坐

让我这经常坐长途车来给大家讲讲需要准备什么？一起来了解一下吧。

1、手机充电宝。因为现在有些卧铺列车可以充电，但如果你买的不是软卧的话不建议你直接充手机，因为充多了对电池伤害比较大。

2、各种零食。这个最好多带点，买点平时喜欢吃的，饼干，八宝粥，水果之类的，不然长时间太熬人，吃点东西放松心情。

3、洗漱用品。在车上时间长了，容易出油出汗，带点洗漱用品可以洗洗，卫生这一块也有保障。

4、书本报纸之类。长时间的看手机或者电脑容易头晕眼花，可以带点你喜欢的书籍或者报纸之类。可以打发不少时间哦。

5、湿巾纸、餐巾纸，随身携带有需要方便清洁。这个也是比较重要的。

以上就是小编多年来坐车带的东西，当然你没事的时候也可以多和别人聊聊天这样对漫长的旅途也是不错的。祝您旅途愉快。

如何评价温特森的《守望灯塔》？

关于感受大自然野餐的优美文案(篇一)

1.陷落美好，满溢温柔

3.风和日丽的下午约上三五好友一起野餐吧，有很认真的在生活噢！

4.30自春来时 心与肤惧柔 人与花皆羞

5.田野是春日阳光赠予人间的吻

6.YM，五一假日，第二天一家人有开始野炊行动，这次增加三个小朋友，淘淘，小小顾，齐齐。不得不说带孩子出来玩是超级累的，玩水玩沙吃东西一步都离不开，希望宝贝玩得开心。

7.14野 餐 小 乐 趣 生活很简单 快乐也很简单 ​​​

8.阳光正好，微风不燥，就近择一片草地，铺上野餐垫，摆满吃的喝的，挂上吊床，带上滑草板，兴致来了，陪小朋友们玩滑草、摇吊床，累了就坐下来喝茶聊天，很是美好。

9.适合野餐季节，朋友三俩出去野餐，聊天聊地聊生活，绿树隐隐，微风瑶瑶，饭后小憩一会儿，这就是生活美好一刻。

10.少女们搞起怪来也可爱极了

11.今天有四倍的快乐 假期 奶茶 野餐和你

12.渺小的生命，因旅行而遇见诸多的奇遇。

13.关于春天：微风、野花、风筝。

14.郊外的下午茶时光

15.如果有一天，可以一起骑着单车去油田野炊。一起奔跑在金灿的油菜花里。一起追溯我们在校园度过的两年一夏的回忆。那样，多么幸福啊。

16.我们不写诗，只把日子过成诗。

17.除了提升自我的事，对自己有利的事，能有收获的事以外，其他的跟朋友K歌烧烤野炊…逛街等等！都要全部杜绝！没意思！​

18.这样的阳光和落叶是秋天我真的很想和我的朋友一起去野餐但这不是一个漫长的周末

19.那些将要去的地方，都是尚未谋面的故乡。

20.没有一点儿疯狂，生活就不值得过。

关于感受大自然野餐的优美文案(篇二)

21.春天暖意，一定会带来很多好消息的吧。

22.春风和煦好朋友们约定着周末去野餐。河水流淌，柳枝抽芽，身体所沐浴之处全是和煦。

23.今日份野餐の感悟：好吃。

24.想和你再去吹吹风

25.不得不说外出野餐真是很美好的呢，大家一起坐在草坪上吃东西，看看风景什么的，还挺休闲，就是容易长体重。

26.有烧烤和野炊，不知道怎么了就留在了野炊，不会烧菜，只能打打下手了。

27.早呀趁着今天二十几度的天下午要去野餐啦

28.如果人类能冬眠 醒来刚好是春天。

29.想想就觉得好爽哦，夏令营可以每天游水抓鱼，还烧烤野炊，不要晒黑我的脸就行啦。

30.春日心动日记刀

31.生活很简单 快乐也很简单

32.就让我们玩闹到太阳下山

33.颜值都在线的野餐?

