主的手是能力的手原唱是活水江河鱼。
歌词：
主的手是能力的手，天天领我往前走。
主的手是施恩的手，时时将我来保守。
主的手是慈爱的手，充满人间喜乐油。
主的手，主的手，是那奇妙的双手。
领我走出旷野路，圣灵恩惠满心头。
主的手是祝福的手，天天赐下活水流。
主的手是恩惠的手，时时将我来收留。
主的手是安慰的手，除去伤心和忧愁。
活水江河鱼个人简介：
邢春霞，艺名活水江河鱼，来自山东创作型歌手。主要成就：潍坊农民歌手大赛银奖。
主要作品：《祝福中国》、《相思美》。从艺经历：从小爱好唱歌，经常参加各地的演出。
圣徒诗歌短诗《义人的脚步》
一.举起双手，是一种东方习俗，代表【向神祈祷】。
二，圣经旧约中关于举手礼仪的早期描述，在【出埃及记】9章29节。【列王记上】8章22 节 有记载。新约[提摩太前书]二章八节也有提及。
三 ，我个人的感悟是：神的手是大能的手，人的手是软弱的手，当我们的灵魂需要加油持力的时候，当我们需要为上帝工作建立的时候，当我们内心感到软弱焦虑的时候，我们就要举手祷告，接受来自上帝之手的帮助，英语中，Give me A hand这个hand手.就是帮助help的意思。
四，神性 和电性，磁性，非常近似。
[出埃及记9:29 摩西说：“我一出城，就要向耶和华举手祷告，雷必止住，....叫你知道全地都是属耶和华的]。
你看当圣贤向天举手的时候，神借着电磁波动，天人感应。
五，所以当下，我们居家礼拜的时候，上帝借着电磁，信号和网络，让我们彼此交流，分享福音，在线教会，无形天国，会让神的福音传遍世界的每个角落，为基督的再来做准备。
让我们举手祈祷吧！
圣经经文用神的什么你的下一代
《那义人的脚步》
那义人的脚步为主所立定，
他的道路蒙主喜爱。
虽然他失脚，不致全身仆倒，
因为主大能的手搀扶他。
大能手，大能手，
主必用大能的手搀扶他。
虽然他失脚，不致全身仆倒，
因为主大能的手搀扶他。
求歌词：差遣之歌
我们做父母的最看重孩子的是什么?是否认为他们的灵性或来到耶稣面前是他们生命中最重要的吗?这关系到他们一生是否蒙福。有时基督徒的父母，会认为孩子现阶段是学生，应以学业为重孩子正在成长期间，身体健康最重要或能多学习、多吸收一些知识是最重要的，至于灵性如何，则等孩子长大以后再说。若是这样，有一天我们会后悔，因为当我们想到要带他们来见耶稣时，他们可能已经不愿意来了。求主帮助我们，让我们能将孩子带来见耶稣，将此事看为最重要的事。
感谢主!神使我的父母有智慧带领七个孩子都来到教会。因为有机会来到教会，就有机会见到耶稣。我的祖父不到四十岁就因重病过世临终前，他知道自己将要到主那里去，便要求我的祖母一定要带领七个孩子在主里，他要在天上等他们七个孩子他都必须等到。意即必须让这七个孩子都能见到耶稣，在主里得到永恒的生命。求主施恩，让我们看到每个孩子都是耶稣基督所要赐福的，我们若没有带领他们，将会影响孩子得到这永远的福气。
2、缺少对小孩子的接纳、包容。
当有人带着小孩子来见耶稣时，门徒就禁止他们。我们也常会有这种观念：若在聚会前听到有小孩子要参加，就认为他们一定会吵闹，而禁止他们来。这种想法也是来自仇敌的诡计，目的是阻止孩子来接近耶稣。仇敌也会藉一些法律禁止孩子来见耶稣如在大陆有些地区就禁止某个年龄以下的小孩到教会，或是不淮向他们传福音。然而，耶稣对此事的反应如何?「耶稣看见就恼怒，对门徒说：『让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。』」(可十14)耶稣的性情向来柔和谦卑，但此时他却恼怒了，因为他爱孩子!所以他教导我们应如何来爱这些孩子，如何帮助他们在一个好的环境里来认识耶稣、经历耶稣基督的爱和福分。
教会在第二、叁堂的主日崇拜，为ET安排了小组教导活动，希望帮助孩子有更多的学习。一、四堂及晚堂，孩子可以和父母一起在楼上参加敬拜。我们做大人的也要学习平衡，若孩子坐久不耐烦时，要想办法安抚他，让他坐好，或让他画画等，尽量不要影响到别人聚会。另一方面，有些大人因很少和小孩子接触，听到小孩吵闹就会不耐烦，这心态也需要克服。若我们能以正面的心态来看此事，聚会时就不容易受到打扰。若能如此，那么在聚会中，大人小孩都会得到帮助。
