侧踢腿
侧踢腿的动作方法是：侧向直体站立，两臂侧平举成立掌，右脚经左脚前向左侧上步，左脚勾脚尖向左侧正上方踢，脚掌心向上，脚尖向右，同时左臂屈肘回摆于右胸前成立掌，右臂直臂向上撑于头上，掌心向上，掌指向左；左脚回落，脚尖点地，两臂回撑左右平举，右脚再上步踢左腿。踢右腿时动作相同方向相反。 注意事项与正踢腿相同。
为什么一些练传统武术十多年的人，打不过练散打几个月的人？
传统武术中的技击打法
武术是我国中华民族文化瑰宝，是以套路演示、攻防格斗、养生健体等内容所组成的民族体育运动项目，三者是有机联系的统一体。下面是我为大家整理的关于：传统武术中的技击打法。欢迎阅读!
传统武术 中的技击打法自古以来人类为了维护生存，经过历代历史的发展，社会的变迁，曾出现过各种不同形式的武术内容。但在“武术”中富有技击特点的攻防格斗，却被视为武术内涵的主体。因此从古至今把武术的起源和本质建立在技击基础上，所以产生了各种自卫防身御敌的技能。并随着时代的发展也衍化出各种不同派别的不同搏击技术，强调技击实用之重要性，把它视为武术的灵魂“精髓”。
而任何武术都有其独特的技击技术，将技击之法运用于实践，称为“技击之道”。在古拳谱中曾将打击目标的部位，称为“要道”。所谓“要道”即是指当在与人交手搏击过程中，人体中极易致命或致残的“穴位”。这在传统武术中，各门派都很重视，并有秘不外传的门规。
武术中的实用技击打法，是经过历代武术先辈们在实用的实践中总结出有效地经验技法。在古拳谱中就有“十四打法”之论，也称之为“十四拳”。它是指个人在与敌人搏击时，身体的十四个部位都能发挥有效地打击敌人的作用，即头、两肩、两肘、两手、两胯、两膝、两脚、臀等。在这十四部位都有不同的技击打法，经常运用中多以四肢为主，其具体打法分述如下。
传统武术 中的技击打法传统武术 中的技击打法一、头打
歌诀
头打落意在中央，浑身齐到无阻挡脚踏中门夺地位，就是神仙也难防。
形意拳中头打属于一拳，形意拳谱讲“用头打击似疯狂，进步直撞敌胸膛，不是敌人身架巧，敌人不倒也受伤”。头为诸阳之首，百骸之主，头一动全身皆动，头的劲力最整最大。头打首要站中央地位，头随脚走，手要有封闭，脚要有钻踏，踩定中门去打人，才能有效。头打时，既不可超越前脚，超越就会使身体重心前栽也不可偏离两脚纵向之中线，如偏离前进之中线，会失掉重心而自倒，使整体劲力必然分散，所以必须是“头打落意随脚走，起而未起占中央”。
头为一身之首，在技击中主要采用顶、撞、摆等法。顶有前顶和上顶，摆有左摆和右摆，撞有前撞和后撞。打击要道在头部有“灵通穴”、“太阳穴”、“素髎穴”、“耳门穴”、“气门穴”。在心胸部有“华盖穴”，“膻中穴”，“乳中穴”等处。头打时须竖项、直腰、蹬后腿、气贯百会、脚踏中门，钻身而进，如蛇吸食。侧打时前脚须进到与对方后脚相齐，方为得法。头打之力甚大，一撞即可将对方击出甚至远，但须用手的拨、拦、挑、挂手法打开对方的门户，以腰之拧转钻身而得入，以脚之蹬蹚而抢占地位，最后一顶才能成功。如我用双手将对方两臂左右分开使其胸前空隙，就可乘机前脚踏入对方中门，身向前拥靠近用头顶击其要道部位。又如我用双手将敌两肱左右交叉封闭向下按，借式进身用头撞击其要道部位。又如我进右步踩在对方右脚内侧进身以右手向左外推脱对方右肘内侧，用头向右摆击对方面部要道。此为头打。
传统武术 中的技击打法二、肩 打
歌诀
肩打一阴返一阳，两手只在暗处藏左右全凭盖势取，束长二字一命亡。
肩为臂部根节，其力厚劲大，故以熊膀称之。肩打虽能撞开对方，而且也能撞死对方。在使用中多以靠打为主。肩靠打时要意在对方之先，盖住对方之意。肩在顾防对方进攻时，要两肘不离肋，防住自己的肝、脾部位。在使用肩打时必须进步近身，贴身靠打，脚扎进对方的中门，偏门，两手裹顾要严，护中护面钻挤而进。
肩有左右两肩，在技击中主要用撞、靠、点、盖、摆及上下左右等打法。所谓肩打一阴返一阳，是指肩打中的阴阳互易，左右两肩的左右互打或一前一后、一正一反和同一肩的上下、左右、正反的打法。攻击要道多为胸部“华盖穴”、“乳中穴”、“膻中穴”和肩臂前“云门穴”、“肩髃穴”，肩臂后之“风门穴”、“臑俞穴”等处。
点打用法，有走里和走外，走里主要用肩点打对方“华盖”“膻中”两穴及左右两肺走外主要打对方之“肩贞”“臑俞”和腰肋“章门”等穴。
摆打用法，指一肩前后摆打，前摆是用肩前部肩峰关节打击对方，后摆是用后肩峰关节打击对方，其摆肩之劲，来源于尾椎和腰椎的急剧转抖。
撞肩打法，主要用于前打和上打。前撞时身体宜侧身而进，用跌肩之法向前攻打上撞打时身体宜侧身正直而起，如挑担之式。还有躬身前钻的直撞打法，猛烈撞击对方的肋部能使人致残或致死。
靠肩打法，用两肩的左靠和右靠，靠打时肘要藏于肋下脐侧，左手藏于右肋之下，右手藏于左肋之下，此谓之“束”。当肩靠打完，紧接速开肘直打其心窝或两肋“章门穴”、“期门穴”，此谓之“长”，故言“束长二字一命亡”，可使人致残或致命。靠打时肘横开，后靠时顺开，前击时前开。
肩打不离肘，肘打不离手，一打无不打，一开无不开，这就是上打、下打、左打、右打、前打、后打之用法。
肩打的要领要掌握“贴身靠打，阴阳互易，正反进击或左或右，盖势而取或上或下，以肩撞击或左或右，以肩靠击或里或外，以肩点击或前或后，以肩摆击”。在运用肩打时多与对方贴近，我出两手封闭对方的两手，一脚踏入中门，用肩撞击其胸部要道部位。也可采用我右脚向对方身外侧一步紧靠对方肩，用我右肩击其对方右肩臂后侧要道部位，此为“肩打”。
肩打技法：假设对方发直拳击我胸部或面部，我乘机抓其臂腕刁拿向左或向右外领，将对方之来拳领化到或左或右两侧，使其将肋部完全敞开，此时我以头领、步进、身钻，用躬身前钻用肩头直顶，猛烈撞击对方肋部，使其肋骨致残，也可伤其内脏肝脾而死亡。
又如，假设对方右脚在前用右手崩击我腹部，我速缩身用右手捋带对方右臂向右下按推，同时顺势上步进到对方右侧，再用左肩横击对方腋下，然后速抽身右转换步前进扎入对方中门，用右肩再打对方前胸要害，以伤其内脏。此式必须进步近身，贴身靠打，脚扎中门，身走偏，两手裹顾要严，护中护面，钻挤而进。
又如，假设对方两拳连续向我头胸击来，我急向下蹲身，双手抱住对方小腿，同时低头向前倾，以肩撞击对方大腿或胯及小腹打出，使其后跌。
传统武术 中的技击打法三、肘打
歌诀
肘打去意在胸膛，出势好比虎扑羊或是裹拨一旁走，两肘只在肋下藏。
