山东临沂有什么著名景区?

   2022-08-30 11:38:31 网络290
核心提示:山东临沂最著名的十大旅游景点,你有去过吗?饭后谈资百家号17-04-2422:57蒙山高,沂水长,沂蒙山区好地方”,素以沂蒙山区而著称的山东省临沂,位于山东省东南部,是山东省面积最大、人口最多的行政区。临沂市地貌类型多样,融北国的粗犷风光与

山东临沂有什么著名景区?

山东临沂最著名的十大旅游景点,你有去过吗?

饭后谈资

百家号17-04-2422:57

蒙山高,沂水长,沂蒙山区好地方”,素以沂蒙山区而著称的山东省临沂,位于山东省东南部,是山东省面积最大、人口最多的行政区。临沂市地貌类型多样,融北国的粗犷风光与南国的鱼米之乡风韵于一体,钟灵毓秀,仪态万方。北部是绵延起伏的群山,中部是逶迤的丘陵,南部是一望无际的冲积平原。

1.地下大峡谷

地下大峡谷景区位于沂水县城西南9公里处,是北方罕见的喀斯特地貌溶洞,洞体总长六公里,堪称江北第一长洞。洞内峡谷两壁如削,顶端倒挂着成群的钟乳,在灯光映衬下如梦如幻,十分壮观。洞中有地下河蜿蜒流淌,还有瀑布景观,你可以坐皮筏体验地下河漂流,感觉很特别。

2.龟蒙景区

龟蒙景区位于平邑县东部、临沂市的西北部,是沂蒙山旅游区蒙山的主峰所在景区,同时也是沂蒙山国家地质公园的主碑所在地。景区内植被茂密、空气清新,在这里你可以登临山东第二高峰“龟蒙顶”,远眺群山秀色;或是行走于江北第一栈道“蒙山悬崖栈道”,体验在悬崖上行走的刺激;在景区内还可欣赏世界上最大山体雕刻——蒙山寿星。

3.云蒙景区

云蒙景区也称为蒙山国家森林公园,位于蒙阴县南部、临沂市的西北部,这里是蒙山北麓的核心景区。景区内风景优美、森林密布,山中可见奇峰怪石、瀑布溪流,是绝佳的避暑胜地。在这里你可以登高一览众山小,或是漫步于森林栈道呼吸最纯净的空气,山上还有惊险刺激的森林冲锋车等你去体验。

4.天上王城景区

天上王城景区坐落于山东省中部、沂水县的西北部山区,是一座以沂蒙山崮地貌风光为特色的景区。来到这里,你可以顺着山路登上宽广的崮顶,俯瞰群山风光,在崮顶上你可行走于石头院落民居间、古城墙上,或是观看场面宏大的古装马战表演,还能参观春秋墓遗址或是去地下冰宫看冰雕。

5.竹泉村

竹泉村位于临沂市沂南县北部,元明时期叫做泉上庄,清朝乾隆年间改名竹泉村。竹泉村旅游区在竹、泉、村原生态资源的基础上,结合沂蒙山区淳朴的民俗、民风,打造成为竹乡景观与农家风情并融的度假观光旅游胜地。

6.观唐温泉

观唐温泉是集温泉旅游、休闲度假、餐饮娱乐、会议服务于一体的综合性温泉旅游度假区。观唐温泉是大型露天温泉主题公园,共有11大系列、80多个室内外温泉泡池,露天温泉数量达66个之多。观唐温泉是国内外有史料记载的最古老的温泉之一。

7.天马岛旅游区

临沂天马岛旅游区位于莒南县县城北,景区由马鬐山和天湖两部分组成。天马岛主峰海拔662.2米,是鲁东南群山之冠,由三面湖泊环绕而成,湖水清澈、纯美甘洌,彰显“山疑画里看,水作琴中听”的江南诗韵,山水相映,气候宜人。

8.沂蒙云瀑洞天旅游区

沂蒙云瀑洞天旅游区位于临沂市费县南张庄乡,为费县首家国家4A级旅游区。景区由指动石、天蒙湖、醉石林、云龙瀑、通天峡五个游览区构成,是沂蒙山国家地质公园重要组成部分,“幽谷挂云瀑、石林醉天湖”是该旅游区景观的生动写照,素有“天然地质博物馆”、“天下巨石第一阵”之美誉,是一处集观光、娱乐、科普、探险、休闲度假等于一体的综合性旅游景区。

9.临沂智圣汤泉

临沂智圣汤泉位于素有“天然氧吧”之称的蒙山彩蒙景区以东20公里,从临沂驱车沿205国道,227省道北行,四十分钟就到达了蒙山温泉的所在地,沂南县 城。多姿多彩的泉文化让我们对温泉有了更深层次的了解:追求宁静禅味的日式汤苑、体现风情万种的南洋汤苑、浪漫的木制汤屋、健身调理的各式加料温泉。诸葛 智慧、地方特色与民俗沐浴文化荟萃的温泉池,融汇了多元沐浴风情,又浸入了独特深厚的文化内涵。

10.天谷·天然地下画廊

天谷·天然地下画廊是国家4A级旅游区,被众多国内地质专家誉为江北第一溶洞,位于沂蒙生态第一乡、“红嫂故里”——山东省沂水县院东头乡留虎峪。

有去过山东蒙山的吗?能不能介绍一下?值得去看看吗?!谢谢

兰山

王羲之故居:位于山东省临沂市兰山区洗砚池街20号(中段北侧),为王羲之幼年居住处。正门上匾额由著名书法家启功先生题写。西晋太安二年(公元303年),王羲之生于琅琊临沂,并在此度过他的幼年时期。据《临沂县志·古迹》载“王右军故宅,治城西南隅普照寺”。

