏轼、欧阳修、刘禹锡、吴均、韦应物的足迹均踏遍过八公山，并留下了不少脍炙人口的篇章。自2001年以来，淮南市旅游局与八公山区0已先后举办了六届八公山旅游节，吸引了大量游客。
汉淮南王宫·升仙台：汉淮南王宫是八公山景区的主要景观，占地5500平方米，是为纪念西汉时期的著名思想家、文学家和中华美食豆腐始祖——淮南王刘安而建造的。
青琅馆：青琅馆俗名孙家花园，为清乾隆年间寿州人孙蟠始建，分为上花园、下花园和青竹园三部分。
白塔寺：整座寺院耸立于青山绿树之间，气势宏伟，做工精美。
忘情谷：长1.3公里，以幽美的野趣成为游人留连忘返的胜境。沿谷而行可直达八公山最高峰白鹗山。
石林：八公山景区中的重要地质景观。石林连绵不断，蔚为壮观，出露面积约30万平方米，出露高度1.5米-5米。
南塘：四面环山，中间是一盆地，岚香泉、洗云泉、沁月泉点缀其间。
石门潭：石门潭位于南塘之东云条山与茵席山相峙之处。那里峭壁凌云，奇石万状。
乐涧套：堆积着大量古生物化石，越来越多地吸引着众多的专家和游客前来考察游览。
闪冲清真寺：始建于北宋宣和年间。占地2000平方米，为一座四合院，有室殿三间，宝殿两侧各有讲堂三间，另有水房和阿訇住房十余间。八公山为AAAA级景点
八公山为国家级森林公园。
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焦岗湖景区
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焦岗湖生态旅游度假区位于淮南市西南部，北距毛集镇1公里，102省道沿境而过，交通便利。（ )焦岗湖以“水”闻名，东与风景秀丽的八公山，南与历史文化名城寿县，构成独特的山、水、城旅游金三角。该景区环境优美、气候宜人，既有芦苇荡（鸟的天堂）、荷花淀、仙侣湖、渔业观光园、水上人家等水上景观，又有湖畔垂钓、芦荡探幽、荡舟采菱、湖中戏鸟、渔家寻乐、浪遏飞舟等休闲项目，兼有焦湖红心鸭蛋、醇香酒糟鱼、活鱼干吃、水晶贡圆、五香狗肉等特色产品，还有“仙侣下凡”、“黑龙遭难”、“神猴探宝”、“赵匡胤困南唐”等美丽传说，堪称“养在深闺八未识”的生态旅游处女地。2004年7月，毛集实验区获得首批“全国农业旅游示范点”称号，2005年2月，焦岗湖旅游区被评定为“安徽省农家乐旅游示范点”。
焦岗湖距离淮南市30公里，距离合肥市120公里。合淮阜高速公路、102省道可直达焦岗湖，其中合淮阜高速公路毛集出入口距离焦岗湖风景区仅3公里。
碧波荡漾的焦岗湖由来自颖上、六安等地的18条河流汇集而成，宛如天赐碧玉，镶嵌在淮北平原，湿地植物丰茂，有万亩芦苇荡，千亩荷花淀，是安徽省生态环境保护完好的区域之一。湿地被誉为“地球之肾”，与森林、野生动植物共同构成了陆地生态系统的主体，在维护和优化生态环境中发挥着不可替代的作用。焦岗湖湿地孕育了极为丰富的物种资源，具有极大的观赏价值和生态调节功能。“万亩芦苇荡”、“千亩荷花淀”和湿地植被及众多的飞禽、鱼类是这里最主要的物种构成，在湿地大都遭到了围垦破坏的今天，焦岗湖湿地生态系统是不多的野生自然湿地群落之一，具有原始性、稀有性、生物多样性等特点。焦岗湖有可养水面六万多亩，湖内水质优良，水生种群繁多，其中焦岗湖大闸蟹、青虾、鳜鱼三个品种荣获国家绿色食品A级证书，远销欧美，是中国绿色食品基地之一。
焦岗湖上栖息着数量众多的鸟类，大雁是其中最亮丽的一道风景。焦岗湖的大雁大多是人工野生放养的，从1999年开始，焦岗湖上就有人尝试人工饲养大雁，大雁不但羽毛漂亮，绒毛轻暖，而且肉味鲜美，具有较高的经济价值和观赏价值，自古就有“宁吃飞禽四两，不吃走兽半斤”的说法。如今，人工饲养的大雁已由单一的鸿雁发展到鸿雁、豆雁、灰雁、雪雁四个品种。
该景区环境优美、气候宜人，既有芦苇荡(鸟的天堂)、荷花淀、仙侣湖、渔业观光园、水上人家等水上景观，又有湖畔垂钓、芦荡探幽、荡舟采菱、湖中戏鸟、渔家寻乐、浪遏飞舟等休闲项目，兼有焦湖红心鸭蛋、醇香酒糟鱼、活鱼干吃、水晶贡圆、五香狗肉等特色产品，还有“仙侣下凡”、“黑龙遭难”、“神猴探宝”、“赵匡胤困南唐”等美丽传说，堪称“养在深闺八未识”的生态旅游处女地。
焦岗湖与八公山森林公园和历史文化名城寿县，构成独特的山水城旅游金三角，是皖西北黄金旅游线上的重要景点。2004年7月，毛集实验区获得首批“全国农业旅游示范点”称号，2005年2月，焦岗湖旅游区被评定为“安徽省农家乐旅游示范点”。
近日，全国旅游景区质量等级评定委员会发布2009年第4号公告，焦岗湖景区被评为国家4A级旅游景区。
