紫藤花国画落款

   2022-10-05 18:05:44 网络990
核心提示:1. 关于紫藤花的落款诗句 关于紫藤花的落款诗句 1.关于紫藤花的诗句古代: 紫藤花 王世贞 蒙茸一架自成林,窈窕繁葩灼暮阴。 南国红蕉将比貌,西陵松柏结同心。 裁霞缀绮光相乱,剪雨萦烟态转深。 紫雪半庭长不白,闲抛簪组对清吟

紫藤花国画落款

1. 关于紫藤花的落款诗句

关于紫藤花的落款诗句 1.关于紫藤花的诗句

古代: 紫藤花

王世贞

蒙茸一架自成林,窈窕繁葩灼暮阴。

南国红蕉将比貌,西陵松柏结同心。

裁霞缀绮光相乱,剪雨萦烟态转深。

紫雪半庭长不白,闲抛簪组对清吟。

紫藤树

李白

紫藤挂云木,花蔓宜阳春.

密叶隐歌鸟,香风流美人.

现代:紫藤花 文 / 温可心

紫藤花的枝藤

缠绕在我的梦幻之间

我望那沉淀的紫色

那小小的花苞

就是我的摇篮

我的感动在花中摇曳

是遗憾么

就像是那曾经拥有的美丽吧

该走的都走了

不该走的也都去了

现在

只有我一个

我与梦幻离开

就此不见

那些藤萝

是我唯一的念想

紫色的花瓣

绿色的枝藤

我听见

花仙子在夜晚呼唤

还有着琴音

当我觉察时

她却如同蒸发了般离逝

又一个走了

紫色的花啊

生命的船舱

或许她真能载我远去

去见那花儿的梦境

只是不忍同她别离

就像我不忍让我深爱的世人受罪

那紫色如同有灵性吧

竟然落泪了

我微笑着轻轻拭去她的泪

不经意间地向天一望

刚刚破晓

紫藤花

美如瀑布般的紫藤花

多象你披肩的柔发

每当吻着花的馨香

总想把心中的情感表达

喜欢你绚丽的色彩

更爱你大方而优雅

我会珍藏每一片花瓣

带着它走遍海角天涯

都说命运时常阴阳差错

错就错吧,有什么可怕?

生活本来就象四季的花朵

每一个季节都会开出动人的奇葩

如果你是冬天的雪花

我就是那挺拔的枝桠

愿你轻轻地飘落在我的枝头

构成一幅更加壮观美丽的图画

不知你要哪种啊~!

2.关于写紫藤花的诗句与对联

【玉阶怨】虞炎 紫藤拂花树.黄鸟度青枝.思君一叹息.苦泪应言垂. 【都尉山亭】杜审言 紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇. 下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞. 叶疏荷已晚,枝亚果新肥. 胜迹都无限,只应伴月归. 【奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得登字)】萧嵩 帝曰简才能,旌贤在股肱. 文章礼一变,礼乐道逾弘. 芸阁英华入,宾门鹓鹭登. 恩筵过所望,圣泽实超恒. 夏叶开红药,馀花发紫藤. 微臣亦何幸,叨此预文朋. 【紫藤树】李白 紫藤挂云木,花蔓宜阳春. 密叶隐歌鸟,香风留美人. 【出关经华岳寺,访法华云公】岑参 野寺聊解鞍,偶见法华僧. 开门对西岳,石壁青棱层. 竹径厚苍苔,松门盘紫藤. 长廊列古画,高殿悬孤灯. 五月山雨热,三峰火云蒸. 侧闻樵人言,深谷犹积冰. 久愿寻此山,至今嗟未能. 谪官忽东走,王程苦相仍. 欲去恋双树,何由穷一乘. 月轮吐山郭,夜色空清澄. 【和杜中丞西禅院看花】杨巨源 一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜. 知倚晴明娇自足,解将颜色醉相仍. 好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝. 深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌. 对持真境应无取,分付空门又未能. 迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层. 幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤. 每到花枝独惆怅,山东惟有杜中丞. 【紫藤】白居易 藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏. 谁谓好颜色,而为害有馀. 下如蛇屈盘,上若绳萦纡. 可怜中间树,束缚成枯株. 柔蔓不自胜,袅袅挂空虚. 岂知缠树木,千夫力不如. 先柔后为害,有似谀佞徒. 附著君权势,君迷不肯诛. 又如妖妇人,绸缪蛊其夫. 奇邪坏人室,夫惑不能除. 寄言邦与家,所慎在其初. 毫末不早辨,滋蔓信难图. 愿以藤为戒,铭之于座隅. 【秦中吟十首·伤宅(一作伤大宅)】白居易 谁家起甲第,朱门大道边. 丰屋中栉比,高墙外回环. 累累六七堂,栋宇相连延. 一堂费百万,郁郁起青烟. 洞房温且清,寒暑不能干. 高堂虚且迥,坐卧见南山. 绕廊紫藤架,夹砌红药栏. 攀枝摘樱桃,带花移牡丹. 主人此中坐,十载为大官. 厨有臭败肉,库有贯朽钱. 谁能将我语,问尔骨肉间. 岂无穷贱者,忍不救饥寒. 如何奉一身,直欲保千年. 不见马家宅,今作奉诚园. 【三月三十日题慈恩寺】白居易 慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门. 惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏. 【春暮思平泉杂咏二十首·潭上紫藤】李德裕 故乡春欲尽,一岁芳难再. 岩树已青葱,吾庐日堪爱. 幽溪人未去,芳草行应碍. 遥忆紫藤垂,繁英照潭黛. 【紫藤】许浑 绿萝萦数匝,本在草堂间. 秋色寄高树,昼阴笼远山. 移花疏处种,劚药困时攀. 日暮微风起,难寻旧径还. 【紫藤】许浑 绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西. 醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪. 【陈家紫藤花下赠周判官】白居易 藤花无次第,万朵一时开. 不是周从事,何人唤我来. 胡蝶-全宋诗-戴表元 春山处处客思家,淡日村烟酒旆斜. 胡蝶不知人事别,绕廧间弄紫藤花. 胜业寺悦亭-全宋诗-黄庭坚 苦雨已解严,诸峰来献状. 不见白头禅,空倚紫藤杖. 以天坛灵寿杖送莘老-全宋诗-黄庭坚 王屋千霜老紫藤,扶公休沐对亲朋. 异时驷马安车去,拄到天坛愿力能. 秋思-全宋诗-陆游 一篇旧草天台赋,六幅新传太华图. 占尽人间清绝事,紫藤香起竹根炉. 自上灶过陶山 宿雨初收见夕阳,纵横流水入陂塘. 蚕家忌客门门闭,茶户供官处处忙. 绿树村边停醉帽,紫藤架底倚胡床. 不因萧散遗尘事,那觉人间白日长. 寄谢师直-全宋诗-梅尧臣 忆同仲春月,冒雨过穰亭. 聊酌山酒别,独吟夜灯青. 明朝上岭路,群岫张云屏. 忽入川谷秀,固非平生经. 绿竹间红萼,紫藤垂千扃. 春塘水决决,野老发星星. 田父相与至,里言尚可听. 始闻丹砂岑,遂识五垅形. 傍瞻禹汤迹,竞信庙貌灵. 邀我陟巉巉,宿雾方冥冥. 暗沾衣裘湿,时袭草木馨. 栋宇敞绝顶,牲酒列幽亭. 竹杯占祸福,巫锦醉一咛. 日晏别云外,月出至近垧. 仆夫疲不进,鞭策无暂停. 我马忽颠坠,君心同鶺鴒. 再驾体无伤,扣关烛已荧. 自兹期莫逆,未契心所铭. 匆匆操行袂,泛泛如水萍. 今来各一方,安得且醉醒. 春暮怀伯弓-全宋诗-释永颐 筼筜深谷近青霄,春尽思君梦自劳. 歌不来香室掩买,绶花空结紫藤高. 荒池瓦砾迷芳草,晓案烟云拥墨袍. 山近响潭多胜好,论诗无处觅刘曹. 华山-全宋诗-夏竦 三峰森翠倚云棱,凝睇烟萝最上层. 八水乱分秦帝国,四关空锁汉皇陵. 仙羊未起眠春草,塞马初归放紫藤. 堪惜圣朝无傲吏,夜来风月属间僧.。

