观花植物的含义

观花植物的含义

观花植物的含义，在生活中，很多人都会在家里种植各式各样的花，花可以愉悦我们的身心，观花植物有很多，每一种花还有其特殊的含义，下面给大家分享观花植物的含义。

观花植物的含义1

以观花为主的植物。其花色艳丽，花朵硕大，花形奇异，并具香气。春天开花的有水仙、迎春、春兰、杜鹃花、牡丹、月季、君子兰等；夏、秋季开花的有米兰、白兰花、扶桑、夹竹桃、昙花、珠兰、大丽花、荷花、菊花、一串红、桂花等；冬季开花的有一品红、腊梅、银柳等。

各种花的含义

玫瑰：爱情，爱你

水仙：尊重敬重。

富贵竹：象征吉祥富贵。松树：安康长寿。

鸡冠花：寓意永恒的爱情。兰花：谦谦君子。

蝴蝶兰：代表我爱你，是新娘捧花中重要花材。

睡莲：象征纯洁的心或纯真，是印度和泰国国花。

橄榄：和平。 香草：美人。牡丹：荣华富贵

马蹄莲：永结同心，吉祥如意。新娘捧花花材。

龟背竹：寓意健康长寿，祝福长辈生日的佳品。

茉莉花：和蔼可亲。菲律宾国花，意为忠于祖国。

紫罗兰：意大利国花，象征永恒的美或青春永驻。高雅诚实

竹子：人品清逸和气节高尚。

梅花：坚贞不渝。 紫丁香：初恋。

百合：百年和好，纯洁的友谊。

荷花：出淤泥而不染，纯洁无暇。

勿忘我：爱情的信物，象征浓情厚意。

花的功能

花朵是种子植物的有性繁殖器官，可以为植物繁殖后代。花用它们的色彩和气味吸引昆虫来传播花粉。

可一些植物只有小而毫无生气的花瓣，所以它们用有耀眼颜色的叶子或者萼片代替花瓣来吸引昆虫。

观花植物的含义2

唐诗观花植物意象的情感内涵

春去秋来，万物枯荣，花开花谢，深深地刺激着文人们的那脆弱敏感的 神经，他们开始审视万物，“在色泽、形貌、气味诸方面都最易刺激并引动文人的关注。

在不同的时节，‘花’的美丽、柔媚、盛衰有时、易于凋零等特点总 会给文人无限的想象和感慨，并且花的某些特殊的生长环境和习性特点，与文 人的某些品质有暗合、相通之处” 。情以物迁，多情的文人不免伤春悲秋，由 花的自然变化，引起诗人的心情与心境的变化。

刘熙载在《艺概》中说：“昔人词咏古咏物，隐然只是咏怀，盖其中有我在也。”我手写我心，我口诉我情。诗人把内心感受写进诗里，饱含了古人对生命的崇敬与思考。唐人在对观花植物意象进行歌颂时，根据观花植物的自然属性，以及当时当刻的心情等现实状况，在继承前人审美传统的基础上，对一些观花植物意象赋予新的文化意义。

我们 可以从内在和外在两个角度考虑，诗人在生活之中，总有属于自己的独特情感， 这些思绪附着在所见之花上，构成了丰富的内在情思。而唐前丰富的历史文化 环境和不朽作品，又给予了作者良好的启发和引导，使之在抒发社会共同情感 时，也使用了历代观花植物意象的经典内涵，并在此基础上更新创作。

抒发内在情思

唐人的诗很少有无病呻吟的做作，都是内心真实情感的抒发。唐人把观花植物意象写进诗里，书写内心的伤情，或是抒发闲情逸趣，或是成为他们高洁品行 的象征，以花自比。

春花明丽动人，惊艳绽放，陪伴诗人渡过岁月变迁。然而我国大部分地区都属于季风性气候，季节变化比较明显，观花植物的花期短暂，凋零易逝，满 地落花残，它们的萌发和开败好像是在一瞬间完成，这就增大了诗人对外在景 物的感知能力。

唐人看到观花植物在盛衰之间极致的变化，诗人对生命意识的共感，以此联想到花如同所处的时代一样，花或同人的命运一样，曾经的辉煌转瞬间凋零衰败，不免引起诗人内心的波澜。