焦岗湖旅游资源类型属于自然景观兼人文景观，其景区环境优美，气候宜人，旅游景点众多。焦岗湖旅游资源独具特色：数千年淮河民俗文化、东方芭蕾--花鼓灯、华东地区最大的芦苇荡、独具特色的水上渔村、鲜美丰盛的渔家美食、让人流连忘返，回味无穷。焦岗湖周边旅游资源极其丰富，它北临茅仙古洞、东邻神秀八公山、南邻历史文化名城寿县，西临八里河风景区，共同构成皖西北黄金旅游线和淮河风情游线路。焦岗湖景区还拥有众多美丽传说，如“神莲”、“神船”、“黑龙遭难”、“赵匡胤困南唐”等美丽传说，堪称“养在深闺人未识”的生态旅游处女地。其主要旅游景点有：水上人家、芦苇荡、荷花淀、柳浪闻莺、渔业观光园、水上游乐场、淮河风情文化园、生态农庄等；主要旅游项目有芦荡迷津探险、渔家乐、活鱼宴、轻舟观荷、花鼓灯表演、焦岗雁舞、垂钓休闲、水上游乐等。
焦岗湖景区为AAAA级景点
焦岗湖景区
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上窑旅游景区
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上窑森林公园位于著名能源城安徽淮南市东北部，他依托钟灵毓秀的上窑山水，横卧于美丽富饶的高塘湖之滨，以森林景观为主体。（ ）总面积10.4平方公里，是一所集生态旅游、人文景观、宗教信仰、度假休闲、科普教育、娱乐健身为一体的多功能省级森林公园。她像一株婷婷玉立牡丹，正以她婀娜的娇姿向人们含苞待放。
公园依山面湖，在雄奇险秀的上窑山中、竹浪滚滚、森林郁郁葱葱、森间小道、藤萝横攀、山花烂漫、芳草如茵，无不让人们沉醉在这如梦似幻的胜境之中。
这里的高塘湖水碧波万顷，烟波浩淼，霞雾氤氲，湖心岛、湖心亭、绿树银台。当你乘上水上乐园的摩托艇弛骋湖面，你就如登仙舟，驶向更美好的彼岸。层层白浪翻滚，也可让你尝试一下惊险浪漫的时尚感受。
在无限神奇的山林中，自然人文景观相映生辉，名胜古迹浑然天成。有晋建雄伟壮观的“神山古刹”。“洞山寺”始建于明弘治年间，有“大雄宝殿”、“天王殿”、“观音殿”等庙宇甚多。有堪称一绝的古存八景：“奇峰障日”、“陡壁摩天”、“岩开斗石”、“仙人桥”、“仙人洞”、“王母滩”等。古联云“山林存八景毕竟是天然神妙，风月绝千秋到处皆画意诗情。”但她却踏着世纪的节拍，向人们展示着她那远古迷人的风采。
这里有着历史文化的渊源。留有战国时期宋玉写下的千古名篇《高塘赋》。昔日楚襄王与宋玉游于云梦之台的遗址-“上天台”。有北魏所建的“道观庙”。传说是张果老的成仙之庙。有乞丐皇帝朱元璋的避难之所，神奇的“灵光一现”和他儿时玩耍时的“牵牛巷”等。而这里的民间故事也多若繁星，枚不甚举。有“王母滩传奇”，故而在“王母滩”头有斑斑点点形似麦仁的印迹，并留有王母的三寸足迹和张果老的神驴蹄印。有“仙人洞的故事”。赞曰：仙洞神奇不虚传，曲径通幽达远山；佳境蹊径何人见，世人谁晓地中天。在上窑森林公园的园林内，到处充满着神奇和灵气。
公园境内山峰突兀，重峦叠翠，甘泉遍布，幽涧深谷，别有洞天，奇花异草竞相争艳，野生动植物资源丰富。这里繁花似锦，生机盎然。当你走进公园你就走进了世外桃源，仿佛游到了人间仙境。你定会被这一揽天下秀的湖光山色所陶醉。可以说，任凭谁见到这自然景观都会为之感慨、赞叹！
属北亚热带与暖温带落叶阔叶林区，植物种类139种。由于人为活动频繁，地带性植被已不复存在，现有植被多为人工栽植和天然次生。如侧柏纯林，刺槐麻栎混交林等。由于海拔较低，植被无垂直分布变化。主要乔木树种有侧柏铅笔柏、马尾松、黑松、湿地松、火炬松、雪松、水杉、池杉、银杏、刺槐、山槐、合欢、臭椿、苦楝、杨、柳、榆、黄连木、喜树、黄檀、白檀、麻栎、槭树、枫香、泡桐、卫茅等；竹类有毛竹、元竹；经济林木有枣、桃梨、柿、板栗、乌桕、石榴、杏、葡萄等；灌木树种有馒头果、柘刺、山枣、野山楂等；草本植物以菅草、白茅、野枯草等主有国家I、II级保护植物3种。园内有陆生脊椎动物22种，隶属4纲12目18科，其中两栖纲2目2科2种，爬行纲1目1科1种，乌纲5目9科11种，哺乳纲4目6科9种。园内有国家I、II级保护动物4种。主要有草兔、狐狸、草狼、刺猬、画眉、杜鹃、黑枕黄鹂、猫头鹰、松鸦、啄木鸟，以及龟、蛇、蛙等。
上窑旅游景区为AAAA级景点
上窑旅游景区为国家级森林公园。
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淮南龙湖公园
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介绍 淮南市龙湖公园位于淮南市田家庵区。( ］总占地面积65.4万平方米(其中南北湖水域面积达30.5万平方米)，是目前该市唯一一座综合性市级公园，也是全省较大的综合性公园之一。水面开阔，设施齐全，景点较多，园中有园。206国道可达。