3.求关于紫藤的诗句~~

【玉阶怨】虞炎 紫藤拂花树。

黄鸟度青枝。思君一叹息。

苦泪应言垂。 【都尉山亭】杜审言 紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。

下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。 叶疏荷已晚,枝亚果新肥。

胜迹都无限,只应伴月归。 【奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得登字)】萧嵩 帝曰简才能,旌贤在股肱。

文章礼一变,礼乐道逾弘。 芸阁英华入,宾门鹓鹭登。

恩筵过所望,圣泽实超恒。 夏叶开红药,馀花发紫藤。

微臣亦何幸,叨此预文朋。 【紫藤树】李白 紫藤挂云木,花蔓宜阳春。

密叶隐歌鸟,香风留美人。 【出关经华岳寺,访法华云公】岑参 野寺聊解鞍,偶见法华僧。

开门对西岳,石壁青棱层。 竹径厚苍苔,松门盘紫藤。

长廊列古画,高殿悬孤灯。 五月山雨热,三峰火云蒸。

侧闻樵人言,深谷犹积冰。 久愿寻此山,至今嗟未能。

谪官忽东走,王程苦相仍。 欲去恋双树,何由穷一乘。

月轮吐山郭,夜色空清澄。 【和杜中丞西禅院看花】杨巨源 一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。

知倚晴明娇自足,解将颜色醉相仍。 好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。

深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。 对持真境应无取,分付空门又未能。

迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。 幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。

每到花枝独惆怅,山东惟有杜中丞。 【紫藤】白居易 藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。

谁谓好颜色,而为害有馀。 下如蛇屈盘,上若绳萦纡。

可怜中间树,束缚成枯株。 柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。

岂知缠树木,千夫力不如。 先柔后为害,有似谀佞徒。

附著君权势,君迷不肯诛。 又如妖妇人,绸缪蛊其夫。

奇邪坏人室,夫惑不能除。 寄言邦与家,所慎在其初。

毫末不早辨,滋蔓信难图。 愿以藤为戒,铭之于座隅。

【秦中吟十首·伤宅(一作伤大宅)】白居易 谁家起甲第,朱门大道边。 丰屋中栉比,高墙外回环。

累累六七堂,栋宇相连延。 一堂费百万,郁郁起青烟。

洞房温且清,寒暑不能干。 高堂虚且迥,坐卧见南山。

绕廊紫藤架,夹砌红药栏。 攀枝摘樱桃,带花移牡丹。

主人此中坐,十载为大官。 厨有臭败肉,库有贯朽钱。

谁能将我语,问尔骨肉间。 岂无穷贱者,忍不救饥寒。

如何奉一身,直欲保千年。 不见马家宅,今作奉诚园。

【三月三十日题慈恩寺】白居易 慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。 惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。

【春暮思平泉杂咏二十首·潭上紫藤】李德裕 故乡春欲尽,一岁芳难再。 岩树已青葱,吾庐日堪爱。

幽溪人未去,芳草行应碍。 遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。

【紫藤】许浑 绿萝萦数匝,本在草堂间。 秋色寄高树,昼阴笼远山。

移花疏处种,劚药困时攀。 日暮微风起,难寻旧径还。

【紫藤】许浑 绿蔓秾阴紫袖低,客来留坐小堂西。 醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。

【陈家紫藤花下赠周判官】白居易 藤花无次第,万朵一时开。 不是周从事,何人唤我来。

胡蝶-全宋诗-戴表元 春山处处客思家,淡日村烟酒旆斜。 胡蝶不知人事别,绕廧间弄紫藤花。

胜业寺悦亭-全宋诗-黄庭坚 苦雨已解严,诸峰来献状。 不见白头禅,空倚紫藤杖。

以天坛灵寿杖送莘老-全宋诗-黄庭坚 王屋千霜老紫藤,扶公休沐对亲朋。 异时驷马安车去,拄到天坛愿力能。

秋思-全宋诗-陆游 一篇旧草天台赋,六幅新传太华图。 占尽人间清绝事,紫藤香起竹根炉。

自上灶过陶山 宿雨初收见夕阳,纵横流水入陂塘。 蚕家忌客门门闭,茶户供官处处忙。

绿树村边停醉帽,紫藤架底倚胡床。 不因萧散遗尘事,那觉人间白日长。

寄谢师直-全宋诗-梅尧臣 忆同仲春月,冒雨过穰亭。 聊酌山酒别,独吟夜灯青。

明朝上岭路,群岫张云屏。 忽入川谷秀,固非平生经。

绿竹间红萼,紫藤垂千扃。 春塘水决决,野老发星星。

田父相与至,里言尚可听。 始闻丹砂岑,遂识五垅形。

傍瞻禹汤迹,竞信庙貌灵。 邀我陟巉巉,宿雾方冥冥。

暗沾衣裘湿,时袭草木馨。 栋宇敞绝顶,牲酒列幽亭。

竹杯占祸福,巫锦醉一咛。 日晏别云外,月出至近垧。

仆夫疲不进,鞭策无暂停。 我马忽颠坠,君心同鶺鴒。

再驾体无伤,扣关烛已荧。 自兹期莫逆,未契心所铭。

匆匆操行袂,泛泛如水萍。 今来各一方,安得且醉醒。

春暮怀伯弓-全宋诗-释永颐 筼筜深谷近青霄,春尽思君梦自劳。 歌不来香室掩买,绶花空结紫藤高。

荒池瓦砾迷芳草,晓案烟云拥墨袍。 山近响潭多胜好,论诗无处觅刘曹。

华山-全宋诗-夏竦 三峰森翠倚云棱,凝睇烟萝最上层。 八水乱分秦帝国,四关空锁汉皇陵。

仙羊未起眠春草,塞马初归放紫藤。 堪惜圣朝无傲吏,夜来风月属间僧。

4.有关紫藤的诗句

古代: 紫藤花

王世贞

蒙茸一架自成林,窈窕繁葩灼暮阴。

南国红蕉将比貌,西陵松柏结同心。

裁霞缀绮光相乱,剪雨萦烟态转深。

紫雪半庭长不白,闲抛簪组对清吟。

紫藤树

李白

紫藤挂云木,花蔓宜阳春.

