古人的理财观念是什么样的?

   2023-03-25 01:20:14 网络1040
核心提示:中国是一个拥有5000多年优秀历史的国家,他现在已经是一个经济大国,科技水平也达到了一个较高的水平,所以现在的人们的生活水平都会相对提高,所以他们对生活中的理财也有一定的理解,他们会通过自己的消费指南来查看自己的消费情况,但是有的人就会问了

古人的理财观念是什么样的?

 中国是一个拥有5000多年优秀历史的国家,他现在已经是一个经济大国,科技水平也达到了一个较高的水平,所以现在的人们的生活水平都会相对提高,所以他们对生活中的理财也有一定的理解,他们会通过自己的消费指南来查看自己的消费情况,但是有的人就会问了古代人的理财观念是什么样的呢?他们会通过算盘,记账员等的方法来计入自己的消费观念。

我们通过看电视,我们一般会发现古代人对算账的时候一般都是采用算盘,所以算盘是古代人一种理财的一种方法,其中如果他们要想知道自己具体消费多少,他们一般都会有记账的先生,然后当自己想要看自己的财务支出时,他们就会去看自己的支出情况,还有他们形成了一个最终的理财观念就是根据自己的穿衣来看自己的一个消费情况。  

而我们现代人的理财观念,与古代的人又大相径庭,因为随着社会的进步和科技的发展,现在人们都会用一个消费指南来看一下自己的每一笔支出,然后看一下自己具体的每一笔支出,都花费了多少钱,但这其实和古代人用算盘来计算自己的一个支出是大同小异的,都是树立自己一个清晰的理财观念。  

 有一个清晰的消费观念,对我们是消费者是非常重要的,因为在我们日常生活中大多数的人对自己的消费观念是比较模糊的,不清楚自己的每一笔支出,而在这一点上,古代的人做的比我们现代的人要好,因为他们会通过用算盘来建立自己的一个消费支出和理财观念,他们知道自己该用什么,或者是自己该消费那些,所以在这一点上,古代人的理财观念比现代人的要好得多。

古人是如何理财的?

古代名人的理财故事

“理财”一词最早见于《易经.系辞》“理财正辞,禁民为非曰义”。就是对于财物的管理和使用要正当,禁止民众不合理的开支和浪费,是理财最合宜的'方法。

无风险不欢乐

理财原则:高风险,高回报

代表人物:战国大富豪吕不韦

理财方式:发现有潜力、价值被低估的“企业”(秦国公子异人),向其注入“风险资本”,帮助其“上市”(登基为帝),以获取巨大收益,这可以说是开创了风险投资的先河。

小谷点评:艺高人胆大,但是对于小白来说要慎重哦,高收益不仅要有敏锐的眼光,也要承担巨大的风险,从吕不韦后来的遭遇来看就可以印证这一点。

风险中立型

理财原则:收益覆盖成本与风险,选择最佳的投资机会。

代表人物:战国人白圭

理财方式:观察市场情况和年景丰收的变化,当谷物成熟时,买进粮食,出售绢帛绵絮当蚕茧结成时,买进绢帛绵絮,出售粮食。可谓与时俱进啊!

小谷点评:耳观六路眼观八方,一个合格的投资者必须对市场情况、国家政策有着先天的敏锐,才能与时俱进的进行投资。

不要风险

理财原则:这是古代最流行的一种理财方式,追求低风险量入为出。

代表人物:大文豪苏轼

理财方式:控制开支。具体是每月发工资后取出4500文,分成30堆后用绳子串起来,每天取一串。可惜只“节流”还是难以维持生活,只好带着家人开荒种地“开源”。

 