3、缺少帮助小孩子感受到基督的爱的经历。
当耶稣对门徒说，让小孩子到我这里来，他就(1)摸小孩子(2)抱小孩子(3)按手在小孩子身上(4)祝福他们。小孩子来到教会是要遇见耶稣、体会耶稣基督的爱及经历耶稣基督的赐福。若是仅为他们讲述圣经故事是不够的。当我们服事孩子时，要让基督的爱藉着父母、老师、弟兄姊妹或小组组员流露出来。这比讲一篇道或一个圣经故事还宝贵。
我从小就在教会参加ZR学，听过无数的圣经故事，印象都不太深刻，但独有一件事印象特别深刻：有一次我跌倒后，一位ZR学老师为我敷药，虽然已忘了是哪位老师，但是在当时，我从她身上深刻的感受到基督的爱。
当我们抱起孩子、为他们祝福、祷告时，要使他们感受到被爱和被接纳的气氛。在这爱和接纳的气氛里，让他们感受到基督也是这样的爱他们。教会不但要讲圣经故事给孩子们听，让他们明白，更重要的是让他们体会到基督的爱。所以，服事他们比讲故事给他们听更重要。
4.ET牧养事工与婴孩奉献礼的提升。
目前教会正在思考希望更多的服事HT!。盼能按照神的法则来教导、养育他们在婴孩奉献礼上，能真正达到一个奉献婴孩给主的意义，并让父母和教会一起来帮助孩子，使他们一生蒙神赐福和带领。
二、该喜乐的少年和青年缺少什么？
盼望我们的下一代是喜乐的一代，是蒙神赐福的一代。但是，现今应该喜乐的少年和青年却不全然喜乐，他们到底缺少什么呢?
什么都有，却缺少不可少的生命——永生。
「耶稣看着他，就爱他，对他说：『你还缺少一件，去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。』他听见这话，就变了色，忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。」(可十21～22)上述经文中的这位青年人是什么都有，如：学问、金钱等。并且从小就遵守了许多诫命，宗教背景也不错。但有一样是他觉得缺少的，就是永生。因此他满怀热切的渴望，来到耶稣面前，跪在他面前问：「良善的夫子，我作甚么事，才可以承受永生?」(可十17)现在的年轻人也是如此，甚么都有，但若没有永生的主在他们里面，就会成为他们生命中最大的缺憾!耶稣说：「人若赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处呢?」(太十六26)现在的年轻人虽然甚么都有，但不见得都喜乐，因为真正的喜乐是拥有永生的喜乐!所以做父母的需要明白在年轻人的生命中，最需要的就是永恒的生命和永恒的把握。如此他们才能得到真正的喜乐和满足。
什么都相对，却缺少那唯一不可少的绝对——良善的神。
有许多基督徒没有感受到信仰是绝对的，然而，我们的主是绝对的!因此，有些人来不来教会，读不读圣经，灵修或不灵修，都好像是相对的不认为自己「绝对需要主」、「绝对需要依靠神」。正如这位年轻人，他觉得自己已经很良善了，当他来见耶稣时，认为耶稣在相对上可能很良善，但是耶稣对他说：「你为甚么称我是良善的?除了神一位之外，再没有良善的。」(可十18)耶稣并非说他不是神，而是说假若他以为耶稣的良善和他的良善一样，可以相对地比较，他就还不知道什么是真正绝对的信仰。也只有当我们真正认识这位绝对良善的神时，才会发现我们在神的眼中，或者当我们从神的眼中来看自己时，就会和保罗一样地说：「在我的肉体里没有良善!」所以我们要来到神的面前，绝对地依靠耶稣，因我们无法依靠自己的良善来承受永生。
求主帮助年轻人看见自我的有限和相对，知道自己绝对需要依靠主，因为唯有进入这样的绝对里，才能得到真正的喜乐。否则就要如同那位少年官一样忧忧愁愁地走了。
什么都做，缺少不可少的「让神做」——神迹。
让神在我们身上作工，就是生命的神迹。宗教若以人为本，总认为人要凭着自己做，需要修行当少年人问耶稣应当做甚么才能承受永生时，神的回答却是：应当悔改，相信耶稣。我们不需要做什么，乃是把不完全的生命交给主!