密叶隐歌鸟,香风流美人.

现代:紫藤花 文 / 温可心

紫藤花的枝藤

缠绕在我的梦幻之间

我望那沉淀的紫色

那小小的花苞

就是我的摇篮

我的感动在花中摇曳

是遗憾么

就像是那曾经拥有的美丽吧

该走的都走了

不该走的也都去了

现在

只有我一个

我与梦幻离开

就此不见

那些藤萝

是我唯一的念想

紫色的花瓣

绿色的枝藤

我听见

花仙子在夜晚呼唤

还有着琴音

当我觉察时

她却如同蒸发了般离逝

又一个走了

紫色的花啊

生命的船舱

或许她真能载我远去

去见那花儿的梦境

只是不忍同她别离

就像我不忍让我深爱的世人受罪

那紫色如同有灵性吧

竟然落泪了

我微笑着轻轻拭去她的泪

不经意间地向天一望

刚刚破晓

紫藤花

美如瀑布般的紫藤花

多象你披肩的柔发

每当吻着花的馨香

总想把心中的情感表达

喜欢你绚丽的色彩

更爱你大方而优雅

我会珍藏每一片花瓣

带着它走遍海角天涯

都说命运时常阴阳差错

错就错吧,有什么可怕?

生活本来就象四季的花朵

每一个季节都会开出动人的奇葩

如果你是冬天的雪花

我就是那挺拔的枝桠

愿你轻轻地飘落在我的枝头

构成一幅更加壮观美丽的图画

不知你要哪种啊~!

5.关于紫藤花的诗句

古代: 紫藤花

王世贞

蒙茸一架自成林,窈窕繁葩灼暮阴。

南国红蕉将比貌,西陵松柏结同心。

裁霞缀绮光相乱,剪雨萦烟态转深。

紫雪半庭长不白,闲抛簪组对清吟。

紫藤树

李白

紫藤挂云木,花蔓宜阳春.

密叶隐歌鸟,香风流美人.

现代:紫藤花 文 / 温可心

紫藤花的枝藤

缠绕在我的梦幻之间

我望那沉淀的紫色

那小小的花苞

就是我的摇篮

我的感动在花中摇曳

是遗憾么

就像是那曾经拥有的美丽吧

该走的都走了

不该走的也都去了

现在

只有我一个

我与梦幻离开

就此不见

那些藤萝

是我唯一的念想

紫色的花瓣

绿色的枝藤

我听见

花仙子在夜晚呼唤

还有着琴音

当我觉察时

她却如同蒸发了般离逝

又一个走了

紫色的花啊

生命的船舱

或许她真能载我远去

去见那花儿的梦境

只是不忍同她别离

就像我不忍让我深爱的世人受罪

那紫色如同有灵性吧

竟然落泪了

我微笑着轻轻拭去她的泪

不经意间地向天一望

刚刚破晓

紫藤花

美如瀑布般的紫藤花

多象你披肩的柔发

每当吻着花的馨香

总想把心中的情感表达

喜欢你绚丽的色彩

更爱你大方而优雅

我会珍藏每一片花瓣

带着它走遍海角天涯

都说命运时常阴阳差错

错就错吧,有什么可怕?

生活本来就象四季的花朵

每一个季节都会开出动人的奇葩

如果你是冬天的雪花

我就是那挺拔的枝桠

愿你轻轻地飘落在我的枝头

构成一幅更加壮观美丽的图画

不知你要哪种啊~!

6.关于“紫藤”的诗句有哪些

1、《都尉山亭》

年代: 唐 作者: 杜审言

紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。

下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。

叶疏荷已晚,枝亚果新肥。

胜迹都无限,只应伴月归。

2、《紫藤树》

年代: 唐 作者: 李白

紫藤挂云木,花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟,香风留美人。

3、《春暮思平泉杂咏二十首·潭上紫藤》

年代: 唐 作者: 李德裕

故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。

幽溪人未去,芳草行应碍。遥忆紫藤垂,繁英照潭黛。

4、《忆平泉杂咏·忆新藤》

年代: 唐 作者: 李德裕

遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。

清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。

5、《秋思》

年代: 宋 作者: 陆游

一篇旧草天台赋,六幅新传太华图。

占尽人间清绝事,紫藤香起竹根炉。

6、《自上灶过陶山》

年代: 宋 作者: 陆游

宿雨初收见夕阳,纵横流水入陂塘。

蚕家忌客门门闭,茶户供官处处忙。

绿树村边停醉帽,紫藤架底倚胡床。

不因萧散遗尘事,那觉人间白日长。

7、《竹杖》

年代: 宋 作者: 艾性夫

一枝九节称身长,扶得衰翁气力强。

色点湘妃红泪雨,骨凝王屋紫藤霜。

结交最与芒鞋密,寄友应含荜拨香。

独有探梅时节苦,相随江路雪茫茫。

7.关于紫藤萝的诗句

实在找不到诗,帮你找来了SHE的《紫藤花》,希望你喜欢

歌词内容

E:花缠绕的神情悬秘 你像蒸发的背影

我垂坠的心情摇曳 不出声音

S:精彩没结局的戏 我们像不像电影

当看着我的人都散去 我才看见我自己

H:紫藤花 迎风心事日升夜降 越想逞强去开朗

笑声就越哑

E:紫藤花 把心栓在旋转木马 和愿意不再喧哗

还念念不忘旧情话

S:最爱美的人最难忘记 因还留下梦境

最浪漫的人最难清醒 不信谁无情

H:假如能像风和雨 一次又疏离又亲密

不问你不说的秘密 快乐会不会延续

S:紫藤花 迎风心事日升夜降

越想逞强去开朗 笑声就越哑

E:紫藤花 把心栓在旋转木马

和愿意不再喧哗 还念念不忘旧情话

H:爱情最寂寞的不是?离

E:而是感动的回忆 让人很容易站在原地

S:以还回的去

合:紫藤花 迎风心事日升夜降 越想逞强去开朗

笑声就越哑

紫藤花 把心栓在旋转木马 和愿意不再喧哗

还念念不忘

紫藤花 迎风心事日升夜降 越想逞强去开朗

笑声就越哑

紫藤花 把心栓在旋转木马 和愿意不再喧哗

还念念不忘旧情话

8.描写紫藤萝的诗句

实在找不到诗,帮你找来了SHE的《紫藤花》,希望你喜欢

歌词内容

E:花缠绕的神情悬秘 你像蒸发的背影

我垂坠的心情摇曳 不出声音

S:精彩没结局的戏 我们像不像电影

当看着我的人都散去 我才看见我自己

H:紫藤花 迎风心事日升夜降 越想逞强去开朗

笑声就越哑

E:紫藤花 把心栓在旋转木马 和愿意不再喧哗

还念念不忘旧情话

S:最爱美的人最难忘记 因م还留下梦境

最浪漫的人最难清醒 不信谁无情

H:假如能像风和雨 一次又疏离又亲密

不问你不说的秘密 快乐会不会延续

S:紫藤花 迎风心事日升夜降

越想逞强去开朗 笑声就越哑

E:紫藤花 把心栓在旋转木马

和愿意不再喧哗 还念念不忘旧情话

H:爱情最寂寞的不是?离

E:而是感动的回忆 让人很容易站在原地

S:以م还回的去

合:紫藤花 迎风心事日升夜降 越想逞强去开朗

笑声就越哑

紫藤花 把心栓在旋转木马 和愿意不再喧哗

还念念不忘

紫藤花 迎风心事日升夜降 越想逞强去开朗

笑声就越哑

紫藤花 把心栓在旋转木马 和愿意不再喧哗

还念念不忘旧情话

国画各种花卉的画法,最常见的有哪几种呢?