公园水面分南、北两湖，南、北各建一游船码头。南湖为划船区，现有各类小游艇、龙舟、龙舫活动区。湖中有四岛，中岛南有九曲桥连结南岛，北有虹桥连结湖堤，岛中建有湖心亭，亭之四周绿树葱郁，鸟语花香，有湖心春晓的意境。南岛径曲而树荫，加之临湖筑有风荷水榭，形成夏景。景区依湖自然形成三大部分。
由入口广场区、市民休闲区、景观湖区、中心广场区等9个功能分区组成，既蕴含古赵文化，又融入了现代园林景观设计理念，并充分考虑了人的休闲娱乐空间。通过运用现代声光电等科技手段，使水体景观与园林艺术交相辉映，形成了人与自然和谐相处的景观效果。
公园一期工程共挖湖堆山、砌围驳岸动土60万立方米，扩展水体面积8.2万平方米。园内栽植各类植物1.6万余株，建有造型各异的桥梁12座。同时完成了由大型音乐喷泉、水幕电影、激光三部分组成的夜色阑珊水景等项目。以龙为主脉的大型音乐喷泉“龙腾盛世”、“天龙旋云”、“天宇翔龙”、“蛟龙出水”、“龙行天下”、“金龙吐水”等水型摇曳多姿，每天都吸引了数以万计的市民前来观看。公园二期工程包括观景楼、亮化景观、背景音乐和配套功能设施。龙湖之水，源于滏阳河，归于滏阳河。入于西南，流向东北，成湖于中，出于西北，雄卧如龙，故有“龙湖公园”之名。
龙湖公园，有三门、三湖、三岛、十一桥；有“水上长城”、“水上迎客松”、“音乐灯光喷泉”、水幕电影、荷塘日色和龙头石等二十多处景点。
龙湖公园共有东、南、北三门，三门“品”字而立，成三角形。门门有奇石、怪坛、异园。
东门面向滏东大街，南北宽约百米。门口46颗“冒号石”俯首门前，躬身迎宾，。进门可上“日坛”。清晨上坛，回眸东望，一轮红日，冉冉升起，朝霞满天，火红一片。上坛前行，一簇“火把石”“熊熊燃烧”，常年不熄，象征伟大祖国繁荣昌盛，兴旺发达，千载万年。
南门面向人民路，古如罗马圣殿。24根6米多高的闪光石柱，四排六列，高高耸立，巍蔚壮观。进门上坛，20多棵松柏伫立两边，夹道欢迎。坛坛花草，姹紫嫣红，争奇斗艳。花坛形状，有矩形方形三角形、菱形梯形直角形、圆形椭圆形等。正中大花坛内，一尊形象逼真的“骆驼石”，头东尾西，像在大漠沙海中艰难跋涉，驼铃叮当，如响耳边。骆驼之坚韧不拔、任劳任怨、抵风抗沙、永远向前的精神，令人赞许喟叹。此乃南门首观之景。
面向丛台路的北门，钢筋铁骨，弯如弓箭。一尊“珊瑚石”，昂首挺立门前。进门南去，如上“天坛”，坛东南角，一尊“鸳鸯狮石”，惟妙惟肖，紧紧相拥，亲密无间，譬喻人间爱情，天长地久，永恒不变。
游园分别进三门，看点游序各不同。有游客语：“东门先看桥，南门先看湖，北门先看山”，似有道理。
东门进园，西行百米，便是“龙湖公园第一景”、“水上长城”、“龙湖栈桥”、“龙桥”。
“龙桥”如龙，桥面参差错落，桥体弯弯曲曲，足有百余米长。
淮南龙湖公园为AAAA级景点
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茅仙洞
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茅仙洞风景区，国家AAA级旅游区，省级重点文物保护单位，位于东淝、西淝入淮交汇处，淮水唯此一段西流，山川不前，三湖依偎，故称“淝水三湾”。[ ]景区自然风光独秀，人文景观密集，是淮河流域著名的风景旅游胜地，面积约16平方公里。
景区属寒武纪山岳型自然与人文相结合的综合类风景区。因西汉道教三茅宗创始人茅盈在此-、开辟道场，故称茅仙洞。后由唐代禅宗高僧道树禅师驻锡于此，首建硖石寺。至明代玉田法师、昭杲大和尚住持达四十余年。至清代道光年间，由莲谷和尚又易名古硖石寺。至清末才由道教全真派住持,是全国最早佛道并存的寺院。公元1934年改为清天观。
景区主要景点有茅仙古洞、古香山寺、古寿唐关、淮河第一峡、黑龙潭、淝水之战古战场及春秋时期扁担城遗址等诸多文物古迹，景区历史人文景点达76处，贯穿于淮河文化精华河段上，自然和人文景观交相辉映。
古洞建于淮水岸畔双峰山的峭壁上，背山面淮，旷览平畴，洞上建有三茅殿。古洞全长700余米，洞内有36洞天，分别赋予宗教文化，淮河民俗文化，配以声、光、电等高科技动景，雕塑、碑刻、壁画、题额等内容，古朴神秘、绚丽多姿、雄伟壮观，人游其中，仿佛走入中华五千年时光隧道。形成宗教文化景观带，被誉为华夏第一人文洞府。是淮河文化品牌的重要内容。每年农历二月十九，七月三十两度庙会，香客、游客云集达数万人之多。
