范应铃文言文题

   2023-05-08 03:54:29 网络340
核心提示:1. 文言文翻译《宋史·范应铃传》 原文:范应铃,字旗叟,丰城人。 方娠,大父梦双日照庭,应铃生。稍长,厉志于学,丞相周必大见其文,嘉赏之。 开禧元年,举进士,调永新尉。县当龙泉、茶陵溪峒之冲,寇甫平,喜乱者诈为惊扰,应铃廉得主名,

范应铃文言文题

1. 文言文翻译《宋史·范应铃传》

原文:范应铃,字旗叟,丰城人。

方娠,大父梦双日照庭,应铃生。稍长,厉志于学,丞相周必大见其文,嘉赏之。

开禧元年,举进士,调永新尉。县当龙泉、茶陵溪峒之冲,寇甫平,喜乱者诈为惊扰,应铃廉得主名,捽而治之。

县十三乡,寇扰者不时,安抚使移司兼郡,初奏弛八乡民租二年,诏下如章。既而复催以检核之数,应铃力争,不从。

即诣郡自言,反覆数四,帅声色俱厉,庆铃从容曰:「某非徒为八乡贫民,乃深为州家耳!民贫迫之急,将以不肖之心应之,租不可得而祸未易弭也。」帅色动,令免下户。

既出令,复征之,应铃叹曰:「是使我重失信于民也。」又力争之,讫得请,民大感悦。

有大姓与转运使有连,家僮恣横厉民,应铃笞而系之狱。郡吏庭辱令,应铃执吏囚之,以状闻。

调衡州录事,总领闻应铃名,辟为属。改知崇仁县,始至,明约束,信期会,正纪纲,晓谕吏民,使知所趋避。

然后罢乡吏之供需,校版籍之欺敝,不数月省簿成,即以其簿及苗税则例上之总领所,自此赋役均矣。夙兴,冠裳听讼,发擿如神,故事无不依期结正,虽负者亦无不心服。

真德秀扁其堂曰「对越」。将代,整治如始至。

岁杪,与百姓休息,阁债负,蠲租税,释囚系,恤生瘗死,崇孝劝睦,仁民厚俗之事,悉举以行,形之榜揭,见者嗟叹。调提辖文思院,干办诸军审计,添差通判抚州,以言者罢,与祠。

丁内艰,服除,通判蕲州。时江右峒寇为乱,吉州八邑,七被残毁,差知吉州,应铃慨然曰:「此岂臣子辞难时耶?」即奉亲以行。

下车,首以练兵、足食为先务,然后去冗吏,核军籍,汰老弱,以次罢行。应铃洞究财计本末,每鄙榷酤兴利,蕲五邑悉改为户。

吉,舟车之会,且屯大军,六万户,人劝之榷,应铃曰:「理财正辞,吾纵不能禁百姓群饮,其可诱之利其赢耶?」永新禾山群盗啸聚,数日间应者以千数。应铃察过客赵希邵有才略,檄之摄邑,调郡兵,结隅保,分道捣其巢穴,禽之,诛其为首者七人,一乡以定。

赣叛卒朱先贼杀主帅,应铃曰:「此非小变也。」密遣谍以厚赏捕之。

部使者劾其轻发,镌一官。闲居六年,养亲读书,泊如也。

起广西提点刑狱,力辞,逾年乃拜命。既至,多所平反,丁钱蠹民,力奏免之。

召为金部郎官,入见,首言:「今以朝行暮改之规模,欲变累年上玩下慢之积习;以悠悠内治之敝政,欲图一旦赫赫外攘之大功。」又曰:「公论不出于君子,而参以逢君之小人;纪纲不正于朝廷,而牵于弄权之阉寺。

」言皆谠直,识者韪之。迁尚左郎官,寻为浙东提点刑狱,力丐便养,改直秘阁、江西提举常平,并诡挟三万户,风采凛然。

丁外艰,服除,迁军器监兼尚左郎官,召见,奏曰:「国事大且急者,储贰为先。陛下不断自宸衷,徒眩惑于左右近习之言,转移于宫庭嫔御之见,失今不图,奸臣乘夜半,片纸或从中出,忠义之士束手无策矣。

」帝为之动容。属盐法屡变,商贾之赢,上夺于朝廷之自鬻,下夺于都郡之拘留;九江、豫章扼其襟喉,江右贫民终岁食淡,商与民俱困矣。

应铃力陈四害,愿用祖宗入粟易盐之法。授直宝谟阁,湖南转运判官兼安抚司。

峒獠蒋、何三族聚千余人,执县令,杀王官,帅宪招捕,逾年不至,应铃曰:「招之适以长寇,亟捕之可也。」即调飞虎等军会隅总讨之,应铃亲临誓师,号令明壮,士卒鼓勇以前,禽蒋时选父子及AT渠五人诛之,胁从者使之安业,未一月全师而归。

授直焕章阁,上疏谢事,不允;擢大理少卿,再请又不允。一旦籍府库,核簿书,处决官事已,遂及家务,纤悉不遗。

僚属劝以清心省事,曰:「生死,数也,平生学力,正在今日。」帅别之杰问疾,应铃整冠肃入,言论如平常,之杰退,悠然而逝。

应铃开明磊落,守正不阿,别白是非,见义必为,不以得失利害动其心。书馈不交上官,荐举不徇权门,当官而行,无敢挠以非义。

所至无留讼,无滞狱,绳吏不少贷,亦未尝没其赀,曰:「彼之货以悖入,官又从而悖入之,可乎?」进修洁,案奸赃,振树风声,闻者兴起。家居时,人有不平,不走官府,而走应铃之门;为不善者,辄相戒曰:「无使范公闻之。

」读书明大义,尤喜《左氏春秋》,所着有《西堂杂着》十卷,断讼语曰《对越集》四十九卷。徐鹿卿曰:「应铃经术似儿宽,决狱似隽不疑,治民似龚遂,风采似范滂,理财似刘晏,而正大过之。

」人以为名言。翻译:范应铃字旃叟,丰城人。

其母怀孕时,伯父梦见两个太阳照耀门庭,这时应铃诞生。稍稍长大,专心于读书,丞相周必大看了他的文章,赞赏不已。

开禧元年,考中进士,调任永新县尉。县地处龙泉、茶陵溪峒少数民族聚居地要冲,强盗刚平定,作乱的人突然袭击,范应铃查访到主谋的姓名,揪出并惩罚他。

县有十三乡,强盗侵扰常常发生,安抚使移司兼州,起初上奏缓征八乡百姓田赋二年,下诏书同意。以后又催缴检査税租的数量,范应铃力争,不答应。

就赴州自己陈述,反复地说,帅守声色很严厉,范应铃镇定地说:我并不仅是为八乡贫穷百姓,而是也替大人考虑!百姓穷困,用小人之心对付,田租不能收取而祸事却不容易平息。帅守动容,下令免除下等民户田租。

命令发布以后,又征收,范应铃叹息道:这。

2. 文言文阅读 阅读下面的文言文,完成4~7题. 范应铃,字旗叟,丰城人.