银雀山汉墓竹简博物馆:银雀山汉墓竹简博物馆位于临沂市政府院内,1982年建立。《孙子兵法》和《孙膑兵法》的同时出土,解决了千百年来关于两部书有无和真伪的历史疑案,成为新中国建国以来考古十大发现之一;《历谱》是迄今我国发现的最早、最完整的历谱。

临沂天主教堂:临沂天主教堂1903年(清朝光绪29年)破土动工,历经近十年的时间,于1913年(民国二年)工程竣工。距今已有100多年的历史。是省级文物保护单位。[17]

华东革命烈士陵园:华东革命烈士陵园位于市区东南部。东濒沂河,风景秀丽。陵园于1949年2月由中共华东中央局揭底,山东省人民政府决定建立。后经陆续增建,现有塔、堂、亭、馆、墓、坊等15处。

罗庄

宝泉寺:位于山东省临沂市罗庄区罗庄街道办事处朱陈村西、罗庄区段206国道西,占地6.7万平方米。 宝泉寺系“沂州四大古寺”之一,经考古鉴定属古代文化遗址,为市级重点文物保护单位。《续修临沂县志》记载:“寺建于宋代,松柏森郁,东西怪石嶙峋,争为奇状者约里许……”

盛能游乐园:总规划面积2000亩,总投资2亿元。园区现已形成以儿童乐园、水上乐园、百鸟园、动物园、采摘园、生态园、人工林场、牧场等为主,以鸵鸟、梅花鹿、奶牛生态养殖、珍稀花卉苗圃种植为辅的多层次大规模的综合性游乐场所。

河东

汤头温泉:位于河东区北部的汤头街道,其发现和利用已有2100多年的历史,为全国最早的四大天然甲级温泉之一。与“三孔”、泰山、半岛海岸线并称为全国四大“国家号”资源。《沂州府志》诗赞“野馆空余芳草地,春风依旧见遗踪”,将“野馆汤泉”列入“琅琊八景”之首。汤头温泉亦于1862年被载入英国《大不列颠百科全书》。

兰陵

大宗山朗公寺:九峰环拥,为琅琊四大古寺之首,大宗山朗公寺旅游景区位于大仲村镇东2公里处,主峰海拔257米,南北走向。朗公寺建寺历史悠久,始建于东晋,元朝鼎盛时期占地数百亩,殿阁20余处,禅房300余间,僧侣500余人,曾为古琅琊四大寺院之首,当时与长清灵岩寺和杭州灵隐寺相齐名。

莒南

山东省政府暨八路军115师司令部旧址(AAAA级):八路军115师司令部和中共山东分局、山东省政府诞生地,位于山东省莒南县大店镇。总面积46000平方米,建筑面积12000平方米。刘少奇、罗荣桓、朱瑞、陈光、黎玉、肖华、陈仕榘、谷牧等老一辈革命家长期在莒南生活、战斗过。莒南一度成为山东省党政军指挥中心,被誉为“小延安”。

沂水

沂水地下大峡谷(AAAA级):山东地下大峡谷位于山东省沂水县城西南八公里处的龙岗山下,全长六千一百米,该洞形成于二十万年前,由巨大的喀斯特裂隙发育而成,是我国的特大型溶洞之一,是江北第一长洞,被誉为“中国地下河漂流第一洞”。内有“一河、五关、六瀑、九泉、九宫、十二峡”等景点一百余处,气势磅礴,奇特壮观,幽深莫测,气象万千。

沂水天然地下画廊(AAAA级):江北第一溶洞—“天然地下画廊”位于“红嫂故里”山东沂水县院东头乡,是集地下长河溶洞、探险溶洞暗河漂、“怡然居”沂蒙风情度假村、滑雪滑草场、万亩板栗山茶园全国农业旅游示范点为一体的大型游乐场所。

沂水雪山彩虹谷旅游区(AAAA级):沂水雪山旅游区位于沂水县城东3公里处。主要包括雪山、大山、马山,总面积200万平方米。雪山树木葱郁,奇石林立,自古就有“雪山七十二景”之说,雪山文化内涵丰厚。有李逵杀虎、刘勰问学等许多优美传说,流传很广。

沂水天上王城旅游区(AAAA级):天上王城景区位于沂水县城西北40公里处,地处沂蒙山腹地的沂水、沂源、蒙阴三县交汇点。主体景区纪王崮处在周围60多座山崮的环抱之中,被誉为沂蒙七十二崮之首。

蒙阴

蒙山国家森林公园(AAAAA级):古称东蒙、东山。位于蒙阴、平邑、费县、沂南境内,主峰海拔1156米,为山东第二高峰,素称“岱宗之亚”。蒙山自古就为封建帝王、文人墨客所瞩目。孔子登临曾发出“登东山而小鲁”之感慨;李白、杜甫同游曾留下“醉眠秋共被,携手日同行”之佳句;清圣祖玄烨、高宗弘历南巡中都曾游历过蒙山。

孟良崮旅游区(AAA级):孟良崮旅游区位于临沂市蒙阴县和沂南县交界处,属蒙山山系,平均海拔400米左右,主峰海拔575.2米,面积1.5平方公里。[18]

