恋爱的感觉是什么?

   2022-09-22 08:42:35 网络840
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恋爱的感觉是什么?

1当你正在忙时,却把手机开著,等著她/他的短信 你已经爱上她/他了 2如果你喜欢和她/他两个人单独漫步 你已经爱上她/他了 3当你和她/他在一起时,你会假装不注意他,但是当她离/他开你的视线时,你会急著寻找她/他 你已经爱上她了 4当她/他受伤或生病时,你会很关心她,替她/他著急 你已经爱上他了 5当她/他和别人要好时,你会感到吃不知其味 你已经爱上她了 6当你看到她/他那甜美的笑时,你的嘴角会扬起一丝得意的笑 你已经爱上她/他了 7当你看到这篇文章时,心里想到某个人

哥林多前书的写作背景是啥

科林斯(Corinth)位于伯罗奔尼撒半岛的东北,临科林斯湾。是希腊本土和伯罗奔尼撒半岛的连线点。同时又是穿过萨罗尼科斯和科林西亚湾通向伊奥尼亚海的航海要道。不仅是贸易和交通要地,同时又是战略重地。 有旧科林斯和新科林斯之分,旧科林斯主要指希腊罗马时期的一个古希腊城邦,约在现在科林斯市的内陆8公里处。新科林斯则指的是现在的科林斯市。