资料供参考:

范应铃

[约公元一二一八年前后在世]字旗叟,丰城人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定十一年前后在世。厉志于学,尤喜左氏春秋。丞相周必大见其文,嘉赏之。开禧元年,(公元一二O五年)举进士,调永新尉。累迁金部郎官。入见,所言皆谠直,识者韪之。历直宝谟阁,湖南转运判官,兼安抚司。值峒獠倡乱,帅宪招捕,逾年未平;应铃未一月平之,擢大理少卿。应铃当官而行,无敢挠以非义。居家时,人有不善,相戒无使范公闻之。其为人敬惮如此。卒,谥清敏。应铃著有西堂杂著十卷,对越集四十九卷,均《宋史本传》并传于世。

3. 有关崔瞻的文言文题目

崔瞻,字彦通,聪悟勤学,有文才,容貌英俊举止优雅,神采端庄,不随便发言。

十五岁时,被刺史高昂召去任主簿,清河公高岳徵用崔瞻为开府西合祭酒。崔暹为中尉,启奏朝廷任崔瞻为御史,这是因崔瞻有才气与名望的缘故,并非出於对他的喜爱。

高祖入朝,崔瞻回到晋阳,与北海王晞同被召作陪从,都是诸公子的宾友。随后作相府中兵参军,改任主簿。

世宗驾崩,秘未发丧,显祖任命崔瞻兼作相府司马出使邺。魏耋静帝於人日登云龙门,崔瞻的父亲崔䴙陪同宴饮,又命崔瞻坐在孝静帝近边,也让崔瞻作应诏诗,孝静帝问邢邵等人道:“此诗与他父亲作的诗相比怎麽样?”众人都说:“崔䴙的诗博雅弘丽,崔瞻的诗格调清新,都可被称为诗人之冠。”