花开花落往往会勾起唐人伤感的 思绪，对人生价值深思，对生命意义的感慨，对世事无常的叹息，对人生荣辱 的追忆。诗人把这些哀怨、相思、思乡、怀友、伤悼、身世之伤、愁苦、感伤 等多种负面情绪无不寄寓于花，从而使得观花植物意象也拥有了人的多样情感， 融进了诗人的内心世界。

看到盛衰有时、花开花又落的观花植物，似乎更容易触动诗人内心的愁绪。 羁旅之人对家乡的思念，在外漂泊，倍感思亲怀乡，每逢佳节，思念又甚于平 时。

闺阁女子常常感叹心上人不能像花期那样守时，迟迟不归，心生怨情，期 盼心上人早日归来。观花植物盛开的美丽景象，如此美景不能与朋友一起欣赏， 诗人们触景伤情，更加的思念朋友，以花寄托对友人的遥思。诗人或者是在送 别朋友的时刻愁绪满怀，以观花植物意象抒发对朋友即将离去的不舍。

很多观花植物的意象在魏晋时期，己被文人所接受。唐人在观花植物意象 的原有文化内涵的基础上，既有保留继承，也积极的进行创新。观花植物己不 再是无意识的物，而是被人格化的物，赋予其情感与生命。

敏感的诗人对观花植物进行细心的观察发现，某些观花植物因其物候特征、生物属性、外在特征、生长习性与人的某些品行相类，再加之传统寓意的传承，这些观花植物意象成为承载诗人推崇高洁品性的.工具，文人常常以此自比。

我国素来就是一个重视道德品行的国度，自古以来，故来如此。整个文化圈对淡泊名利、与世无争的情志，不随波逐流的高洁品行推崇备至。

观花植物 给人以美的感受，它们不论处于何地何境，保持着自己的个性。某些观花植物 的生物属性，与文人所推崇的品格有异曲同工之妙，诗人把观花植物看作高洁 的君子和清幽的雅客，其中饱含着诗人对美好的憧憬与向往，寄托自己的理想 与追求，诗人赋予其各种美好的寓意，使其成为承载诗人情志的媒介。

为了回 馈这份美，为此文人对观花植物进行由衷的赞美，并进行歌颂。

寄托家国感怀

在中华文化的认知里，一直传承着“家国同构”的社会传统，文人以“修 身、齐家、治国、平天下”作为自己的信仰，具有“先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”的大任担当。诗人在家国群体的变动中，寄托着家国感怀，形成了 对国家的担当意识，并将这种情感积极的反映在文学作品中。

唐人在诗歌中进 行精神与情感的交流，仕途坎坷，同是天涯沦落人，诗人以诗酬赠，相互勉励， 砥砺前行。郁郁不得志时，诗人将胸中的怀抱尽情书写。诗人对国家前途命运 饱含忧虑时，他们的诗作无不流露出对理想家国的追求。

深感民生困苦时，诗 人悲天悯人的人道主义精神，不由自主的在内心深处激荡。对社会现象不满时，伤时感事、忧国忧民的情思全都跃然纸上。

初唐时期天下太平，政治稳定，是千百年来文人理想中的社会风貌。这一 时期观花植物意象的诗歌，多集中于文学侍从所创作的应制诗。

而这些应制诗 不注重个人内心情感的抒发，没有个性，思想蕴涵也很浅薄，大部分诗歌都言 之无物。这些应制诗内容上多是赞叹君臣同乐、歌颂盛世升平，附庸风雅之作。 多承袭六朝齐梁浮艳文风，堆叠华美辞汇，营造出雍容华贵的视觉效果。

相较于初唐的观花植物意象诗，盛唐时期已经有了质的飞跃。盛唐世人有着超越于前代的自信，大都积极进取，博取功名、称侯拜相是他们人生的追求，流露出愿与历史先贤比肩。盛唐时期观花植物意象在唐人的诗作中，大多都是寄寓诗人建功立业，报效国家的雄心壮志。