基本介绍 中文名称 :科林斯 外文名称 :Corinth 面积 :210万平方米 人口 :38万 气候条件 :亚热带季风气候 最佳游玩季节 :5月开始到9月 建议游玩时长 :2~3小时 门票价格 :遗址和博物馆:成人/优惠€6/3 行前必读,景区介绍,关键信息,如何到达,景点美图,历史沿革,概况,史前时期,古典时期,罗马时期,拜占庭时期,亚该亚公国,奥斯曼帝国统治,发展现状,概况,人口构成,交通运输,工业贸易, 历史沿革 概况 公元前3000~前2000年古希腊人即已定居科林斯,科林斯文化盛行。迈锡尼文明时代( 约前16世纪上半叶~前12世纪)已有科林斯城。公元前1000多年被多利亚人征服。 公元前8~前6世纪,科林斯不仅有发达的农业,而且过境贸易很兴旺。科林斯的陶器享有盛名,造船和航海业都有很大发展。当时,科林斯几乎独占了与西方的贸易,陶器、橄榄油、葡萄酒、金属器皿的输出全部要经过科林斯。科林斯先后建立了许多殖民地。公元前8世纪~前7世纪中期,巴希阿德斯家族把持城邦政权,实行贵族寡头统治 。希普塞卢斯(约前657~前627在位)推翻巴希阿德斯家族,建立了僭主统治。其子佩里安德尔当政时(约前627~前586),科林斯国势昌盛,约公元前581年,僭主政体被推翻,代之而起的是少数富人掌握政权的贵族政体。公元前6世纪后期,科林斯加入了伯罗奔尼撒同盟。 在希波战争的早期阶段,科林斯积极参加了温泉关、普拉蒂亚、萨拉米斯和米卡列战役 。公元前395 ~前387年 ,科林斯与阿尔戈斯、忒拜、雅典等城邦结盟,在波斯支持下进行了反对斯巴达的科林斯战争。公元前338 年以后 ,基本上从属于马其顿。公元前196年罗马打败马其顿,宣布科林斯“独立”。公元前146年,科林斯为罗马所灭,居民大批沦为奴隶,城市被彻底摧毁。公元前46年GJ凯撒重建科林斯,成为罗马治下的亚该亚行省的中心。 科林斯历史悠久,早在新石器时代这里已经有人生活。在青铜器时代这里可能已经有一座王宫。科林斯多次在希腊神话中出现:西绪福斯在此创立了运动会,伊阿宋在此离弃他的妻子米蒂亚,等等。 古代船只要经过科林斯地峡就得被在陆路上从地峡的一边拽到另一边,因此科林斯位于希腊的交通要道上。它是雅典、底比斯的最强大的竞争者。它也是阿芙罗狄忒的崇拜中心。科林斯在地中海沿岸建立了许多殖民地,包括锡拉库萨。在波斯战争中科林斯付出了巨大贡献。在伯罗奔尼撒战争中它与斯巴达联合对抗雅典。 前146年古罗马摧毁科林斯。前44年恺撒在这里重新建城。在罗马时代它是一座以其奢侈和昂贵的生活而著称的繁荣的商业城市。在城内罗马人、希腊人和犹太人共居。 科林斯的阿波罗神庙在圣经中科林斯也被多次提及,一般翻译成哥林多。圣经中有两卷使徒保罗写给哥林多教会的书信:哥林多前书和哥林多后书,因而这个地名对于今天的基督徒都非常熟悉。 史前时期 该城建于大约公元前6千年的新石器时代。按照神话,该城是由太阳神赫利俄斯的儿子科林托斯(Corinthos)所建立;其他神话则说由泰坦巨神俄刻阿诺斯的女儿、埃费拉(Ephyra)女神所建立,所以本城在古代亦称作“埃费拉”。有证据显示本城在公元前2千年被摧毁。 在迈锡尼时代末期多利亚人试图定居在科林斯。虽然第一次尝试以失败告终,他们在首领阿勒忒的指挥下从安蒂里奥(Antirio)沿科林斯湾卷土重来终于攻占了此地。 因此该地的古代名称如“Korinthos”来源于前希腊语言,即土著(Pelasgian)的语言;科林斯可能还是一个青铜时代迈锡尼的宫殿/城市,如同迈锡尼、梯林斯和皮洛斯一样。根据神话传说,西绪福斯是古代科林斯王族的创始者。 古典时期 在随后的古典时期,科林斯市是财富上匹敌雅典和底比斯的城邦,主要经济来源于地峡的贸易与交通。直到前6世纪中叶,科林斯一直是主要的黑像陶的出口地,产品销往全希腊各地。在它之后,雅典的陶器才占据了市场。科林斯卫城上的雄伟神庙是供奉阿芙罗狄忒。根据大多数资料,神庙内奉养了超过一千名庙妓,因此后世的基督徒都指科林斯是一个非常堕落的地方。这一位神庙到今时今日还矗立在科林斯,见证著往日的历史。