5月13日是母亲节,许多人都会买一束康乃馨献给母亲,康乃馨又叫香石竹,是当今世界公认的“母亲花”。说到“母亲花”您或许有所不知,其实在我国古代也有一种母亲花,它名叫萱花。古画中以母亲为主题的画作并不多见,但萱花却相对多见,其含义就是象征母爱。

您也许没听说过萱花,但一定吃过黄花菜,它就是萱的一种。萱花的外形有点像百合,但花瓣更细,颜色更艳。

与康乃馨相比,萱花作为“母亲花”的历史更悠久,其渊源可以追溯到先秦时代。在一些先秦古籍中,萱被称作“谖(音宣)草”,意思是“忘忧草”。在《诗经·卫风·伯兮》中,有一句“焉得谖草?言树之背。”这句诗很让人费解,汉代经学大师郑玄总结前人的说法称:“背,北堂也”,所以诗句的大致意思是:萱草种植在北堂。中国传统文化中,北堂常为主妇居所,后用来代指“母亲”。于是乎,萱与母亲就产生了联系。在后世的文学创作中,这种联系变得更加紧密,如唐代诗人孟郊在著名的《游子》一诗中写道:“萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚堂门,不见萱草花。”后世有学者猜测,古时游子远行前,会在母亲堂前种植萱草,萱草一旦开花,就表示孩子在外一切平安。诸如此类的诗词在唐宋非常丰富,久而久之,萱花就被古人用来象征母亲了。

除了文学创作,古代画家也很善于在作品上用萱来表达母爱或者增加亲切感,下面就向大家介绍几幅呈现萱花的古画。

明 陈淳《松石萱花图》

萱花是古人献给母亲的花朵,也可用于贺寿。古代画家将萱花与松石一同呈现,那么为女性祝寿的意图就十分明显了。明代画家陈淳所作《松石萱花图》现藏于南京博物院,该画为纸本设色,纵153.2厘米,横67.5厘米。画面描绘的是松树、湖石和萱花,构图饱满,松树用笔苍劲,湖石皴染结合。画中萱花作为远景,为淡黄色花朵,一朵盛开,其他含苞,整株十分高大。画家勾写兼用,画法丰富多变,显示出精湛的笔墨功夫。松树一株、湖石一丛、萱花一茎,三者结合,浓淡相宜。松树挺立,枝虬针疏;萱花掩映,光华竞发;奇石墨色淡雅,风格疏爽,画家淡墨欹毫、疏斜历乱的表现技法令人印象深刻。

宋 毛益《萱草游狗图》

在南宋绘画上,整株萱草花常与大小狗同时出现,借以表现母狗对小狗的关爱,进而引申到人间至爱。南宋宫廷画师毛益有一幅传世之作《萱草游狗图》,现藏于日本大和文华馆。该画为绢本设色,纵横皆25厘米,作者以精细的笔法画出奇石、萱草和几只玩耍的狗。画中的远景为几株掩于奇石之后的萱草花,其花瓣内侧红白相间,有的已经盛开,有的则含苞待放。画中前景为一组犬只,一只大狗扬尾张嘴,旁边的两只小狗嬉戏着;另一组里一只欲扑昆虫的小狗呈现出神态机敏的样子。画中动物的安排,既有迎让又有疏密,且各具情态,表现出作者对生活细腻的观察。

来源:西安晚报

白水仙杨素素(古画、盆景、服饰中的水仙)

自古以来,人们都喜欢欣赏花鸟画。花鸟画描绘了大自然中的各种花、鸟、动物、昆虫等主题,其表现形式独特多样。花是花鸟画的主要题材。花卉以其优美的造型、绚丽的色彩和活泼的姿态吸引着人们,画家们通过笔墨和色彩来传达自己的感情。牡丹花,多年生草本植物根。茎丛生,羽状复叶,小叶通常3裂,长圆形或披针形,叶脉带红色。花单生在茎顶,长梗,有白色、粉色、玫瑰色等多种颜色。

花有两种画法,一种是勾线填色法:白花用此法。用淡墨根据花形结构勾花瓣,花瓣根部用淡汁绿(或淡竹磦)染过,花瓣上染有白粉,同时不干点花蕊。二是无骨法:用笔白粉加曙红(深色花用曙红蘸胭脂),笔尖蘸胭脂,根据花的形状由心向外,趁不干时用胭脂点色,以解除花瓣与花瓣之间的暗部,以增加层次。花卉作为花鸟画的重要组成部分,是三大画系之一,在中国传统绘画中经常出现,所以很受重视。它们分为两种类型:细致的笔法和写意的笔法。

中国画家喜欢描绘的花主要有梅花、菊花、牡丹、兰花、荷花、水仙等。然而,在中国传统绘画中,这些花并不仅仅代表自己,它们更被文人赋予了不同的象征意义,是各种美好和高尚道德的象征。那么,花是怎么回事呢?中国画中的花卉,也是先造型,造型完成后再着色的。中国画的造型是非常简单的。今天,我教大家的是花卉的基本画法,简单易学,适合0基础学习临摹。

小编针对问题做得详细解小编针对问题做得详细解读,希望对大家有所帮助,如果还有什么问题可以在评论区给我留言,大家可以多多和我评论,如果哪里有不对的地方,大家也可以多多和我互动交流,如果大家喜欢作者,大家也可以关注我哦,您的点赞是对我最大的帮助,谢谢大家了。

菊花的寓意和象征(附菊花国画题款大全)

作为一年一度的“岁朝清供”中断不可少的水仙,以其蹈水凌仙之姿成为各朝文人、画师表现的对象,发展至明清时期,水仙已成为各类器物、服饰中重要的纹饰之一,如天津市艺术博物馆藏的赵孟坚《水仙卷》、明代陈洪绶的《水仙灵石图》、仇英的《水仙腊梅图》、台北故宫博物院藏的“玉海棠式水仙盆景”等等。

史籍中关于“水仙”之名的记载常取其三个方面的意涵,起初是指传说中的水中神仙。司马承祯《天隐子》解释:“在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙。”《越绝书》记载伍子胥为水仙,因为伍子胥自杀后,吴王以其尸沉之江中;《拾遗记》中称自沉汨罗江的屈原为水仙。

