曼珠沙华--冥界的花,又称彼岸花、荼蘼.
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。一般认为曼珠沙华是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。她是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯， 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着她的指引通向幽冥之狱。
彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此，她在日本的花语是「悲伤的回忆」，在韩国的花语则是「相互思念」。
佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。所以有人说：“花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔，在无爱无恨的土壤才会再萌芽开花。”
曼珠沙华（manjusaka）——红色彼岸花
「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一.佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除.
「摩诃曼陀罗华」意为：原意为天上之花，大白莲花，天降吉兆四华之一.指佛现时天上降下色泽及香气美好的花，见者心乐.
曼珠沙华是什么花？哪个国家的品种？
曼珠沙华
曼珠沙华的别名
，美丽而忧伤，来自法华经《摩诃曼陀罗华蔓珠沙华》，出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一，见此花者，恶自去除。梵语意为开在天界的红花所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
曼珠莎华(彼岸花)的传说是什么?
【花语】日本花语：“悲伤回忆” 朝鲜花语：“相互思念” 中国花语：“优美纯洁”
【名字来源】
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
日本在日高市巾着田盛开彼岸花，之前在 Yahoo Travel 有看过介绍 秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花 日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州 由于「秋彼岸」之时开花，因而称之「彼岸花」 彼岸花字面上看来，后来常常也被用为佛教的「彼岸」之意 有毒性的关系，有种在农地旁边，防老鼠之类的小动物 为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边 因此也称为「死人花」shibito bana 另外也有，幽灵花yuurei bana,地狱花jigoku bana,天盖花tengai bana,剃刀花kamisori bana,舍子花sutego bana等众多别名 不难见出外型与特性给日本人很多想像空间，引申出现在这么多意思
曼珠沙华，又名彼岸花.意为死亡之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花.花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，它美丽而忧伤的名字来自法华经<摩诃曼陀罗华蔓珠沙华>，为天界四华之一，梵语意为开在天界的红花
彼岸花开开彼岸，相传
彼岸花是开在黄泉路上的花朵，
看上去就像是血所铺成的地毯,
其红的似火而被喻为”火照之路
这黄泉路上唯一的风景，
人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
曼珠纱华 Manjusaka一花,开到荼蘼花事了,乃长叶子,虽修得同根,终其一身,花与叶永无缘相见.故得名彼岸花,又称：曼珠沙华.传说是冥界接引之花.花香有魔力,能唤起生前的记忆.曼珠纱华,学名石蒜花,中文译名叫曼珠沙华,或称彼岸花.其实彼岸花应该是专指红花石蒜,是一种球茎植物,球茎的外形有点象水仙,花则是一支空空的茎顶端生出花,亚洲很多地方都有,只是好像日本地区比较常见红色品种的.而且因为这种花有种特殊味道,有点象大蒜,所以昆虫和老鼠之类的不喜欢靠近它,颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花.日本只要有稻田的地方，就有红花石蒜。 秋分将近的时节，红花石蒜总是如期盛开，远远看去田埂就像着了火一样。