茅仙洞风景区正在进行新的旅游规划建设，景区内包括宗教文化区，生态旅游区，古军事文化区，淮河民俗观光带，打造集宗教、旅游、休闲、商贸、娱乐于一体的淮上综合性旅游区。茅仙洞风景区，国家AAA级旅游区，省级重点文物保护单位，位于东淝、西淝入淮交汇处，淮水唯此一段西流，山川不前，三湖依偎，故称“淝水三湾”。景区自然风光独秀，人文景观密集，是淮河流域著名的风景旅游胜地，面积约16平方公里。
景区属寒武纪山岳型自然与人文相结合的综合类风景区。因西汉道教三茅宗创始人茅盈在此-、开辟道场，故称茅仙洞。后由唐代禅宗高僧道树禅师驻锡于此，首建硖石寺。至明代玉田法师、昭杲大和尚住持达四十余年。至清代道光年间，由莲谷和尚又易名古硖石寺。至清末才由道教全真派住持,是全国最早佛道并存的寺院。公元1934年改为清天观。
景区主要景点有茅仙古洞、古香山寺、古寿唐关、淮河第一峡、黑龙潭、淝水之战古战场及春秋时期扁担城遗址等诸多文物古迹，景区历史人文景点达76处，贯穿于淮河文化精华河段上，自然和人文景观交相辉映。
古洞建于淮水岸畔双峰山的峭壁上，背山面淮，旷览平畴，洞上建有三茅殿。古洞全长700余米，洞内有36洞天，分别赋予宗教文化，淮河民俗文化，配以声、光、电等高科技动景，雕塑、碑刻、壁画、题额等内容，古朴神秘、绚丽多姿、雄伟壮观，人游其中，仿佛走入中华五千年时光隧道。形成宗教文化景观带，被誉为华夏第一人文洞府。是淮河文化品牌的重要内容。每年农历二月十九，七月三十两度庙会，香客、游客云集达数万人之多。
茅仙洞风景区正在进行新的旅游规划建设，景区内包括宗教文化区，生态旅游区，古军事文化区，淮河民俗观光带，打造集宗教、旅游、休闲、商贸、娱乐于一体的淮上综合性旅游区。
茅仙洞为AAA级景点
茅仙洞
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舜耕镇风光
淮南景点 淮南十大旅游景点
舜耕镇风光
舜耕镇地处田家庵区城乡结合部，北临淮河南岸，南靠舜耕山，东面与大通区接壤，西面与安成镇相邻；距市政府2公里，区政府约0.5公里，可谓田家庵区中心地段。( ]全镇总面积约50平方公里，其中建城区面积约28平方公里，耕地面积不足200公顷，森林面积约60公顷，全镇辖1个行政村、12个社区，人口
2.51万人。镇党委下辖20个村级党组织，其中1个社区党委、7个社区党总支、4个社区党支部、1个村党支部和5个企业党支部，正式党员827名，预备党员35名。境内资源馈乏，但水陆、铁路运输便利，四通八达，依托城市，区位优势明显，商业、建筑业、餐饮服务业等发达，拥有集体个私企业1224个。曾连续八年被评为淮南市发展乡镇企业“第一镇”，连续四年保持省百强乡镇名列第二的荣誉，连续五年被市委、市政府命名为全市“拥军优属模范单位”，2002、2005年2次被中央文明委命名为“创建全国文明村镇工作先进单位”，2007年被市委、市政府授予“平安乡镇”称号，2008年荣获
“安徽省第二次全国农业普查先进集体”、“全市抗震救灾社会捐赠模范先进集体”、“市打击非法传销先进集体”等荣誉。所属王郢社区连续10年获得全市“第一村”称号和全国首批50家中国特色经济村，江陈、上湖、舜耕社区被命名为全省百强村。
近年来在区委、区政府的正确领导下，舜耕镇紧紧围绕“抢抓机遇、发展至上、率先崛起”这条主线，求真务实，开拓进取，大力实施“三产富镇、工业强镇、招商活镇”的发展战略，着力打造“三产大镇”，做大做强建筑业、房地产开发、商业、餐饮业，同时致力于加快农村城市化进程，消灭“城中村”，力争率先实现城市化，全面实现小康社会。
2008年实现总产值34.37亿元，同比增长9%，完成财政收入2.47亿元，农民人均纯收入6469元，增幅14%。
淮南景点 淮南十大旅游景点
淮南清真寺
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清真寺
清真寺，位于县城内南大街留犊祠巷西清真寺巷内，坐西向东，占地5632平方米。[ )1986年7月，安徽省人民政府公布为安徽省重点文物保护单位。相传唐宋时寿城清真寺建于城内西北隅，明代天启年间移今址。寺内院落东西长128米，南北宽44米。中轴线上布置三进重院：前院正门为大中门，两侧设偏门。正屋为二门，西侧亦设有偏门。二进院落为中院，正殿为无相宝殿，即礼拜殿。礼拜殿面阔5间，深7间，四周设廊，正面通作隔扇门，两侧中开为大中门，两侧设偏门。正屋为二门，两侧亦设有偏门。二进院落为中院，正殿为无相宝殿，即礼拜殿。礼拜殿面阔5间，深7间，四周设廊，正面通作隔扇门，两侧各开券门5道，两股一体，重檐歇山顶，以勾连结式衔接。殿内明柱50根，内涵49间半，936平方米。殿前为平台，南北厢房原为阿文大、中、小学教室及水房等。北厢房西接“筛海洞”。后院由无相宝殿环以垣墙组成。南北面观，檐飞角交，壁合珠联；东西相望，壮阔雄伟，浑然一体。