古人都有哪些理财方法

理财一词,最早出现于《易经·系词》,“理财正辞,禁民为非曰义”。它的意思是说,对于财物的管理和使用要有一个正当的说法,禁止民众不合理的开支和铺张浪费,是理财最最合宜的方法。根据考古发现和社会现象的分析,我们可以发现从原始社会中晚期社会财富有了剩余时起,就有了理财问题。《尚书·洪范》中论述五福,首先谈寿,接着就重点谈富;在《大学》中也有许多精彩的理财论述,所以有这样一副对联:洪范五福先言富,大学十章半理财。这说明了财富是中国古代经典的一项核心内容。纵观中国历史,古人的理财观念,有很多值得我们研究和借鉴的地方。根据对风险的偏好,古人的理财观念也可以分为三个类型:风险爱好型,风险中立型和风险厌恶型。 风险爱好型,主要是指追求高风险,高收益的理财类型,吕不韦就是其中的典型代表。他认为,“耕田之利几倍,曰十倍;珠玉之赢几倍,曰百倍;立国家之主赢几倍,曰无数”(《战国策》),他理财的途径主要是发现有潜力,价值被低估的企业(秦公子异人),向其注入风险资本,帮助其上市(登基为帝),以获取巨大的收益,可以说是开创了风险投资的先河。但这种高收益往往伴随着巨大的风险,如果没有合理的退出机制,后果是非常危险的,轻则倾家荡产,重则家破人亡,吕不韦后来的遭遇也充分证明了这一点。与他相比,范蠡则明智得多,懂得在适当的时机退出已获利项目,投资于新的项目,这才有了天下闻名的“陶朱公”。 风险中立型的理财观则遵循收益覆盖成本与风险的原则,选择最佳的投资机会。白圭“乐观时变,人弃我取,人取我与”(《史记》)的投资观念与沃伦·巴菲特“在别人都理智时,我疯狂;在别人都疯狂时,我理智。能够拥有独立的思考能力和思考方式,在投资过程中显得至关重要”的理念惊人地一致。他对于自己的评价也是很高的,“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。”他认为在投资过程中最重要的是四点:“智”,权衡厉害;“勇”,当机立断;“仁”拿捏取舍分寸;“强”,知进退取舍。如果他活在现代的话,相信也是一个“股神”级的人物。 风险厌恶型(即风险趋避型)是古代中国最主流的一种理财观念,孔子“君子寓于义,小人寓于利”(《论语·里仁》)的观点影响了后来几乎所有的知识分子,由“君子罕言利”到“君子不言利”的演变也使得商业成了社会阶层的最底层。由于知识分子耻于言利,自然也不会进行投资,他们大多追求的是一种低风险的、量入为出的资金合理安排。我们的大文豪苏轼先生就是此中翘楚。当他被贬为黄州团练副使后,工资大幅减少,于是他痛下决心,决定把每天的开支控制在150文钱以内。具体的做法是这样的:每月发工资后取出4500文钱,分成30堆后用绳子串起来挂在房梁上,每天早上用一枝长长的画叉挑取一串,取完后就把画叉藏起来。平常在屋里放一只大桶,存放每天剩下的钱,以备来客时招待使用。直到今天,这样的理财方法还在被广大工薪阶层所广泛使用。古代知识分子大多清贫,这和他们不善理财也有很大的关系,如果都能像苏东坡先生这样合理规划用度,相信李清照、柳永这样的偶像派诗人也不会有凄凉的晚景,而曾为检校工部员外郎的杜甫也不会发出“茅屋为秋风所破”的哀叹了吧。

古人都有哪些理财方法

风险爱好型——吕不韦

理财经:低价买进,高价卖出,赚取差额

战国末年大商人、大政治家吕不韦善于经商,在理财方面绝对是个“爱玩火”的boy。吕不韦崇尚的理财之道,更多的是投资方面。吕不韦喜欢去发掘一些有潜力、价值被低估的物品,然后低价买进,再高价卖出,来赚取差额获得利润。当然,这种高收益的回报,风险也是巨大的,前提是你要懂“货”才行。

当时,吕不韦在邯郸见过在赵国做人质的秦国公子异人后,归而谓父曰:“耕田之利几倍?”曰:“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰:“百倍。”“立国家之主赢几倍?”曰:“无数。”(《战国策》)。既然赢无数倍,则吕不韦愿“用奇胜”。