文献中第一次以“水仙”指称水仙花,出自唐代段公路所著《北户录》,其卷三“睡莲”条下注:“孙光宪续注曰,从事江陵日,寄住蕃客穆思密尝遗水仙花数本如橘,置之水器中,经年不萎。”故而水仙花是在晚唐由国外传入,到了宋代开始大量栽培,诗人们也多有吟诵,如刘兼《郡斋寓兴》:“秋庭碧藓铺云锦,晚阁红蕖簇水仙。”辛弃疾《贺新郎·赋水仙》:“云卧衣裳冷。看萧然、风前月下,水边幽影。罗袜尘生凌波去,汤沐烟江万顷。爱一点、娇黄成晕。”也是从宋代开始,贯穿到明清,水仙成为诗词和绘画中的重要题材。

宋元时期的水仙画:雅致秀丽

宋代流传至今的名家所绘的水仙不多。五代西蜀宫廷画师黄筌的儿子黄居寀在其《花卉写生图册》中绘有水仙,黄居寀秉承家学,擅绘花竹禽鸟,精于勾勒,用笔劲挺工稳,填彩浓厚华丽。与父黄筌早期同仕后蜀,进入北宋时期仍任翰林待诏,尤得宋太宗赵光义看重,授光禄丞,负责搜藏名画及鉴定品目。北宋《宣和画谱》著录其作品有《春山图》《春岸飞花图》《桃花山鹧图》等332件。

《花卉写生图册》该图册绘及各种花卉几十种,勾勒精细,设色浓丽。他笔下丛生的水仙勾勒细致,形态逼真,“金盏银台”色彩对比鲜明。

《花卉写生图册》局部

《花卉写生图册》局部

故宫博物院藏的宋人写生水仙图页中的《赵子园写生水仙》册页,绘制一株水仙上,叶片修长疏朗,水仙花朵形态各异,清明雅致。是宋代院体画的代表。

《赵子园写生水仙》册页

南宋院体风格到后期已经愈发僵化,宋末元初的钱选所绘的《八花图卷》就是钱选从南宋院体风格向文人审美意趣过渡的见证。钱选这卷画的后面,有赵孟頫的题跋,“右吴兴钱选舜举所画八花真迹,虽风格似近体,而傅色姿媚殊不可得。尔来此公日酣于酒,手指颤抖难复作此。而乡里后生多仿效之,有东家捧心之弊,则此卷诚可珍也。至元廿六年九月四日同郡赵孟頫。”

《八花图卷》中的水仙

宋代画水仙最出名的则是赵孟頫的哥哥赵孟坚,赵孟坚一生都在南宋,是宋太祖十一世孙,精于白描水仙,他的画多用水墨,用笔劲利流畅,淡墨微染。

赵孟坚的一幅由天津市艺术博物馆藏的《水仙卷》,是文人画中水仙形象的典型代表。此卷长丈余,共绘水仙四十株,花苞花朵一百八十余,水仙由卷首单株的疏朗到卷尾密集,花叶高下相互穿插,俯仰照应,水仙气韵灵动。细节方面,水仙叶用粗笔双钩法画成,墨色淡雅,花朵花蕊用工笔描摹。

赵孟坚《水仙卷》

赵孟坚《水仙卷》局部

台北故宫博物院也有赵孟坚的《水仙图卷》,此类画水仙长卷存世有数本,学界尚存歧见,然多可见其运笔细致、构图繁复之共通特色,在叶片周围皆以细线勾勒轮廓,再于叶脉两侧烘染墨色。水仙花的画法也能见到延续墨梅技法,藉晕染表现花朵的多样姿态。此类水墨花卉技法,可视为南宋墨戏的新成就。以视觉效果而言,赵孟坚更强调画面上水墨的运用表现,展现丰富的变化型态。

台北故宫博物院藏赵孟坚的《水仙图卷》局部

明代水仙画:淋漓洒脱的写意

明代是中国花鸟画的变革期,笔墨开始趋向于简洁清润,墨色也开始淋漓洒脱,更加写意,带有一种即兴写生创作的韵味。与徐渭并称“青藤白阳”的陈淳被誉为水墨大写意花鸟画派的创始人,在花鸟画的发展中有着重要的地位。

中年时的陈淳画风由之前的工整秀丽逐渐转变为疏简奔放。《水仙图》就是这种转变的代表,陈淳笔下淡墨双勾的水仙有着清雅之态,花蕊以重墨点染,叶片直直地上扬,一改之前水仙的柔媚,很有气势。并有五言诗“环佩飘然至,群推洛浦仙,微尘真不染,幽韵自生怜”。此外,《水仙图》也综合运用了诗书画的结合和水墨写意的技法。

陈淳《水仙图》

陈淳《梅花水仙图》

明代陈洪绶虽少时师承蓝瑛,在水仙这一题材风格上则推崇赵孟坚,但在其三十岁左右所绘的《水仙灵石图》中,已有鲜明的陈氏风格。图中一立石崛起,其后有水仙一株,石边野草数丛。水仙与立石高度相近,挺立高大,不似别家水仙低矮丛生的姿态。水仙造型忠实于自然,花朵盛开者饱满,未开者浑圆,枯叶部分色彩过渡自然。此幅《水仙灵石图》题诗曰:“此华韵清冷,开与梅花俱。却如孤性客,喜与高人居”,上款“十八叔”,署名“洪绶”。

陈洪绶《水仙灵石图》

陈洪绶差不多同时期创作的《水仙湖石图》,水仙和山石的变形更为抽象,用笔转折流畅,水仙清刚婀娜,寓妩媚於古拙。

陈洪绶《水仙湖石图》

水仙也是“明四家”的绘画题材之一。以工细著称的仇英著名的《水仙腊梅图》中,顶端一枝腊梅折斜而下,十数朵花,姿态各异,水仙叶子以勾勒填色法绘制,墨色润泽。该画右下角有题识:明嘉靖丁未仲冬仇英实父为墨林制。这里提到的墨林为项子京,即项墨林,他是明代唯一收藏家,且擅绘事,与仇英关系密切。

仇英《水仙腊梅图》

唐寅现存扇面作品较多,以山水、人物、花鸟为主要创作题材。此水仙图扇面将三丛水仙置于画面中央,长叶用线顿错有节,气贯始终,水仙花姿态多样,形象逼真。画面兼工带写,设色淡雅。

唐寅水仙扇面

清代水仙画:天然玉质逞风流

有清一代,水仙的种植更加普遍,甚至作为出口花卉远销海外,因而在画家们笔下,水仙的出镜率更高。

在明清易代之际的八大山人笔下的水仙,与其他写意花鸟一样受到沈周、陈淳、徐渭的影响,用笔较方硬,题材、布局也未脱离前人窠臼,但八大山人最突出的特点“廉”——即用最简练的笔触勾勒出画中风物的精神意趣的手法也贯穿于他绘画的始终。水仙也和一尾鱼、一只鸡、一棵树一样,都可以成为一幅完整的画,并处处凸显画家的兀傲之气。

八大山人的水仙图

八大山人的水仙图

石涛也多次以水仙为题材进行创作,关于水墨双钩水仙画法石涛也在一首题画诗中进行了论述,他写:“冰姿雪色奈双钩,淡淡丰神隔水羞。一啸凝脂低粉面,天然玉质逞风流……”石涛的水仙也从早年的工细拘谨到中年的格法兼备,再到晚年挥洒如意地写意。