此外,科林斯还是地峡运动会的主办地。 佩里安德 Περίανδρος(约前665-585)7世纪BC,科林斯由僭主库普塞罗(约前657-627)和他的儿子佩里安德(约前627-585)统治时期,该城派遣殖民者建立许多新的殖民地,其中包括:埃庇达诺斯(Epidamnus,现代阿尔巴尼亚的都拉斯)、 叙拉古(义大利西西里岛东部)、安布拉基亚(Ambracia,今天的莱夫卡斯)、 科尔库拉(Corcyra,今科孚岛)和阿纳克托里翁(Anactorium,今亚克兴)。佩里安德还建立了阿波罗尼亚城(今阿尔巴尼亚的费里)和波提狄亚(Potidaea,在哈尔基季基半岛)。科林斯还是九个出资在古埃及建立殖民地瑙克拉提斯的希腊城邦之一。该城建立于埃及第二十六王朝的法老普萨美提克一世在位期间,以促进希腊世界和埃及的贸易。 佩里安德是希腊七贤之一。在他统治期间铸造了第一枚科林斯币。他是第一个试图打通地峡以建立科林斯人和萨洛尼卡湾(今天的塞萨洛尼基南部海域)的海路联系的人,由于当时的技术条件所限没有实现他的想法,不过他代以建造了一个石造陆上斜坡“Diolkos”。库普塞罗王朝的统治结束于佩里安德的侄子普萨美提库斯(Psammetichus),以亲希腊的埃及法老普萨美提克一世(见上)的名字命名。这段时期是科林斯城的黄金时代。 这一时期科林斯人发展了科林斯柱式——古典建筑在爱奥尼柱式和多立克柱式之后的第三种柱式。科林斯柱式是三种柱式中最复杂的,显示这个古代城邦积累的财富和奢侈的生活方式。多立克柱式体现斯巴达等多利亚人刻苦简单的生活方式,而秉承以雅典为代表的爱奥尼中庸哲学,在两者之间取得一个和谐的平衡。 有一句古代名言:"Ou pantos plein es Korinthon"(不是每个人都能去科林斯),说到该城昂贵的生活标准。该城以它爱神庙的 而闻名,为居住和旅行该城的富裕商人和有权势的官员提供服务。她们之中最著名的拉猗司(Lais)据说具有超凡的智慧和美貌,为得到她的眷顾需要支付天文数字的费用。 该城有两个主要港口,分别位于科林斯湾和萨罗尼科湾,分别服务地中海的西方和东方商路。勒凯翁(Lechaion)港位于科林斯湾,连线该城在西方的殖民地以及大希腊,而萨罗尼科湾的肯克瑞亚港主要服务于雅典、爱奥尼亚、赛普勒斯以及其余黎凡特地区。这些港口都有停泊庞大的战舰的船坞。 作为希波战争中的主要参战者,该城派遣了40艘战船在阿得曼托斯(Adeimantos)指挥下参加萨拉米海战,5000名装甲步兵穿着标志性的科林斯头盔参加了后继的普拉蒂亚战役(Plataea)。不过之后它经常成为雅典的敌人,同斯巴达结盟于伯罗奔尼撒同盟。前431年,引发伯罗奔尼撒战争的因素之一即为科林斯和雅典之间对于科林斯殖民地科尔库拉的争夺,源于两个城市在贸易上的传统敌对。 科林斯陶罐伯罗奔尼撒战争结束以后,斯巴达在伯罗奔尼撒同盟的昔日盟友科林斯和底比斯不满于斯巴达在同盟内的霸权,挑起了针对其的科林斯战争,进一步削弱了伯罗奔尼撒各城邦的力量。这最终导致了北方马其顿人的入侵,以及马其顿的菲利普二世掌控下成立的对抗波斯帝国的科林斯同盟。菲利普的儿子亚历山大大帝是希腊人的第一个将军。 科林斯是前4世纪著名的犬儒派哲学家第欧根尼的家乡。 罗马时期 卢西奥·穆米乌斯(Lucius Mummius Achaicus)率领的罗马军队在前146年的围攻后摧毁了科林斯,将所有男人屠于剑下,妇女儿童卖作奴隶,然后把整个城市付之一炬。他因而得到了Achaicus的称号,作为对亚该亚联盟的征服者(参见科林斯战役)。考古学发现,随后几年有一些居民定居在城市原址上,凯撒即于前44年被刺杀前不久重建该城作为Colonia laus Iulia Corinthiensis(荣耀的爱奥尼亚科林斯殖民地)。根据Appian,新的定居者都为来自于罗马的自由民。在罗马人统治下这里成为希腊南部或亚该亚的省会(使徒行传 18:12-16)。以其财富、奢侈和人民不道德的生活习惯著称,有大量罗马人、希腊人和犹太人混居。 使徒圣保罗第一次到达该城时(51年或52年),省长是迦流,哲学家辛尼加的兄弟。