中唐以来，政治环境愈发黑暗，宦官专权，各地节度使肆意割据，朋党相 互倾轧，在朝廷内部官场利益之争激烈，谁人能够独善其身。诗人们宦海浮沉、 仕途坎坷，但是他们虽然身处在黑暗的官场中，仍思报效君主与朝廷，心系家 国，忧国忧民。

中唐时期的诗人面对积重难返的国家颓势，虽时不时的发出振 聋发聩的呼声，但是他们的心态与视野普遍的由外放变得内敛，更多的关注身 边事物。

他们逐渐的把“人生理想、民间疾苦让位于 植物花卉，这确实是中唐以后诗歌题材的变化趋向，直接抒怀、直面人生让位 于‘间接寄托’” 。在与友人的相互唱和之时，诗人以花抒写政治寄托。

诗人 以花唱和，观花植物是诗人心境的真实写照，是诗人现实处境的投射。每当理 想与现实对立的激烈矛盾，儒家君子不能“兼济天下”，而选择“独善其身”， 这是文人士大夫“保全理想人格”的无奈退守，流露出诗人对名利场的厌倦。

这种文学书写的变化，在元稹、白居易的相互唱和诗歌中体现得尤为深切，以 诗唱和切磋诗艺，叙写思念问候，相互勉励，砥砺前行。

风雨飘摇的晚唐，社会越发的黑暗，藩镇割据加剧，终形成尾大不掉之势，外受侵扰，内无中兴之主。士人渴望入仕，终究抵不过现实的残酷，逐渐丧失政治热情，进而隐逸渔樵，流连书斋花草，以逃避现实，排解愁绪。诗人以诗歌唱和来掩饰洒脱下的无可奈何，放浪形骸的背后，充斥诗人对国家命运的牵挂，对民生的担忧，对一腔治世理想无法实现的怨怼。

皮日休、陆龟蒙的吟咏 观花植物的作品，都集中在两人的唱和诗中。他们的唱和诗，是晚唐士人诗歌 创作的典范。中唐诗人对观花植物意象唱和诗积极探索，尤其是元白唱和，使得观花 植物意象成为常见的诗歌题材，也丰富了观花植物意象主题的创作方式。

皮日 休和陆龟蒙观花植物意象的唱和诗，深受元白影响，这是文化心理上的一脉相 承，皮陆唱和诗是晚唐诗坛抹不去的一道风景。这些文字游戏的玩弄，看似玩 世不恭，细细品味饱含着诗人对黑暗社会的绝望，对家国的寄托无一实现的消 极抵抗，对实现自身社会价值理想破灭的痛苦。

结语

唐诗中的观花植物意象的情感内涵，可谓是仁者见仁，智者见智。各个时 期的文人，由于身世背景、人生经历、情感倾向、价值观念等等不尽相同，所 以他们在吟咏观花植物意象时，会寄托不同的情感，表达不同的情愫，这样就 形成了不同的情感蕴涵。

唐人在前代所赋予观花植物意象意义的基础上，对其 意象内涵进行开拓，创造了许多新的文化意义，同时，对非中原地区引入的观 花植物意象内涵进行定义，形成了观花植物的意象群。

观花植物的含义3

常见的观花植物有哪些

牡丹

牡丹是毛茛科多年生落叶灌木植物。牡丹在每年的5月开花，开花时花色泽艳丽，十分漂亮。自古以来，就有“花中之王”的美称。2019年7月15日，中国花卉协会发出《投票：我心中的国花》投票，牡丹花不出意外的胜出，成为我国的国花。

仙客来

仙客来别名萝卜海棠。仙客来的花冠为白色或玫瑰红色，由于花色鲜艳，被选为山东省青州市市花。仙客来喜好温暖，惧炎热，在气候比较凉爽的环境下生长最好。仙客来对环境还有一定的净化作用，能够吸收空气中的二氧化硫。仙客来具有很高的观赏价值，适合盆栽。

玫瑰

玫瑰原产地中国，花有紫红色和白色，在8-9月份开花，花期每年一次。玫瑰喜欢阳光，耐旱、耐寒。对土壤的要求不高，疏松肥沃、排水性好得土壤即可。玫瑰代表着爱情，不同颜色的玫瑰有着不同的意义。是情人节必送礼物。