宴会结束后,众人共同感叹赞赏他们,都说:“今天的宴会是同时为崔瞻父子举办的。”。

4. 明史 沈希仪文言文阅读题

译文供参考: 沈希仪,字唐佐,贵县人。

承袭世职任奉议卫指挥使。他机警有胆有勇,并且智计过人。

正德十二年(1517)他被调出征永安。沈希仪用数百人攻打陈村寨,马陷在泥沼中,腾跃而上,连杀三个敌人头领,破除其余敌众。

沈希仪升为署都督佥事。义宁的敌贼侵犯监桂,又回到巢穴,沈希仪追击他们。

敌贼的巢穴有两处险隘,敌贼在其中一处埋有伏兵,让熟瑶欺骗官兵从这里攻入。沈希仪估计到敌贼有诈,急从另一险隘直抵贼寇的巢穴。

敌贼仓促回救,于是被沈希仪大举攻破。荔浦敌贼八千人渡江到东方抢掠,沈希仪率领五百人驻扎在北面寨,等待敌贼归来。

北面寨距蛟龙、滑石两滩各有数里。沈希仪因滑石滩狭窄,即使部队众多仍可进击,蛟龙滩宽广,渡过去也难于歼敌,想将敌贼引诱到滑石滩。

于是在蛟龙滩树起百旗,用弱兵守住,燃烧柴禾来惑乱敌人。敌贼果然趋向滑石滩。

沈希仪预先用小舰载劲卒埋伏在葭苇之中。敌贼渡过一半,乘急流冲之,两岸军兵鼓噪上前,敌贼众多人坠入水中淹死,沈希仪收获他们所掠抢的东西回来。

沈希仪随从副总兵张..连破临桂、灌阳、古田的敌贼。他被晋升为署都督指挥同知,掌管都司事。

嘉靖五年(1526),总督姚镆准备征讨田州岑猛。他用沈希仪的计谋,离间岑猛的岳丈归顺和土酋岑璋的关系,而分兵五哨进击。

沈希仪带领中哨。挡住工尧。

工尧是敌贼的要地,他们聚众守卫这个地方。沈希仪夜间派遣军兵三百人,缘山而上,绕出其背。

等到第二天会战,所派遣的士兵已在山巅树立旗帜,敌贼被打得大败。岑猛逃跑到归顺那里,被岑璋捉住,田州于是平定。

沈希仪的功最大,姚镆压抑他的功劳,只是受到赏赐。姚镆建议设立流官,沈希仪说:“思恩因流官的缘故,祸乱到现在还没有停止。

田州又设立流官,两处之敌贼将会合起来作乱。”姚镆不听从他的话。

以沈希仪任右参将,分守思恩和田州。沈希仪请求回乡整束行装,用参将张经代守。

刚刚一个月,田州又发生叛乱,姚镆被罢去官职而回到家乡。王守仁代替姚镆的官位,王守仁多用沈希仪的计策,思恩和田州又被平定。

沈希仪改任右江柳庆参将,驻扎在柳州。象州、武宣、融县瑶民造反,沈希仪出兵征讨攻破。

他因病回到家乡,不久又回到原任。柳州在万山之中,城外五里之处就是敌贼的巢穴,军民已到无地可耕的地步,而官军向来不能胜任战斗。

又加上敌贼耳目遍官府,对官府里的事情动静无所不知。沈希仪说要想大破敌贼,非用狼兵不可,向制府请求这件事。

调那地的狼兵二千人来,守戍之兵才稍有振作。又寻找到与瑶通贸易商贩的有几十人,抓住他们犯罪根据而厚抚他们,让他们刺探敌贼。

这样敌贼的动向,沈希仪也无所不知。沈希仪每次出兵,虽然是肘腋亲近的人,也不告诉他们去向。

到期鸣号,则诸军都集合起来。令一人挟旗带领诸军行军,不让他们测知到哪里去。

等到驻军设立埋伏,敌贼必定到达,敌贼遇到埋伏总是逃奔。官军攻击他们,总是能取得预期的胜利。

之后,敌贼侵犯其他地方,官军又比他们先到达。远村僻地,敌贼估计是官军不能到达的地方,前往侵犯,官军又未尝不在,敌贼惊服他是神人。

沈希仪获得的贼巢妇女牲畜财产,果真是邻巢的都归还他们,只取暗中帮助敌贼之人的东西。诸瑶全部恐惧降伏,不敢响应敌贼。

沈希仪初到,令熟瑶能够出入城中,无所禁忌。厚赏瑶人中的智黠之人,让他们做间谍。

后来逐渐让瑶妇进入到官府和她们的丈夫见面,并赐给她们酒食布帛。这些瑶妇的丈夫经常告诉他敌情,则暗中厚赏。

诸瑶妇贪爱赏赐,争相劝说自己的丈夫偷告敌情,或者亲自入沈希仪府中说明敌贼情况。正因为这个原因,敌贼更加没有地方隐藏匿形。

沈希仪每于风雨晦黑的夜晚,侦察敌贼住宿停顿的地方,分别派遣人携带火铳潜伏在舍旁。半夜发铳,敌贼大骇说:“老沈来了!”都携带妻氏儿女匍匐上山。

儿啼女号,有的因寒冻触岩石而死,有的后悔当贼寇不是好办法。到天明后下山,又寂静而没有人声。

其他巢穴也遇到同样的情况,贼众更加惊恐。暗中派遣人进城侦察,发现沈希仪像原来一样居住在城中没有外出。

敌贼丧魂落魄,他们大多易容为熟瑶。 韦扶谏是马平瑶的敌贼魁首,多次捕捉他而没有成功。

有人报告说韦扶谏逃到邻贼三层巢去,沈希仪暗中率领兵马剿他,他又与三层巢的敌贼到其他戍所去抢劫。沈希仪尽俘三层巢敌贼的妻子儿女,一并带回来,过去沈希仪俘获的敌贼妻子儿女全部用来给与予狼兵,到这时却将他们独闭在空舍中,给他们饮食。

让熟瑶去对他们的丈夫说“:你们捉到韦扶谏,就让你们的妻子儿女回来。”诸瑶听说后,都来谒见沈希仪。

沈希仪让他们到房室中去看,见他们的妻子儿女都安然无恙。于是他们共同引诱韦扶谏出巢,将他捆缚着献给沈希仪,来换他们的妻子儿女回去。

沈希仪剜去韦扶谏的眼睛,将他肢解后,悬挂在诸城门。诸瑶服沈希仪威信,更加不敢做强盗。

从此,柳城四旁的数百里,没有敢抢夺的人。 沈希仪曾经向朝廷上书,说狼兵也是瑶、僮人。

瑶、僮所在为贼,但狼兵至死不敢为非作歹,并不是狼兵顺服,而瑶、僮叛逆。狼兵隶属土官,而瑶、僮隶属流官。

5. 文言文阅读题之元史·王思诚传

译文供参考: 王思诚,字致道,党州嵫阳人。

祖辈务农。思诚天资过人,七岁拜师学《孝经》、《论语》,都能背诵。

至治元年(1321)中进士,任管判官,后召至京师任国子助教,又改任翰林国史院编修官。以后又转任待制。

至正元年(1341),升迁为奉议大夫、国子司业。次年任监察御史,上疏顺帝,言京城一带去年秋不下雨,冬亦无雨,春又有蝗灾,加上黄河决堤,此系阴阳失调。

请发卒堵决,给灾民死者以棺木,这样可协调阴阳,消除水旱灾祸。思诚到檀州巡察,首先提出:“那里采金冶铁提举司设置监狱,管理囚犯,让服刑人带着脚镣刑具来舂金矿。

该狱原望给囚徒衣食,然自天历(1328)以来,不供衣食,因而饿死者达三十余人,濒临死亡者又有数人。他们本罪不该死,现在却被饿死,还不如施杖刑速死为好。

何况州县没有囚粮,让轻重罪犯都死在狱中。狱吏谎报他们生病时间之长短,用药次数之多少,以掩盖其失职。

呈请制定以囚犯病死狱中之多少来衡量看守者罪行轻重之法令。”又说“:燕南、山东邻近京师,近几年来,饥馑相继,群盗四起,巡尉弓兵与提调捕盗官,联合邻境,共同征剿,然而贼在南,他们却会合于北,贼在西,他们却会合于东。

及与贼相遇,他们又望风而逃。请立法严禁。”

又言“:初开海运漕粮,置海仙鹤哨船四十余艘,往来巡逻以保护漕船。如今这些哨船损害十数艘,只活动于刘家港口,以捕盗为名,实不出海。

以致海盗猖獗。应该在莱州洋等处分兵把守,不让在岛屿旁停泊船只,禁止镇民与船夫通婚,有能捕捉盗贼的奖给船只;捉住贼首的,赏赐官职。

仍移江浙、河南行省兵民,戍守江海口道,待查清返程海商若非寇贼后,才准许船只停泊。到第一年粮船开航之前,派遣将士乘海仙鹤于二月下旬入海,这样海道大概就可以安宁了。”

朝廷采纳了这些建议。 松州的官吏为得到贿赂而故意诬陷百姓,向台臣诉冤的就有四十人,于是命思诚查问。

思诚以其他名义秘密去松州,逮捕监州以下官员二十三人,都判了罪。丰润县一囚犯,年纪最小,因戴刑具将至死,引起思诚怀疑,问他,他说:“傍晚遇见三人,与他们同行,半夜他们便用尖刀逼我走在前面,到一老百姓家门前,他们大家都进去了,让我一人留在户外,我就偷偷地到县府报告,还未报案,就被抓住了。”

思诚于是判了有司的罪,那少年获释了。 思诚出任河南、山西道肃政廉访司佥事,到武乡县巡视,监县出来迎接,思诚暗地对随从说:“此人定是贪官。”

不久,果然有人在路旁诉冤,思诚问他“:是控诉监县夺你的马的吧?”那人说“:是。”于是将监县问罪。

随从问思诚为何预先能知道此事,思诚说:“穿着破烂的衣服,骑着骏马,不是诈取来的又是什么?”陕西行台写公文给思诚“,希望疏通黄河三门,设立水陆站,直通关陕。”思诚会同陕西、河南宪臣及郡县长官去察看,大家都害怕地险路隘,想用假话回报,思诚生气地说“:我们自己欺骗自己,怎么督责他人?以什么态度对待朝廷?你们稍停一会儿,我要亲自到那里看看。”