圣保罗居住这里18个月。在这里他和亚居拉和百基拉同住,在他离开不久后阿波罗斯从以弗所来。尽管他希望在访问马其顿之前第二次经过科林斯,当时的条件是缺少了提多(Titus),因此他转从特罗亚(Troas)到马其顿,可能之后他有机会途径科林斯作“第二次的恩典”(哥林多后书1:15),在那里停留了三个月(使徒行传 20:3)。 58年春天,圣保罗第二次来访,在这里写了《罗马书》。而他的《哥林多前书》反映了在这样一个大都市维持基督徒团体(教会)的困难。 拜占庭时期 该城在375年被一次地震摧毁,551年又重建。在亚拉里克入侵希腊期间,即395年—396年,科林斯是他洗劫的城市之一,将许多公民卖作奴隶。 拜占庭帝国的查士丁尼一世统治期间,建造了从萨罗尼科湾到科林斯湾的巨大石墙,以保护该城和伯罗奔尼撒半岛不受北方蛮族的侵略。石墙大约10公里长,名为Examilion墙。这时科林斯是希腊省省会。 12世纪康尼努斯王朝统治期间,该城与西欧拉丁国家的丝绸贸易积累的财富,引来了西西里的罗杰统治下的西西里岛诺曼人的入侵,他们于1147年洗劫了这个城市。 亚该亚公国 1204年第四次十字军东征威列哈督因的杰弗里一世,同名著名历史学家的侄子,在君士坦丁堡之劫后分到了科林斯城,并被命为亚该亚大公。在1205年—1208年间,科林斯人在希腊将军列奥·斯古罗斯(Leo Sgouros)的带领下占据科林斯卫城顽强地反抗法兰克人的统治。法国骑士尚普利特的威廉领导十字军部队。1208年列奥·斯古罗斯从城墙上摔下而死,但科林斯人继续抵抗敌军到1210年。 抵抗运动被镇压之后科林斯成为完整的公国,由威列哈督因王朝在位于Elis的首都Andravida统辖。科林斯是亚该亚北端同另一个十字军国家雅典公爵领边界上最重要的城市。 奥斯曼帝国统治 1458年,在君士坦丁堡陷落五年以后,土耳其奥斯曼帝国征服该城,并维持了长达400余年的统治。 希腊独立战争期间,1821-1830年该城被土耳其军队彻底摧毁。该城在1832年伦敦条约后正式被解放。1833年,科林斯以其历史声望和战略位置成为刚成立的希腊王国新首都的候选者。最后选出雅典(当时还是一个无名的村庄)成为首都。 发展现状 概况 今天的科林斯位于科林斯运河以西约4公里处。铁路和公路通过科林斯,此外它还有一个港口。1858年老城(古科林斯,今天是新城西南3km的小镇)被一次地震彻底摧毁,新科林斯城建在科林斯湾岸边。 科林斯是伯罗奔尼撒边缘继卡拉马塔之后的第二大城市(53,659居民,2001年)。1991年统计该城有28,071人口,2001年显示居民增长2,363人,达到30,434(+8,4%)。1981年和1991年两次人口统计显示科林斯是该国人口增长最快的城市之一。 人口构成 科林斯市 (Dimos Korinthion),2001年有36,991人口。该市包括古科林斯(1,770居民),建造在科林斯卫城石山脚下,距离现在的城市中心3公里;埃克萨米利亚镇(Examilia,1,547居民)和小居民点克希洛克利扎(Xylokeriza,777居民)以及索罗摩斯(Solomos,686居民)。 交通运输 科林斯位于承载西地中海和爱琴海的横贯科林斯地峡的航运运河西4km处。 城市广场近旁有一个港口,在广场的北面。它服务于当地工农业,主要是货物出口业务。 工业贸易 科林斯是国家的一个主要工业枢纽,附近的主要工业品为铜线、石油制品、医疗器械、大理石、石膏、陶瓷片、矿泉水以及酿造品、肉制品以及树脂。2005年去工业化进程开始初露端倪,一家大型管道生产企业、一家纺织品厂以及一家肉类包装企业已经停止运营。 该城东北大约12公里有一家大型炼油厂,是地中海东部最大的设施之一,有人认为这属于雅典的城市范围。它被希腊国道8A以及一条双向3+1道的高速公路所环绕。 该城是一条新建的现代电气铁路的终点站,将它连线于雅典大都会区。这个建设可能会给该城带来经济和人口的显著增长。 该城还是联系希腊西南地区伯罗奔尼撒半岛的主要道路的控制点。 附注:图为科林斯柱式。