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淮南洞山游园
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介绍 洞山游园是舜耕山脉的重要组成部分。［ ]舜耕山因上古贤君大舜在此耕耘而得名。 洞山游园现分为洞山山顶游园和洞山北坡游园。洞山山顶游园已铺设高档花岗岩便道150米，新修了观景平台一处，新添置了休闲设施石凳、石椅等，重新修缮了舜耕亭，山顶还进行了大面积绿化和亮化。洞山北坡游园是浙江美院根据《淮南子》历史记载而设计修建的。 随着城市“东进南扩”战略的实施，舜耕山将成为新城区中一道靓丽的风景线，洞山游园已成为淮南市民的后花园。。
安徽淮南市
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淮南新四军纪念林园区
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介绍 淮南新四军纪念林位于安徽省淮南市上窑森林公园花果山上。( ]206国道穿境而过，距市中心15公里。是一处集纪念、教育、休闲于一体的旅游景区。2002年10月，在淮南新四军历史研究会和0淮南市委党史研究室共同倡议下兴建的。
纪念林以树和碑相结合，树以银杏和苍松翠柏结合，以银杏为主，象征着先辈们的革命精神万古长青。该林共植银杏树千余棵，是我市目前最大的银杏林。颂扬新四军精神的纪念碑矗立在山岗的至高处，新四军纪念林周围已建淮化苑、人才林、学子林、夕阳林、人大林、记者林、国税林、地税林、财政林等十多个纪念林，形成了纪念林园区，号称“千亩园林”。
园区总面积43333平方米，整个林区被十字形道路分成四个部分，由于花果山顶与路面落差10米左右，主路设置37级踏步和5个平台，踏步数象征着抗日战争1937年爆发，在主路两边镶嵌着按时间顺序的新四军大事记和新四军著名将领的生平简介碑刻，顶部为20×20米的中央平台，正面书写着“新四军精神永放光芒”九个大字，背面的新四军简介，记述着新四军浴血奋战，抗日救国的光辉历程。
和国家领导人的题词，著名战役，警世名言等碑刻，置于主路和“东进长廊”及“北上大道”两侧，供大家观赏、思索和遐想。纪念林以树和碑相结合，以树为主，树以银杏和苍松翠柏相结合，广栽银杏，银杏是长生树，有“活化石”之称，苍松翠柏，象征着先辈们的革命精神万古长青。该树林共栽植银杏千余棵，分为四种规格，30公分左右的24棵，2和4寓意我市及周边地区曾经是新四军2师4师战斗过的地方；24棵分为3组，每组8棵，寓意新四军是由浙江、福建、江西、安徽、河南、湖北、湖南、广东等8省健儿组成，抗战8年，创建了8块根椐地。此外，还栽有雪松，广玉兰、桂花以及腊梅、红枫等名贵观赏树种，整个林区四季有花，常年有绿。新四军纪念林景区是一部碑、林结合的新四军历史知识宝库，是一处接受爱国主义教育的好课堂，是人们举行入党、入团宣誓活动的好场所。
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淮南寿州窑遗址
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寿州窑遗址分布在安徽省淮南市大通区上窑镇，是中国六朝至唐朝著名瓷窑之一。（ ]
该窑创烧于南朝晚期，兴盛于隋和唐代早中期，停烧于唐末，共经历三百五十余年（即公元557年－907年）。南朝晚期、隋代烧造青釉瓷器，既具有北方青瓷的风格，又融入南方青瓷的一些特色；唐初以烧造黄釉瓷器为主；唐代中晚期兼烧黑釉瓷器。黄釉瓷器是寿州窑最富有特色的产品，种类以壶、碗、盘、杯等日常生活用器为主，釉色有腊黄、鳝黄、黄绿色等，釉面光亮。唐代中晚期烧造的黑釉瓷器造型秀美，施釉均匀，制作精美。
寿州窑位于淮河以南，其产品以北方风格为主，兼有南方的特征，是南北方陶瓷文化结合的一个较典型的实例。（国家文物局）
淮南寿州窑遗址为全国重点文物保护单位。
五彩淮南的蓝色生命
山不在高,有仙则名.八公山位于寿县城北,距城2.5公里,南临淝水,北濒淮河,山虽不高峻,但峰峦起伏,谷幽林茂,景色宜人.现辟为省级森林公园.八公山,得名汉初,刘安继父职,封淮南王,都寿春,当时,门下宾客数千,其中著名的有苏菲,李春,左吴,田由,雷被,毛被,晋昌八人,号称八公,刘安常与此八人在山上练丹悟道,公元前122年刘安谋反事泄,武帝下诏捕逮,刘安闻讯自杀,八公中除雷被外,余皆遭屠.也许刘安注重德政,死后百姓感念,留下传说:刘安与八公服丹后升天,余下丹药被鸡犬所食,也成仙上天,这便是一人得道,鸡犬升天典故的由来.