平邑

平邑蒙山龟蒙景区(AAAA级):平邑龟蒙景区主峰龟蒙顶因其状如神龟伏卧云端得名,为国家地质公园。颛臾王曾主祭蒙山,颛臾城位于蒙山之阳,万般无耐遗址和祭坛犹存。庄周、紫阳真人、王诩(鬼谷子)都曾隐居修炼于此。在大洼风景区有众多遗迹和传说。

平邑九间棚旅游区(AAA级):位于驰名全国的平邑县天宝梨乡,这里5万亩果园连成一片,春华秋实。每年阳春三月的梨花会,置身其间,如在画中。主要景点:沂蒙明珠九间棚村,北海银行鲁南印钞厂旧址朝阳洞等。

费县

沂蒙云瀑洞天旅游区(AAAA级):沂蒙云瀑洞天旅游区位于费县南张庄,景区由指动石、天蒙湖、醉石林、云龙瀑、通天峡游览区构成,“幽谷挂云瀑、石林醉天湖”是该旅游区的生动写照,素有“天然地质博物馆”、“天下巨石第一阵”美誉。

沂南

孔明文化旅游区:为山东省重点旅游开发建设项目,位于沂南县城西部,规划区总面积31平方公里,东至卧龙山路,南至团山南侧,北至卧龙山北麓,西到汶河及以西的小流域综合治理区。

临沭

苍马山省级风景名胜区:位于临沭县城东北三公里处,由苍山、马山、草山等组成,苍山主峰海拔394.7m,苍山叠翠的另一个重要标志,是四奇,即奇石、奇草、奇花、奇林。

沭河古道:位于大官庄水利枢纽至马陵山河西段,南北长约20公里,东西宽2公里,总面积40平方公里。 古道水产资源丰饶,盛产苇、鹅、鸭、鱼、虾等各种水生动植物产品,素有“中国北方漓江”之誉。

平邑天宇自然博物馆

山东省天宇自然博物馆简介国家AAAA级旅游景区——天宇自然博物馆位于

平邑县城,是由山东省人民政府批准,平邑归来庄金矿投资兴建的大型科普类自然博物馆。该馆于2004年9月建成开放。建筑面积3.2万平方米,陈列面积2.8万平方米。馆内设科研馆1处,4D动感影院1处,展厅28个,馆藏展品39万余件,总投资近4亿元。是“山东省科普教育基地”、“山东省文化产业示范基地”、"山东省服务名牌企业"、"中国古生物学会全国科普教育基地”、“中国县域旅游品牌百强景区”也是中国科学院多家机构的科研基地,拥有六项吉尼斯世界纪录,系目前世界上最大的自然地质博物馆。

分类: 交通/旅游

解析:

蒙山古称“东蒙”、“东山”,为泰沂山脉的一个分支,总面积1125平方公里,森林覆盖率高达85%, 现为省级风景名胜区、国家森林公园、东方养生长寿圣地。其主峰龟蒙顶位于平邑县境内,海拔1156米,为山东省第二高峰,因其酷似一巨大神龟伏卧于云端天际而得名,它与泰山遥遥相望,被誉为“岱宗之亚”。蒙山自然风光秀丽,人文景观众多,有着悠久灿烂的历史文化,被古人视为“华夏神山,天下大宗”。自公元前十一世纪,周成王就封人类始祖伏羲太昊的后代颛臾王在此建立了颛臾国。老一辈革命家 *** 、徐向前、罗荣桓、陈毅、粟裕都曾在这里战斗生活过。

东 路 导 游 词

(一)万寿宫

这里是攀登龟蒙顶的起点,前面的这片建筑群称为万寿宫,它最早为颛臾王祭祀蒙山的场所,北魏郦道元的《水经注》中称蒙祠。宋雍熙年间改祀颛臾王,俗称颛臾王庙。宋神宗年间,守庙高士贾成笃信道教,广收门徒,香火甚盛。宋宣和元年(公元1119年),宋徽宗诏见贾成, 赐以“紫衣象笏”,仍归道观,是时,蒙祠改称“玉虚观”,主祀玉皇。明朝改称万寿宫,并一直沿用至今,清康熙年间最盛,庙地达4000余亩,道众达300多人。 现存玉皇殿、观音殿等建筑。玉皇殿前有一大型奇石,嶙峋古拙“形如山峰”,称“蒙山祠石”,宋人镌“玉华峰”三字于其上,此石已被宋代金石名家赵明诚收入《金石录》书中。

附:

1、有关史料

(1)“任、宿、须句、颛臾”风姓, 为春秋时的东方四小国。颛臾国故城遗址就在万寿宫附近的固城村,城址近正方形,南北长600米,东西宽550米。

(2)位于万寿宫附近的柘沟村, 曾是 *** 山东省委机关驻地。1938年3月3日,时任省委书记的黎玉及赵杰、程照轩等带领 *** 山东省委机关进驻万寿宫。现在尚存黎玉 等住过的房屋。

(3)1940年11月22日,日军田中联队400余人及刘桂堂匪部千余人侵占武安,企图修筑“环蒙公路”,封锁蒙山抗日根据地。八路军一一五师教导二旅四团包围敌人,经两天一夜激战,打退敌人数次增援,歼敌300余人。