肘在技击运用中是一个非常重要的部位，因肘为上肢的中节，乃藏劲之所，变化之处，其发力脆，其劲力沉，屈肘成三角，并有距离短和防不胜防的优点。打意多在胸膛，硬打对方胸部，能使对方伤命。肘有左右两肘，在形意拳术语中成为“二门”，谱有“二门横竖用肘”之说。它既有明肘的运用方法，也有暗肘的运用方法，但在进击时要两手不离心，两肘不离肋，先要护住自己，再去进攻对方，即为先顾后打，同时也必须要有打中有顾，顾中有打的双管齐下。肘打在技击搏斗中主要有点、顶、掩、压、挫、提、拗、摆、砸、托等打法。打击前身要道是“华盖穴”、“乳中穴”、“膻中穴”、“中脘穴”、“脐门穴”、“章门穴”等处。打击身后要道是“命门穴”、“心俞穴”、“肝俞穴”、“胆俞穴”、“胃俞穴”及肩臂之“肩髎穴”，“臑俞穴”等处。
肘点打，主要运用肘尖骨点击对方穴位及要害部位。如前胸“膻中、鸠尾、中脘、乳根、中府、云门”等穴位。腰腹部伤其“章门、期门、脐中”等穴位。脊背部伤其“肩髎、臑俞、肩贞、身柱、灵台”等穴位。后腰部伤其腰隙“命门、中枢、脊中”等穴位。在运用肘点击打，需用抖绝之寸劲，此劲的来源全在腰脊，背脊和尾椎的转抖脆劲。
顶肘，是运用肘尖的顶撞之劲，来打击对方的目的，是一种用肘直攻打法与点肘抖绝用法不同，点肘回弹力较强，顶肘回弹力较小。另外也可用肘臂尺骨根部一段向前顶撞发放对方。
掩肘，是为封闭对方的顾法，采用柔化之劲，前臂的滚动运转圆活之劲，破解对方的拳击。但忌僵直滞钝(?)之拙力。
压肘，是一种多用于控制或损伤对方的肘关节打法。分直压和横压，直压须有挫劲，横压须有滚劲和裁劲。
挫肘，犹如钳工用的钢锉一般，要有压贴之劲，又要有挫动之劲，运用我尺骨之劲气挫动对方之挠骨，使其负痛失掉抵抗能力，再乘虚而入，所以有“出手如钢锉”之说。
提肘，打法多用于走里，从下而上提打。
拗肘，多用肘和前臂的内侧向对方施用拗别。
摆肘，摆肘的劲是运用肱部和肘部的摆抖劲打击对方。
砸肘，就是从上向下压，如同铡刀铡草之式。
托肘，打法是横起运用横点，横点肘之后，紧接用托肘来打击对方下颌。
以上是肘打多种用法，肘打是比较凶残的攻击方法，俗话讲“宁挨十手，不挨一肘”。肘部鹰嘴骨利如牛角，肘打似疯牛斗虎，在运用时要进身才有效，俗话说“远了须用手，近了便加肘”。运用要掌握“肘顶与点，腰背运转下砸上撞，肘肱屈弯：掩肘封闭，裹肘要严：开肘外打，夹肘如剪压有横直，锉要动转，拗肘别劲，拐肘自然摆打挎顾，随机应变”，此为肘打。
肘打技法：假设对方右直拳向我胸、面部击来，我用十字手接拳，身向左转向对方外侧上左脚，右手刁拿其来拳右腕向右上举，我用左肘尖点击其右肋“章门穴”，伤其肋骨。
又如：假设对方右直拳击我胸部，我采用左手从下向上挑架，刁拿住对方右腕，身向左转，脚前进插入中门，左手向外推，我右臂屈肘用肘尖横撞击对方前胸“华盖穴”、“膻中穴”、“中脘穴”等要害，伤其内脏。
传统武术 中的技击打法四、手 打
歌诀
手打三节不见形，设若见形不为能钻横裹拨一旁走，手能劲发任意行。
手为左右两拳，在技击中是运用最广泛，变化最多的，既有左右之分，并有单手双手之别。拳有阴阳之分，掌也有阴阳之易，还有掌拳互变之妙用。在技击中无论是采用哪一部位打法以及擒拿、点穴、却骨、摔法等，都脱离不开两手的封闭、领化，所以说手法在技击中的地位是十分重要的。它包括了拳、掌、勾、爪、指等以打为主。在技击打法中主要用砸、劈、钻、拿、盖、掳、推、刁、击、撩、啄以及反背拳、切削掌、剑指等多种打法。
手为梢节，可以放长击远，能灵活机动，可变掌变拳，功能多，变化快，是攻击对方的有力武器，向前击如钢锉，回手如勾杆。发拳出掌要三节齐动，手先击，肘随之，肩催之，做到“三合一”，手到劲发。在进攻的过程中如我手被对方拨出，我即屈臂进肘，肘又被阻则速进肩。所以手的击人必有肘肩相催助力而肩肘之击人必有手来开门，互依互助，三位一体，继而连环才能取胜，此为拳打“三节”之意。
手打在打击前身头面部位要道时，可掌盖“百会穴”(头顶)，指啄“灵通穴”(两眼球)，拳钻“廉泉穴”(咽喉)，掌击“太阳穴”(头眩晕)，拳砸“素茆穴”(鼻准)，指扼“气舍穴”(颈气管)。在前胸各部要道，掌劈“华盖穴”，拳钻“鸠尾穴”，指啄“中府穴”，掌推“膻中穴”。在后背各部要道，拳砸“脑户穴”，掌盖“心俞穴”，拳钻“命门穴”。在上肢各部要道，掌劈“天府穴”，手拿“少海穴”，手刁“内关穴”。在下肢各部要道，掌撩“前阴穴”，掌劈“血海穴”，拳砸“犊鼻穴”等，此为手打。手打在遇敌技击的运用技法是广泛变化无穷的，任何技击都离不开双手，任何门派拳种都有其独特的打法技艺，仅形意拳技击打法就有“七十二技法”。
手打技法：假设对方用右摆拳横击我头部，我即用左臂向上迎架再向外推，用右手炮拳直冲击其心胸要害部位，紧接速用左上架之拳顺势从上向下向前砸击对方头面部要害部位。并要连续运用一式三招打法。
又如，假设对方用右直拳向我头部击来，我速向右侧身，同时用右手臂横切对方小臂，左手随势从下向上接对方被拨臂腕握住按压，我右臂速顺对方右臂向上横击用反背拳或削掌打其头侧要害部位，并要连续运用一式三招打法。
又如，假设对方用左摆拳横击我右面部，我用右手直臂上伸，迎架来拳向右外拨，紧接迅速顺对方来拳内侧用砸拳或劈掌向对方头面部要害部位击去，并要连续运用一式三招打法。
传统武术 中的技击打法五、胯打
歌诀
胯打中节并相连，阴阳交合必自然外胯好似鱼打挺，里胯插步变势难。
胯为下腹根节，肉厚骨粗，力大无穷，胯分左右两胯，有里外之分。外胯是指用自己的胯尖打击对方，找对方的胯骨对准部位，掌握好时机对准而击之，一下可以将对方击出好远，直至摔倒在地。其劲力疾脆，干净利索，不拖泥带水。此我为动势而对方为静势，为外胯打人。里胯打人，必须将步上前进，将对方逼住使之不能变化，退又退不掉，进又进不来，此时用我的胯将人打出去，此为里胯打人。用里胯、外胯打人，以步为先，两脚换步须自然，阴阳相合，乘机得势，才能一击而中。
胯打也谓两拳，由于胯的活动范围比较小，所以在技击中有一定的局限性，只能用左右的横撞打以及向下的坐打。胯在技击中的打击要道限于人体中节之间，主要是运用挤、靠、撞、坐的打法。
挤打，挤有控制对方的作用，即谓之“里胯抢步变势难”。
靠打，靠有外发的作用和动摇其全身的作用，如拳经所讲“外胯好似鱼打挺”，既可以直接用胯将对方发出，同时也可以在使用摔法进行背挎，其目的是为了使对方失掉根节的中正劲气，不能抵抗。
撞打，撞有击伤对方的作用。运用时进左必先上右，进由必先上左，左右阴阳之互换，必须相合又必须自然，先宜松后宜紧，进胯好似鱼打挺，要突发出巨大的抖绝劲和撞劲。
坐打，坐有折其大腿骨的作用，要运用自己全身向下之落劲向下坐来打击对方，但坐必须做到落有分寸，向后不可超过自己的脚跟。
掌握胯打要领：外胯用靠，里胯用挤，横胯用撞，侧胯用挎，撞裆要狠，坐胯要毒。即挤要紧，靠要猛，撞要狠，坐要毒。胯对胯打以实击虚必出，胯对裆打必伤，胯对股打必折，总之要狠、毒、快、绝。此为胯打。