大家都害怕地跟着他,黄河中滩碛之路一百多里,礁石错出,无路可走,便下马徒步,攀藤前行。大家疲乏得喘着气,流着汗,却不敢说什么。

行了三十里路,推测走不通了,就作诗叙述经过的险情,被执政者采纳,取消了行台的建议。 后来召他编修辽、金、宋三史,又调任秘书监丞。

刚巧国子监的学生率领着人相斗,又再任命他为司业。思诚召集学生在堂下,开除了五个带头相斗的学生,受降斋处分的七十人,对学习勤奋的升级,学习懒惰的除名,从此大家更加互相勉励,于是越级提升思诚为兵部侍郎。

因母亲病逝,扶柩南归。守丧期满,起为太中大夫、河间路总管。

磁河水决堤泛滥成灾,思诚召集民工修堤,日夜兴工,一个月便完成,是年农业获得好收成。南皮民祖辈曾沿御河种柳, *** 征税,名曰“:柳课”。

黄河决堤,把这些柳树都淹没了,而官府仍旧征税,十余年来不止,人民交加贫困,思诚奏请朝廷免除。所辖景州广川镇是汉代董仲舒的家乡,河间尊福乡有博士毛苌的旧居,思诚皆请于该两处建立书院。

其后,思诚奉召回朝,拜礼部尚书。 至正十二年(1352),各地人民失业者多,顺帝命名臣去巡察,思诚至河间及山东诸路,召集父老,宣扬皇上关心民间疾苦的恩德,百姓莫不感激泪下。

思诚又召还至京,升迁为国子祭酒,不久又拜为礼部尚书,主持科举考试。又升为集贤侍讲学士,兼国子祭酒。

他应诏奏进七事:一曰置行省丞相,二曰宽内郡征发,三曰淘汰冗兵,四曰改进禄秩,五曰罢行兵马司,六曰复倚郭县,七曰设常选。不久出任陕西行台治书侍御史。

十七年(1357)春,红巾军攻陷商州,夺取七盘,占据蓝田县,距奉元仅三十里,思诚在安西王月鲁帖木儿官邸会见豫王阿剌忒纳失里及省院官,大家万分恐惧,拿不出任何对策,思诚说“:陕西是要地,关系天下得失,察罕帖木儿是河南名将,贼一向害怕他,应该派使臣去求援,这才是上策。”戍将憎恶豫王之兵排挤自己,始终久议不决,思诚说“:我军力弱,失守于早晚之间,到时候谁来负责?”于是写信给察罕帖木儿曰“:河南是京师的。

6. 及朝臣集议,执意如前 .冯诞有盛宠,文言文阅读题卢渊

渊,字伯源,小名阳乌。性温雅寡欲,有祖父之风,敦尚学业,闺门和睦。袭 侯爵,拜主客令,典属国。迁秘书令、始平王师。以例降爵为伯。给事黄门侍郎, 迁兼散骑常侍、秘书监、本州大中正。是时,高祖将立冯后,方集朝臣议之。高祖 先谓渊曰:“卿意以为何如?”对曰:“此自古所慎,如臣愚意,宜更简卜。”高 祖曰:“以先后之侄,朕意已定。”渊曰:“虽奉敕如此,然于臣心实有未尽。” 及朝臣集议,执意如前。冯诞有盛宠,深以为恨,渊不以介怀。

译文:

卢渊,字伯源,小名阳乌。性情温雅寡欲,有祖父的风范,笃志学业,家门和睦。袭爵为侯,拜为主客令,典属国。迁任秘书令、始平王师。后按例降爵为伯。任给事黄门侍郎,迁任兼散骑常侍、秘书监、本州大中正。当时,高祖将立冯后,准备召集朝中大臣讨论此事。高祖先问卢渊:“卿觉得怎么样?”卢渊说:“这种事自古以来都是很慎重的,依臣愚见,应该求之卜筮。”高祖说:“因她是先后的侄女,我的主意已定。”卢渊说:“虽然为臣奉命如此,然而心中实有未尽之意。”等到朝臣聚集讨论,卢渊仍像以前一样坚持自己的意见。冯诞得到皇帝的隆厚宠遇,这下深深记恨在心,卢渊也不记挂。

7. 狄青智夺昆仑关的文言文题的有关答案

没有具体的题目,没办法给你答案。给你下面的资料供你参考借鉴吧,希望对你有帮助!

狄青智夺昆仑关

【题解】

原文出自北宋著名科学家、文学家、政治家沈括的《梦溪笔谈·权智》。北宋皇佑四年(1052),广源州壮族首领侬智高起兵反宋,宋王朝任命狄青为枢密副使,率兵征讨广南。当时,侬智高据守昆仑关,力图恃险固守。因此,夺取昆仑关就成了宋军南进的关键。这则笔记记述狄青智取昆仑关的故事。狄青利用节日时机,布下迷阵,声称要在军中大宴将领三夜,但却在第二夜宴会中途突然退席,暗地率领军队偷袭昆仑关成功。文中记述了狄青的诱敌策略,突出了他卓越的军事才能。战争是一种斗智斗谋的艺术。在战争中以假象迷惑敌人,攻其不备,就成为军中主将克敌制胜的策略。在我国历史上,以智谋取胜的战例为数不少,而昆仑关之战就是其中的范例,因而在中国军事史研究上具有重要地位。

【原文】

狄青为枢密副使,宣抚广西。时侬智高守昆仑关。青至宾州,值上元节,令大张灯烛,首夜燕将佐,次夜燕从军官,三夜飨军校。首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时,青忽称疾,暂起如内,久之,使人谕孙元规,令暂主席行酒,少服药乃出,数使人劝劳座客。至晓,各未敢退,忽有驰报者云:是夜三鼓,青已夺昆仑矣。

【注释】

1、枢密副使:枢密使,官名。唐代宗始置,以宦官为之。其后宦官以此干预朝政,甚至废立君主,至昭宗时始改任士人。五代、后梁改名崇政使,后唐复称枢密使。宋代则以之称枢密院的长官。枢密副使为枢密院的副职。

2、宣抚:朝廷派遣大臣赴某一地区传达皇帝命令并安抚军民、处置事宜,称为“宣抚”。

3、侬智高:宋代广源州(今越南高平省广渊)壮族首领。皇佑四年(公元1052年)起兵反宋,攻破邕州(今广西南宁),自称仁惠皇帝。后被狄青等率兵攻破,遁逃大理国,不知所终。