八公山风景区自2001年以来，先后挂牌八公山国家地质公园、八公山国家森林公园、八公山国家AAAA级旅游区。
八公山是一座历史文化名山，由四十余座山峰又叠嶂而成，方圆二百余平方公里，景色优美，风光秀丽。“一人得道，鸡犬升天”，“风声鹤唳，草木皆兵”的动人故事和神话传说，使得八公山名震青史，蜚声中外，平添无限神韵。由汉淮南王刘安发明的八公山豆腐，更是名扬四海，福泽万民。
八公山亦名北山，在安徽省淮南市西，淮水之南，淝水以北。相传西汉时淮南王刘安与八位友人炼丹于此，故名。今山上有刘安庙遗址。山势险要，曾为古战场。东晋太元八年（公元383年），前秦苻坚南侵，晋谢石、谢玄御之于淝水，即“淝水之战”。秦兵溃败，苻坚登寿阳城望八公山草木，以为皆晋兵，即此。唐刘禹锡《寄杨八寿州》诗：“八公山下清淮水，千骑尘中白石人。”宋王安石《八公山》诗：“淮山但有八公名，鸿宝烧金竟不成。”《资治通鉴.晋孝武帝太元八年》：“秦王坚与阳平公融登寿阳城望之，见晋兵部阵严整，又望八公山上草木，皆以为晋捕，顾谓融曰：‘此亦勍敌，何谓弱也。’怃然始有惧色。”胡三省注：“八公山在今寿春县北四里。世传汉淮南王安好神仙，忽有八公皆须眉皓素，诣门求见。门者曰：‘吾王好长生，今先生无驻衰之术，未敢以闻。’八公皆变成童，遂立庙于山上。或言今庙食于此山者，乃左吴、朱骄、伍被、雷被等八人，皆淮南王客，世以八公为仙，误也。”
八公山的神奇还不止于此。
八公山，又名紫金山，之所以叫“八公山”，颇有来历。西汉思想家、文学家刘安，刘邦之孙，封淮南王，都寿春。刘安明敏练达、文采出众、笃好仙术，门客甚众，其中苏飞、李尚、左吴、因由、雷被、伍被、毛周和晋昌等人才高八斗，人称“八公”。八公求道、炼丹、著述于紫金山上。后来，刘安被告谋反，畏罪自杀。八公中除雷被一人外均被诛戮。人们传说刘安与八公服了丹药，飘然成仙。剩下的丹药撒在庭院里，鸡和犬吃了，也都升天而去。“一人得道，鸡犬升天”的神话就来源于此。八公山从此得名。
八公山亦是中华民族古老神话的摇篮。被文学家、史学家称之为“淮南神话”的《淮南子》便是刘安和八公等人的传世扛鼎之作。书中记录了中华民族“童年时代”丰富多彩的民族文化——神话传说。家喻户晓、妇孺皆知的“后羿射日”就出自《淮南子》。《淮南子》是一部非常值得研究的著作，有人这样赞美它“犹如一轮火红的太阳，照亮了华夏民族的童年时代！”
经考古学家论证，八公山的文明的确起源很早，在这里发现的古生物化石，推翻了达尔文关于动物起源时间不足6亿年的论断；5000年前新石器时代的人类即在此生息繁衍，夏商之际形成“淮夷” 部落，成为华夏大民族的一支。
八公山景色秀美，著名景点有珍珠泉、玛瑙泉、碧沙泉、无女泉等二十四泉。刘安墓位于八公山麓，墓侧“淮南王墓”石碑为清同治八年安徽布政使吴坤修所立。1986年7月被定为省级重点文物保护单位。
八公山又是地球上的生命圣地。 1978年，淮南八公山地区发现古生代寒武系的须腕类、环节类、三叶虫等古生物化石，测定其生命形态在8.4亿年前，国外权威考古学家和古生物学家将其命名为“淮南虫”化石，被国际地质学界誉为“蓝色星球”上生命之源。2000年，八公山又发现最早的古猿化石，距今300多万年，是我国迄今为止发现最早的古猿化石。
景区:
一、炼丹谷汉文化、宗教朝圣旅游功能区。
1、汉淮南王宫为纪念淮南王刘安而建。刘安治理淮南国时，体恤百姓，善于用人，因地制宜，鼓励生产，使国内出现国泰民安的景象。刘安又是集楚文化精华之大成者，在自然科学、哲学和文学上都有突出贡献。他继承西汉初年道家思想的衣钵，融百家学说于一炉，写出了不朽著作《淮南子》，这部书综合先秦至汉初诸子百家的学术观点和科学技术成果内容渊博，集中体现了道家思想。
淮南王宫占地面积约1800平方米，其建筑包括淮南王宫殿、刘安及八公塑像，供中外游客瞻仰；周边回廊内镶嵌六十幅砖雕壁画，仿汉画像砖艺术风格，内容主要反映淮南国兴衰、刘安的重要活动、《淮南子》所载科技成果，神话故事等。大殿后山峰上修建反映“一人得道、鸡犬升天”的升仙台，增添景区的神秘气氛，引人入胜。
2、白塔寺 白塔寺为八公山中历史古刹，重修后占地面积约3000平方米，回廊内嵌贴金砖雕五百罗汉图，格调独特。
二、吕圣山淝水之战古战场遗址旅游功能区为纪念“淝水之战”而建。
这一著名的以少胜多的战役发生在我国公元4世纪。那时东晋与前秦形成南北对峙状态，前秦国王苻坚为他统治全国的梦想，于383年率百万大军南侵，攻破寿阳后又急攻洛涧。当时东晋由谢按统率的八万精兵开赴前线拒敌，他们采用夜袭洛涧的策略大败秦军，在八公山下扎营安寨。两军的决战就在八公山下淝水之滨摆开了阵势。符坚此时登上寿阳城楼，但见晋军阵势十分威武，遥生城西北的八公山，见山上草旌旗飘飘摇动，以为都是晋兵，心中便开始气馁了。结果在淝水渡水之战中，秦兵大败，苻坚只身逃回淮北，百万大军只剩下十余万人。秦军逃跑时，听见夜间风的响动，鹤的叫声，也以为是晋兵追来，惊慌万分，由此留下“风声鹤唳，草木皆兵”的历史典故。
淝水之战遗址主体建筑为：长100米，高6米的花岗岩雕塑墙，艺术地再现当年发生在八公山下的著名战役——淝水之点的壮烈场景。
三、主峰观光、娱乐旅游的功能区