胯打技法：假设对方进右步用右冲拳向我胸部击来，我左脚向左前方横跨一大步，落在对方右脚外侧，同时用我右手向右接对方右拳反扣对方右腕，并向下、向我右侧领推，右脚紧接向前进一步，踩到对方右脚外侧，右腰胯紧贴对方右胯尖，用胯打猛烈靠击对方右胯，将对方打出使其跌倒，此为外胯打。
又如：对方进右步，冲右拳击我面部，我左脚后腿半步，同时用右小臂之尺骨一侧向左横裹拦截对方右臂肘内侧，右脚紧接进步踩至对方右脚内侧，以身紧靠用里胯逼住，使对方不能换势，我身体随之向左旋转，并用右胯猛击对方阴部，此为内胯打。
又如：假设对方进右步，用右劈拳击我左侧锁骨。我用左小臂向右横格对方右肘，身体也随之微向右旋转，左脚向右前方进步，以左胯贴近对方右大腿，然后屈膝下蹲，用左胯骨猛烈下坐击断对方大腿骨，此为坐胯打。
又如，设对方用两掌左右搂抱从斜身抱住使我不能活动时，我可用横胯打，猛烈撞击对方裆部，使其松手，此为横胯打。
传统武术 中的技击打法六、膝 打
歌诀
膝打几处人不明，好似猛虎出木笼。浑身动转不停势，左右明拨任意行。
膝为下肢的中节，虽然它发打的'尺寸没有脚、手伸的长，但是它的打击力量却是最大的，不仅发力勇猛，并能命。膝分左右两膝为两拳，其打法尚多，只要对方来拳为中平或在中平以下，我皆可以膝作拳用，或防或打，皆能解难奏功。但膝打须要进身，并要手脚配合得当，随身合胯，不能强行。拳经云：“远来用脚踢，近了便加膝”，即说明膝打要上步近身之意。
膝打，在运用击打时，主要用顶、提、转、跪、摆、拨等打法。其打击力量颇大，主要用于攻对方前胸部位“鸠尾穴”、“脐门穴”、“气海穴”、“前阴穴”、“章门穴”及其后身的“俞门穴”、“腰俞穴”及大腿的内外和股骨等处。
膝提打，是向上提抬的用法，也是最多见的一种打法。提膝既可运用于对方的裆部，也可打击对方的心胸肋部要害，还可以打击对方之面部。只要运用得法，配合得当，均可达到最佳的效果。
膝顶打，是向前打击对方的一种用法。也是最常用的一种打法。顶膝分里顶和外顶，都是为损伤对方的膝关节。
跪膝打，分里跪和外跪。里跪是向自己的内侧跪压对方的腿外跪是向自己的外侧跪压对方的腿。里跪要脚尖朝里，外跪要脚尖朝外。如要跷起脚尖为下肢擒拿技法，里跷为里擒拿，外跷为外擒拿，都是为断其对方膝关节。
转膝打，是随身碾转而向侧面横击的一种用法，分走里和走外两种。
拨膝打，多用于顾法，是破解对方进膝的一种用法，所谓“左右明拨任意行”。在对方进腿正落未落之际，采用拨膝打法，使对方失掉平衡而被我所攻。
摆膝打，提膝以后向外横打谓之摆膝打。此打法只限于外摆，但因其发力不足和身体较难稳固，运用时多加谨慎。
膝打在运用时要掌握要领。即用于身前、身后都可用顶撞，也可向左右摆膝横击。转膝里外采用跪法，向外可用拨法。此为膝打。
膝打技法：设对方身手向前扑打。我用两掌刁扣其两臂腕向两侧分开下按，使其身向前俯，我贴进对方前身，同时一腿提起用膝猛顶其前胸各部要道。也可用膝尖顶撞其下阴要道部位。
又如，设对方进右步，用右冲拳击我胸部。我速出左手抓拿对方右腕内侧，向左、向下猛力领捋，使对方上体向前栽。同时右手向上抓住对方头发，猛向下拉拽使其低头，我速用右膝向上提打对方面部。
又如，设对方进右步，用右钻拳击我颈部。我用左手刁抓对方右腕内侧，向下、向左领拽，同时身向左转，右手变掌，手心向下，顺对方右臂向上、向前平砍对方右颈部，紧接右膝提起猛撞对方大腿内侧。
传统武术 中的技击打法七、脚打
歌诀：
脚打踩意不落空，消息全凭后脚蹬蓄意须防被敌觉，进步必用卷地风。
脚在下节为捎节，但在全身仍为根节。脚有左右两脚，技击中常与手法结合，脚既是支持全身的支撑点，又是进攻敌人的有力武器。在技击运用中的地位远远超过对手，所谓“脚打七分”，“全凭脚胜人”。它的用法多，变化快，是七星八打的主打之一，故拳谱曰“脚打七分手打三”。脚打要踢要踩，向前发脚如“卷地风”，脚打七寸为妙。谱曰：“脚打踩意不落空，消息全在后脚蹬”。脚打要注意“远去不发脚，发脚必不灵”。发脚要低、要快，迟必自误。拳经云：“起脚望膝”，即脚打高不过膝之意。
“脚打”用于技击在谱中有踩、蹼、撩、削、勾、挂、摆、跺、踏、磕、扫等法。在打法中主要有寸踢、崩踢、蹬踢、趟踢、弹踢等法，在技击中对交手对方身体各部位均可用脚击踢，并常与手法相结合。
踢脚，分点踢、平踢两种。点踢是用脚尖部的力量点踢对方的胫骨、脚腕骨的前侧、里侧、外侧和内外踝骨，也可点踢小腿内侧的“承山穴”及“三阴交穴”。平踢是用脚面部的劲力，上踢对方阴部，侧踢腰部和腹部。要因势而用，灵活多变。
蹬脚，分正蹬和横蹬两种，并有单脚蹬和双脚蹬之分。正脚蹬是脚尖向上，用脚蹱向前领劲，以满脚掌接触对方身体，谓之正蹬脚。横蹬脚是脚尖向里，使用脚蹱外侧和脚掌外沿横击对方，谓横脚蹬。单脚蹬是正蹬和侧蹬的用法双脚蹬是先用前脚踩其大腿，借踩时冲劲将我身提起，立在对方大腿之上，再用后脚直蹬其头、颈及心胸等部，谓之双蹬脚。
踹脚，是运用脚蹱之内侧和脚掌的内侧横击对方，谓之踹脚。在技击时运用外横脚，脚尖向外。踹起的高度不超过对方的膝盖用前踹下踹。
截脚，有里截和外截之分。里截是运用脚内侧外截是用脚外侧，是破解对方脚打的一种脚法。如对方用踢、蹬向我击来，当其脚尚未抬高未超过髌骨高度时，我使用横脚截击其小腿的胫骨，即为截脚。
勾脚，是运用脚腕骨和脚面内侧的劲力，来勾动对方之前脚，使其失中。分为起勾、横勾和斜勾。起勾，也叫上勾，用于对方当前腿虚时，勾其膝窝。横勾，是在对方腾挪时前脚尚未落实，我抓此时机用脚擦地面横勾。斜勾，是向自己身体的左右方斜勾。在使用横勾和斜勾时，自己的脚内侧一定要勾往对方的脚蹱才生效。
挂脚，它与勾脚运用的部位、方向正好相反。勾脚是用脚腕，挂脚是用脚蹱，勾脚是朝前，挂脚是向后，左脚挂时向左后方，右脚挂时向右后方。
踩脚，是用脚趾的劲力，向下踩或向前踩。下踩脚是踩对方之脚要碾，前踩脚是踩对方之膝要猛。
踏脚，是用脚掌的劲力，控制对方下肢的变化。踩踏要碾要狠，碾要有入地三分之劲，踏要有狠踏毒物之意，踏住对方之脚使之不能动转潜逃。
跺脚，是由上向下直跺对方前脚用法，下落时要使整个脚掌落地可使劲力非常大。其用是为了断伤对方脚面骨和脚趾骨。
铲脚，是运用脚外沿，由上而下斜铲对方小腿技法。铲有正面铲脚，主要伤其胫骨。侧面铲脚伤其腓骨。后面铲脚伤其膝窝等。
撩脚，有前撩和后撩两种打法，前撩用脚尖的劲，后撩用脚蹱的劲。前撩脚以斜进、直进为主，要走其里以上阴部为主。后撩用脚蹱的劲以转身撩打伤其阴部，还可打击穴道。
切脚，也是扫法，切脚是用脚掌外延之劲，扫切对方脚腕和跺骨。