4、昆仑关:关名,在今广西邕宁东北昆仑山上。

5、上元节:即元宵节。

6、燕:通“宴”,宴请。

7、将佐:将领及佐吏。指高级军官。

8、飨:招待酒食;犒劳,慰劳。

9、暂:即刻;马上。

10、如:动词,往;到……去。

11、久之:很久。之,音节助词,用在时间词后面补足音节。

12、谕:晓谕;告诉。

13、孙元规:即孙沔(公元996—1066年),宋代会稽(今浙江绍兴)人。皇佑中,为湖南安抚使兼南东、西路安抚使,因平侬智高有功,授枢密副使。

14、行酒:监酒,在席间主持酒政。

15、数:副词,屡次;多次。

16、劝劳:慰劳,劝慰。

17、三鼓:即三更。北齐颜之推《颜氏家训·书证》:“汉魏以来,谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜;又云鼓,一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓;亦云一更、二更、三更、四更、五更:皆以五为节。”

【译文】

狄青做枢密副使,到广南西路宣喻朝政,安抚军民。当时侬智高据守昆仑关。狄青率军到达宾州,当时正值元宵节,他下令在军中大张灯火,第一夜宴请军中的将领,第二夜宴请随从军官,第三夜犒劳军校。第一夜饮宴奏乐通宵达旦。第二夜二鼓时分,狄青忽然称病,即刻起来进入内帐。过了很久,派人告诉孙元规,要他暂时主持宴席,自己稍微服点药就出来,并多次让人向座上宾客劝酒。到了拂晓,将校们都不敢擅自退席,忽然有人飞马前来报告说:当天晚上三更时狄青已夺取了昆仑关。

参考:百度知道

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8. 阅读下面的文言文,完成1~4题

【参考译文】

中丞于成龙巡视到高邮。恰好有一个富绅家即将嫁女儿,嫁妆非常多,夜里被盗贼穿墙打洞席卷一空。当地刺史束手无策。于成龙命令关闭各个城门,只留一个城门放行人出入,派公差头目把守,严格搜查行人的装载。又出告示告知全城百姓各自回家,等候第二天仔细搜查,务必找到赃物。于成龙暗地里叮嘱公差头目:如果有人从城门出入两次的就把他抓起来。过了中午抓获了两个人,全身之外,并无其他随行物品。于成龙说:“他们是真正的盗贼。”这两个人不停地诡辩。于成龙命令脱掉两人的衣服搜查,发现外衣里面套着两身女装,都是富绅家嫁妆的衣物。原来盗贼们担心第二天大搜查,急于转移赃物,物品太多,难以携带,所以秘密地穿在身上,多次带出城去。

答案:

1、(1)恰好(1分)(2)告知(1分)

2、C

3、因为于成龙已经放出风声,第二天将在全城严加搜查。在这种情况下,这二人多次出入城门,本该事出有因,而他们出入城门却又不带行装,其实是欲盖弥彰。所以于成龙推断这两人应该就是铤而走险、急于转移赃物的盗贼。

4、(1)狡诈贪婪(或:利令智昏)(1分)(2)破案如神(或:才智过人,机智果断)(1分)

拥有北京“四合院“的明星,除了“大哥”成龙之外,还有哪些明星?

鳌拜,清朝的开国元勋.

于成龙,被康熙帝誉为“天下廉吏第一”

纳兰明珠,康熙朝最重要的大臣之一.

刘墉,清朝名臣.

纪晓岚,“风流才子”和“幽默大师”

和珅,清朝名臣.

曾国藩,对晚清历史影响颇大的人物.

李鸿章,“少年科第,壮年戎马,中年封疆,晚年洋务,一路扶摇”

刘铭传,台湾首任巡抚.

林则徐,清朝名官,民族英雄.

施士伦,清朝名臣.

左宗棠,中兴清朝的名臣.

在众多清朝名臣中,个人推崇刘墉。

名人姓名:刘墉(清)

出生年代:1719~1804

名人职称:政治家,书法家

名人国家:中国(清朝)

刘墉(1719~1804),字崇如,号石庵,另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号,诸城县逄戈庄(今属高密市)人。清乾隆、嘉庆两朝重臣,官至体仁阁大学士,以奉公守法、清正廉洁、峭直敢谏闻名于世。其书法味厚神藏,有廊庙气度,是清代最有名的帖学大家,作书喜用浓墨,故世人又称其“浓墨宰相”。

刘塘于清乾隆十六年(1751)中进士,一年后散馆,授编修,进入仕途,再迁侍讲。乾隆二十年(1755)十月,其父刘统勋(时任陕甘总督)因办理军务失宜下狱,刘墉受株连而遭逮治,旋得宽释,降为编修。次年六月,充广西乡试正考官。十月,提为安徽学政。任职期间,针对当时贡监生员管理的混乱状况,上疏“请州县约束贡监,责令察优劣”,并提出了切实可行的补救办法,“部议准行”。

乾隆二十四年(1759)十月,调任江苏学政。在任期间,他又上疏:“生监中滋事妄为者,府州县官多所瞻顾,不加创艾。(行政官员)既畏刁民,又畏生监,兼畏胥役,以致遇事迟疑,皂白不分,科罪之后,应责革者,并不责革,实属阘茸怠玩,讼棍蠹吏,因得互售其奸。”这一看法深刻而又切中时弊,因此深受乾隆皇帝的赏识,称赞其“知政体”,并于乾隆二十七年(1762)任命他为山西省太原府知府。

乾隆三十年(1765),升任冀宁道台。第二年,因任太原知府期间,失察所属阳曲县令段成功贪侵国库银两,坐罪革职,判死刑。乾隆帝因爱其才,特加恩诏免,发军台(清代西北两路传达军报及官文书的机构,即邮驿)效力赎罪。次年赦回,命在修书处行走。

乾隆三十四年(1769),授江宁府知府,有清名。第二年,迁江西盐驿道。乾隆三十七年(1772),擢陕西按察使。第二年,其父刘统勋病故,回家服丧。

乾隆四十一年(1776)三月,刘墉服丧期满还京,清廷念刘统勋多年功绩,且察刘墉器识可用,诏授内阁学士,人直南书房。十月,任《四库全书》馆副总裁,并派办《西域图志》及《日下旧闻考》,任总裁。次年七月,充江南乡试正考官,不久,复任江苏学政。在任期间,曾劾举秦州举人徐述夔著作悖逆,要求按律惩办。是年底(乾隆四十三年),刘墉以劾举徐述菱著作悖逆事有功和督学政绩显著,迁户部右侍郎,后又调吏部右侍郎。