34.22春天比你先拥抱了我。

35.野餐垫是我们的餐桌，我们在大自然这个“餐厅”里，享用着自己的劳动成果，心里别提多高兴了！

36.炊烟缕缕升起，飘来一阵阵诱人的香味。有的人已经坐在路旁手举饮料喝起来了，有的人还在火堆里掏着什么，大家都在忙着做自助餐。锅里的油开得正欢，我正准备炸薯条。土豆已切成条状，长长的，我把它们放入锅中，只听见锅里噼噼啪啪放鞭炮，不一会儿，黄灿灿的薯条脆而松软，咬在嘴里真香。

37.今日天气晴 宜收集快乐

38.说是去海边野餐，结果到了那里天全都黑了，不过也没有让我们野餐的热情冷却。当时的海浪特别温和，平缓的，让人忍不住想一头栽进去。哈莉特别兴奋，放生了她的螃蟹，她还不小心踩了它们一脚，好在没死掉。太有意思了。晚上的海。

39.野餐无文案，快乐无极限！

40.如果生活有开关那朋友的出现就是一键快乐

关于感受大自然的文艺绝美文案

关于感受大自然的文艺绝美文案(一)

1. 人生之高度，一靠实力，这是你与人抗衡的话语权，没有底气的愤怒毫无意义二靠选择，做对事只能对一时，选择对可以对一生三靠坚持，只要持之以恒地做，小事情能够成就大事业四靠境界，觉得生活是刁难，一开始你就输了，认为刁难是雕刻，你总会赢的，失去即得到，挫败即成功。

2. 亲近白马湖的水，与花海拥抱，与快乐同行，充分享受着大自然带来的轻松与惬意，不亦乐乎!

3. 好好感受一下大自然的气息，享受美好生活!

4. 到处是郊游踏青的人群有老年人的慈爱满意有情人的欢乐开怀有孩子的天真笑容。

5. 沐浴着阳光，和小动物一起玩，亲近大自然，享受最美好的光景。大自然的景色美得让人词穷。

6. 清晨的泥土芳香扑鼻而来，深呼大自然的气息，安静的欣赏花草树木换装后新装，尽情享受这美妙的春光。

7. 晚霞真像一位爱美的小姑娘，一会儿换上火红火红的大棉袄，一会儿换上橙艳艳的花围裙，真是变幻莫测千姿百态呀!

8. 上帝，造就了人类，造就了大自然。让人类有，四季之美的享受。

9. 这是一张几天前的天空照了，最近天气很相似，上午还是蓝蓝天，下午就转阴了，已经很久没有看见过晚霞了，上次看见火烧云的时候还是在学校，并且没能记录美好的那一刻。

10. 这是一张几天前的天空照了，最近天气很相似，上午还是蓝蓝天，下午就转阴了，已经很久没有看见过晚霞了，上次看见火烧云的时候还是在学校，并且没能记录美好的那一刻。

11. 看到空间里很多人在秀月亮，值夜班的我也忍不住走出办公室，看看，在钢筋水泥的丛林缝隙里，用模糊的手机，拍下了这袖珍的月亮!想起小时候的乡下，晚上，没有电灯，月光好的时候，就借着月色在院子里，摆上一张小木桌，一家人吃顿简单粗糙的晚饭，然后数数星星，看看月亮，月亮太亮得时候，就看不见星星，听妈妈讲天狗吃月亮的故事! 那时候很简单，没有山珍海味，没有万家灯火，没有霓虹!没有高楼大厦!就觉得自家的屋檐，就是最高的!却是那么温馨，甜蜜!回忆都会忍不住微笑! 在现在快节奏的生活里，那种大自然亲近的温馨，只有在回忆里，在梦中!偶尔会邂逅!

12. 落日余晖，微风拂面，水面波光粼粼，大自然的美丽无法用言语描述，一日终了，安静享受时间流逝，晚安，好梦

13. 拥抱大自然，享受天然氧吧

14. 一个人很孤单，可又能怎样?有些时候，是孤独陪伴我们度过暗夜一个人很寂寥，这样也很好，世界喧嚣繁杂，我们总得需要时间来审视自己，是寂寞帮助我们在奔走中疗伤。时光无言，赐予我们孤独与寂寞，让我们淡忘了许多，也习惯了许多。感谢生命中曾经一个人的行走吧，它让我们学会怎样来温暖自己。