紫罗兰

紫罗兰属二年生或多年生草本植物。开花时有紫红色、淡红或者白色等多种花色，但最常见的还要属紫色的花了，但是不论是哪种颜色，都让人赏心悦目，具有很高的观赏价值。

虞美人

虞美人是一种常见的观花植物，花期在每年的四、五月份，会开出紫色、粉红色等多种颜色的花，虞美人对土壤没有太高的要求，排水性良好、肥沃的沙壤土即可。适宜的生长温度在5-25°C。虞美人不但有很高的观赏价值，还有一定的药用价值，有镇咳、止泻、镇痛、镇静等功效。

陶渊明爱菊花，屈原爱兰花，陆游爱梅花，为何古诗人对花情有独钟呢？

花鸟鱼虫，为 四大雅玩，是人们闲暇把玩之宠物。 花指花卉草木，鸟指鸟类；鱼是指金鱼；虫以前主要指鸣虫例如蝈蝈、蟋蟀类，现在还包括甲虫类。

1、花：是种子植物的有性繁殖器官，具有繁殖功能的变态短枝。典型的花，在一个有限生长的短轴上，着生花萼、花瓣和产生生殖细胞的雄蕊与雌蕊。花由花冠、花萼、花托、花蕊组成花草)闲情种花以陶冶雅性。本处专指花卉草木。

2、鸟：由爬行类演化而来的一类脊椎动物，其主要特征为全身被羽毛所覆盖，体温 恒定，繁殖方式为卵生。这里的鸟是饲养的鸟，闲时以求遣兴娱乐 。

3、鱼：是脊椎动物，躯体由头、躯干和尾三部分组成。头部的范围从鱼体最前端到鳃盖骨的后缘，有吻、口、眼、鼻孔、鳃孔等外部器官，有些鱼在吻前还有触须。躯干部紧接头部之后，直达肛门。肛门至尾鳍的基部为尾部。躯干部和尾部生有胸鳍、背鳍、腹鳍、臀鳍、尾鳍和侧线等外部器官。它们一般终年生活在水中，用鳃呼吸，以鳍游泳。这里的鱼，是主要指喂养的鱼类。

4、虫：主要指昆虫，是属于昆虫纲的节肢动物。身体分为头、胸、腹三部分，通常有两对翅和三对足，翅和足都为于胸部，身体由一系列体节构成，进一步集合成3个体段(头、胸和腹)，通常具两对翅。1对触角头上生，骨骼包在体外部；一生形态多变化，遍布全球旺家族。是节肢动物中种类最多的一种。 娱乐和悠闲逸趣的通常有蛐蛐或者帼帼，小孩以外的人玩，以示童心未泯。

此“四物”历来是贵族雅士打发时光，自聊之物。也是古代文人骚客寄情感叹题材，以得悠闲逸趣

「北京篇」 北京主题公园类景点推荐

作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。

“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。

大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。

这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。

而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。

接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。

小什么才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头这句讲的是什么花卉

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导语： 40个国家的109处著名古迹名胜微缩景点

北京世界公园是为了满足人民日益增长的精神生活的需求而诞生的。1991年4月江泽民、李鹏等党和国家领导人亲临园址植树并审查了公园的沙盘模型，1992年4月正式破土动工兴建，1993年9月25日试营业，江泽民主席亲自题写了园名，1993年10月25日正式对游人开放。全国和北京市的人大代表、政协委员、各级领导亲临视察，来我国访问的许多国家领导人在国事余暇也到公园参观游览，本市广大市民和来自全国各地的客人更是对公园备加厚爱，无论是酷暑还是严冬，前来观光游览者络绎不绝。李鹏为世界公园题词 “公园之大，世界之小，风景名胜，尽收眼底” 。万里、田纪云、李岚清、尉健行、刘华清、吴学谦、胡锦涛等领导同志先后到公园参观视察。北京世界公园通过世界五大洲近百个名胜古迹的微缩景观和多采的活动内容，向游客展示了世界各国的建筑、雕塑、绘画、音乐、舞蹈、服饰、餐饮文化。使游客在轻松愉快的参观游览过程中能得到丰富的文化享受。北京世界公园位于北京丰台区花乡大堡台，是亚洲大比例微缩主题公园之一。世界公园占地46.7公顷，布局按五大洲版图设计，园内汇集世界近50个国家110处人文自然景观。公园内设西欧、北欧、北美、 南美、非洲、大洋洲、西亚等17个景区，水系分布按照四大洋的形状连通全园。园内的雕塑雕刻有近百件，包括自由女神、尿童、丹麦美人鱼、维纳斯、肖邦、莫扎特等人物，精雕细琢，栩栩如生。园内设有激光喷泉、植物迷宫、童话世界等 娱乐 场所。体现异国情调的国际街及国际民俗村也颇受欢迎。世界公园还常有丰富多彩的文艺表演和参与性活动，每年会邀请一些外国文艺团体来园演出。

