民间也叫搬杆子,这样搬下神来降临附在这个要立堂口的人身上,降临的仙,动物仙一般是黄大仙,狐大仙,或者常仙[蟒蛇仙,也叫柳仙]如果是鬼仙,叫清风,或者叫烟魂。这一切完成之后,还得举行一个仪式,叫做拜北斗,也就是北斗七星,一般他们都在三月三,六月六或者是在九月九,由主事的人带头,在庭院中间,摆一个供台,台上放着一个很大的香炉,在里面放一把秤和一面镜子,中间插三柱香,旁边还有许多水果,有仙的人在二神唱的同时,他们跟着唱的内容,开始拜十方,拜的都是古代圣人,哪一个方位,都有古代圣人,一般都在中午十二点,或者是夜晚子时,拜完后,很多看热闹的围一圈,让她们新出马给看热闹的人预测事或者看病。当然,不同的巫神所进行的仪式也不尽相同。
《东北跳大神》原版唱词是什么?
《搬杆子》全套唱词是:
咱们日落西山黑了天,家家户户把门关,十家都有九家锁,就有一家门没关,鸟奔山林虎奔山,喜鹊老呜奔大树下,家雀哺鸽奔房檐,行人的君子奔旅店,耍钱的哥们上了梁山。帮兵我家此地,头顶着天。一步两两步三三三就转到台前,来到台上往下观,看热闹来的真全。
我给大家没有别的唱,唱唱一段东北的二人转神调大全。咱们说的是在左手拿起来文王鼓,右手拿起来二狼神的竹芥鞭。文王鼓驴皮幔,里边栓上横三竖四八根线。四根朝北,四根朝南,这四根朝北安天下,四根朝南定江山。
就是民间所说的附体,就是在老百姓民间流传的跳大神,巫医神汉,民俗也称出马,都是因缘和合而生,特别在东北三省居多,南方也有,大多数是家庭妇女比较多,有文化比较少,自制能力比较弱,她们最初是通过得病,多年医治不好,没有办法,去请大神,通过敲鼓,报名的方式。
这个得病的人,头上罩住三尺红布,拿一根包米杆子,旁边的二神唱,也就是请神,经过一段时间,就发现,这个患者就开始,全身颤抖,就开始说话,说自己是什么仙,什么神的,立完坛口,病有的好了,她们随即而来,就会莫名其妙的会看病了,会算卦了等等的一切。
哪有卖二神搬杆子套词的
东北二人转跳大神的完整词
请大仙时,要唱神曲迎接:
日落西山,黑了天。家家户户把门闩。
行路君子奔客栈,鸟奔山林,虎归山。
鸟奔山林有了安身处,虎要归山得安然。
头顶七星琉璃瓦,脚踏八棱紫金砖。
脚采地,头顶着天。迈开大步走连环,
双足站稳靠营盘。摆上香案请神仙。
先请狐来,后请黄,请请长蟒灵貂带悲王。
狐家为帅首,黄家为先锋,长蟒为站住,悲王为堂口。
左手拿起文王鼓,右手拿起赶将鞭。
文王鼓,柳木栓,栓上乾隆配开元。
赶将鞭,横三竖四七根贤。
扩展资料
跳大神更多的被作为一种民间艺术被保留了下来。就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代中国北方民间曾盛行过这种巫舞。表演时,巫师腰间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵。请来神灵后(俗称“神附体”),即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演。
比如:请来“鹰神”,要拟鹰飞舞,啄食供品;请来“虎神”,要窜跳、扑抓;或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火,这就表示已请来“金苍之神”。巫师的神帽上有鹰的饰物,身穿带有飘带的裙,腰里系着9面铜镜,用以显示其的神威、法力。
表演的时候,法器用单面鼓,一名巫师为主,另外两名巫师为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作,最后表演“耍鼓旋转”。这种巫舞,俗称“跳大神”“搬杆子”。
很抱歉,我不知道。
不过,如果你想要学习搬杆子套词,可以从周围的老师或朋友那里学习。
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