15. 清晨的泥土芳香扑鼻而来，深呼大自然的气息，安静的欣赏花草树木换装后新装，尽情享受这美妙的春光。

16. 我愿意与世界握手言和，温柔的向世界妥协。或许是目睹了生死才让能恍然大悟，自己有多么想要遇见一个人，想成为一个有用的人，原则没那么重要，底线也没那么死板，妥协也不代表软弱。让自己松弛下来，才能从沉重的过往中解脱自己。

17. 在大自然中，享受这难得的闲暇时光，有时候我们需要做的，恰恰只是放松而已。

18. 很多东西就像气球一样，看上去很美，但你不能戳它，一戳就砰的一声，什么都没有了。

19. 我陶醉于春天的风，它轻柔稚嫩。它为春天平添了盎然生机，平添了一份和谐和宁静的美。我喜欢春天到野外去品尝春的味道。闭上眼睛，若有若无的风拂过我的脸，在我的脖颈中呵着气，中间还夹杂着花朵和泥土的芬芳，这，就是春的味道。我追逐着春风，与它嬉戏，享受一种无拘无束的快乐。

20. 停下往日忙碌的脚步，享受这一刻大自然的宁静

关于感受大自然的文艺绝美文案(二)

1. 晚霞真像一位爱美的小姑娘，一会儿换上火红火红的大棉袄，一会儿换上橙艳艳的花围裙，真是变幻莫测千姿百态呀!

2. 我喜欢微风、小草、花儿，以及大自然中的一切。

3. 走进大自然接接地气，享受美好生活

4. 到大自然中去，感受四季的变换，感受温度，触摸草地，看春天发芽的小草，秋天的落叶，冬日的枯黄，这本身就是极具魅力的事情。

5. 弱柳千条杏一枝半含春雨半垂丝唐·温庭范《题望苑驿》桃花春水渌水上鸳鸯浴渌：清澈五代前蜀·韦庄《菩萨蛮》一庭春色恼人来满地落花红几片五代后蜀·魏承班《玉楼春》城上风光莺语乱城下烟波春拍岸宋·钱惟演《木兰花》残雪暗随冰笋滴新春偷向柳梢归冰笋：冰棱意谓从冰棱的融化看到冬天已悄悄过去从柳枝梢头看到春天已偷偷归来宋·张来《春日》老树着花无丑枝宋·梅尧臣《东溪》：“野岛眠岸有闲意老树着花无丑枝”落尽梨花春又了满地残阳翠色和烟老翠色：嫩绿的草色和烟老：随着暮霭变成深绿

6. 亲近大自然，你可以在叶落的季节，踽踽独步于白桦林间寻找落叶的残迹，品味落叶的余泽。萧萧的秋风会使你觉得这竟也是生命 的绝美。顺手拾起一片落叶，就像拾起一份悄然隐匿的纯真。审视着它，就像在品味生活，体味 人生 的价值。走进白桦林，就像走进一个编织着的梦，塔响落叶，那种轻柔的感觉似乎将你与世隔绝，与自然融为一体，让你感受来自大自然的深沉的气息。

7. 小朋友拥有春游，大朋友享受野餐

8. 走进大自然的怀抱，享受田园风光美好

9. 你有多久没有旅行了?是否想找个时间放空自己，跟着火车的节奏享受窗外大自然的美妙变化，远离都市的喧嚣。

10. 风柔日暖，气温相宜，蕴含着暮春的温润，携带着浅夏的舒适，是一年中最可人的时日。

11. 忽地起了一阵风，花瓣儿片片飘落下起了花瓣雨，空气暖呼呼的!我a o u e的变换着嘴型，借以来拉动面部肌肉，臆想着轻风能抚平我面部的皱纹。

12. 我怀着好奇的心情去找春天。啊，我见到了春天。远处的群山连绵起伏，变得苍绿了。近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油的。肥胖的小叶儿，像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。这一片，那一簇，点缀着这陡峭的山坡。山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。那嫩黄色的小叶片，就像在线上系的花瓣儿。杨树开了花，这些花一串串的，是紫红色的。身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫，真有趣。山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳……。

13. 晚霞真像一位爱美的小姑娘，一会儿换上火红火红的大棉袄，一会儿换上橙艳艳的花围裙，真是变幻莫测千姿百态呀!