地址：北京市丰台区花乡丰葆路158号

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导语： 798探洞中心是孩子们的冒险启蒙中心

798探洞中心，国内欧洲进口人工洞穴，强势进驻帝都，1月15日在798艺术区B区巴林中心面世，地心冒险，心理与体能对抗的黑暗挑战，复杂的洞内地形，险象丛生又惊艳的化石群，还有未知的“小生物”，抱以虔诚与敬畏之心，才能接收大自然的馈赠，亲临探洞，来一场生命与探险的叫嚣，给孩子们冒险启蒙。

地址：北京市朝阳区酒仙桥路2号798艺术区内巴林艺术中心奇异馆探洞中心

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导语： 春风在花叶上留恋，蝴蝶在花间起舞

紫谷伊甸园（Purple Valley Eden）是北京首农集团旗下国营北京市卢沟桥农场（简称卢沟桥农场）响应政府号召、满足 社会 需求、建设绿色丰台、打造永定河水岸经济建设的集都市型观光、休闲、开发永定河 旅游 文化资源的综合项目。

紫谷伊甸园（Purple Valley Eden）选址于美丽的永定河堤岸，毗邻古岸长堤，地理位置优越，距市中心仅有20公里的距离，距驰名中外的卢沟桥只有4公里，西五环、京港澳、京开高速等多条交通干道从此通过，是都市人在喧嚣的都市中观光、休憩、沐浴和风晓月、享受甜美静谧的一方清新透彻的净地。另外，园内设有大型林下停车场供游客存放车辆，为您的出行提供便利。

紫谷伊甸园以薰衣草观赏为主题和特色，每年的5月至10月，园内几十种花卉与薰衣草竞相开放、争奇斗艳，绵延如浪的薰衣草花海与错落有致的欧式建筑遥相呼应，极富艺术气息的喷泉广场、风车长廊更是典雅别致。另有约16公顷生态园林供游客漫步休憩，树下播种着菊花、二月兰等地被花卉，身在其中会让您感受到天人合一、相互交融的浪漫与美丽。这里不但会使您忘记都市生活的烦躁与喧嚣、更能让您体会到别具特色的异域风情与人文气息。

宛平的和风吹过这里， 历史 的芬芳在这里歌唱，晓岸的艳阳洒向此方，美好的希望在一枝一叶间成长，晓云朗月让花开花落变得不再寻常。紫谷伊甸园真诚的期待并欢迎您的光临，我们已经做到让春风在花叶上留恋，让蝴蝶在花间起舞，我们也一定可以让这里的每一处景观都在您的心上留下美好的回忆。

紫谷一年四季风景如画，春天花团锦簇；夏天绿草如茵，秋天金风送爽，冬天银装素裹，欢乐祥和。

地址：北京市丰台区永定河堤农场路9号

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导语： 依山而建，呈现出层级式景观结构

蔡家洼玫瑰风情园座落于密云县潮河岸边的巨各庄镇蔡家洼村，占地面积千余亩，是北京市郊首家集休闲观光、产品展销、农业科普及徒步和骑行基地为一体的多功能主题公园。园区依山而建，呈现出层级式景观结构，对游客来说具有独特的视觉享受。每年4月到10月，是鲜花盛开的季节，作为爱神维纳斯化身的玫瑰竞相绽放，登高远望，景观花海，尽收眼底，向人们展示着一幅大美的浪漫乡村画卷。漫步园中，在欣赏情侣路、爱河、许愿石等美景之余，还可以了解玫瑰文化、体验玫瑰产品、品尝玫瑰食品，亲自感受玫瑰由鲜花转为丰富多彩产品的惊喜。园区内除种植有丰花1号、四季玫瑰和大马士革玫瑰等珍贵玫瑰品种，还有多种名优品种月季以及薰衣草、罗勒、香囊草等十多种色彩缤纷的草花，堪称又一个“花卉博览园”。