乾隆四十五年(1780),授湖南巡抚。时值湖南多处受灾,哀鸿遍野,无灾州县也盗案迭起,贪官污吏猖撅,百姓怨声载道。刘墉到任后,一面查明情由,据实弹劾贪官污吏,建议严办;一面稽查库存,修筑城郭,建仓储谷,赈济灾民,井准许民间开采硝石。仅一年余,库银充实,民粮丰足,刘墉赢得了百姓的爱戴。

乾隆四十六年(1781),迁刘墉为都察院左都御史。次年三月,仍入直南书房;不久,又充任三通馆总裁。此时,御史钱沣弹劾山东巡抚国泰结党营私等。刘墉奉旨偕同和珅审理山东巡抚舞弊案。刘墉至山东,假扮成道人,步行私访,查明山东连续三年受灾,而国泰邀功请赏,以荒报丰。征税时,对无力缴纳者,一律拿办;并残杀进省为民请命的进士、举人9人。及至济南,经审问,查清国泰已知贪赃案发,遂凑集银两妄图掩饰罪行。刘墉如实报奏朝廷,奉旨开仓赈济百姓,捉拿国泰回京。此时皇妃已为国泰说情,有的御史也从旁附和,和珅亦有意袒护国泰。刘墉遂以民间查访所获证据,历数国泰罪行,据理力争,终使国泰伏法。在处理国泰一案上,刘墉不畏权要,刚正无私,足智多谋,与钱沣一起挫败了皇妃及和珅等人的阻挠而成功地执行了大清律法,为民除了害。后来,民间曾据此事写成通俗小说《刘公案》,对这位“包公式”的刘大人大加颂扬。

国泰案结,刘墉被命署吏部尚书,兼管国子监事务。不久授工部尚书,仍兼署吏部,并充任上书房总师傅。乾隆四十八年(1783)六月,命署直隶总督。八月,又调吏部尚书,不久,充顺天乡试正考。是年底,充经筵讲官。次年五月,复兼理国子监事务。六月,授协办大学士。乾隆五十一年(1786),充玉牒馆(修帝王族谱之处)副总裁。

乾隆五十四年(1789)四月,以上书房阿哥师傅们久不到书房,刘墉身为总师傅而不予纠正,被降职为侍郎。不久,授内阁学士,提督顺天学政。乾隆五十六年(1791)初,迁都察院左御史,旋擢礼部尚书,并再次兼管国子监事务。五月,又署吏部尚书。嘉庆二年(1797)四月,授刘墉为体仁阁大学士。五月,奉旨偕同尚书庆桂到山东办案,并察看黄河决口的情况。察看黄河之后,他上疏请求于秋后在决口处“堵筑”,下游“宽浚”。朝廷采纳了他的意见。嘉庆四年(1799)三月,加太子少保。后奉旨办理文华殿大学士和珅植党营私、擅权纳贿一案。刘墉不畏权势,很快查明和坤及其党羽横征暴敛、搜刮民脂、贪污自肥等罪行20条,奏朝廷。皇上处死了和珅,没收了他的家产。

嘉庆四年底,刘墉上疏陈述漕政,对漕运中的漏洞体察至深,忧国忧民之情溢于言表,嘉庆皇帝看后,深以为然。嘉庆六年(1801),刘墉充任会典馆正总裁。

刘墉不仅是政治家,更是著名的书法家,是帖学之集大成者,是清代四大书家之一(其余三人为成亲王、翁方纲、铁保)。清徐珂在其《清稗类钞》中称赞刘墉道:“文清书法,论者譬之以黄钟大吕之音,清庙明堂之器,推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法而自成一家。所谓金声玉振,集群圣之大成也。其自入词馆以迄登台阁,体格屡变,神妙莫测。”刘墉是一位善学前贤而又有创造性的书法家,师古而不拘泥。刘墉书法的特点是用墨厚重,体丰骨劲,浑厚敦实,别具面目。刘墉之书,尤善小楷。后人称赞他的小楷,不仅有钟繇、王羲之、颜真卿和苏轼的法度,还深得魏晋小楷的风致。刘墉兼工文翰,博通百家经史,精研古文考辨,工书善文,名盛一时。著有《石庵诗集》刊行于世。

嘉庆七年(1802),皇上驾幸热河,命刘墉留京主持朝政。此时,他八十有余,却轻健如故,双眸炯然,寒光慑人。

嘉庆九年(1804年)十二月,刘塘卒于官,享年85岁。卒后赠太子太保,谥号文清,入祀贤良祠,谕祭葬。

康熙皇帝的起居注里,经常有颁赐御书的记载,颁赐御书有何用处?

娱乐圈中明星收入本身就很高。所以他们买车买房是很常见的事情,可和拥有四合院的明星比起来,买豪车豪房并不是“有钱”的标志。尤其是在北京有一套属于自己的四合院。这才是真正有实力的人。就像下面说的这几位明星大咖在北京拥有自己的四合院。

1、成龙

说起成龙大哥,想想一定无人不知,无人不晓。成龙不但是中国的巨星,更是世界的巨星,你在国外的街头,随机采访问他们道中国的明星,很多人都会脱口而出成龙,成龙也是可谓将中国的功夫走向世界,让很多人都了解到了中国。

成龙也拍了非常多的电影。演技更是没得说,对于成龙的片酬,如今也可谓是天价,甚至说无价。所以天价的四合院也只能是囊中之物。

2、郭晶晶

郭晶晶的四合院面积约有四五百平方米,位置跟国家大剧院只有一街之隔,故短短20年已升值百倍,现值逾亿人民币。这是霍家赠予女方家庭的聘礼。

赠送时他们还把这座四合院花费200万重新进行装修,西厢房里添加了一个游泳池,其他设施也是一应俱全,不过,霍家一贯作风低调,门外并没有任何“霍家大宅”的识别标志。

3、邓文迪

邓文迪其实并不算娱乐圈的明星,没有任何的影视剧作品,只不过她的奋斗史堪称传奇。因此只要她有什么风吹草动总能引起大家的关注。

她的四合院位于故宫东面,靠着东华门很近,据了解,这座四合院是当年她和传媒大亨默多克结婚时,对方花一千多万为他买下,如今这座四合院的房主是她。

4、张若昀

还有则是刚升级为父亲的张若昀,已经30岁的他不仅事业有成,同时也有一个幸福的家。他的父亲也是圈内知名的导演编剧。

5、关之琳

关之琳在香港、上海和北京均拥有物业,闲时她很喜欢四处看房。2005年,有传闻说,关之琳在北京一掷两千多万,购买了一幢仿老北京四合院风格的别墅区豪宅,可见关之琳投资的确别具慧眼。