石涛的水仙图

学石涛、而又自成一派的“扬州八怪”之一的李鱓笔下的花鸟画既有明代浙派花鸟画的传统,又受到清代宫廷工笔花鸟和民间豪放花鸟画风的影响。李鱓作品既讲求造形构图,又讲求色墨的有机融合,这种绘画风格被后来的海派画家赵之谦、任伯年、吴昌硕等人继承,李鱓是中国绘画史上起着承先启后作用的画家。

李鱓的水仙图

“扬州八怪”之一的金农,布衣终身。好游历,晚寓扬州,卖书画自给,书法创扁笔书体,兼有楷、隶体势,时称“漆书”。《金农花卉册》中金农绘有水仙,以淡墨勾染,不着颜色,清雅可人。题画诗写作:“水仙是世外人,须以奇石作供,薄冰残雪之中乃见精神。口脂眉黛,画时不敢着半点尘土也。”

金农的水仙图

“岁朝清供”题材中的水仙:热闹的点缀

明清时期,水仙作为“岁朝清供”中的重要组成,在文物遗存中有诸多表现。

汪曾祺在曾谈及,“‘岁朝清供’是中国画家爱画的画题。明清以后画这个题目的尤其多。任伯年就画过不少幅。画里画的、实际生活里供的,无非是这几样:天竹果、腊梅花、水仙。有时为了填补空白,画里加两个香橼。橼谐音圆,取其吉利。水仙、腊梅、天竹,是取其颜色鲜丽。隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。”

明代张宏的《岁朝图》为张宏六十八岁在友人家除旧迎新之际所作。他以对角线式的构图,绘制了水仙、柏枝、天竹以及友人所藏的哥窑瓷器、青铜花觚等器皿。尤以与“福”谐音的佛手和燃烧的炭盆最引人注目。运笔工致,色彩丰富。鉴藏印有清内府“宁寿宫续入石渠宝笈”“乐寿堂鉴藏宝”“乾隆御览之宝”“石渠定鉴”“宝笈重编”“三希堂精鉴玺”“宜子孙”“古希天子”“嘉庆御览之宝”等。

张宏《岁朝图》

岁朝清供是吴昌硕比较喜欢表现的一种题材,下面这幅作品中,绘梅花、牡丹、兰草、荔枝、灵芝,所蕴含的美好含义,如缶翁所题:神仙贵寿,多子团员。全画洋溢着岁朝时节的喜庆气氛。吴昌硕在绘画的用色时喜欢用浓淡对比明显的颜色,尤其擅长用洋红色。它常常把红、黄、绿等颜色调入到赭石色中,在冲突中取得协调。它在传统的用色基础上,汲取了民间绘画用色上的特点,成为历代写意画家中比较擅长用色的一位。

吴昌硕《岁朝清供》

吴昌硕《岁朝清供》

任伯年 《岁朝图》

清代,无款,《乾隆缂丝岁朝图》,台北故宫博物院藏

除了在绘画中,水仙也有多种形态的表现,如清代制作的盆景中,水仙就是重要的题材。史书记载,晋代著名诗人陶渊明曾盆栽花卉。唐代章怀太子墓的墓道壁画中可以看到侍女捧着一盆结缀果实的小树,表明唐代已有盆景。宋元时期,称盆景为“些子景”,即小景致之意。而盆景这一名称始见于明代。自清初起,盆景栽植盛极一时,许多诗人曾题咏盆景,还有一些著作中述及盆景艺术。而在清代宫廷生活中衍生出一种新的像生盆景,系用各种珍贵材料仿自然景观以人工制作而成。

台北故宫博物院藏的这盆“玉海棠式水仙盆景”,金叶玉卉,青玉盆,作海棠花形,四如意云形足,盆内种水仙二丛。以蓝色珐琅为地,镶嵌赭、白、蓝等各色圈纹。水仙金叶,三枝花茎自叶丛中抽出,每枝开三或四朵白水仙。整体像生、洁净清雅,为清早中期内务府造办处作品的特色。

玉海棠式水仙盆景

故宫博物院藏“染牙水仙湖石盆景”,以竹根雕刻拼接成矮足长方体盆,盆壁四面阴刻几何形夔龙纹饰并染色,以深色线条勾勒纹饰边缘。盆内为水仙湖石小景,黄杨木雕水仙球根,绿色染牙制叶片,花朵、花心、花蕾均为象牙雕刻,花托以黄杨木制,湖石为紫檀木雕刻,整株盆景形态雅致。

染牙水仙湖石盆景

清代中期的这盆“象牙嵌玉石水仙盆景”,青玉菊瓣洗式盆,四角雕成双叶菊花形,菊花上嵌红宝石、绿料,盆下腹又雕叶纹,上嵌绿料并错金线为脉络。盆中有青金石制湖石,并植五株染牙叶水仙,雕象牙为根,白玉为花,黄玉为心。水仙主题的盆景取“芝仙祝寿”之意,宫廷庆帝后寿诞之时, 地方官多有呈进。据《宫中进单》载:“乾隆五十六年十月二十七日,福康安来京呈进碧玉水仙盆景成对。” 此件很可能即为其一。此盆景风格清雅,玉盆为典型的痕都斯坦风格,盆中景致牙叶挺拔,玉花明秀,反映出清代乾隆年间雕刻业盛期的工艺水平。

象牙嵌玉石水仙盆景

清乾隆 碧玉雕佛莲纹嵌玛瑙水仙盆景一对

后妃服饰中的水仙纹样

值得注意的是,在明清时期的绣品中,常以水仙图案为饰,还常配以其它纹样,组成各种“吉祥纹样”,吉祥纹样通过象征、借喻、双关、谐音、比拟等曲折的手法,表现一定的吉祥寓意。我国吉祥纹样之始上溯商周,发展于唐宋,鼎盛于明清。清代,包括服饰在内的宫廷器物装饰的吉祥纹样题材十分广泛,花草树石、蜂鸟虫鱼、飞禽走兽、人物故事、神话传说、佛教法器、吉祥文字等,类别复杂,形象生动,涵义广博, 几乎到了图必有意、意必吉祥的地步。

清代宫廷后妃日常闲居时穿用的服装,包括便袍、氅衣、衬衣、马褂、坎肩、袄、斗篷、裙、裤、套裤等。

故宫博物院所藏的多件后妃的氅衣中都以水仙作为装饰纹样。氅衣是清宫后妃们的重要便服之一,与中原氅衣相比,传统的对襟变成了具有满族特色的样式——捻襟右祍,圆领,左右开裾至腋下,并在腋下饰如意云头;直身,身长至足面,穿着时露出旗鞋的高底;袖端阔平,穿用时呈折叠状,袖长及肘,可做挽袖和舒袖两用。清代后妃的氅衣是不能贴身穿用的,必须着于衬衣、便袍的外面以显雍容端庄,并且若非冬日外出,氅衣的外面不再穿用其他服饰。

氅衣的四季穿用可以以棉、夹、缎、纱等为质地,水仙,在清代后妃氅衣纹饰中,常与寿字纹、灵芝等一起共同表达“灵仙祝寿”的主题。水仙纹样以簇水仙花为主,花型端庄,晕色自然,枝叶繁茂。因为水仙是冬季及早春的花种,所以常用做夹棉及皮质为内里的冬季服饰。