1、主峰白鹗山恢复古建筑——白塔，七层五十四米之高，仿汉建筑风格，登塔远眺，江淮大地尽收眼底。
2、滑道建设。滑道是参与性很强、富有娱乐性的游娱项目，计划自主峰附近向下修建一条滑道，长约1100米。
四、忘情谷——孙家花园观光、休闲、生态旅游功能区
1、忘情谷，在保护其幽美的原始野趣特色基础上，适当增添水潭、瀑布、小亭等景观，供游人寻幽探胜。
2、历史上江淮名园——孙家花园部分建筑，重塑园林氛围。 孙家花园又名“青琅馆”，清代寿州人孙蟠所建。孙蟠为嘉庆年间进士，官场失意后，在此隐居了后半生。这里成了族中后人读书的好地方，并在咸丰年间出了一个状元——孙家鼐，孙家鼐先任光绪帝师，后任工部尚书，他支持康染变法，兴办实业，主办京师大学堂，是中国近代高等教育和近代民族工业的先驱，为当时的民族振兴作了重要贡献。据说孙家鼐每回乡省亲总要在孙家花园小住，因为他的文章道德盛名于世，江淮间文人雅士也将青琅 馆视为文阁书渊，就连四方路过的官员常常也要到此一拜。直到孙家没落，又几经战乱，风雨侵蚀，孙家花园便逐渐失修倒塌，但园林足迹仍留存在山林之间，当年园主人种下的珍贵树木已郁郁葱葱，分布其间的数百亩古林，千姿百态、苍茫一片，犹如缩小的桂林山水和黄山诸峰，十分奇绝。 恢复后的孙家花园主要建筑仍以“青琅馆”命名，内置原花园主人孙蟠和孙家鼐的生平事迹及遗存之物，供游人观瞻。
3、石林景观。以孙家花园为中心的南北两山坡均有大量石林地貌景观及“古生树”奇观，组织整修，设置步道，使游人绕行其间，产生峰回路转、神秘莫测之感。
4、奇石馆。八公山奇石有一定知名度，深受群众喜爱，规划在孙家花园内修建奇石馆一座，集中收藏展出单位和个人收集的奇石，形成规模，扩大影响。
5、花卉盆景园。在孙家花园，除建筑物外，均用花卉盆景装点其间，做到四季有花可看，有景可赏。其中盆景栽培，争取在几年内达5000盆以上，成为省内最大盆景园之一。
八公山风景区依据独特的历史文化和自然山水风光，以生态休闲旅游为主题，开发建设了汉淮南王宫、升仙台、白塔寺、白塔、青琅轩馆、石林、忘情谷等景点，是休闲度假、宗教朝圣、观光修学、旅游的好去处。
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“五彩淮南”之三：蓝色
从太空俯瞰地球，那是一片深邃飘渺的蔚蓝色。这个蓝色星球的生命起源在哪里？1962年发现、1979年命名为“淮南生物群”及其主要组成部分——“淮南虫”，在人类起源和地质构造方面引起全球关注。1984年莫斯科国际地质大会，将“淮南虫”定名为“地球上的生命鼻祖”，八公山则被公认为“地球上的生命起源”。这个发现把达尔文《物种起源》关于生命起源不足6亿年的提法向前推进了2亿多年。
淮南，生命的蓝色最初闪现的地方。
数亿年前，当地球上别的地方还是一片死寂时，这里已是生命在蠕动、爬行的气象万千的状貌。这些古生物化石群规模之大，世所罕见，它东端分布于上窑山，淮南的古生物化石群的年代分布较为完整，不同的地质年代里几乎都有生命躯体的遗留。如果你到上窑山中的龙骨山，就会发现那里有数亿年前新生代的肿骨鹿、剑齿虎、飞鸟与爬鼠等较为高等的动物的骨骼化石；再到九里桥，这里有最早的寒武纪的须腕类、环节类、三叶虫等更为原始的动物体化石群，和在西部深山八公山里同类化石遥相呼应。这后一批远古生命化石在世界各地尚无同类可比，国家权威考古学家和古生物学家将它们命名为“淮南虫”化石，并获得莫斯科国际地质大会的公认。
随着美国、英国、德国、澳大利亚、新西兰、韩国、日本等国家的地质学家和古生物学家来到古老的八公山下进行实地考察和科学研究，对“淮南生物群”的新一轮研究高潮已经形成。
“淮南生物群”或称“淮南古生物化石群”是由合肥工业大学郑文武教授于1962年发现的，1979年被专家命名的，“淮南生物群”的产生层位在八公山新元古界刘老碑组和九里桥组，它由宏观藻类、蠕虫类、分类未定的生物碳化膜化石等组成，以蠕虫类即“淮南虫”的发现意义最为重大。在7．4亿年以前形成的地层中发现此类生物化石群，意味着后生动物实体化石记录向前推移了近2亿年，为科学家研究后生动物的起源及演化规律等重大生命科学前沿问题，提供了直接的科学依据。澳大利亚著名古生物学家格莱斯纳尔教授指出：“这一发现及其研究及成果，标志着晚前寒武纪古生物学和生物地质学在一些意义重大而又十分困难的问题上取得了令人瞩目的新进展”。
后生动物即多细胞动物的出现，是生命演化中的第三个重大事件。据安徽理工大学资源与环境工程系主任严家平教授介绍，生命演化中的第一次突破，是有生命的物质出现。这是些圆形或丝状的细菌与蓝藻，距今已有35亿年，其化石在澳大利亚、南非等地的岩石中被发现。生命演化中的第二个重大事件，是真核细胞生物的出现。中国科学在24亿至25亿年前形成的地层中，发现了真核生物化石的存在。而多细胞生物的化石，过去曾在澳大利亚埃迪卡拉5.4亿年前形成的岩石中发现，“淮南虫”所在的岩层结构，是在7.4亿年以前已经形成，因此国际古生物学界有充分的依据认定，“淮南虫”是迄今为止发现的年代最早的多细胞生物化石。