崩脚，是使用膝关节以下小腿的弹力和脚尖上的挺劲向对方侧面进行横打的技法。主要是伤损对方重要穴位和要害部位，使用时一要侧身二要转，支撑身体的脚要稳，崩发之脚要猛，是锐利的打法。
蹼脚，分里蹼和外蹼。里蹼脚是向自身之内侧，由外向里蹼打对方脚腕外侧外蹼脚是向自身之外侧，由里向外蹼打对方脚腕内侧的踝骨上方。
在脚打要道应掌握要领：寸踢在臁骨，崩踢要凶猛，蹬踢须直出，趟踢脚要横，踹踢从侧攻，弹踢击下阴。更应“脚去如踩毒物，下用里外蹼脚，撩有前后撩法，削铲小腿胫骨，勾有横斜上勾，挂用脚蹱向后，截分里截外截，摆可里外击头，跺要全掌用力，踏要入地三分，磕击里外踝骨，扫前扫后均行”。此为脚打。
脚打技法：设对方用左直拳攻我头部。我用左掌向上撩磕对方左拳，速翻腕刁拿左手腕向左推，右掌端肘上抬使其左肋露空。我同时微左转提起右腿用横脚趟踢其左肋。
又如：设对方用右式劈拳打来。我用右手从下向上接拳刁领，左掌捋其肘。我左手由下向上操起刁抓对方右脚腕，我右手也一齐抓对方右脚腕，先向右摆动，紧接再向左摆动。然后再抬高对方右脚。同时我用右脚蹬对方左腿膝关节或阴部。
又如：设对方左脚用左拳击我胸部。我用右掌将其按下，同时向对方发劈拳击脸，脚下边同时以脚横踩对方脚面、迎面骨或膝盖骨。此即拳经云：“脚打踩意不落空”之意。
又如：设对方用右拳向我进击。我用左手迎接向上托对方右肘，我向右拧身急抬左脚向对方腰部或膝部横踹。
又如：设对方用左拳来击。我用左掌刁腕下撅，右掌托其肘向上挺往左推?颌同时身微向左转，提起右腿用横脚趟踢对方左肋要道。
传统武术 中的技击打法八、臀 打
歌诀：
臀尾打人人不知，神龙调尾不见形猛虎坐坡起落势，一旦击中神鬼惊。
臀打指尾闾打，也称臀尾打为一拳。由于它活动范围小，在技击中是较为少用的一种打法，只有在得机得势时运用。主要打法有调、撅、坐等法。尾闾在拳术技击中最主要的作用就是转抖，它是在发放抖绝劲时不可缺少的劲节，故有“龟尾以转抖”之训。尾闾的打法有后掀和下坐的用法。后掀是在我被对方从身后抱住时，为了控制对方发出劲力，故用掀臀来将对方中节腰向后逼弯，然后再接用头打。坐是为了稳固身体，而使重心下移的一种方法。当对方从身后抱住我腰部时，我用下坐之劲，使身体蹲低，伸手向后抓抄对方腿，然后再用坐法下压达到断其膝关节。打击要领要掌握“插外调臀尾，用手向前摔。后掀向上撅，下坐搂敌腿。撅坐可合用，使敌倒尘埃”。在具体运用时一般多撅坐合用。此为臀尾打。
臀打技法：设对方从我身后抱住我腰。我猛向后撅，将对方背起，我右腿向后撤半步，顺势右手从下搂其腿。同时我猛力向后坐下蹲，使其倒地而松手。
又如：设对方从后用双手抱住我腰，我先用臀猛撅向后击，使对方的腹、裆、前身与我接触稍松，我随即转腰用左右肘连击对方两肋。
又如：设对方以右拳顺步向我进击时。我用双手接其右臂，右脚向左前上步，身向左转用臀尾抵住对方小腹，急弯腰将对方背起向前掷出。
功夫片简介及详细资料
这个问题我可以回答一下，其他人不知道，我父亲还是比较了解的。我先说说我父亲的情况，我父亲是1946年生人，现在已经过世十一年了。我父亲就是练传统武术的人，他是在哪里去学的呢，是跟一个国民党军官（国民党垮台后回农村）学的，当时也没给什么学费之类的，就是我父亲给别人建房主人家每天发的叶子烟（四川土话）给他师傅（我父亲不抽烟），他师傅先教练马步，这个动作练好了才教其他动作，当时怎么练呢，我父亲每天早上四点多就起床，扎马步的时候数数，每天都多数一些，最后练到一蹲一个半小时。然后练弓步蹲。反正就是师傅每教一个动作练好了，师傅说可以练下一个动作了，才练教下一个动作，师傅和我家离得也不近，走路大概要半小时，师傅也不来监督，全靠自觉。就这几个基本动作练了三年后，师傅才教套路。这样又练了三年，师傅说勉强可以出师了。
后来我懂事了也看他打过套路，看起来那拳也打得不怎么快，有点像太极，又有点像八极拳那种。后来实战按我父亲的话说还是效果很好的。举个例吧，以前化肥很紧张，大集体生产要到城里挑粪回来给庄稼施肥，生产队派了几个壮劳力去（路远），在与其它乡镇的（以前叫公社）的发生冲突，对方人多，我方人少。对方仗人多想欺负我父亲他们一起去的，结果是除了我父亲外他们一对一，我父亲一人战七八个还轻轻松的，对方一人被我父亲一拳打断胳膊。基本上这些人近不了我父亲的身。
现在回到正题上来，现在练传武的基础根本就不行，以为师傅教了几个套路，打了几年沙包就算练了武的。以前练武开始用沙装布袋打，练一段时间后改成鹅卵石打（练前练后用药水洗）基本上要打到鹅卵石起粉粉了，那就比较好了。练掌是用稀泥巴双掌往里来回插，直到泥巴变干变硬了还插。用绿豆，用钢煮练。这样不练过三年以上别说练武。
现代散打主要有这几个特点，一是力大，力大压百技，在绝对力量面前任何技巧都是徒劳的。二是动作简单更直接，拳拳到肉。把对方打趴才是硬道理。散打中最常用的还是王八拳（摆拳）和直拳，以及正踹，侧踹，边腿这些直接的。
综上这些，不是传武不行，而是练传武的没练好，没实战过。练散打的简单直接。
说得不好请各位大神指教
比赛看训练
传武训练密度太低了，强度也远远不够。
我妹我都练传武，后来什刹海体校教练看上我妹。招进去练散打。我妹自己也喜欢。
第一个基础训练就是抻筋压腿，我妹进去不到一个月横叉，纵叉，踢腿。和继续练传武的一比就显得规范。
而且散打有体能跑训练，开胯，步频，步幅都有专门田径教练带。我妹一个月回来不仅踢腿等等基本功不一样。而且跑步姿势都不一样了。一看就是专门训练过的。
我去体校看过，她们直勾摆拳各种分解动作，正蹬，鞭腿低中高技术动作分解。拳击，踢打沙袋。踢到沙袋的声音，传武的我们师兄练的很好。身高177，体重75公斤。根本打不出来那种扎实的感觉。
再说散打的摔法，练到半年我妹52公斤级别已经是60公斤沙袋人。一天上百次的摔了。我是70公斤，我妹跟我摔跤馆试试，我一搭手，根本不知道怎么回事就飞了，摔地上完全没对抗机会。
我师兄177不矮了传武里都有北京市冠亚军成绩。一搭手就被摔。
首先不说别的，传武跟散打比，光是训练正规程度，训练时间，无论强速密度都比散打差太远了。没训练就没比赛。根本传武就碰不了甚至业余散打。就一个不眨眼，传武就没戏，更别说出拳，出腿速度。速度都没有。拳腿根本沾不上，力量就没发挥前提了。
后来家里考虑，散打可以作为爱好，但是还是要考学。我妹从体校退了。
北方有一种叫踢脚的功夫，电视台专门去采访过，一个三十多岁的大妈一脚能踢断三块斜着依靠墙角叠放的青砖。一个学了三年的15岁小姐姐能踢断饭碗粗的松木。