历史上关于声东击西的著名军事战例。

《哥林多前书》的写作背景:

歌林多是个希腊的古城,在保罗时代堪称希腊最显赫的大都市,哥林多人因学识高深而狂傲,他们的物质生活极其丰富,但是道德生活却十分败坏,形形色色的罪恶在这个恶名昭著,放纵*荡的城市滋生繁衍。

保罗在他第二次布道期间在哥林多住了十八个月,与百基拉和亚居拉及他自己的传道同工,共同建立了哥林多教会,此教会由一些犹太信徒但主要是许多曾为异教徒的外邦信徒组成。

保罗离开哥林多以后,这个年轻的教会发生了许多问题,以至保罗不得不以其使徒的权柄写信教训他们,并且亲自前往探访。保罗第三次布道旅行时,在以弗所住了三年,其间写下来给哥林多教会信徒的第一封书信。

有人到以弗所向保罗呈报了哥林多教会存在的问题,随后哥林多会众又派代表 送信给保罗,请他对许多问题给于指教,保罗特别著作此书,以便答复他所听道的和教会来信所谈及的问题。

扩展资料

《哥林多前书》,又译《格林多前书》,全名是《保罗(保禄)达哥林多人前书》,是保罗(保禄)为哥林多教会所写的书信。

重要性

《哥林多前书》是一本”问题专著“,因为保罗在书信中处理教会在邪恶的哥林多城所遇上的各种问题。昔日在哥林多教会所发生的问题,也正是今日各处教会经常发生的问题。

诸如:拥戴不同的属灵领袖、包容信徒的败坏行为(例如包容同性恋者)、高唱个人自由主义、信徒中的离婚率普遍增高、女权主义的思想侵入教会忽略主的晚餐、盲目追求灵恩(例如追求说方言和神医)、现代化信仰主义(例如否认或歪曲圣经中的一些事迹)等,使得今日教会的灵性水平相当低落,信徒们听道而不行道,把加入教会并参与教会中的各种活动当作余兴节目。

对于以上所述的种种问题和现象,使徒保罗给了我们非常精辟的见解。故此,这书信正是教会现今内外交困时至为需要的答案。

根据《圣经》的记载,保罗原名扫罗(徒十三9),系以色列人,按血统而言,是希伯来人所生的希伯来人。他生在基利家的大数,在名师迦玛列门下,按严紧的犹太律法受教。后来成为犹太教中最严紧的法利赛人,为祖宗的律法大发热心,逼迫教会,然而这是在他不信不明白的时候所作的。

有一天,当他要去大马色捉拿信主的人们时,蒙主耶稣在路上向他显现。从此,他便成了基督徒,并奉召成为使徒,主要以外邦人为传扬福音的对象。先后至少写了十三封新约书信,是基督教真理的主要诠释者。

--哥林多前书

1、韩信破魏之战

楚汉相争时,刘邦派大将韩信去攻打投靠项羽的魏王豹,魏王豹派柏直为大将率军在黄河东岸蒲坂驻守,封锁渡口。韩信发现蒲坂易守难攻,表面装作调兵遣将强行渡河,暗地将主力部队从夏阳渡河直捣安邑,消灭了魏王豹大部分兵力。

2、郑成功收复台湾

1661年郑成功率将士顺利登上澎湖岛,但要占领台湾岛,必须先攻下赤嵌城。郑成功首先派出部分战舰,装作从南航道进攻,殖民军急忙调集大批军队防守航道。郑成功率领主力战舰进攻北航道,乘海水涨潮时机登上鹿耳门,从背后攻下赤嵌城。荷兰殖民军狼狈逃窜,台湾又回到祖国怀抱。

3、四渡赤水战役

我军立即回师东进重返贵州,在二郎滩、太平渡之间四渡赤水河,把敌人的重兵甩在赤水河西岸,乘虚向南疾进,渡过乌江天险向贵阳方向挺进。滇军奉命东调,我军则采取声东击西的战术,主力穿过湘黔公路,以神速动作进入云南,在昆明附近虚晃一枪,即向西方向转进,直奔金沙江岸。

4、官渡之战

官渡之战是中国东汉建安五年,曹操统军在官渡(地区击败袁绍军队进攻的一次决战。曹操采纳谋士荀攸声东击西之计,假装要北渡。袁绍分兵西应,曹操挥师东袭,斩袁绍大将颜良,杀文丑,大败袁军。

5、鲁南会战

1947年初,国民党发起鲁南会战计划,以南北两路大军对进的方式企图在临沂寻求与华野决战。为了分粹敌人的南北夹击,粟裕决定在运动战中采用“声东击西”的战术,留下少量部队牵制南线敌人重兵集团,并制造成与敌决战的假象,扰乱敌人的部署,为主力隐蔽北上歼莱芜之敌争取时间。

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