2、祸起萧墙

《论语·季氏》中曾记述了春秋鲁国大夫季孙氏欲伐 颛臾而引起孔子师徒辩论的故事。当时担任季氏家臣的冉 有、季路将季孙氏欲伐颛臾的事告诉了老师孔子,孔子认为他俩不去劝阻季孙氏是一种过失。冉有说:“颛臾固而 近于费,今不取,后世必为子孙忧”。孔子驳斥说,你们两人“相夫子而远人不服,而不能来也;邦分崩离析而不 能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧不在颛臾,而 在萧墙之内也”。这就是成语“祸起萧墙”的出处。文中 提到的颛臾国,为公元前11世纪,周成王封太昊后裔所建,其都城就在万寿宫附近的固城村,现仍存颛臾国旧城墙遗址。

3、药王传奇

药王姓甚名谁,无从可考,但在当地百姓中,他的故事广为流传,万寿宫附近原有药王殿一座。据说药王头上长有两角,他什么药草都敢尝,一旦吃到毒草,只需摇一下角就没事了。他一生中吃了无数毒草、毒蛇、毒虫都平安无事,然而“一代药王”却被一种红色千脚虫药死,连摇角也不灵了。

药王有生之年,行医乡里,医治病痛,在百姓中威望极高。他死后,人们为了纪念他的德行,修建了药王殿以祭祀这位“民间神医”。(注:它处药王殿多祀药王孙思邈)

4、剑池

万寿宫东北约4公里处,有一池名曰:“剑池”, 当地百姓又称之为“剑汪”。池子大约有两丈见方,池水清澈甘甜,历经几千年而不见干涸。池中有宝剑一把,斜插于石缝中,宝剑光芒夺目,冷华泛泛。平日微风吹拂,波浪起处,宝剑颤动,发声若龙呤虎啸,霎是神奇。

相传此剑为轩辕黄帝时,隐居于蒙山的“蒙山老人”所铸,乃绝世好剑、旷世之神兵利器。据传此剑的铸造需经3000年火中燧炼,3000年清水浸泡方能铸成、“蒙山老人”在蒙山得道成仙时,此剑尚未完成3000年浸泡,故被遗于此“剑汪”中,继续吸取天地之灵气,日月之光华。说到这里,大家也许会心生疑问,为什么这么多年一直没有人来拔取此神剑呢?唉,你可别说,还真有许多人曾潜到水中去拔,但无论如何也拔不出。此剑还有奇怪之处,坐在池旁,用脚触剑柄,可见剑身上下颤动,仿佛一触即倒,可就是拔不出来,真是气煞人也!据说,在一个雷电交加的夜晚,有人见“剑池”附近,电闪雷鸣,地动山摇,声震数里。第二天,到剑池观看的人都大吃一惊,但见池旁巨石俱焚,神剑已不翼而飞,概3000年水中浸泡已成,乃升空而寻主人去了吧!

(注:本故事由刘同公提供线索)

(二)翠竹园

翠竹园,正式建园于1972年春。先后从福建武夷山,南京林业大学等地引进竹子30多个品种,现在竹园已被省科委列为全省“南竹北引”的科技示范园。

竹园内生长着毛竹、淡竹、刚竹、紫竹、凤尾竹、孝顺竹、鹅毛竹、茶杆竹、斑竹、地毯竹等品种。其中毛竹占了这片竹林的大多数,毛竹又叫南竹、江南竹,可用于家具、工艺美术品加工,笋可食用。毛竹适应性强,引种潜力大,占全国竹林总面积的70%左右。淡竹又名红淡竹、小青竹,它用途广泛,笋味鲜美,可食用。刚竹抗性很强, 能耐-18℃低温,在PH值8.5的碱性土壤中也能生长,它的笋味苦,水漂后也可食用。紫竹通体发紫,高雅迷人,为典型的观赏竹。凤尾竹犹如凤凰的尾巴一样,洒脱不羁,也很漂亮。孝顺竹生长繁殖起来井井有序,是做行道竹的好材料。鹅毛竹的竹叶,象反转的鹅毛,别致而有情趣,可做盆景。斑竹身上带有小斑点,与湘妃竹相象,看起来也别有情调。

中国的竹文化源远流长,自古至今,文人墨客,才子佳人,多有吟颂。竹子以其坚韧挺拔、耐寒、高雅的风格,与梅、兰、菊并称为“花中四君子”,同时又位列“岁寒三友”(松、竹、梅)之一,可谓是植物王国中的一颗奇葩!郑板桥在《竹石》中描写竹子是“咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还艰劲,任尔东西南北风!”任七品县令时,又曾题诗曰“夜阑卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声!”把自己的一身傲骨与忧国忧民的真挚感情表现的淋漓尽致。寄兴良也曾写诗曰:“居不可无竹,无竹令人俗”。

竹园内有小桥一座,名为玲珑桥,取宋代诗人苏舜钦《沧浪亭怀贯之》中的名句“日光穿竹翠玲珑”之意。玲珑桥小巧古拙,下有水渠,潺潺流水缓缓流过,更衬托出江南“小桥流水人家”的优美意境。

每到冬季的傍晚,成群的喜鹊由四面八方纷纷聚栖竹园,可观赏到夕阳余辉下,群鹊归巢的奇丽景观。

附:

1、八戒石

进入翠竹园,可见前方路边有一象形石,肥头大耳,憨态可掬,与《西游记》中的猪八戒极为酷似,取名为“八戒石”。传说猪八戒来此是想到前方聚贤亭参加聚贤大会的。可惜他“懒、馋、色、贪”无一不绝,又怎能称贤呢?这不,他被亭前的老神树赶了出来,正懊恼着呢!大家看,他的鼻子都气歪了。