踢脚也有相应套路，也有个关于踢脚的故事，刚刚改革开放的那几年，踢脚传人的儿子在街上与几个流氓发生口角，还动手起来，踢脚传人的儿子一开始动手就直接使用踢脚把两个流氓脚踝上面的胫骨踢断，由此换来了几年牢狱之灾。为此踢脚传人收徒有一个规矩，除非万不得已，否则不能使用踢脚。
传统武术能不能打谁知道，一出脚就能踢断两块砖的踢脚妹子与练了几个月的散打无规则打两分钟看看是妹子倒下还是散打运动员废掉一条腿？
很高兴回答这样的问题，本人可以明确的告诉国人。在下就是传统武术的一员。这是本人十几年前的照片。无论世上任何武学的战力都是在同一的级别上。是打斗就有输赢。那么是行业就要讲究一个人才。不是每个人习武就会打斗的！读书也是同理，国人在说人的时候。得拍拍胸脯问问自己的良心。按这样的思维逻辑。是不是读了书就能成为科学家？这现实吗？这复合科学理念吗？在现实中又有多少读书的人，又没有成为科学家呢？可以说是大多数吧！在说这样的话同时，你是不是科学家呢？难道说你没上过学？本人本只是一个粗人，一个小学没上完的主。户籍江西九江瑞昌市人。家父是当地的有名武术宗师。（外号大唐田家炉子）不信大可到当地打听一下！家父在那个大集体的年代里，因国家大修水利工程，被大石打伤了腰椎骨。从科学的角度上来说。家父本应该终身瘫痪在床。但家父从未放弃过自己。靠着自己懂点中医，自己为自己开方抓药喝药疗伤和传统的气功相结合，每天坚持练习传统武术的内气功。自己为自己疗伤。从床上奇迹般的站立下地。通过多年的内气的调养。竟然还能干上沉重的农活。这就是传武的好处！如有不信者大可去江西瑞昌访访实情，我言非虚！（家父在当地的名气不是一般人可比的！记着，外号，大塘田家炉子）
本人今天在这里想要告诉大家的是。凡事处理问题要冷静。说一个事情首先得自己了解实情再下定论！而不是坐在家里，谨凭自己的想象来说事！如果所说据实，在下愿意接受一切的，只练几个月的拳击和自由搏击者挑战！本人现住江西省萍乡市安源区。让国人见识一下传武没有你们想像那么的不济！
咱们说话得凭良心。在同等的训练方式下传武和当下的所有武学都是在同一个水平上。没有谁高谁低。打斗靠的是气力，同年龄段的人都是差不多的水平。打斗打是啥都分不清，还喷这不行那不行，那纯属无理取闹。
当然在下也知道国人为何这样痛恨传武。都是因为那些所谓的武术大家们。四处广收钱财张罗门徒。让很多的传武爱好者受骗！在下同样非常怨恨这帮下流之人，所做的那些下流之事。在下想说的是，世上任何武术选师是第一要素，如果进门就谈钱，那么他们只能是一个骗局。把钱骗到手至于能不能打那就是学的人事。在当下的这样的局面中，以为传武的名誉和地位，重重的敲响了丧钟。希望传武中的大师们以此为戒。是该改改传武的门风了。如果确实想收钱那么能不能等想学武的人学有所成，看人家心意来给呢？在下也希望国人能够把传武做强做大！不失华夏武术精髓！
答，一是没有实战意识。二是没有丰富的实践经验。没有实战意识，就是表示练功夫的人在跳舞，所有的一切都是空的，在完成一个体力劳动。如果真正想用于实战，打败对方，无人当成有人练，看似空比划，其实拳拳到肉的。刚开始练习大都能做到，拳术熟练以后，就随意多了。假设自己永远不会，是一个新人，他的一招一式都是管用的。如何掩护，如何防守，怎样进攻，对方站在你的什么位置？拳要打到哪里？脚踩踏什么地方？第一式没有使完，第三式是怎样才能引进落空？除非不用脑子，最多是一个半瓶水的水平，拳打两不知，一是对方不知道，二是自己也不清楚，对方一动，你下意识就出手了。没有实践行为。拳术学到手了，主要是发挥实战作用，也就是采用最短距离，最快速度，最大力量，以迅雷不及掩耳的速度打到对方防守最薄弱的地方。必须是通过两人对练才能完成，有效掌握最佳位置，运用最拿手的技术瞬间击败对方！有了实践经验，也就是挨打多了，自然就会防守了。当对方打你时，无意识间，你的手脚就打倒了对方身上，运用对方的力量打击对方就是四两拔千斤。睁大你的双眼，死死盯着他的眼睛，他一动，你就恨下杀手，对方插翅也难逃了。
练错了。
传武是什么？是套路、招式？都不是。传武的精髓是功法，这种功法是非常科学、效率极高的，它经过了数千年的 探索 、积累和完善。通过功法训练，能极大地发挥和利用人体的潜能，达到全身的协调、整合、统一，而这种功法与目前流行的传武功法是大不相同的。
目前的传武非常讲究套路和招式，似乎套路越复杂越好，招式越怪越好，会的越多越好，其实这是对传武的误解。对于擒拿和摔跤来说，套路和招式是常用技法的总结，练熟练了有一定作用，在打的方面，招式基本不起作用。其实，运用的时候都是借势、借力，没有一定之规，更不能生搬硬套。
除了套路和招式，目前传武的基本功都是分立的，一种基本功主要练某一种或几种功能，而真正传武的基本功是简洁、扼要，一练俱练、一动俱动，所以说效率很高，也很实用。
传武的基本功是从根本练起的，或者说是抓住了事物的本质，而不是外表，练好了自然会达到提纲挈领的作用。所以不存在练了若干年还不能用、用不上的问题。
以上是自己的一点心得，仅供参考。
近几年来，国内掀起一股传统黑，黑传武、黑中医、黑戏剧、黑传统名人、黑五千年文明史……等各种黑，说白了是不自信的表现， 历史 虚无主义倾向明显，这是随着中国现代化的步伐开始的，从最开始清末受列强入侵、西学东渐、民国留洋潮、抗战大溃败、天朝立国后中外经济 社会 发展程度差异到改开后新留学潮，各种传统文明领域逐渐为西方或现代科学文明所侵入或代替，在某些人看来，传统的东西在现代科学文明面前愈发变得不值一提了。传统文明的东西，既因为其产生于传统 社会 落后于时代而为现代科学教的信徒所唾弃，又因为其未能随着现代化进行改进而发挥其应有的功能作用，多多少少阻碍了人们对它们进行正确合理的认知。生活在现代的某些人因为站在时代发展的前沿，见识过新科学所展现出来的力量和作用，对传统的东西未经严肃考察，也没受过科学的思维训练，只是因为今天一时一地传统文明的失落而去质疑它们、否定它们、甚至有人会质疑古人的智商低下等，这无疑都是不懂 历史 、不懂思考、不懂辩证、不懂 社会 、甚至不懂真科学的一根筋的人。笼统地提问、笼统地回答、笼统地批判、笼统地肯定或否定，思维太单向，难以适应真实的 社会 。
传武在今天被质疑，主要是因为它没有如我们想象中那么能打，不仅正规擂台上展现不出胜利来，私自约架的擂台上也没有展现出传统的优势来，结果很明显，打不过就是打不过，没有什么好辩驳的，尤其是与现代散打相比较，那更是闹了太多的笑话，导致传武人集体蒙羞、散打人集体自豪，如此好似传武一文不值花架子，散打几个月就能登堂入室真功夫一样。实际上，还得辩证地看，具体问题具体分析，要与时代、事实结合起来。