地址：北京市密云县巨各庄镇蔡家洼村

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导语： 以古今中外爱情经典故事为主题

世界月季主题园是北京以月季为主题的综合公园，位于南中轴延长线大兴区魏善庄镇，依附在大龙河畔，占地658亩。园区在2016年成功举办了世界月季洲际大会、世界古老月季大会。园区收集全球1700多个月季品种，近7万株。月季博物馆作为2016年世界月季洲际大会的主展馆，坐落于43万平米的月季主题公园内，为世界月季洲际大会的核心区域，总建筑面积6500平方米，是全球首座月季博物馆。整个场馆划分为核心展区、配套服务区和办公区三部分。其中，核心展区占地3300平方米，分为一个序厅和八个展厅，其中八个展厅包括 历史 、科学、文化、世界、人物、园林、生活、展望。通过赏心悦目的月季主题公园，步入充满神奇的月季博物馆，映入眼帘的是一个虚拟的月季花世界，让游客仿佛置身花海，有寓意、有美感、有梦幻，给人以遐想和快感，展现“美的月季、美的世界、美的梦想”这一展览主题

地址：北京市大兴区魏善庄镇魏北路与魏西路交叉口（世界月季主题园南门）

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导语： 一沟两湖五产业，三线八区十二景

天开花海景区位于韩村河镇天开村北，规划总面积10000亩，该项目分为花海种植区、百科示范区、观光露营区、管理服务区四个功能区。2012年完成一期工程，油菜花种植面积达1500亩，项目设计以自然为舞台，以田园为景幕，因地制宜、因景制宜，给人们构建一个能与大自然亲密接触的休闲区域。规划建设中的天开花海景区根据当地“人”字形地貌特点，以“花”文化为主打产业，以万亩“天开花海”建设为中心区，通过几年的努力，在北京西南打造“一沟两湖五产业，三线八区十二景”的北京景区典范。

2013年，天开花海景区配套建成了停车场4600平方米、登山步道3千米、观光亭1座、景区大门2个、公共卫生间1个、人工池塘一处；种植花卉3000亩，主要品种有油葵、彩葵、油菜花、万寿菊、荷花、速生花卉、花灌木等。每年5月-10月份，游人可观赏景区内油菜花海、向日葵花海景观，并可自主体验民俗 旅游 、乡土 美食 、满族风情、游园采摘、婚纱拍摄等活动。天开花海每年举办 旅游 观光季，观光季期间有丰富多彩的赏花节、烟花节、登山节、采摘节等活动。 2015年全部工程建成后，年接待游客5万人，可产生经济效益1800万元，带动农户就业856户，可安排当地劳动力就业900人。

地址：北京房山区韩村河镇龙门口村龙门口水库西岸尚大沃联福农园

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导语： 视觉与味觉的双重盛宴

虎鳄农场动物主题公园是邻近市区的亲子野生动物公园，总占地150亩，公园内有野生动物：东北虎、鳄鱼、梅花鹿、松鼠猴、浣熊、鸵鸟、孔雀，大象，天鹅，鸳鸯，袋鼠等数十种珍稀动物。是孩子们与动物亲密接触动物百科全书。另设有儿童 娱乐 乐园，马戏表演，餐饮为一体化综合动物主题公园。