吕不韦理财的途径主要是发现有潜力、价值被低估的“企业”(秦国公子异人),向其注入“风险资本”,帮助其“上市”(登基为帝),以获取巨大收益,这可以说是开创了风险投资的先河。不过,这种高收益往往伴随着巨大的风险,如果没有合理的退出机制,后果是不堪设想的,轻则倾家荡产、重则家破人亡。吕不韦后来的遭遇也证明了这一点。

理财师点评

吕不韦这种理财方式,也是现今艺术品、古玩、房地产信托等领域的投资之道。风险和高收益是并存的,投资这些领域,你一定要懂行。

风险中立型——白圭

理财经:推测观测市场走势,抓住最佳投资时机

白圭,战国时代人,《汉书》中说他是经营贸易发展生产的鼻祖,即“天下言治生者祖”。他也是一位著名的经济谋略家和理财家,他的理财之道就是不贪图眼前小利,观测市场走势,抓住最佳投资时机,来获得最大收益。

在战国时期,大部分商人都经营珠宝生意,因为经营珠宝可以获利百倍。但是白圭却没有选择这一当时最赚钱的行业,而是用他的“智”另辟蹊径,开辟了农副产品贸易这一新行业。他看到当时农业生产迅速发展,敏锐地意识到农副产品的经营将会成为利润丰厚的行业,并提出“欲长线,取下谷”的经营策略。

白圭的具体做法是:在收获季节,适时购进谷物,再将丝绸、漆品等生活必需品卖给比较宽裕的农民而在年景不好或者青黄不接时,适时出售粮食,同时购进滞销的手工业品。当某些商品积压滞销时,白圭却用比别家高的价格来收购当市场粮食匮乏时,白圭却以比别家低廉的价格及时出售。

白圭的这种经营方法,既保证了自己能够取得经营的.主动权,获得丰厚的利润,又在客观上调节了商品的供求和价格,获得了良好的声誉,无怪乎白圭自诩为“仁术”。

理财师点评

这种理财方式,也是现今很多理财专家提倡的:观测市场走势,抓住最佳投资时机,从而获得高收益。要达到这种状态,每天的新闻联播是必看的,行万里路也是必做的。

风险厌恶型——苏轼

理财经:控制消费,开源节流,强制“储蓄”

储蓄是中国古代最主流的一种理财观念,追求的是一种低风险、量入为出的资金安排。大文豪苏轼先生就是此中翘楚,可以说,老苏是个典型的“经济适用男”。

孔子“君子喻于义,小人喻于利”(《论语·里仁》)的观点可以说影响了后来几乎所有的知识分子,由“君子罕言利”到“君子不言利”的演变也使得商人成了社会阶层的最底层。由于知识分子耻于言利,自然也不会进行投资。因此,对大多数知识分子来说,理财只好追求风险厌恶型。

苏轼在《答秦太虚书》中这样描述自己在黄州的理财方法:“初到黄,廪入既绝,人口不少,私甚忧之。但痛自节俭,日用不得过百五十。每月朔便取四千五百钱,断为三十块,挂屋梁卜,平日用画叉挑取一块,即藏去叉,仍以大竹筒别贮用不尽者,以待宾客。”

那时,苏轼被贬为黄州团练副使后,俸禄大幅减少,于是他痛下决心,决定把每天的开支控制在150文以内。具体做法是:每月发工资后取出4500文钱,分成30堆后用绳子串起来挂在房梁上,每天早上用一枝长长的画叉挑取一串,取完后就把画叉藏起来。平常在屋里放一只大桶,存放每天剩下的钱,以备来客时招待使用。

当然,这样“节流”还不够,苏轼经多方申请,从当地衙门那里弄到数十亩废弃荒地。于是他脱下长衫,穿上短衣,带领全家人开荒种地,在“节流”的同时还做到了“开源”。

理财师点评

这种理财方式,其实就是现今提倡的“储蓄”方式,将钱积累起来,以保证自己生活的安稳。

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