14. 五月花开，想和你一起赏玩这最美的大围山!五月是一个神奇的季节，一瞬间，杜鹃花全开了，这个时候就可以和好友去欣赏一下美景，放松一下心情!享受大自然带给我们的欢乐~

15. 我知道村寨的晚霞比城里的晚霞精致。晚霞漫溢出的幽微与深邃，忧伤与美丽足以撩动心潮。晚霞被果树的枝叶过滤后洒在温软的地上，地上披上了迷彩。

16. 大自然很大，只要你用心观察，用心感悟，你身边的每一处景物都是大自然，大自然是永远也发现不完的，只要你内心保持着一颗真诚探索的心，大自然就会无处不有。

17. 大地洗了个澡，人们呼吸看清香的新鲜的空气顿感心旷神怡，干起活来个个像猛虎下山!因为清新的空气就像美女在他们心里肺里鼓劲!

18. 春天里的气息，感受大自然是多么的美好。给人一种向往自由的憧憬。

19. 天很有感触，我发现自己读了这么多年书，以前老想着往山外面去，现在老喜欢回到村里来。连小七回到了村里也是玩的乐此不疲。在村里，我们可以享受着一年四季来自大自然的馈赠。我喜欢这宁静的晚上，听着蝉鸣哇叫，吹着山谷微风，数着星辰皓月，一切都是那么美好，和谐。好像洗去了尘世间许多的烦恼。

20. 感受大自然的恩赐…纯天然无污染的野餐。有时真的需要勇气一把才能潇洒走一回。

最新感受大自然的野餐句子

最新感受大自然的野餐句子【篇一】

1.天气好好可以去野餐呀。七七励志网

2.如果人类能冬眠 醒来刚好是春天。

3.春天来了，万物复苏。我想去野餐。

4.客户邀请周末去崇明野炊露营，突然就想起了大二时候去鄱阳湖露营干的事，好low。

5.蓄谋已久的小浪漫

6.我的女孩儿们，又美又好的女孩儿，希望你们在生活的同时别忘了，尽情快乐。

7.大家分头行动，张世明烧火，贾源淘米，米放在高压锅里煮，其它的同学有的选菜洗菜还有的添柴。

8.在平淡里寻找一些小美好

9.你活得漂亮了，世界才温柔。

10.可调节火力还防风，家里吃火锅&烤肉，用它妥妥的；户外、野炊都没问题，自由满天飞。

11.如果你来的话，春天就不用来了。

12.好时光都应该被宝贝 因为有限

13.把有限的生命用在有趣的事情上，是一种充实和美好。春天到了，一起去野餐吧！

14.在春季出游踏青时，一定要具备一些安全常识。1、防火灾，烧烤野炊要留心；2、防中毒，山蜂野蛇避着点；3、防走失，登山徒步需谨慎。

15.32期待春天，期待所有美好

最新感受大自然的野餐句子【篇二】

16.摆拍半小时、修图一小时

17.少女们搞起怪来也可爱极了

18.闺蜜日+野餐终于安排上了

19.天气快点暖起来呀我要去野餐

20.大家有的忙着搭建帐篷，有的悠闲地躺着，头枕靠背，眼睛半闭着，双腿轻轻搭在棕色木椅上，四肢放松，全身就像一个太阳能电池板，尽情地吸收着暖暖的太阳光，十分惬意。

21.出去散散心 拍拍照 走到哪里都是快乐

22.摘蓝莓，野炊，住宿，闻花香听鸟语，一个美好的地方

23.21「名媛野餐局」

24.可爱的电车沿线 除了春天禁止入内。

25.微风不燥，阳光正好，期待已久的野餐终于安排上了，生活很简单，快乐也很简单。

26.一切充满希望，温柔又热烈

27.18『今日份野餐の文案：好吃 』 ​​​

28.期待已久的如约而至，一起去野餐吧

29.风铃响起又是一天云很轻 每个路口花都开在阳光里

30.登山，野炊，喝茶才应该是周末的正确打开方式。

描写野餐感受大自然的文艺句子

描写野餐感受大自然的文艺句子(篇一)