“为什么一些练传统武术十多年的人，打不过练散打几个月的人？”网上各种说法都有，包括未习武的、武术爱好者、武术家、散打格斗家等，基本上也都把传武不能打的原因说了出来。
一是其功能与性质发生了变化。传武在古代很多都是作为吃饭和保命的功能来对待的，“学好文武艺，卖与帝王家”，古代人学习武术，不仅仅是单纯的手脚功夫，更是兵器功夫，所谓十八般武艺讲得基本都是兵器功夫，那个时候主要就是讲能不能打，不能打就没人学，没人学自然这个武术流派就没落以至消失，因此学了能打的功夫作为本事外出护身、作为保镖看家护院、开设镖局押运财物、投入战场获取军功等，哪一项都是倚仗武艺来保命的，武艺不行自己先死了，自己的身家性命、别人的财物、主人性命、战场军功都不用谈了。所以说， 历史 积淀、大浪淘沙，能流传下来的武艺必定含金量还是有的，只不过时代发生了变化，今时不比往日，作为保命练武的时代已经过去了，现在主要是作为健身、表演、开设拳馆混饭吃，而且建国后国家为了 社会 稳定也有意识剔除传武的格斗技能，最重要的保命功能都不具备了，谁还能对其上心呢？即使会几下子，遇事跟人打架，打赢了不小心就会坐牢或者赔很多钱，哪个敢真打，武术失去了其应有的保命功能后，其渐渐不为所有人重视也就很好理解了。
二是功力不够。所谓“练拳不练功，到老一场空”、“一力降十会”等说法，都是传统武术流传下来的技击基础，只有基础打好了，功力具备了，招式多少有点，基本上下手不会吃亏。现在一谈传统武术，只看 手上脚上比划几下子，练得熟不熟，好不好看，就称大师，敢收徒，这样的人很可能没有啥实际的基础功力，不用说遇上散打人，就是遇上年轻力壮的小伙子也打不过的。古人为了吃饭和保命，哪个不是千锤百炼，日日熬打，即使没有现代的各种训练器械，沙袋、石锁、铁棍、大刀、步法也都是天天训练的，连续脸上几年，不出功夫才怪的，力气大，武艺练得好，技巧展现得好，想要胜利也是很容易的。
三是意识、技巧和训练不足。有了功力、学了几套武艺、自己演练得也很熟了，还不够，还需要不断地下场对练、比武，拜访、甚至真刀实枪地干，自己一个人即使练得再好，到了实际应用时候也不会展现出多少真东西来，因为真实对打永远存在很多变数，不会根据你自己的套路来，即使同门比武套路相似也不会完全一样的招数，更甭提其他流派的其他招数技巧了，再者遇上使用兵器对打，一招不慎轻则外伤流血重则筋断残疾性命丢失，因此会千方百计地谨慎出招、争取克敌制胜，实战中攻防意识、虚实意识结合平时训练的功力和技巧发挥，经历的实战场合多了，肯定就会打了。
今天之散打格斗者，天天泡在拳馆里、科学训练、科学搭配营养、高 科技 装备、经常的散打比赛，基础功力深厚、技巧纯熟、意识具备，实战较多，自然能够根据对手的出招发挥出应有的武艺来，散打在古代是散手，所谓兵来将挡水来土掩，来什么招数我就接什么招，那就是练得多了纯熟了，会打了，不管对手是谁，都能稳居不败之地。所以，今天的传武一不能天天高强度练拳、二没有跟上科学训练、三没有科学搭配营养、四也没有现代高 科技 训练装备、五是更没有实战的场合对打，久而久之自废武功，大多沦为纯粹的健身、表演了，比不上现代散打也太正常了。要说传武有没有真功夫，那肯定是有的，很多传武功法招式都隐藏起来了，特种部队、特种警察那里肯定有，他们出任务有时候就是保命用的，没有真功夫如何完成任务，特种战士们天天训练、高 科技 装备、营养科学、实战较多，想要什么有什么，肯定能出真功夫。即使赤手空拳打不过职业拳击手，但是配上兵器，职业拳击手基本上很难有生还余地。
最主要的事习练的方式方法不同，传武主要是连套路为主，散打为辅，就是平时师父主要教套路，一天到晚主要在练习套路，有时候才教一下散手（技击术），也就教教而已，知道个大概，大多数传武都是这样练习的，而搏击的出现本身就是想着怎么打倒对方，所以开始训练都是朝着这个方向去的，单每天几个小时的打沙包还有各种体能训练，算运动量就远远超过传武习练者，我有一个练习散打的朋友，据他说，每次打沙包，在累的受不了的时候想垂下双手，教练站在沙包后面就一脚踢过来，他就又本能地挥动双手继续击打沙包.....这样练几个月，单就是他那冲击力已不是一般人能抗的住的。再有就是实战、对打是家常便饭，很多技击术听师父讲好像容易理解，但只有经过长时间对打或实战才能真正领会且记忆深刻，只有这时才算真正领会师父所教的招式含义。
简单的一个例子：通臂拳的基本功“下速”类似半深蹲。我大概能连续做80-100个，但及格是300个，有高手负重20公斤联续3000个以上！结果就是：下肢力量十足爆发力强大，进退如猿猴迅猛快捷、形如鬼魅！而我只是空有其型不堪一击！竞技 体育 就是这样：力量速度爆发力是基础，其它都是方法技巧！
为啥练了十几年传统武术的人，打不过练散打几个月的人？我国传统武术变为“舞术”，甚至沦为骗钱的工具，并非是今天才有的话题，甚至是古已有之。明朝时，抗倭名将余大猷苦于自己的部队搏杀方面不如日本武士，乃至武当山，少林寺寻访武术高手。结果发现武当山武功不过是 游戏 ，大名鼎鼎的少林武术不过是“舞术”，花拳绣腿，毫无实战价值。就反过来将自己的武术传授给少林武僧，所谓少林武功才有一点实战价值。
近两年，一些民间散打高手频频挑战那些大名鼎鼎的“武术大师”。让人意想不到的是这些“武术大师”纷纷败落，甚至出现开打仅四秒钟就被打趴在地上起不来的惊人场面。一时好不热闹，传统武术界笑话百出，让人大跌眼镜，最后不得不动用公权力，发文禁止民间私下比武，禁止“踢馆”，才维护了“武术大师”的颜面。但这恰恰证明这些“大师”的骗子面目，还有那水有多深。
“踢馆”本是中华武术的传统，敢开武馆，自然就必须不怕有人踢馆，否则还有啥江湖道义？一味护短，除了让人侧目之外，对真正的传统武术发扬光大，并无益处。
中国武术中关于腿法的功夫是什么？
基本概况
功夫片亦称 " 武打片 " 、 " 武术片 " 。中国首创的表现中华武术技艺的影片 。20世纪20年代默片时期，明星影片公司根据平江不肖生著《江湖奇侠传》改编摄制《火烧红莲寺》后，一时群起效尤，但多为神怪荒诞之作。20世纪50年代香港电影界摄制具有中国民族特色、讲究实战技击的《黄飞鸿》成功，功夫片开始扬名影坛。20世纪70年代香港影星李小龙主演以真实武功为表演手段的《精武门》《龙争虎斗》等影片后，功夫片作为一种新的样式屹立于世界影坛。20世纪80年代由中国武术运动员李连杰主演的《少林寺》等影片，更风靡一时。