近代中国有哪些廉政官员

起居注是中国古代帝王的言行记录,从汉代开始,几乎每一位帝王都有起居注,这一记录由注官当时记载,很少有修饰成分,因此材料比其他史料更显真实,是修撰国史的重要材料,具有极高的研究价值。

康熙朝从康熙十年九月开始,到康熙五十七年三月之间,共记载有982册起居注,语言分为满、汉两种,其中汉文正本486册,稿本7册,余者皆为满文版本。这些记录是后世研究康熙朝的重要史料,其中记载了多次康熙帝颁赐御书的活动。康熙帝这一活动的目的是为了用儒家思想教化臣民,也是以这种形式鼓励大臣,是康熙一朝政治风格的缩影。

入主中原之初,满人并不十分重视汉文化。对于汉语、汉字,清朝统治者持有排斥态度,而将其满文化视为主流,在全国硬性推行,并引发了剃发、圈地等民族色彩强烈的政治活动。在受儒家文化教化数千年的中原,这些压迫、奴役的政策引起了强烈的冲突,在清王朝建立之初,政权尚不稳定时,顺治帝感到危机重重。

在满汉冲突来带的政治危机中,顺治帝被迫重新审视文化差异,接受中原的传统文化。为了加强政治稳定性,他提出了“兴文教、崇儒术”的大方针。不过在清初,各方战事尚未评定,顺治帝无暇过多顾及文化方面,因此这一方针没有被很好地落实。问题延续到康熙一朝,矛盾更加尖锐。

在处理满汉冲突的过程中,康熙帝清醒地认识到,只有重新迎回中原传统文化的宗主地位,才能结束满汉相争的局面,中原人士才会在内心里接受满人的统治,从而化解民族危机。因此,作为统治者,康熙帝带头提倡、学习汉文化,苦练汉字书法并大量颁赐御书。在康熙帝的引导下,八旗子弟、满洲贵族均已学习汉文化为风尚。至此,执掌中原文化领域多年的中原传统文化再次回到中心地位。

唐代张怀瓘在《字体论》中这样说道:“阐《典》、《坟》之大猷,成国家之盛业者,莫近乎书。”明代项穆在《书法雅言》中进一步解释道:“正书法者,所以正人心也,正人心者,所以闲圣道也。”从以上言论中可以看出,书法这种抽样艺术,在几千年的儒家文化中已经深受影响。具有使用功能的书法表达已经成为表现儒家的道德规范和伦理信条。

书法影响人心,人心影响圣道,这是儒家思想关于书法的核心部分。因此,在清朝统治者慎重审视汉文化时,书法就在这一过程中充当重要的媒介作用。尤其是康熙帝大量颁赐御书的行为,正是借助这种实用性很强的艺术形式,来与汉族官员亲近与沟通,从而变相维护了清政府的统治,使得满人在中原的统治局面更加稳定,从独特的角度促进了清初社会的发展。

康熙帝通过多次颁赐御书的行为,将原本就处于中原文化领域中心数千年的儒家文化重新推上至高无上的地位。比如二十三年十一月十八日,康熙帝在孔子故里曲阜诏谕:“至圣之德与天地日月同,其高明广大,无可指称。朕向来研求经义,体思至道,欲加赞颂,莫能名言。特书‘万世师表'四字,悬额殿中,非云阐扬圣教,亦以垂示将来。”

康熙二十五年十一月十六日,康熙帝又御书匾额“学达性天”赐予宋朝儒家文化代表人物周敦颐、张载、程颐、朱熹等人的祠堂,已经白鹿洞书院、岳麓书院。四十二年六月二十日,康熙帝御书“阐道醇儒”匾额,赐予景州知州,命其将匾额悬挂在董仲舒庙。类似的行为还有很多,康熙帝通过频繁的御书赐匾等活动,授予儒家文化至高无上的地位。

康熙帝是一位文化修养很深的帝王,他自幼饱读儒家典籍,对于“四书”、“五经”之类的儒家经典相当熟悉,有自己的领悟。其中的很多名句常常被他信手拈来,引用于御书创作之中。因此,由崇尚儒家文化的康熙帝颁赐御书,就相当于颁赐“圣贤之道”。

比如康熙三十三年六月十五日,赐予吏部尚书库勒纳的御书匾额“冰鉴堂”,就出自于《周礼.天官.凌人》“祭祀共冰鉴”,意思是洁净如冰的镜子,寓意为教化库勒纳,身为执掌人事的官员,应明察秋毫,谨慎用人。

赐给户部尚书马齐的御书匾额“九式经邦”出自于《周礼》“以九式均节财用”,寓意希望户部身为为大清国理财的部门,应“量入为出,略有贮蓄”。赐吏部侍郎兼翰林院事常书的御书匾额“掌司纶”一语出自《礼记.缁衣》“王言如丝,其出如纶”,所指意思为其草拟诏书、圣旨的职责非常重要。

起居注中对康熙帝御赐匾额有相对详细的记载,当时他连书十幅,每一幅中都蕴含对官员的期望、鼓励,或者巧妙的提醒、教育的意义。这就反映出康熙帝对儒家文化十分熟悉,在儒学领域相当博学,并且运用得当。

康熙帝还常常颁赐御书,来教育或者提醒,或者训诫官员。根据起居注的记载,他曾经给17位大臣赐过书有“清慎勤”的匾额。这句话出自宋朝吕本中的《官箴》一书,取自“当官之法,唯有三事,曰清,曰慎,曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援”之句。其中尽是对官员的要求,可谓十分清晰。康熙帝御赐此匾额的目的十分明显,就是希望大清的官员能做一个“请慎勤”的好官,清正廉明,谨慎勤勉。

康熙四十二年正月十六日,康熙帝御书《督抚箴》一篇赐给巡抚李光地,二十四日又御书《督抚箴》一篇赐给巡抚王国昌,二月十二日再书《督抚箴》一篇赐予巡抚宋荦。前后时间不超一个月,康熙帝连续书写三篇《督抚箴》,分别赐给三位不同的督抚,可见康熙帝用意之深和用心之切。

康熙帝还将颁赐御书、推行儒家文化的做法推行到处理与属国的关系上来。比如康熙二十一年八月二十五日,康熙帝命翰林院检讨汪揖携“中山世土”四字御书前往琉球册封。二十二年十月初五日,康熙帝书“忠孝守邦”四字御书颁赐安南国王。大臣们纷纷上奏说,海外属国通过康熙帝颁赐御书,感受到康熙皇帝的震慑之威,和大清帝国的实力之强,于御书中尽可见康熙帝的怀柔之意。这种说法虽然是清朝官员的一厢情愿,但是也反映了康熙帝颁赐御书的目的,希望天下臣民共同尊崇儒家文化的愿望。