1.30自春来时 心与肤惧柔 人与花皆羞

2.关于春天:微风、野餐、风筝

3.今天太适合去野餐啦！嗅到了一丝春天的气息

4.15春暖花开 奔你而来

5.那些将要去的地方，都是尚未谋面的故乡。

6.32期待春天，期待所有美好

7.天朗气清，惠风和畅。在公园的草坪上铺上一块布，带着喜欢的食物，一起去公园野餐吧，在阳光下看着这春天的花花草草。

8.现在就想过上有稳定周末，天气好就去绿道骑车遛狗晒太阳野餐的悠哉生活想当一条咸鱼

9.今天天气超好，快乐家庭野餐就是吃完了东一个西一个往河滩上一摊晒太阳。

10.幽林婷步入草青，惬意酌酒野炊生。江山运河多美情，曼妙青烟香酒棚。

11.21「名媛野餐局」

12.早呀趁着今天二十几度的天下午要去野餐啦

13.愿春暖花开、驱走一切阴霾” ​

14.春日心动日记刀

15.第一次在海边野炊！虽然有点冷，但是极乐无穷！吃的'就是那个调调。

16.登山，野炊，喝茶才应该是周末的正确打开方式。

17.野人聚会 快乐加倍

18.去野餐配的文案 适合外出野餐的说说

19.水洞，小市羊汤，关门山，野餐，感受了大自然美好的作品。美好的一天。

20.野炊时，吃的很撑了，女生还担心我们不够饱。喝的很饱，还要硬塞着啤酒和可乐。一切都在轻松愉快的氛围中进行。女孩们嬉笑谈论尽情装点着这美丽的山丘。第一次发现班上的女生是如此的美丽。感慨于平淡的大学生活总将那些美丽所隐藏，而当发现的时候却已近分手告别之时。以后的时光不多了，只得好好珍惜眼前人，对她们好点，好点，再好点……即使留给自己的是伤悲，也不想看到她们有遗憾……

描写野餐感受大自然的文艺句子(篇二)

21.如果生活有开关那朋友的出现就是一键快乐

22.“高兴时开花”

23.出去散散心 拍拍照 走到哪里都是快乐

24.阳光正好，微风不燥，就近择一片草地，铺上野餐垫，摆满吃的喝的，挂上吊床，带上滑草板，兴致来了，陪小朋友们玩滑草、摇吊床，累了就坐下来喝茶聊天，很是美好。

25.想想就觉得好爽哦，夏令营可以每天游水抓鱼，还烧烤野炊，不要晒黑我的脸就行啦。

26.漫山遍野的云朵 都为你起身站立

27.可调节火力还防风，家里吃火锅&烤肉，用它妥妥的；户外、野炊都没问题，自由满天飞。

28.全被好风景收买了，剩下的全是好心情。

29.碎花裙和野餐是我对春天最美好的期望

30.如果有一天，可以一起骑着单车去油田野炊。一起奔跑在金灿的油菜花里。一起追溯我们在校园度过的两年一夏的回忆。那样，多么幸福啊。

31.生活需要仪式感，每个季节都不能放过与好友野餐的美好时光。

32.昨天和我爱的家人们一起去野餐了。阳光懒懒地洒在脸上

33.除了提升自我的事，对自己有利的事，能有收获的事以外，其他的跟朋友K歌烧烤野炊…逛街等等！都要全部杜绝！没意思！​

34.28天气在回暖，往后的日子都充满了希望

35.一次预谋已久的野餐

36.我喜欢，春天的花，夏天的树，秋天的黄昏，冬天的阳光，和每天的你

37.“春天来得慢 春天才浪漫” ​​​

38.期待已久的如约而至，一起去野餐吧

39.天气快点暖起来呀我要去野餐

40.颜值都在线的野餐?

对古代的床的细致描写

在我看来的话，温特神的守望灯塔非常有意义，非常有个性，能够让人有一种非常好看的感觉，我非常喜欢这个片子了。

在我看来的话，温特神的守望灯塔非常有意义，非常有个性，能够让人有一种非常好看的感觉，我非常喜欢这个片子了。在我看来的话，温特神的守望灯塔非常有意义，非常有个性，能够让人有一种非常好看的感觉，我非常喜欢这个片子了。在我看来的话，温特神的守望灯塔非常有意义，非常有个性，能够让人有一种非常好看的感觉，我非常喜欢这个片子了。在我看来的话，温特神的守望灯塔非常有意义，非常有个性，能够让人有一种非常好看的感觉，我非常喜欢这个片子了。在我看来的话，温特神的守望灯塔非常有意义，非常有个性，能够让人有一种非常好看的感觉，我非常喜欢这个片子了。