黄色缂丝水墨水仙纹上羊皮下灰鼠皮氅衣

品月色缎平金银绣水仙团寿字纹单氅衣

后妃的衬衣形制也沿袭了满族传统服饰的一些基本要素,为圆领,大襟右衽,直身式袍服。与氅衣的主要区别是:衬衣左右无开裾,腋下无对称的如意云头。因衬衣两侧不开裾,身长掩足,行走时可遮挡

腿部,所以既可单独穿用,也可在其外套穿氅衣、马褂、坎肩、褂襕等短款或开裾较大的便服。氅衣和衬衣穿用场合比较多,是清宫后妃日常穿用最频繁的便服。

雪青色缎绣水仙花蝶纹棉衬衣

酱色缂丝金银水仙花纹夹衬衣

蓝色缂丝水仙花纹上羊皮下灰鼠皮衬衣

秋来谁为韶华主,总领群芳是菊花。在这红叶尽染枝头的丰盈金秋里,趵突泉畔菊香四溢,菊意正浓。以“展趵突菊韵,庆盛世华诞”为主题的济南市第40届趵突泉金秋菊展,10月25日在趵突泉景区正式拉开帷幕。

济南总有妖娆多姿的菊花为伴,一朵朵一簇簇,秋韵正浓。趵突泉菊展伴随泉城市民走过了39个深秋,现已成为泉城市民标志性的传统民俗文化节会。自己记得开始学画时,就是从天下第一泉的菊展开始,本来老师和自己家,离着趵突泉大明湖都很近,对着千姿百态,五彩缤纷的菊花,一笔一笔就开启了自己的绘画之路。

菊花傲霜耐寒,千姿百态,在古代一直就是诗人们非常珍爱的花种。梅兰竹菊也是中国画中的四君子,“傲、幽、坚、淡”正是它们的品格,国画画梅兰竹的好像较多,菊花的画好似少了些,不过这也到符合了菊花“花中隐士”的封号。

菊花有三千多年的历史,最早文学记载见于春秋时的《尔雅》 中有“鞠、治蔷”。孔子著的《礼记、月 令篇》、中有“季秋之月,鞠有黄花”记载。中国历代诗人画家,以菊花为题材吟诗作画众多,因而历代歌颂菊花的大量文学艺术作品和艺菊经验,给人们留下了许多名谱佳作,并将流传久远。

咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原,当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后,菊花更作为一种人格的象征而出现在诗书画里。

北宋赵昌《写生蛱蝶图》

菊花入画稍晚,大略始于五代,在古画中表现菊花的作品相对较少。根据画史来看,五代徐熙、黄筌都画过菊,但没有流传下来。宋人画菊者极少,明清两代画菊花的画家比较多。其实菊花的寓意极其丰富,却不是只一个‘淡’字。

一天道正道的象征

清《菊石图》 八大山人

三国时期,画家钟繇之子钟会曾作《菊花赋》, 钟繇认为悬崖菊是天地之气交感所生,它让人感觉到天道的存在,并且留下了流芳百世的《菊花赋》。因此菊花是天道的象征。

我们常见的菊花为纯黄色,菊花又被称为“黄花”,这主要源于古代的中华民族认为土地是黄色的,将黄色视为中色、正色。

而黄色在古代也是帝王家才能使用的颜色,也就是中华民族最高贵的颜色, 所以菊花象征做人正直,不偏斜。菊花凌霜而开,傲岸不屈,象征着中华民族的正直不屈。

二隐士归隐的象征

明徐渭《菊花图》

自从被陶潜先生垂青之后,菊花就成了“花之隐者也”。 陶渊明《饮酒》“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。

东篱下悠然采菊的他,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范,菊花从此便有了隐士的灵性。

三斗士战士的象征

吴昌硕《秋华图》

一改菊花隐逸者形象的,当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开”。“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里,菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士,为民请命,替天行道。

同时唐•岑参《行军九日思长安故园》中:强欲登高去,无人送酒来,遥怜故园菊,应傍战场开。菊花也成为战士的代表。

清 郑板桥《墨菊图》

让这已形象深入现在人心的,就应该是毛泽东《采桑子•重阳》“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。战地黄花分外香”更是 象征共产主义战士的革命豪情和高尚情操。

对于这一首词,影响很深刻,因为它一直矗立在泉城济南另一处名胜,大明湖的正门中央刻在大理石碑墙上。小的时候,每次到大明湖都会看看,虽然那时对于毛体的草书还认不了多少。

四伤感坚守节操的象征

《桂菊山禽图》 明 吕纪

宋•李清照《醉花阴》:薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

李清照是宋代女词人,菊花,在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。

在国画中,菊花还被化作坚守节操的形象。李清照的《醉花阴》词中,西风下,鲜花凋零时是一种凄美,但菊花却不似其它凋零的花瓣,一片片落地, 是菊花坚守节操的象征,它的高洁品格被诗人赞颂也被世人欣赏。

陆小曼 谢公展《双寿图》

天下第一泉趵突泉就有李清照纪念祠,门前有漱玉泉,传说李清照曾在此生活过,但也有说法,其生活的地方是同属于济南的章丘明水的百脉泉,那里面也有漱玉泉,而且还有比趵突泉多两股水的五朵梅花泉,没办法谁让济南的泉水多,有名气的就有七十二。

五高洁品格的象征

菊花早已成为中国古代文人人格和气节的写照,屈原《离骚》“西餐秋菊之落英” 菊花残谢后一般不会凋落花瓣,不会像桃花一样,一片一片掉下来,落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍,抱枝宁自枯”。

《五色菊花图》 恽寿平

诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如:唐•白居易《咏菊》:一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。 (也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事,见载于冯梦龙的《警世通言》,说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石,刚好王不在,只见案上有咏菊诗,只写下头两句:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”。

苏东坡看了暗自好笑,他认为菊花即使干枯,也不会落瓣,于是他步原韵,续写两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后,觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和,苏东坡被贬滴黄州。

苏到黄州后,一天正值风雨交加,苏与友人在菊园赏菊,亲眼看到了落英缤纷,“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石,还是自己见识不广。

六吉祥长寿的象征

齐白石《菊酒延年》

菊花在中国的农历九月开放,此外九九重阳与菊花九月盛开相叠,因“九”与“久”同音,所以菊花就有象征长久与长寿的意义菊花,每年的九月九,泉城济南的风景名胜千佛山上,是真正的人山人海 。

并且以农历九月初九重阳节这一天采的菊花更有意义,多用其精制菊花茶,更有人将这一天采的菊泡陈年米酒,或者是用菊花沐浴,皆取“菊水上寿”之意。

菊花还具有“养性上药,能轻身延年”的功效,被誉为“十二客”中的“寿客”。人们把菊花与其它音韵相同的花草、物象以及文字等相搭配,组成种种内涵丰富的“吉祥语”图案,以点缀生活,求得幸福长寿。齐白石《菊花蜻蜓图》