2、聚贤亭

蒙山钟灵毓秀,自古就是一座宗教名山,曾吸引了无数的贤人雅士,乃至帝王将相前来游览。至圣先师孔子,东汉文字家蔡邕,书圣王羲之,唐李白、杜甫,清康熙、乾隆等均曾游历蒙山。此亭取名为“聚贤亭”,有“纳四方贤士,聚九州王侯”之意。亭前有白皮松,亭右有万杆翠竹,亭周还有数枝腊梅围绕,恰合“岁寒三友”之意。(注:“岁寒三友”中,松象征坚贞不屈,竹子象征清雅高洁,梅象征忠烈。)

3、竹林七贤

所谓竹林七贤指的是魏晋时期的雅士:阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎

王戎:西晋琅琊(今临沂)人,西晋惠帝时,累官至尚书令,司徒。王戎好货而吝啬,广收八方园田,积钱无数,每每自执牙筹,与夫人昼夜计算,为时人所讥。南朝著名诗人颜廷之在他的诗《五君咏》中,只咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、五人,而鄙视山涛和王戎。

4、翠竹园的来历

自蒙山万寿坊向北前行不远处,可见一大片青青翠竹立于青山绿水之间,给蒙山增添了一道亮丽的风景线。关于这片竹林的来历,还有一段优美的传说。

据附近村民们讲,这片竹园可不是一般的竹园,它可是乾隆帝御手亲植的呢!传说当年乾隆下江南时,尤其酷爱吃竹笋,临走便 从当地带走了一些竹鞭,准备到宫廷中载植,回归的途中,路过蒙山,留恋于蒙山的美景,便在此游玩了两天。游玩期间,当地的县官从蒙山脚下的太平庄找了一位远近闻名的美女陪侍左右,乾隆非常喜欢她,把她封为妃子,因为此女姓马,当地百姓称其为马娘娘,至今蒙山西路上有乾隆与马娘娘共同住过的“乾隆行宫”,乾隆临走时,本想带着马妃一同进宫,但马妃因其父去世未满三年,她要留在家中为父亲守墓,不愿进宫,乾隆感念其孝心可嘉,不便勉强, 便恋恋不舍地离开了。临走之时,他与马妃共同在山下栽植了一棵竹子(实际上是埋植了一根竹鞭),希望青山作证,他们的情义将与苍松翠竹一样四季常青。没想到这棵竹子迅速向外蔓延,最终便发展成一片竹园。

真是红颜薄命,后来马娘娘不幸染病, 未等进宫便病死于家中,至今山下仍保存有马娘娘的墓碑。后来乾隆皇帝又曾多次登临蒙山,一是为了祭祀昊天和五帝百神,同时也是为了来凭吊自己的爱妃。

(三)蝎子山

在翠竹东北方有一山名为蝎子山,山顶有一亭,称为峻然亭。立于亭中,顿觉天开地阔,清风拂面,惬意异常。曾有无名氏登亭留诗曰:“南瞻蒙湖水如镜,北顾群峰苍翠浮。一亭一人一壶酒,满天雾气拜神龟。”

传说,过去蝎子山上蝎子泛滥成灾,成千上万的蝎子窜到附近村庄,蜇死了许多人畜,人们想尽各种方法,都不能除去这些蝎子。后来,人们从茅山请来了一个老道士,在附近建了座金鸡庙,蝎子从此便绝迹了。至今,蝎子山上没发现过蝎子。

尽管蝎子山上没有了蝎子,可蒙山其它地方却盛产蝎子,并且龟蒙顶前的蝎子比其它地方的还多两条腿,称为“全蝎”,药用价值极高。关于“蒙山全蝎”,早在1100多年前的医学典籍《蜀本草》中就有记载。

(四)神龟望月

在蝎子山上有巨石极似一神龟在眺望空中明月。相传很久以前,蒙山脚下即为东海之滨,有一只修炼500 多年的灵龟,经常在没人时,爬出水面玩耍,尤其是在有月亮的晚上,它常爬到高处去观赏月色。

在一个月光明媚的夜晚,灵龟正在岸边养神,忽然,它发现蝎子山凉亭中,有一白衣绝色女子在翩翩起舞,朦胧中,灵龟仿佛看到女子正对它微笑,一时间,不禁心旌旗摇,便匆匆向蝎子山上爬去,企盼能拜见拜见仙女(和八戒一个毛病!),谁知灵龟只顾慌里慌张向前一路猛爬,等它气喘吁吁地爬到山顶时,白衣仙女已是人去楼空,回想刚才仙女那勾魂夺魄的舞姿和清丽脱俗的面容,灵龟不禁大大后悔自己的鲁莽,已至于惊走了仙女。

灵龟又忽然想到,此女必为月中嫦娥下凡无疑,于是便望着月亮痴痴地发呆,它是多么希望伊人再现,再看一眼那优美绝伦的舞姿和仙女娇美的容颜啊!可就这样它一等就是三千六百个轮回,也不见那仙女再现,最终便化成了一只石龟,却仍在虔诚地仰望着月亮,傻傻地等待。真是世间自有痴情者,声渐不闻舞渐消,多情却被无情恼!