盼望我们的下一代，能将他们的生命主权真正完全的交给主，让主在他们的生命里工作。当神迹在他们身上发生时，他们才能经历生命中的喜乐和满足。当那位小孩将五饼二鱼交给主，让主来作时，五饼二鱼就成为神迹，让五千人吃饱。但愿我们都能把下一代带到神的面前，将他们的生命主权交在主的手里，使他们的生命成为神迹，并且成为多人的祝福!
4.什么都不少，缺少不可少的一件——「变卖与跟随」。
这是最重要的一件。若这最重要的一件已有了，其他的也就不缺了，如此才可真正地变卖一切来跟随主。变卖一切，不表示把所有的一切变卖了分给穷人，耶稣没有要尼哥底母、撒玛利亚妇人和撒该如此做，耶稣乃是要我们视他为至宝。
我曾写信给我的两个孩子：「你们不论是学心理学或音乐，若没有变卖一切，就不可能在心理学和音乐方面来服事神。」这也就是说，若他们在信仰里，把音乐和心理学看作比耶稣基督来得重要，他们就不容易真正体会到「来跟随耶稣基督」，这也就是还缺少一件。盼望我们的下一代把主看为至宝，无论在各行各业里，都能够把主摆在第一位，真正看见主是他们生命中最宝贵的。无论走哪一条路、做什么，一生都蒙神赐福，充满喜乐。
5.多忧多愁多烦恼，缺少不可少的笑容和喜乐。
盼望我们的下一代是喜乐的一代，有真正的喜乐。新加坡灵粮堂的同工特别看重青少年和ET的工作，以SMILE作一目标SQ：灵性商数。MQ：德行商数。IQ：智力商数。LQ：领导商数。EQ：情绪商数。希望训练下一代在这五方面成长。而灵性成长则是首要的，是最基本的。当灵性提升后，德行便能提升，而有了信心，还要加上德行，然后智力、领导力、情绪都会跟着提升。我在大学时，有过这样的经历，所以深有同感，觉得若能在这五方面帮助年轻人得到提升，他们就会有笑容和喜乐。
今年我们将更着重于青少年和学生的工作，盼望我们一起来努力，一起来祷告：盼望周六的晚崇拜，能在敬拜和信息上针对他们的需要，使他们得着帮助在学生事工方面，也能针对他们的需要来扶持、帮助他们。透过这段经文，我们看见，这位年轻人虽然渴望永生，却拒绝了赐永恒生命的主，所以他的生命是忧愁的。我们要渴望永生，真正地寻求永生的主，因永生的主乐意住在我们里面惟有如此，我们才会享有真正的喜乐和平安。
在这路程中主的平安与你同在,
平安之王必与你同行
无论你往何处,主必保守看顾,
主大能的手必引你前进
在这路程中主的祝福必与你同在,
荣耀的主必与你同行
凡你脚所踏之地,有主权柄运行,
你当预备主再来的道路.
为了神永恒国度,
迈开步伐,我的弟兄啊
当主呼召临到你,
不要惧怕放胆为主而去
在那宽阔无草处,
必有百花盛开
世人必从你里面,
看见主荣美的光辉
当刚强,不要惧怕,
主已为你战胜这世界
他必与你常同在,
他必使你重新得力。
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