中国古代卧具分为四种，它们是榻、罗汉床、架子床和拔步床。

床的使用历史很早，传说上古时代的神农氏发明了床。三国时期是中国低矮家具的形成期，人们多以席地坐卧为主，战国到东汉之前没有椅凳，这时的“床”包括两个含义，既是坐具，又是卧具。

西汉后期，出现了“榻”这个名称，榻大多无围，所以又有“四面床”的称呼。它在当时专指坐具，但在后来的生活中常被古人用作一种搬运方便，可提供临时休息的家具大量使用。

罗汉床是指左右和后面装有围栏但不带床架的一种床。围栏多用小木做榫攒接而成，也有用三块整板做成，罗汉床有大小之分，大的罗汉床可供坐卧，它的作用就像我们现在的沙发。古人一般都把它陈设于厅堂待客，中间放置一几，两边铺设坐垫，典雅气派，形态庄重，是厅堂中十分讲究的家具。

架子床是古人使用最多的床，它的做法通常是在床的四角安立柱，床顶部安盖，称做“承尘”，床的三面装有围栏，多用小料拼插成几何纹样，也有的在正面多加两根立柱，我们称为六柱架子床。也有在正面多加两根立柱，两边各安方形栏板一块，名曰“门围子”。正中是上床的门户。更有巧手把正面用小木块拼成四合如意，中加十字，组成大面积的棂子板。中间留出椭圆形的月洞门。二面围栏及上横楣板也用同样方法做成。床屉用棕绳和藤皮编结成胡椒眼形。四面床牙浮雕螭虎、龙等纹饰。也有单用棕屉的，做法是在大边里沿起槽打眼，把棕绳尽头用竹楔镶入眼里，然后再用木条盖住边槽。这种床屉使用起来比较舒适。架子床是明清两代很流行的一种床。

除此之外我国还有一种造型奇特的床，它像一间独立的小屋子，我们称它为拔步床。顾名思义，“拔步”就是要迈上一步才能到达的床，从外形上看，它好像是把架子床安放在一个木制平台上，床前设浅廊，长出床沿三四尺，廊子的两侧可放置一些小型家具和杂物。此床多在南方使用，四面挂帐，既防蚊蝇，又可方便主人起居。

围子床

中国古代家具中卧具形式有四种，即榻、罗汉床、架子床、拔步床。后两种只作为卧具，供睡眠之用；而前两种除睡眠外，还兼有坐之功能。我们知道，汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然围绕睡卧之地，待客均在主人睡卧周围。久而久之，形成了国人待客的等级观。清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直在床或上炕上。榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧，而是待客。自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来，通览历朝历代的绘画作品，频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。明代以降，特别是在清代，这种礼仪已成定式。因此罗汉床由朴素向华丽发展，逐步强调身身的装饰，三屏风式罗汉床即为一例。此应酬原为美国的中国古典家具博物馆所藏，三屏风式，攒框装入七块黑白大理石，正面围子略高一些，此床清式特点已明显，但仍保留了明式的基本特征。譬如围子，正面围子虽装入三块大理石，可仍采用通长平式，有别于清式中间高两头矮的装饰风格，而且正面围子仅略高于两侧的围子，这在明式罗汉术中很普遍。而清式罗汉床，往往正面呈现山家形围子，两侧也常用台阶形式，形成一定落差。这要求正面围，尤其中间一块要高，才能使围子几经落差不至于太矮。清代罗汉床，五屏风式、七屏风式渐多，甚至九屏风式也有出现，这就迫使正面围子加高，高到令人难堪的局面。按这种思路，罗汉床围子越矮，年代就越古.