康熙帝频繁地给部院大臣、封疆大吏颁赐御书,目的是希望以此促进君臣关系,加强与大臣的沟通。比如十九年正月二十日,康熙帝赐牛钮御书并嘱咐:“此朕机务余暇所书之字,虽未甚佳,以尔职在几密之地,特以赐尔。”牛钮回奏:“臣一介竖儒,仰荷圣恩,荐拔今职,唯恐谬误多端,深切悚惧。乃过蒙皇上优眷,赐以御书手卷,益觉不克负荷。唯有敬捧宸翰,虔加珍藏,传之子孙,永为世守之宝而已。”于此类似的还有同年六月二十七日御赐索额图的御书。

康熙帝通过颁赐御书给这些大臣,希望他们为朝廷尽忠。对于那些有功德的大臣,康熙帝也常常通过颁赐御书对他们加以奖赏和鼓励。比如二十三年十一月初四日,康熙帝颁赐于成龙御书,康熙三十八年三月十六日,康熙帝颁赐巡抚宋荦御书,康熙二十三年十月二十八日,康熙帝颁赐江苏乡官御书,康熙三十八年四月十五日,康熙帝颁赐江宁通省司道等八名官员御书。这些大臣都是于朝廷有功之臣,康熙帝给他们颁赐御书,目的是鼓励他们继续为朝廷尽忠。

康熙帝还常常颁赐御书给一些忠臣良将的后代,以示抚恤之意。比如康熙二十八年二月二十日,康熙帝颁赐原任湖广粮道叶映榴之子叶勇御书,康熙三十八年三月二十七日,康熙帝因其父功绩,特颁赐御书与浙江湖州府知府。此类情况,在起居住中还有很多记录。康熙帝这一举动,体现了康熙帝对忠臣良将的赞许,和对他们后人的鼓励之意,达到教化臣子成为为大清效忠的人的目的。

作为人臣,不论是出于何种原因,受赐御书都是光宗耀祖之事。很多人将受赐的御书制成匾额或者刻碑勒石,甚至作文纪念,表示感受皇帝之恩,和纪念之意。根据起居注的记载,康熙帝施政期间颁赐御书800多福,而由于起居注记载的并不完全,因此实际数量应大于这个数字。

有的人认为这些御书中,有一部分是太子或者其他皇子代笔,其实在起居注中,这类御书都被特别标注,因此这种说法站不住脚。康熙帝大量颁赐御书,一方面是展示自己的儒家文化修养,另一方面也是想通过这种方式教化自己的臣民。他以身作则,希望倡导勤勉之风气。康熙帝通过颁赐御书的形式,提高汉文化的宗主地位,使得中原人士从内心接受满人统治,从而达到清政府的稳定政局的目的。满汉文化相争,必然影响政局,从起居注看康熙帝颁赐御书的行为,他尊崇儒家文化的举动,大大缓解了满汉矛盾,为开创盛世奠定了基础。

1阎敬铭(1817-1892)字丹初,清代朝邑县(今属大荔县)人,清光绪皇帝时东阁大学士,为官清廉耿介,是我国历史潮流上为数不多的理财专家,有“救时宰相”之称。

2汤斌(公元1627-1687),清初理学名臣。字孔伯,别号荆岘,晚号潜庵。河南睢州人,汤斌任职期间鱼肉荤腥概不入衙署,每日只买三块豆腐作菜肴,人称“豆腐汤”。他的一生清正廉明,是实践朱学理论的倡导者,所到之处体恤民艰,弊绝风清,政绩斐然,被尊为“理学名臣3 赵乃普,字识尘他的事迹,他的传说颇多,《审双头案》、《申冤案》……,都是为民作主,受到了民众称颂。当他离任出陕时,陕北各地人民数以万计,依依相送,并赠“万民伞”,以示怀念,也是民 众对清官的最高奖赏4于成龙 他于顺治十八年(1661年),被提为广西罗城县知县,从此开始了其清正廉明的仕途生涯。此后,由于其政绩昭著,又屡被提升。曾先后出任四川合州知州、湖北武昌知府、福建按察使、布政使,及直隶巡抚、两江总督等职。1684年,因积劳成疾病逝于两江总督任所。死后被谥为“清端”。其著作有《于清端公政书》。康熙二十年,其任直隶巡抚时,康熙就曾称誉他是“清官第一5陶 澎生活于清代乾、嘉、道时期,正值我国由封建社会 转变为半殖民地半封建社会的前夕,国家和社会矛 盾日益尖锐。陶澎任官江南期间,针对时弊,采取有 效的改革措施,如协办河工,整顿财政、盐务、潜务, 娠济灾民,绥靖地方等,切实解决了国计民生中许多 需要解决的实际间题,政绩卓著。6林则徐(1785-1850年),字少穆,福建福州人他不仅是一位抗英禁烟的民族英雄,还是一位勤俭朴实、清廉正直,关心人民疾苦的清官。在担任地方官的40多年时间里,他曾数次官居南京,相继出任江苏按察使、江宁布政使、江苏巡抚。在江苏任职期间,他始终怀着报国忧民之心,匡世济时之志,察使安民,在政治、经济、文化等方面采取了许多兴利除弊,变革图强的措施,深得时人称道。7许琏是浙江海宁长安人,清道光十三年进士,中国近代有名的清官。许琏博学多才,精通文字学、医学,还关注经世致用之学,对经济理论也有研究。他在山东平度知府任期内,以吏事精敏、善决疑案著称,7年共审结新旧案13600余件,多所平反,并著有《洗冤录祥义》。后调任镇江,适洪水泛滥,亲率舟楫往来赈恤灾民,发放粮食。8 石瑛 (1878—1943),字衡青,湖北阳新人石瑛在南京任内,布衣粗食,安贫如素,乘车坐三等,乘船坐统舱,不拿公家一针一线,不与贪官同流合污,被誉为“民国第一清官”。9王清穆(1860—1941),王清穆为官廉洁,慈禧曾派他查办轮船招商局会办盛宣怀,盛贿以30万银元,王不为所动。盛复许以苏州留园,王严词拒绝。在巡视东南七省时,各地官员殷勤献礼,他一概婉言谢绝

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