鼓舞在陕西民间舞蹈中流传最广，形式最多，计40多种。
有用于祭祀的略阳羊皮鼓、华阴背花鼓、宁强羊角鼓、山大鼓、八仙鼓、老鼓、合阳撂鼓；有用以驱邪的合阳上锣鼓、十面锣鼓；有反映征战军旅生活的洛川蹩鼓、神社鼓；有反映庆典的牛拉鼓、韩城百面锣鼓；有反映劳动生活情趣的勉县对鼓、靖边踢鼓、宜川胸鼓、洛川花鼓、临潼牛拉蹩鼓、黄陵抬鼓。
鼓舞
水鼓舞是哪个民族的
水鼓舞是一种在德昂族与苗族中流传的，以祭祀祖先、祈求风调雨顺、村寨平安的水、鼓、舞相结合的群众舞蹈，但德昂族与苗族的跳法有些不同。2014年11月11日，水鼓舞经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。
写“水鼓舞的作文”不少于四百字(要求：是一篇记叙文)
水鼓舞是一种在德昂族与苗族中流传的，以祭祀祖先、祈求风调雨顺、村寨平安的水、鼓、舞相结合的群众舞蹈，但德昂族与苗族的跳法有些不同。
折叠德昂族
德昂族是中国云南省的特有民族，也是一个跨国而居的民族。在中国境内的德昂族，主要聚居在云南省西南部的德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区的镇康县。瑞丽、梁河、陇川、保山、永德、耿马、澜沧等县也有少量分布。
德昂族是古代接受汉文化较多和较早的民族之一。元明清以来，与傣族人民交往密切，特别共同信仰小乘佛教，因此，受傣族文化影响较深。
水鼓舞是德昂族的舞蹈，舞蹈时，将鼓挎在脖子上，鼓在身前，边敲边跳，大硭、大钹伴奏。鼓声深沉、庄重。可以单独跳水鼓舞，也可大家跟随水鼓节奏起舞。
折叠苗族
水鼓舞是贵州省剑河县革东镇大稿午村独有的水鼓舞节时，当地苗族群众在水中所跳的一种传统舞蹈，苗语称"zuk niel eb"，zuk niel意为踩鼓。eb意为水。
"水鼓舞"是苗族人民一种祭祀祖先，祈求风调雨顺与村寨平安的群众舞蹈。苗族"水鼓舞"作为我国发现最为独特的一种民族原生态舞蹈--在水中跳的舞蹈，以其奔放的舞姿与深厚的民族文化内涵，被中外专家和学者誉为民族原始舞蹈的"活化石"。"水鼓舞"表演时集声、水、泥为一体，演绎出振奋人心的舞风和鼓韵，给观众目不暇接的视觉冲击和审美享受。
一场精彩的水鼓舞
“咚咚咚咚咚”、“咚咚咚咚咚咚”，铿锵而有力的鼓点，柔中带刚的舞蹈，引得有不少人驻足观看。
她们的身后是刚刚筑起的红艳艳的舞台，就犹如她们一样的红艳艳：红艳艳的发饰，红艳艳的衣衫，红艳艳的眸子，红艳艳的唇，就连表演用的水鼓也是红艳艳的，无不带着喜庆的气氛。
她们的出场真是光艳的一闪：左手拿着鼓棒横放胸前，右手提着鼓棒垂于腰间，她们的神情沉稳而安静，但从未吝啬嘴角上的一抹淡笑，纤如细竹的手腕，仅比筷子略粗的鼓棒，薄如玻璃的鼓面。是什么样的力量，才能鼓出那激动人心的鼓声呢？
她们的手臂有力地敲击着！飞快地敲击着！有节奏的敲击着！五面水鼓像暴怒的狮子，忘情的吼着，震撼人心。水鼓上的水滴随着鼓棒起起落落，像飞溅的雨滴似的，它使你惊异于那娇艳的身躯，居然能敲出那么震撼人心的鼓声。
身躯伴随着鼓声；扭动着；跳跃着；旋转着。每一个舞姿都是柔和刚的结合；每一个舞姿都充满了力量；每一个舞姿都紧跟着鼓点。使人叹为观止。
愈敲愈烈，表演者忘情的演奏；
愈敲愈烈，观众的心脏随着鼓点跳跃；
愈敲愈烈，世界仿佛就只剩下击鼓声。
咚咚咚咚的春雷闷响；咚咚咚咚的热浪翻滚；咚咚咚咚的树叶翻飞；咚咚咚咚的雪山飞泻。
当这鼓点嘎然而止的时候，依稀听见了远方的一声犬吠，校园里格外安静，仿佛一切又回到了表演之前。
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