(五)沙 家 浜

一提到沙家浜,大家可能会联想到革命样板戏《沙家浜》,事实上,这名字的由来,确实与真正的“沙家浜”有些关联。

修蒙山公路时,有一支工程兵在此驻扎, 其中一江苏藉士兵,老家恰好是江苏常熟沙家浜,他看到此处水草丰茂,心想此地种芦苇不错,于是便趁回家探亲时,带回一簇芦苇。芦苇在此安家后,迅速蔓延,此地一度成为芦花世界。到如今,这芦苇丛几盛几衰,断断续续地生长了30个年头。后来,带芦苇的这名工程兵在一次爆炸事故中,不幸以身殉职,人们为了纪念烈士,便把这个地方取名为“沙家浜”。

大家再看,远处的石坝上还生长着茂盛的何首乌。几年前,有人在此挖出过一对成人形的何首乌,县电视台曾报道过。这对何首乌一男一女,须发皆清晰可见。当初,张果老骑驴成仙,可就是因为喝了“千年首乌汤”呢!大家不妨买些首乌带回去泡酒喝,虽不能得道成仙,但何首乌对头发的保养和养颜抗衰功能,已是科学证明的事实。

(六)宝葫芦石

从沙家浜前行不远,即可见路边石壁上有一石,形如大葫芦。相传这是当年东山狂李白与杜甫同游蒙山时,酒醉后遗落于此,石化所成。

又传,此葫芦乃是一把可开启蒙山神秘宫殿的钥匙,宫殿内有轩辕时,在蒙山得道成仙的蒙山老人所遗留的仙丹一颗,以及《龙峤经》一本。相传读经书可让人大彻大悟,永离苦海;吃仙丹则可让人长生不老,得道成仙。

(七)读 景 壁

读景壁可谓是一幅瑰丽的立体画卷,从石壁上可以看出许多象形景物,如“猿人脸”、“玉兔”、“老子像”、“鲤鱼跃龙门”、“大佛”、“巨龙腾飞”、“孔子像”、“虎”等景物。

如把“猿人脸”看成是孙悟空的脸,则它和后面的老子像一起,就成了“三打白骨精”的场面。而“孔子像”恰好位于“心”形当中,好像口中还念念有词“有朋自远方来,不亦说乐乎?”,“老虎”位于孔子像左侧,让人又不禁联想到孔老夫子的警世名言:“苛政猛于虎也!”

读景壁左侧山头上,有一石,象巨龟正引颈高歌:“祝-你-健-康-长-寿!”左前方山谷平台上,还有一石牛,维妙维肖,被称为“卧牛石”。

(八)揽胜亭

由读景壁上行不远,即可来到一座古亭,名为揽胜亭。亭前视野开阔,三面环山,层林叠翠。

亭右下方,可见“万龟竟奔”,( 可能是龟蒙顶上的老神龟,正召集众龟到山顶开会,去晚了要打板子,还要扣奖金,你看他们爬的多起劲啊!)在众龟中间一开阔地, 有两块巨石极象一对小情侣在窃窃私语,两人相对侧卧着,女的还挎着一个小包。(好象正商量着:“你看我们两个都老大不小了,这婚事也该办了,老拖也不是办法呀!”)在“情侣石”左侧还有一长条型巨石,俨然贺龙将军的石刻造像,命名为“将军岩”。

再往右前方山上望,有一块条形石头立于崖壁之前,样子很特别,称为“思过崖”,即指那象一个人在面壁思过。关于“思过崖”还有一个凄美的传说。( 见附1“思过崖的传说”)

从揽胜亭向前方山上望,可见“孔雀开屏”、“鹰啸绝谷”两景。其中“孔雀开屏”那个山头叫“凤凰山”,而且也可整体看作是“孔子坐像”。揽胜亭前平而开阔 , 古称“闻乐台”。另外,在左前方山上,可见“狮身人面像”等景物。

附1:思过崖的传说

蒙山白云岩有座清虚观,隶属全真教华山派。道教分为全真派和符录两大派,前者以北京白云观(号称全真教天下第一丛林)为代表,后者以茅山道士为代表。其中全真派道士不允许结婚生子,忌女色。

据说清虚观中有个叫方青的小道士,一日他替师傅下山买药,结果与药店老板的女儿翠薇一见钟情,大有相见恨晚之感,一时间竟山盟海誓,忘了自己是全真道士了。从那以后,方青便经常偷偷溜到山下与翠薇幽会,但最终还是被掌门 *** 子发现了, *** 子大怒,便罚小道士到“思过崖”去面壁七天,不准吃东西。

翠薇在家等了三天不见方青前来幽会,便差人偷偷地到观里去打听,当她得知方青已被饿了两天后,心急如焚。天刚一黑,她便带着做好的饭菜,爬上了思过崖。当他看到小道士时,禁不住内心的激动,边叫着方青的名字,便向他奔去,谁知恰在此时,不幸的事发生了,她竟一脚踏空跌进了万丈峡谷!

方青目睹情人坠崖,悲痛欲绝,他跪在崖壁前,不吃不喝,气绝而亡,最后化成了石头。为了纪念这段凄婉的爱情故事,翠薇坠崖的山谷,便称“情人谷”。

(十)望峰亭

“望峰亭”位于“胜利门”前方,为观赏鹰窝峰而建。因此峰绝壁千尺,人猿难攀,只有苍鹰才可飞临其上做窝筑巢,故名“鹰窝峰”。

立于此亭,可见鹰窝峰巍然矗立,直刺苍穹,宛若一巨大的假山盆景立于群山万壑之中。它孤峰独立,四周如刀劈斧削,极其险峻,颇似张家界的砂岩峰林地貌,故有“小张家界”之称。峰顶有苍松如盖,从石缝中长出,傲然挺立,连胡子花白的老头也说不清此松的年龄,因为他们听说在父辈们还小的时候,山顶上就有这么一颗小松树。