安徽理工大学资源与环境工程系教授钱守荣先生阐述了“淮南虫”与人类的逻辑关系。钱守荣说，人类是三胚层细胞结构生物。五脏六腑为内层，肌肉、血管为中层，皮肤毛发为外层；“淮南虫”也是三胚层细胞结构生物，只不过至为简单。从细胞学的角度来说，“淮南虫”与人类的发育有相同之处。在“淮南虫”出现之后，动物逐渐从无脊椎形态进化为有脊椎形态。先是在海里生长，后来爬上了岸。在大约6000万年以前，又从卵生动物逐步演变为哺乳动物，最后沿着腊玛古猿—南方古猿—能人—直立人—早期智人—晚期智人这条线进化为现代人。在莫斯科国际地质学大会上，科学家基于对“淮南虫”在生命进程中重要历史地位的肯定，将八公山定名为“蓝色星球的生命摇篮”，将“淮南虫”定名为“蓝色星球的生命鼻祖”。 以“淮南虫”为主要成份的“淮南古生物化石群”是上天遗留给我们的宝贵历史遗产。在八公山地区，除“古生物化石群”而外，还发现有5亿年前的动物及爬迹化石，发现具有国际和国内大区域地层对比意义的典型地质剖面，发现了具有石材特征的岩溶地貌与独特的河流侵蚀地貌等地质遗迹景观。国际上对地球演化过程中形成的重要而独特的地质遗迹实施有效保护的通行做法，是建立国家地质公园。八公山风景区于2001年被批准为“国家地质公园”，成为全国获此殊荣的44座名山大川之一，为地质遗迹的保护、研究和进一步发掘提供了很好的条件。
八公山，生命的起源之山。它不仅因西汉淮南王刘安学道成仙的神话而得名，更是在漫长的地球演化历史过程中，以其独特的地质遗迹和丰富的地质内涵而闻名于世。为保护这大自然赐予人类的不可再生的宝贵遗产，淮南市委、市政府，还有合肥工业大学郑文武、徐嘉炜教授和安徽理工大学资环系众多的老专家们，跑省进京，废寝忘食，700多个斗转星移，“淮南八公山主要地质遗迹保护项目”的申请国家批准了，“八公山国家地质公园”揭碑开园了，6000余件岩石和古生物化石标本与游客见面了……
地质遗迹、地质景观以科普的形式和大众的语言向游人展示，丰富着八公山地质公园的内容。在一部记载古老八公山地质历史的长卷中，人们清淅地看到一层层斜列的沉积岩层，如同一部部斜列的书本，记载着地球沧恋变桑田的轨迹。把“八公山国家地质公园”建设成一流的地质公园——为了打响“八公山”品牌，树立八公山国家地质公园的大概念，淮南市政府作出了这一决定。国土资源局根据国土资源部和省国土资源厅的要求，与八公山区政府紧密配合，补充新的内容，“八公山国家地质公园”申报材料得以完善……在开发中保护，在保护中开发。《“淮南虫”地质遗迹保护方案》于2007年10月出台，市国土资源局对园内各主要景点及周边地区划定了禁采区，取缔所有采矿活动；加快了八公山国家地质公园的建设，环境进行了初步治理；“淮南虫化石”地质遗迹周围建成轻钢汉瓦结构的参观保护廊，下设了排水沟，科学的保护措施，使这一国宝级的化石遗迹日益展现出自己应有的科学、旅游价值……
近年来，淮南市及八公山区充分利用八公山国家地质公园、国家4A级风景区、国家森林公园和淝水之战古战场的知名度，努力将八公山建成“生命山、生态山、文化山、文明山”，斥巨资对八公山进行保护性建设，不仅吸引了地质学和古生物学领域的专家学者前来勘察研究，还吸引了大批游客前来探幽览胜，从而扯动了消费，刺激了经济发展。可以相信，八公山这座历史名山，一定能够在淮南的经济文化和社会发展上发挥更大的名山效应。
蓝色，是这个星球美丽的外衣，生命的蓝光最初闪现在淮南。淮南，历史厚重，文化灿烂。舜，曾在此躬耕，“舜耕山”因此得名；禹在此治理淮水，“淮河第一峡”的峡山口建有禹王亭以作追思。汉初，设置淮南国。“淮南”之名即从此出。汉淮南王刘安在八公山招贤纳士，著书立说，编纂了鸿篇巨制《淮南子》，第一次完整地记述了二十四节气，成为中国农业文明的历法参照。此外，还记载了嫦娥奔月、女蜗补天、后羿射日等众多流传不衰的成语、典故和神话、传说。
国家地质公园、国家森林公园、国家4A级旅游区八公山风景区，峰峦起伏，云蒸霞蔚，苍翠含烟，一步一景。南塘，留下了宋太祖赵匡胤旌旗蔽日、战马驰骋的刀光剑影。忘情谷，勾画出“在天愿为比翼鸟、在地愿为连理枝”的爱情画廊。“淝水之战”，诞生了“风声鹤唳、草木皆兵”著名成语故事。八公山旅游区以神奇秀丽的自然山水风光，绚丽多彩的历史人文景观，已成为国内著名风景名胜旅游区之一。
几千年的历史，几千年的积淀，无不显示出淮南是块文明的厚土。
上百度找淮南的百科词条呀。淮南的百科词条很全的。 前面有几位就是从百科词条上摘抄的。
至于多久才能习惯，那就要看你自己的适应能力了，淮南四季分明，气候适宜。淮南人挺热情的，不过--也够凶的，只要不惹火我们，我们还是很好相处的，嘿嘿。
至于有人说淮南治安不好，那是上世纪的事了，现在淮南的治安已经越来越好了，放心吧，和别的城市都差不多。
淮南是个特大城市，人口为240万，是安徽省第二大城市，紧邻省会合肥市，分东、西两大城区，不过以淮南东城区为主，在建的新区有山南新区、滨湖高铁新区两大新城区，几年后淮南就会再一次大变样了，城区会明显扩大，像个特大城市的样子了。
明年国庆节期间，在山南新区的“淮南志高动漫产业园（欢乐世界）”就要营业了，“美国侏罗纪主题公园”也即将在山南新区开工建设......
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