经典功夫片《少林寺》剧照 发展历史" 功夫片 " 这一名称为世人所熟悉是上世纪70年代，因李小龙电影风靡一时，中国的 " 功夫 " 在世界上产生了相当大的影响。但早在上世纪二、三十年代，中国电影的第一个黄金时代，电影人就将深有影响的武侠小说《火烧红莲寺》改编为电影，一连拍摄了18集，甚至引领当时的风尚。武侠功夫片在香港的兴起是因为家喻户晓的一代功夫宗师黄飞鸿，这位英雄出生于清末时代，卒于军阀混战时。其肝胆侠义精神为人称道。1949年，香港导演胡鹏拍摄了第一部以广东民间传奇武林人物黄飞鸿为主人公的电影《黄飞鸿鞭风灭烛》，此后的五十年，黄飞鸿成为中国武术功夫片的第一个著名品牌，扮演过这个角色的包括多次饰演黄飞鸿的关德兴以及后来的功夫片明星成龙和李连杰。其中由胡鹏导演、关德兴主演的黄飞鸿系列拍摄了近80集。在整个50年代，港台的功夫武打片大体有两种类型，一种是象黄飞鸿之类的民国装功夫片，一种是神怪类武侠片，后者的代表作有《如来神掌》等片。 1965年，长城公司拍摄的《云海玉弓缘》(导演:张鑫炎，主演:傅奇、陈思思)的演职员表里面第一次出现"武术指导"这个名词，该片被认为是武打片的第一部里程碑式作品，武术指导正式成为武打片的一个重要的组成部分，功夫武侠片大导演张彻将武指定位为负责电影设计武术动作及提供专业意见，奠定了武术指导的楷模在武术指导之中，最为人熟悉的刘家良师傅师承于一代功夫宗师黄飞鸿，他曾为邵氏执导数十部功夫经典，包括《方世玉与洪熙官》,《陆阿采与黄飞鸿》,《烂头何》,《五郎八卦棍》以及《少林36房》等。
曹达华石坚此后，武打片的黄金时期来到了。
1965年，邵氏公司的老板邵逸夫决定创新要拍摄新类型的武打功夫片，张彻和胡金铨分别在1966年拍摄了武打电影的传世之作《独臂刀》和《大醉侠》。这两部影片奠定了他们在影坛的重要地位。这二位导演风格迥异，张彻的武侠世界极尽阳刚，武打动作写实，暴力渲染直接，经常血流成河，据说他每拍一部电影用来做假血的番茄汁就要装满两大汽油筒。后被评论为有 " 暴力美学 " 称誉的吴宇森就得了张彻的真传。而胡金铨的电影偏于写意，善于营造气氛，如《侠女》、《空山灵雨》等电影中将中国传统的山水意境与武侠打斗场景糅合为一体，充溢了古典情境。李安的《卧虎藏龙》则有几分胡的美学风格。与张、胡二位导演合作过的武术指导如袁和平、刘家良、唐佳、韩英杰等人成了炙手可热的武术指导人才。另一位重要的功夫导演还有罗维，郭南宏、楚原等人。
中国武打片因李小龙在70年代引起国际影响和关注，不过第一部在海外正式做商业放映的功夫片是1971年邵氏公司出品，郑昌和导演、罗烈主演的《天下第一拳》，该片曾在美国1000家主流影院同时上映，盛况空前。确实是李小龙真正使中国功夫在海外发扬光大。李小龙的一生如流星，但留下的4部半作品:《唐山大兄》、《精武门》、《猛龙过江》、《龙争虎斗》及未完成的《死亡游戏》，看后让人精神振奋，那句"告诉你，中国人不是东亚病夫"唤起了无数中国人的爱国良知。直至《猛龙过江》，李小龙终于使中国功夫名扬世界。李小龙的特别的身手和演技是电影的精神核心所在。
狄龙姜大卫
70 年代后期，功夫片开始走下坡路，内容陈旧、大师沉寂。一直到1978年，做过多年武术指导的袁和平为思远公司执导《蛇形刁手》，起用成龙做主角，影片情节尽管没有完全脱离老套，但是在武打设计上有所创新，在故事情节和武打中加入大量喜剧元素，开创出一个功夫片的新片种--功夫喜剧片，成龙充分发挥了他在于占元的京剧戏班里学到的京剧北派功夫，成为功夫片的新偶像。之后二人再度合作的《醉拳》更成为经典。一直在幕后的刘家良、洪金宝等人也开始正式执导影片。1981年，由张鑫炎导演，在中国大陆实地拍摄，全部起用国内专业武术运动员担任角色和武术设计的《少林寺》上映，这部影片之所以在武打电影史上具有里程碑意义，因为其摒弃了港台武打片里常用的吊钢丝、弹床、替身、快速剪接等特技手段，采用长镜头拍摄，不使用替身，全部是真功夫。
80年代，徐克在少林功夫片之后将 " 功夫 " 电影再次推陈出新，他在1984年拍摄的《蜀山剑侠》，聘请好莱坞的特技制作人员，营造出一个奇幻的剑仙世界，使影片大获成功。同时期，成龙、洪金宝拍摄了一系列现代题材的功夫电影，并加入很多喜剧因素，拓展了功夫片的表现方式。到了80年代末90年代初，古装武侠片开始重新为人们关注，胡金铨挂名，徐克、程小东联合导演的《笑傲江湖》、徐克导演的《黄飞鸿》、程小东导演的《倩女幽魂》、徐克、程小东、李会民联合导演的《新龙门客栈》成为这一时期武侠功夫片的代表作，这类影片的特点是武打设计天马行空，想像力异常丰富。香港电影在继续创造功夫片的神话。
功夫片诞生、兴盛、改变后再次进军好莱坞，影响到《黑客帝国》起用武术指导袁和平为其中人物设计一套功夫动作，又到昆廷·塔伦蒂诺，自称迷恋中国功夫，在片中加入功夫片的因素，并采用早期功夫片中的演员刘家辉当白眉大师。
而周星驰的《功夫》走的是袁和平的《蛇形刁手》、刘家良的《神打》功夫喜剧片的路子，加上周星驰本来的喜剧路子，可以说，《功夫》是既有继承，也有自我风格的新一轮功夫片。
电影中的 " 功夫 "
功夫片中的 " 功夫 " ，真真假假，像《少林寺》那样全盘亮真功夫的电影还是少有，一般是特效(从最普通的钢丝到电影特技)加上真的拳脚功夫。一个有着特别身手的演员，自然是功夫电影的灵魂人物:李小龙不必说，当年在电影里自创的截拳道功夫威力无穷，流传至今，此外他腿法出众，人称 " 李三脚 " 。他三次转身踢脚，每一次转身所踢的角度都不同，那一条腿能够踢到一半然后决定该向高处或低处出击，快如闪电，对方如果不是精于腾挪闪躲的话，实在不易招架。就算两三个人围攻过来，也会被李小龙击倒。成龙、李连杰等后辈功夫片明星也绝对是硬身手，就连周星驰也因从小迷恋李小龙，练了十多年功夫。
甄子丹但中国的民间功夫确实有很多派别，如黄飞鸿的南派真功夫、太极、螳螂等等。中国人拍的功夫片，优势在通透中国历史，可以将中国功夫的师承流派演变都拍出来，而好莱坞的中国功夫则有点不分门派，空有概念。《功夫》虽然大量使用电脑特技这一题外 " 功夫 " ，但确也有许多真功夫存在。
张彻的功夫片注重拳拳到肉的写实功夫，李小龙的功夫也是真架势。而到了胡金铨那里，他的武打场面着重动作美学，一招一式打得不快，像舞蹈一样，每一个姿势均有美感。李安的《卧虎藏龙》最有胡氏武侠片的影子，尤其多场武打戏都重形轻实，动作美学继承胡氏电影的特色。