每当夕阳西下,云归鸟还,山色灰蒙,奇峰与晚霞相映生辉,斑斓瑰丽,呈现出“暮色苍苍千嶂暗,万山丛中一片霞”的奇丽景色,自古便有“不到鹰窝峰,枉为蒙山行”之说。

鹰窝峰上还可看出“兵马俑”、“弥勒坐像”等景观。望峰亭附近有“孔子坐像”、“图腾石”等象形石。若极目上望,则可见有一驼鸟正在林中奔跑,命名为“绿洲驼鸟”。在望峰亭前,路右侧山崖上,有两只动物栩栩如生,活象一只大鲸鱼和一只乌龟在嬉戏玩耍,名为“鲸龟嬉戏”。

过望峰亭里许,向对面山坡望去,有一巨石凸现于绿树丛林之中,该石酷似神龟引颈顾盼左右,被称为“林海卧龟”。

(十一)东天门

从望峰亭上行约1.5公里,到达一处牌坊, 称为“东天门”。此地峡谷纵横,地势险要,有蒙山十大景观之一的“虎踞龙蟠”胜景。它扼东路与中路的交汇点,可谓是蒙山之“锁钥”。

这里空气异常清新,据中国科学院环境评价部测定,此地峡谷中负氧离子含量高达220万个/cm3,为国内第一,是大气平均值的4400倍。可以说,这里是“天然的氧吧”,天赐的“森林浴场”。据科学研究表明,负氧离子比纯氧更易与人体血红蛋白相结合,可缓解人的精神压力,有效改善人体血液循环,并能治疗人体多种疾病”。如:它可以平衡人体血糖浓度,有效治疗糖尿病;它可以改善人体的呼吸功能,有效治疗哮喘病等呼吸系统疾病。

在东天门牌坊西侧有一巨石名为“老虎石”;非常威武,但若从牌坊下观看,老虎石则成了“泰坦尼克号”最后的辉煌,船身摇摇欲坠,桅杆业已折断,真是前看成虎侧成船,妙不可言!(注:若是和领导乘车上,则可说成是“一帆风顺”或“直挂云帆济苍海”为好。)与老虎石相对的山崖上,有一只乌龟伸着长长的脖子正向上爬,边爬边向游客张望,名为“神龟惊望”。

东天门牌坊上有北宋著名书法家米芾的字“西望碧霞笼泰岳,东来紫气满蒙山。”米芾与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称为“宋四家”。其中关于“东来紫气”还有个典故,据说当年守卫函谷关的士兵忽然发现东边有一团紫气飘来,有人说,今天一定会有圣人驾到,过不多时,果然见老子倒骑青牛缓缓走来。由此,“紫气东来”就成了吉祥福瑞的象征。大家看,今天有没有紫气飘来呀!

(十二)群龟探海

从东天门上行1公里左右,可见路右边有一片山崖瑰玮万状,上有许多乌龟或闭目沉思,或匆匆前行,或东张西望,形态各异。因峡谷中常能形成云海、雾海,这些爬行的乌龟在“海”中极富动感,大家可以清楚地看到,下边的巨龟已爬进海底,中间的有的在踽踽前行,有的在左右回顾,最上边的几只小龟可能是刚从蛋壳中爬出来,还不敢下海,正在东张西望,可爱至极。此景被命名为群龟探海,真是再恰当不过了。

在中国、日本等东方国家,乌龟是长寿的象征,有“龟龄鹤寿”的说法。蒙山是一座长寿山,被称为东方养生长寿圣地,有以下原因:

其一,在航片上看龟蒙顶及其周围海拔千米以上的几座山峰,在支架上恰好构成一个“寿”字形图案,蒙山是长寿山,可谓有其天意。

其二,蒙山龟状象形石极多,是长寿的福音。

其三,蒙山空气清新,负氧离子含量国内最高,既便在世界上也极为罕见,这给养生长寿在客观上提供了科学的依据,希望大家来到长寿山上,都健康长寿!

在路左侧,有大片的落叶松林,远观如江南的水杉,其松针是上好的花肥材料,亦可做成枕头,有清心明目之功效。此松只有在海拔千米以上才能生长良好,也就是说,您现在已位于海拔千米以上了。

(十三)龟蒙顶

龟蒙顶为蒙山主峰,它海拔1156米,在山东省境内仅次于泰山,因其犹如一只巨龟伏卧于云端天际而得名。

到达龟蒙顶前,首先映入眼帘的是摩崖石刻“龟蒙顶”三个流光溢彩的大字。在字右上方有一苍松,层次分明,长枝伸展,极富情调,为蒙山的“迎客松”。迎客松下,有两山洞,一深一浅,是当时雷达部队的防空洞。

登上龟蒙顶,但见万壑流云,烟霞明灭,田畴如画,令人心旷神怡。峰顶有一巨松如苍龙过海,又如骄凤回首,名为“卧龙松”,是为纪念蒙山沂水养育的一代巨星“诸葛孔明”所植。相传一名叫玄真子的老道与孔明友情甚笃,两人常一块纵论天下大事。后来,诸葛亮随刘备南征北战,三分天下,深居巴蜀,与玄真子再未谋过面。老道玄真子后云游至蒙山玉皇殿,并长期定居下来。每每念及与孔明往日的情谊,老道不胜怀念,亦感自己知音难觅,不胜惆怅。不久,他在蒙顶栽植了一颗松树,并命名为“卧龙松”,从那以后,他每天下午都来松树下饮酒赋诗,抒发旷古之幽情。玄真子栽植的古松,早已毁于雷电,这颗松树是在原先老树底下又发出的新枝,如今也已600多年了。