地址：北京市顺义区高丽营镇建军街与裕安路交叉口往北200米路东

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导语： 可以参观很多别出心裁的雕塑作品，拍照非常漂亮。

北京国际雕塑公园，位于北京市长安街西延长线石景山东部，总规划面积162公顷。经过两年的建设，更是“人文奥运”理念中一幅鲜活生动的图画。北京国际雕塑公园2002年9月正式开放，当年便跻身北京十大精品公园之一，可谓是21世纪北京城市文化建设的开篇力作。北京国际雕塑公园以收藏、展示国内外雕塑艺术品为主，是一处集雕塑艺术欣赏、研究、普及和休闲、 娱乐 、 旅游 等功能为一体的综合性园林。现已有180余件来自40、浮雕、壁画作品收藏于园中。体现出作品以及作者的国际性。园中雕塑作品，以现代、精粹、互动、发展为主题，其设计从视角、空间、尺度上，都与环境有机地融为一体，从而彰显出创作理念的国际性。因此，游览其间，不仅能欣赏到优美的园林环境，更能感受到高层次的雕塑艺术带来的文化冲击。这也正是北京国际雕塑公园建园理念的体现。北京国际雕塑公园，在“将绿色的园林生态型公园与高雅的雕塑艺术相融合，以自然环境为本，以人为本”的理念下，逐渐成为了一个具有国际水平的雕塑主题公园，一个为 社会 各界所青睐的高品位、国际化的文化休闲场所，一个北京市标志性的新景观。北京国际雕塑公园，现分为东西两个部分，东园尽显现代人文气息，西园则渗出乡野田园逸趣。相得益彰，如诗如画。

地址：北京市石景山区模式口村80号

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鹿世界主题公园是家集茸鹿养殖、鹿文化展示、游客体验、科学普及等功能于一体的综合性鹿世界主题公园。园区分为鹿养殖观赏区、鹿文化产品认知展示区、鹿茸采割表演区、游客与鹿互动观光区、科普培训区、鹿特色餐饮区6个区域。

地址：北京市怀柔区杨宋镇安乐庄村312号（杨宋镇政府东侧）

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北京鹿世界牧场是全国首家以茸鹿为主题的科普园，园区饲养了5个品种1200余头茸鹿，年生产鲜茸2吨左右，可为 社会 提供优秀良种鹿500 只，是华北地区最大的茸鹿养殖基地。鹿世界占地100余亩，是集茸鹿养殖、鹿文化展示、游客体验、科学普及等功能于一体的综合性鹿文化主题公园。游客在这里可以观赏人工养殖的梅花鹿、马鹿、祥瑞白鹿，可以与可爱的小鹿们合影、嬉戏，探寻童年的快乐，可以观鹿茸、寻鹿宝、品美味，体验鹿产品的 养生 保健功效，感悟生态 养生 之道。若要品赏鹿群放养的壮丽场面，还要到这里的休闲体验区走一番，这里散放着近400只鹿，它们在人还没有接近时，有的在槽边觅食，有的在低头饮水，还有的趴在地上，懒洋洋的晒着太阳，享受着田园之乐。一旦发现有了动静，个个竖起了耳朵聆听，呼啦一下，向四处散去，场面很是壮观，仿佛鹿的迁徙在此上演。

地址：北京市怀柔区杨宋镇北辰路9号

标签： 主题公园

设计取意江南明清园林，上承《园冶》，遵循“天人合一”的美学思想和“虽为人作，宛自天开”的造园理念，汇“南秀北雄”于一身，集北方皇家园林与南方私家园林建筑于一体，为传统园林文化在现代城市生活的完美结合。

地址：北京市昌平区郑平路西150米

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

宋·杨万里《小池》

[今译] 小小的荷叶才露出尖尖的角儿，早有一只蜻蜓停歇在上面。

[赏析] 诗题“小池”全篇都在“小”字上做文章。诗词需有不同的题材与刚才，有的重大题材，须写出壮阔的境界、恢宏的气势；有的题材甚小，仅是生活中一个细节，但却能写出幽情逸趣。所以王国维说：“境界有大小，不以是而分优劣”（《人间词话》）。这两句好似一个盆景，一帧小画，写出了一种小巧玲珑、富有盎然生意的胜境：新荷初出水面，绿嫩的叶子似睡眼未开，一只小小蜻蜓已飞停在上头。

所以啊，依据诗意来讲，主要是刚长出的荷叶，而非花卉哦，

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