而徐克的武侠功夫片则更为注重场景化的表现。到了周星驰的《功夫》，表面看有着狮吼功、蛤蟆功这样的桥段来搞笑，但其中确实包含了很多真功夫，五郎八卦棍、十二路谭腿、洪家拳的几大传人高手隐居在猪笼城寨里，这几种功夫倒是真有史书记载和民间传承， " 五郎八卦棍 " 来自邵氏老武打剧导演刘家良自编自导自演的影片《五郎八卦棍》，因为刘家良本就出身于洪拳正宗。早点店老板是由武侠大导张彻的御用演员董志华来扮演，他是学京剧武生出身的，耍起那套棍法来灵动飘逸，豪气万丈，一招一式都内劲十足。 " 五郎八卦棍 " 是杨家将的枪法演变而来，所以早点店老板战琴魔兄弟会抖出那么多枪来。释行宇、赵志凌、董志华三人分别以少林武僧、洪拳大师、京剧武生的身份，在片中饰演搬运工、裁缝师和擀面杖。三人表现都相当出色，释行宇的功夫落在 " 实 " 字上，赵的功夫得一 " 劲 " 字，董得一 " 巧 " 字。在动作上，周星驰的构想是，涵盖中国功夫的发展史:一开始是硬桥硬马的真功夫，以三位打家为代表，接下导入神怪武侠的风格，表现为琴魔双煞的幻影攻击，最后的大决战，使用大量的钢丝和CG，完全的天马行空。
有了这许多真功夫垫底，难怪国际著名媒体《Screen》杂志这么评价《功夫》: " 终结一切武侠片的武侠片，《功夫》让《杀死比尔》看上去像一次操场混战。 "
主要影响中国导演何平曾称 " 功夫片是华人对世界电影的最大贡献 " ，当好莱坞以摧枯拉朽之势几十年如一日地统治世界电影文化时，不少外媒指出中国功夫片是少数能与之抗衡的。的确，近些年来，越来越多的美国主流文化里出现了中国功夫:《碟中谍2》里吴宇森让汤姆·克鲁斯打出地道的中国拳脚，《黑客帝国》中基努·里维斯在袁和平指导下苦练铁板桥。更不用说昆丁·塔伦蒂诺这个疯狂的功夫迷，居然能将一些香港经典功夫片里的分镜头脚本背下来!而在最能体现美国价值观和精神体系的《星球大战》系列中，核心理论"原力the Force"就脱胎于中国功夫里的 " 气 " 。2008年推出的《功夫熊猫》，更是中国功夫与好莱坞文化的完美结合。
功夫片带来的热潮，也让一些人感到担忧。当《卧虎藏龙》风靡北美时，《今日美国》曾表示: " 亚洲和中国文化的日益抬头，东西方同化和结合的力道也将会越来越强……可否认为，这是一场没有硝烟的入侵? "
担忧的人群里也有中国人自己。中国人不是每个都肌肉发达、好勇斗狠，也不是每个都能飞檐走壁、摘叶飞花，除了现实里并不存在、美化到神化的功夫，还有什么别的文化可以输出?
功夫片的全球经济、地缘政治意义还是交由那些政客和评论家去费神。当《时代》周刊将李小龙评选为 " 20世纪最有影响力的一百人 " 时，人们其实无需怀疑这背后的真诚。因为在对功夫片崇敬的背后，是对每个人内心童心的回归和呵护，这份童心可以是迪斯尼、罗宾汉，也可以是蝙蝠侠-本质上，功夫与它们一样:挣脱束缚、突破极限，是具象的真善美，是可视的梦幻与信念。
社会评价 功夫明星排行" 谁是在美国最著名的中国人? " 在一次由200万美国人参与的调查中，排在前两位的是功夫明星李小龙、成龙，孔子排在第四。正如Paul Foster所指出: " 孔子的儒家精神给外国人感觉，中国是严肃而充满道德感的新兴的功夫电影展示的则是中国动感、快速以及纪律性的一面。中国不再是对西方柔顺、谦恭的角色，而是具备优越感、有强国意识的多民族大国，可以在国际社会里扮演更重要的角色。 "
功夫片的传播说到中国功夫片，不管是中国人还是外国人，第一个想到的都是李小龙。可以说，李小龙开创了功夫片并将它带向世界。
李小龙的电影事业在他生命的最后几年达到了最 *** 。1972年，李小龙主演了电影《精武门》，在片中饰演霍元甲弟子陈真。他在追查中得知师父是被日本人毒害致死，随后大闹日本武馆，以迷踪拳和双节棍打败日本人。其中，砸烂 "狗与华人不得入内"('东亚病夫')牌匾的桥段令人印象深刻。
李小龙在功夫片动作李小龙在影片中首次使用双节棍，并且所有动作戏都是亲自上阵。《精武门》的票房收入超过400万，成为当年卖座港产片的亚军。而《精武门》只是李小龙担任主演的第二部电影。
1973年，李小龙与美国华纳公司合作拍摄了《龙争虎斗》。这是李小龙在好莱坞电影中第一次担任主角。片中李小龙扮演一个少林寺武功高手，只身闯入荒岛去收服一名少林叛徒。《龙争虎斗》投资80多万美元，在好莱坞属于"C级制作"。却在七十年代的美国引发了功夫热潮。片中李小龙身穿黄色运动服的形象成为经典并被其他西方电影所效仿。不过李小龙本人没能看到电影上映，他在公映前就已去世。
可能很少有人知道，李小龙在大学时代主修的是哲学。而在他的 遗作《死亡游戏》中，他注入了许多自己对於哲学的思考。《死亡游戏》的最初灵感来自佛教典故"七级浮屠"，讲述一位绝顶高手，为了夺取传说中的稀世珍宝而独闯七层宝塔，经过激战后到达塔顶，岂枓藏宝匣内只有一张纸，上面写着:"生命是一段等待死亡的历程"。1973年7月20日，32岁的李小龙猝死于香港。就像是影片中的绝世高手，战胜了所有敌人，却败在死亡之下。
李小龙标志李小龙曾说:"如果只是随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。"
功夫片演员近代中国功夫片(会功夫)比较著名的演员有:李小龙、成龙、李连杰、甄子丹、甄子菁、姜大卫、吴彦祖、吴京、张晋、于荣光、刘家辉、熊欣欣、安志杰、伍允龙、吴樾、赵文卓、郑佩佩、杨紫琼、洪金宝、樊少皇、林正英、梁小龙、于承惠、六小龄童、邹兆龙、元华、元彪、元秋、狄龙、傅声、郭追、吕小龙、黄家达、徐少强、计春华、杜玉明、周比利、王羽、陈惠敏、许冠杰、黄日华、释小龙、陈国坤、释行宇、陈之辉、李奇龙、叶剑卫、谢苗、曹骏、潘元甲、许明虎、李炳渊、王文杰、孟彦森、黄子韬、杨俊毅、张蓝心、周小飞、苗帅峰、王振威、郝汉、王小龙、徐永清、徐鹏军、刘峰超、袁晓超、刘泳辰、寇占文、沙宝龙、姚杰元、孙浩然、王飞鸿、释小虎、释小松、孙梓坚、黄习恒、张壮、何思融、王智、蒋璐霞、陈佳佳、飞儿、张梦斯、张宝雯、谷文泽、刘家良、徐向东、钱小豪、钱嘉乐等等。
中国武术中运用腿脚的功夫较多，可以举出例子就有十路弹腿，查拳，武松醉拳，武松脱拷拳，燕青拳（迷踪拳），戳脚，翻子拳等等。较为擅长躲闪腾挪的北派武术如少林拳等等就包含了大量的腿脚动作。但是万变不离其宗，武术中比较常用的腿脚动作就是踢，踹，截，挂，摆这五种。但是自然，这五种又包含了很多变化。但是无论如何，动作的要领都要求提膝送跨，快打快收，连续不断婉如流水，凶猛有如撞钟。与泰拳和法国Savate的踢击要领有较大的不同。日韩的武术受中国北派武术的影响较大，故从中可以较为明显地看出武术腿脚动作的要领，但仍有不同。南拳中也有腿脚，但多以踹与截为主，打斗多以手上功夫见长。如咏春，洪拳，廖家拳等等。南派的踢脚可以从这些武术流派中窥知一二。希望我的回答对您有帮助。谢谢。
以上就是关于武术侧踢腿怎么踢出标准姿势全部的内容，如果了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