围子床比罗汉床的长、宽尺寸要大一些，其他并无异样。它即可以作为厅堂的坐具，又可以供睡眠用。

所参考帖子有图,可以去看看^__^

参考资料：

http://forum.er07.com/viewthread.php?tid=4360http://baike.baidu.com/view/728218.htm

李白的“床”是井栏还是板凳

http://www.sina.com.cn 2008年02月22日 21:27 北京日报

前不久，观复博物馆馆长马未都先生在《百家讲坛》讲座时，言及李白《静夜思》中“床前明月光”一句，指出传统的俗见认为“床”乃睡床一说有误，认为“床”应该是“胡床”，即口语的“马扎”之意。这样，马先生便将李白思乡的空间由室内移至户外。《北京日报》2月15日14版刊发了中国社会科学院文学研究所扬之水先生《说胡床与交椅兼及唐代的床前月色》一文，否定了马先生的观点。文中征引了很多文献资料和图片资料，一则证明唐人举胡床，不会独以一个“床”字而名之，意谓诗中之“床”不是指“胡床”——马扎；一则证明“床”的概念发展至唐，已变得格外宽泛:凡上有面板、下有足撑者，不论置物、坐人还是睡卧，它都可以名之曰床。虽然该文没有确定床是卧具还是坐具，但认为李白在室内望月思乡是毋庸置疑的。作为一个汉字研究者，我亦想借此陈一己之管见，就教于方家。

“床”，异体为“牀”。形声字，从木，爿声。“牀”的本义为坐卧的器具，也写作“床”。甲骨文“爿”是有牀脚、牀面的物体的象形，应契刻之便竖书作“爿”，当为“牀”的本字；后于“爿”旁加“木”，以明示其制作材料为木头。《说文》:“牀，安身之坐也。从木，爿声。字亦作床。古闲居坐于牀，隐于几，不垂足，夜则寝，晨兴则敛枕簟。”“床”字有多种释义。《康熙字典》对“床”字给出二义:“人所坐卧曰床”，“又井干曰床”。《辞海》解释，“床”字有三义:“卧具也，古坐具亦曰床”；“井上围栏”；床形物。河南信阳长台观出土的战国彩漆大床，是目前所见最早的床实物。晋代著名画家顾恺之的《女史箴图》中所画的床已和今天的床相近。但是，古代的床往往“身兼数任”——可坐、可卧、可读书、可就餐等。唐代以降，桌椅出现，床才由最初的多功能家具，慢慢变为纯粹的睡卧用具。

李白的《静夜思》作于唐开元十五年(公元727年)，当时诗人寓居现在的湖北安陆。这首诗被朱炯远《唐诗三百首译注评》推为“千古思乡第一诗”。对这首诗首句“床前明月光”中“床”为何物的争论，据笔者目力所及，已经是一个谈了几十年的老话题了。

代表性的观点有以下几种:一种是常人理解的“睡床”说，早在清人王琦编注的《李太白全集》中，就持“床”为“睡床”的观点。詹锳主编的《李白全集校注汇释集评》和中国社科院文学研究所编的《唐诗选》对“床”没有做特别注释，看来也认为“床”指睡床。一种是“坐具”说(包含了马未都先生的观点)。

也谈“床前明月光”之“床”http://www.sina.com.cn 2008年02月22日 21:27 北京日报

一种是让普通读者颇感意外的“井床”说，也是笔者比较倾向的一种解释。应该说，“井床说”，即将“床”解释为“井口的栏杆”，也不是什么新见解，大约20年前就有学者提出过。比如，1990年出版的金用《唐宋诗词三百首》对李白《静夜思》注释:“床，卧床。古义又作‘井栏’。《韵会》称‘床’，谓‘井干’，井上木栏也。”此处‘床前’指井栏前。耿建华选析的《唐宋诗词精华》(诗卷)注释:“床，旧注多作睡卧之床解，其实床亦有井栏之意。”2007年4月5日《羊城晚报》杨光治先生曾在《古诗文误读何其多》一文都持“井床说。”

很多人对“井床说”持怀疑和否定态度，比如朱炯远《唐诗三百首译注评》言之凿凿，他说:“近年来，又有人对本诗首句‘床前明月光’作出新解释，认为‘床’不作睡床解，而应作井床解。井床者，井边栏杆也。”他指出:“古代虽谓井栏为‘井床’，但在普通场合，在口语之中，尤其在诗作里，提及‘床’时即意下为‘井床’，还应当特别加上这一‘井’字，如唐人唐彦谦的《红叶》诗中便有‘薜荔垂书幌，梧桐坠井床’句。否则‘井床’和‘睡床’不分，岂不要影响语言的表达功能。”我认为此说是值得商榷的，下面，笔者给“井床说”找一些自证和旁证。