比如:画面中一只蝈蝈即蚱蜢在菊花之因“菊”与“据”、“居”音近,“蝈”与“官”音近,此幅画便有官居高位、功名显赫、仕途顺利之意;画中若有寿石、菊花、猫、蝶组合在一起,寓意长寿。

现代大家又喜欢用花语。不同的菊花花语不同,翠菊:追想、可靠的爱情、请相信我。双瓣翠菊:我与你共享哀乐。 六月菊:别离。冬菊:别离。法国小菊:忍耐。瓜叶菊:快乐,喜悦快活。波斯菊:纯真并永远快乐着。大波斯菊:少女纯情。春菊的花语是为爱占卜,冬菊是别离,富贵菊是富贵荣华,非洲菊是神秘、兴奋、有毅力。

黄色菊花的花语:飞黄腾达、淡淡的爱。同时黄菊花还代表了一种尊敬与高洁,便是一种高尚的君子品格。红色菊花的花语:内心冰冷,外表似火、 坚持就能得到真爱、我爱你。紫色菊花的花语:恼恨,愤怒,天真,无邪。

绿色菊花的花语健康、清新、幼细、生命 清净、高洁、我爱你、真情。粉色菊花的花语:期待爱情。粉色,女生非常喜欢的颜色,它代表着甜美、温柔和纯真。黑色菊花的花语:死亡、夜晚、沉重的心情。白色菊花的花语:哀悼、真实坦诚。

明 陈洪绶《瓶花图》

白色的菊花在中国有哀挽之意,一般用于追悼死者的场合,送人菊花是要特别注意其中的含义,因为白菊常用于祭奠逝去的人,避免造成误会。

附 画菊花时可以参考的题款

晋• 陶渊明 《和郭主簿》: 芳菊开林耀,青松冠岩列。 怀此贞秀姿 ,卓为霜下杰。

唐•太宗《赋得残菊》: 阶兰凝暑霜,岸菊照晨光 。 露浓希晓笑,风劲浅残香。 细叶抽轻翠,圆花簇嫩黄 。 还持今岁色,复结后年芳。

唐•杜甫《云安九日》: 寒花开已尽,菊蕊独盈枝。 旧摘人频异,轻香酒暂随。

唐• 白居易 《咏菊》: 一夜新霜著瓦轻, 芭蕉 新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。

唐• 元稹 《菊花》 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

唐•吴履垒《菊花》 粲粲黄金裙,亭亭白玉肤。 极知时好异,似与岁寒俱。 堕地良不忍,抱技宁自枯。

唐• 李商隐 《菊花》 暗暗淡 淡紫 ,融融冶冶黄。 陶令篱边色,罗含宅里香。 几时禁重露,实是怯残阳。 愿泛金 鹦鹉 ,升君 白玉堂 。

宋• 苏轼 《 赵昌 寒菊》 轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛 流霞 。欲知却老延龄药,百草摧时始起花。

宋•范成大《重阳后 菊花 》 寂寞东篱湿露华,依前金屋照泥沙。世情几女无高韵,只看重阳一日花。

宋•陆游《九月十二日折菊》 黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技。 开迟愈见 凌霜 操,堪笑儿童道过时。

宋• 梅尧臣 《残菊》 零落黄金蕊,虽枯不改香。 深丛隐孤芳,犹得车清觞。

宋• 朱淑贞 《菊花》 土花能白又能红,晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。

金• 元好问 《赋十月菊》 秋香旧入骚人赋,晚节今传好事家。不是西风若留客,衰迟久已退梅花。

明• 沈周 《菊》 秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。西风门径含香在,除却陶家到我家。 宋• 杨万里 《咏菊》 物性从来各一家,谁贪寒瘦厌年华? 菊花白 择风霜国,不是春光外菊花。

明• 唐寅 《菊花》 故园三径吐幽丛,一夜玄霜 坠碧空。多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。

董必武 《赏菊》 名种菊逾百,花开丽且妍。 秋容圃外淡,春意眼前旋。 造化功谁与?勤劳智自专。 赏心邀客共;歌咏乐延年。

陈毅 《 秋菊 》 秋菊能傲霜,风霜重重恶。 本性能耐寒,风霜其奈何!

〔菊韵〕--李师广-- 秋霜造就菊城花,不尽风流写晚霞 ;信手拈来无意句,天生韵味入千家。

〔秋声〕-- 风子 -- 廊下阶前一片金,香声潮 浪涌 游人。只缘霜重方成杰,梁苑东篱共古今。

〔菊城吟〕-- 王如 亭-- 狮龙气象竟飞天,再度辉煌任自威!淡巷浓街香满地, 案头九月菊花肥 。

《红楼梦》 里 菊花诗 可为一绝,请欣赏红楼艺苑内的菊花诗

忆菊 怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。 念念心随归雁远, 寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。 ---- 蘅芜君

访菊 闲趁霜晴试一游, 酒杯 药盏莫淹留。霜前月下谁家种?槛外篱边何处秋? 蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。 黄花若解怜诗客,休负今朝拄杖头。 ---- 怡红公子

种菊 携锄秋圃自移来,畔篱庭前故故栽。昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开。 冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯。 泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃。 ----怡红公子

对菊 别圃移来贵比金,一丝浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。 数云更无君傲世,看来惟有我 知音 !秋光 荏苒 休辜负,相对原宜惜寸阴。 ----枕霞旧友

供菊 弹琴酌酒喜堪俦, 几案 婷婷点缀幽。隔坐香分三径露,抛书人对一枝秋。 霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。傲世也因 同气 味,春风桃 李未 淹留。 ----枕霞旧友

咏菊 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端运秀临霜写,口角噙香对月吟。 满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心? 一从陶令 平章 后,千古 高风 说到今。 ---- 潇湘妃子

画菊 诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量?聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。 淡浓神会风 前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。 ----蘅芜君

问菊 欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱:孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟? 圃露庭霜何寂寞?鸿归蛩病可相思? 休言举世无谈者,解语何妨话片时。 ----潇湘妃子

簪菊 瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。长安公子因花癖, 彭泽 先生是 酒狂 。 短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。 - --- 蕉下客

菊影 秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。 寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。 珍重 暗香 休踏碎,凭谁醉眼认朦胧? ----枕霞旧友

菊梦 篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。 睡去 依依 随雁断,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉:衰草寒烟无限情! ---潇湘妃子

残菊 露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。 半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。明岁秋风知相会,暂时分手莫相思!- --- 蕉下客

以上就是关于紫藤花国画落款全部的内容,如果了解更多相关内容,可以关注我们,你们的支持是我们更新的动力!

 
举报收藏 0打赏 0评论 0
 
更多>同类百科头条
推荐图文
推荐百科头条
最新发布
点击排行
推荐产品
网站首页  |  公司简介  |  意见建议  |  法律申明  |  隐私政策  |  广告投放  |  如何免费信息发布?  |  如何开通福步贸易网VIP?  |  VIP会员能享受到什么服务?  |  怎样让客户第一时间找到您的商铺?  |  如何推荐产品到自己商铺的首页?  |  网站地图  |  排名推广  |  广告服务  |  积分换礼  |  网站留言  |  RSS订阅  |  违规举报  |  粤ICP备15082249号-2