有人考证石蒜是和水稻一同从中国传到日本的。据说当初在田埂上种石蒜是为了驱田鼠。还有一说是石蒜球根虽然有毒，但是把球根粉用水漂过去毒后得到的淀粉可以食用。所以种石蒜也是为了防灾年。 有一次在看一本漫画时,里面有说到彼岸花,形容它是"花不见叶,叶不见花."当时还不明白这是什么意思,以为是形容被遥远的时空阻隔的两人.后来在看另一本漫画时,里面说有个艺妓,特别喜欢穿鲜红色的上面绣有一种叫石蒜的花的和服.但是旁人都说,石蒜花很不吉利,容易引来游魂.花的外形很象前一本漫画里的.在这个艺妓死后,留下了这件和服.得到这件和服的男人,就是这个艺妓以前喜欢的人,而有人告诉这个男人,这代表的意思是:"请穿越石蒜花丛(暗指重重阻碍)来找我吧!"但是两人已经被生死阻隔开,永远无法在一起了.有一次,我因为需要画一种诡异的花,老师说最好画石蒜,让我专门去找花卉图谱来看,结果在看的时候,发现资料上写着:石蒜,石蒜科,多年生草本.叶丛生,细长尖端,状似蒜叶,叶凋生花,花叶不相遇,夏季抽茎,茎端数花,有红花,金花和白花等品种.这与之前看到的"花不见叶,叶不见花"是一个意思,都是说,叶掉光了,花才开始生长,虽是同根生,但两者从不相遇,从没见过对方.查过字典后发现,佛教认为有生死轮回的境界好比此岸,超脱生死,无爱无恨的境界(涅?)好比彼岸.也就是说,彼岸花是多是用来形容被生死轮回阻隔的两个人.一本有关于花卉的书上也说,红花石蒜,又名彼岸花,曼珠莎华.花语是不详.王菲有一首歌也叫彼岸花,专辑里对歌词里彼岸花的解释是:"佛家语.小津安二郎电影.荼蘼是花季最后盛放的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花,所以有人说,花儿的翅膀,要到死亡,才懂得飞翔.无爱无恨的土壤才会再萌芽开花."歌词也有"此生短暂,我会追随你到来世,虽然来生不可知,但我不会害怕"的意境. 因此,代表这些意思的石蒜花,经常出现在耽美作品中,用来形容耽美作品的"今生无法逾越的鸿沟阻隔,注定得不到幸福,所以只有追随着你,直到来世,才会幸福吧."这种气质非常适合呢.我虽然没有看过小津安二郎的电影,但岩井俊二的<情书>也有"被生死轮回阻隔的两个人"这层意思,同样,美国影片<时光倒流七十年>虽然风格相去甚远,但也是想表达一样的意思.石蒜花的花茎空空的,没有叶子,却开出血红的花来,虽然恐怖,但也让人浮想联翩.
红花石蒜遍及日本全国，各地叫法不一。正式名称是彼岸花。因为红花石蒜的花期正好跟秋彼岸（秋分前三天到后三天）重合。《日本植物方言集》里记录了红花石蒜在日本各地的416种方言名称。据说再加上各种俗称的话，共有一千多种叫法。 秋彼岸是上坟的时节，可能正是因为这个理由，红色的石蒜花虽然美丽，却不得人心。 彼岸花的别名曼珠沙华取自《法华经》，意为天上的花，或红花。 彼岸花的调谢是就地枯萎的过程，很惨烈，不悦目，我想这也是彼岸花不得人心的理由之一
《万叶集》里有一首柿本人麻吕作的和歌(第2480首)据说跟红花石蒜有关。
路边 壹师花 灼然 人皆知 我恋?C （原文） 道の?xのいちしの花の、いちしろく、人皆知りぬ、我が恋妻は （训读） 道端のいちしの花が目立つように、私の恋しい妻をみんなに知られてしまいました。 /如同那路边灼然开放的壹师花，我对她的爱恋人尽皆知（草译）
彼岸花，开彼岸，花莫见，叶莫见。
茶蘼是花季最后盛放的鲜花，茶蘼花开过之后，人间再无芬芳。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。所以有人说，花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔。无爱无恨的土壤，要到死亡，才会再萌芽开花。 ――――引文
虽然彼岸花不得人心，但是她的一生却和大多数人的一生极其像似。 盛开时的如红艳丽令人过目不忘；调谢是就地枯萎，惨烈且不悦目。人的一生总有令人不忘的时候，就算知道的人不多。但是当她逝去时也是那么的简单，当然也有“重如泰山”的那种。逝去是简单的，但艳丽是美丽时刻却是心中的永恒！
就如同蔓珠莎华中所唱一样：
蔓珠莎华 旧日艳丽已尽放 蔓珠莎华 枯干发上 花不再香 但美丽心中一再想
曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。
彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相传此花只开于黄泉，是黄泉路上唯一的风景。
彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
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