在卧龙松上方,有孔子小鲁碑,上书“孔子小鲁处”。据考证,孔子曾沿泗水、卞桥、仲村一线登上龟蒙顶,在蒙山西侧10公里处,有一村名为“子宿村”,是孔子登东山的夜宿之地。“四书”之一的《孟子》中记载:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”。其中的“东山”即指蒙山。在龟蒙顶左侧偏南2里许,有“望海楼”, 为孔子东眺大海之处,今楼不存,仅存遗址。望海楼附近有“圣憩石”是孔子登山休息之处。

由龟蒙顶向北边山崖上眺望,可见一白色峰丛立于林海之中,明耀醒目,形如人的手掌,称为“佛掌崖”。(见附3“佛掌崖”传说)

从龟蒙顶向西北远眺,有一白色山峰形如伟人 *** 的头像,名为“伟人峰”。伟人峰可谓是极尽造化鬼斧神工之妙,头像上,额头、眼睛、鼻子、脸孔、下额,无一不与毛主席本人面孔相吻合,形态慈祥逼真,直到发型皆与毛主席的维妙维肖。1999年,“毛主席纪念堂”管理局的范局长来观看后,都连声说“象,太象了,简直和真人一模一样”!特别是在晴朗的下午观看尤为清晰。”更为奇怪的是,“伟人峰”下边有一村,名为“毛家村”,此村最早为几家姓毛的在此定居而得名。据当地百姓讲,“伟人峰”嘴上的松树恰为41棵,这不正象征着 *** 一介书生,垂躬而治,自1935年至1976年,共执政41年的历史吗?

在龟蒙顶东端山崖下,有一石形如青蛙蹲于荷叶作势欲跳,名为“蛙跳林海”。用毛主席的一首《咏蛙》诗来形容这只青蛙最恰当不过了。诗曰:“独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神;春来我不先开口,哪个虫儿敢作声!”这首诗托物言志,其实是 *** 年少时,壮志豪情的真实流露。“毛主席”既然显像于蒙山,这只象征它雄伟抱负的“蛙”也便应时而生了!

龟蒙顶西侧建有“七二0”蒙山转播台, 为省广播电视厅直属电台,鲁南地区的电视节目大多是通过这里转播的。附近还有电信基站的发射塔,在这里你大可不必担心手机或传呼不好使,看看您的手机,信号是不是很好?保管一拔就通!

附:

1、蒙顶观日出

早晨在龟蒙顶上可观“东海日出”。日出时间四季各不相同,大约都在4:30——6:00之间。日出时但见东方先由青灰色转为灰白,又由白转为淡红,接着只见东方一区宇内绛缟驳色,斑谰瑰丽,随后一小片水域越来越红艳,越来越亮丽,直到一轮红日由一汪澄亮的水中喷薄而出,此时,霞光万道,光华夺目,万山镀金,层林尽染,四周的山峦尽笼罩于淡淡的雾霭之中,在晨光的照射下,犹如“海岛仙洲”,真是美幻绝伦。再加上震撼群谷的松涛 、 婉转悠扬的鸟鸣、清冷淡雅的月辉(此时尚存残月),倘若徐霞客来此,也当赞此为人间仙境了。

2、龟蒙顶的传说

相传蒙顶和尚明广与其师在暴雨中观山下水情,明广见大片土地被洪水吞没,便问师父庙里该作何防备。其师言:“立于蒙顶,何惧山洪!”此话一出,激怒了东海龙王,他急令群龙齐向蒙顶聚水,倾刻间,洪水汹涌、浊浪滔天,两人及数万只生灵命在旦夕。恰在此时,水中有一只硕大无比的巨龟浮现,它急速向蒙顶游去,数以万计的小动物跃上龟背而得救,明广和其师也上了龟背,但其师连惊带吓,加上年老体衰,不幸一命呜呼。

是役,有九条巨龙被累死,龟蒙之阴的“九龙口”即由此而得名。大水过后小和尚明广移居龟蒙西北方创建了“明广寺”。而那只拯救生灵的神龟却因此而得罪了龙王,被它们使“定身法”定在了蒙顶,化成了石头,千古以来,默默地在此福佑着四方的百姓。

3、佛掌崖的传说

由龟蒙顶向北边山崖上眺望,可见一白色崖壁立于群山之间,明耀醒目,形如人的手掌,相传为佛祖如来发怒拍山震石而成。然而佛祖为何在此发怒呢?

相传当年碧霞元君途经此地,见蒙山到处山青水秀,灵气逼人,便走下云端,登上龟蒙顶,准备在此修炼,这下可急坏了王禅老祖鬼谷子,他从“鬼谷洞”中匆匆赶来,与之评理,说他早已在此修炼多年,请“元君”另投它处,然而碧霞元君又岂肯轻易相让,两人正在争吵不休,正巧我佛如来经过此地,一看两位大仙竟然为了一座山峰喋喋不休,不禁大怒,他对着山峰大掌一拍说:“你们两个已位列仙班,现在竟然为了一座山峰大吵大嚷,成何体统?”毕竟碧霞元君是女的,脸皮薄,听佛祖这么一说,不禁脸上飞红,驾上祥云,匆匆离去。

大家知

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