首先，“床”指井上围栏，并且“床”字单用的古典文献俯拾即是。如《乐府诗集·舞曲歌辞三·淮南王篇》:“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆。”李商隐《富平少侯》诗中“不收金弹抛林外，却惜银床在井头”；唐彦谦《红叶》的“梧桐坠井床”；杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗中有“风筝吹玉柱，露井冻银床”等诗句中的“床”皆指井栏。李白还有一首诗叫《长干行》:“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。”小男孩骑着竹马所绕的床显然不是室内的床，而应当是井的围栏。李白还有一首《答王十二寒夜独酌有怀》:“……孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。……”“玉床金井”连用，“床”非卧具无疑。意思是说寒夜霜浓，井边栏杆因结霜成了“玉床”。

其次，“床”的确在古代多指坐具或卧具，但在此诗中，将“床”理解为卧具、坐具显然是不合情理的。中国古代家具中卧具形式有四种，即榻、罗汉床、架子床、拔步床。后两种只作为卧具，供睡眠之用；而前两种除睡眠外，还兼有坐之功能。在椅子出现前，中国传统的坐具是筵、席、床、榻。后来，作为闲居或外出携带的坐具胡床传入了中国。《后汉书·五行志一》中说:“汉灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……，京都贵戚皆竟为之。”《木兰辞》中的“开我东阁门，坐我西间床。脱我战时袍，著我旧时裳。”白居易《池上即事》中的“移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。”《池上逐凉二首》中的“轻屐单衣薄纱帽，浅池平岸庳藤床。”唐五代冯延巳《南乡子》中的“魂梦任悠扬，睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩，斜阳，负你残春泪几行。”其中的“床”显然都是坐卧之具。但是，无论“床”是“卧具”还是可移至室外以供休憩的“坐具”，放在此诗的上下文中却是讲不通的。试想想，有霜之节当为深秋或者初冬，作者若在室内，如何会将月光误解成地上之霜？时值深秋，作者又如何可能深夜在室外之“床”前徘徊，而不晓得有无下霜？

床的历史:胡床与交椅兼及唐代的床前月色http://www.sina.com.cn 2008年02月22日 21:27 北京日报

因此，我认为将“床”理解为井栏比较合适。在古代，“井”与“月”便是代表乡关之情的意象符号。在中国传统文化中，月亮是人们表达思想感情的意象符号之一，其意韵十分丰富。月意象更是古典诗歌中最常见的意象之一，很多咏月的诗歌都是景中含情，意境优美，表达了人们相思、期盼、忧伤、祝福等种种感情。李白对月的情感体验深入精妙，每三首诗中，就有一首以月达情。兹不赘述。井与人们生活的密切关系，水井挖掘一般要设在村落中央，人们往往是聚井而居，共井为邻，于是井便成了村落的代名词。人们都到水井汲水，于是水井周围便成了信息沟通、人际交往的公共空间，这样，“市井”便应运而生了。唐人张守节《史记正义》载:“古人未有市，若朝聚井汲水，便将货物于井边售卖，故言市井也”；《汉书·货殖传序》也有相同记载:“商相与语财利于市井。”颜师古注:“凡言市井者，市，交易之处；井，共汲之所，故总而言之地也。”古人相聚汲水，有物便卖，于是市井便成了最早的贸易场所。古人离家远游、从商、仕进便称为“背井离乡”。按“井床”说，将此诗的意境理解成:在静夜里，诗人不能入眠，他步入庭中，看见井栏前一片白光，初时还误以为是地上的秋霜。他抬起头来看见天空的明月，才知道那不是秋霜，而是月光。对井望月，百感中来，不由得低头沉思，愈加想念自己的故乡，岂不更加含蓄蕴藉吗？

古人讲“诗无达诂”，对于同样的一个文本，只要不是曲解和误读，做出合情合理的多种解读与文化关照，反映诗歌意象与内涵的丰富与多维，展现中国古典诗词的独特魅力，不仅不应该受到攻击与排斥，还应该得到提倡与弘扬。诗歌如此，对于源远流长的中国传统文化更应该作如是观！

作者系中国传统文化促进会高级顾问

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