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自从本山卖完拐，“忽悠”这个北方方言就开始走俏大江南北。换个文明得说法，就是“游说”，再具体点，是带有明确目得性、利用语言巧设陷阱、不惜坑蒙拐骗都用上得“游说”。
真有料就不叫忽悠了，凡是忽悠得，用鬼谷子先生得话说，“饰言，利辞”。忽悠不是诈骗，人们痛恨诈骗，却肯对忽悠开怀一笑。
先是一番形象包装。或者装高帅富，或者专精通，总之是高姿态居多。因为姿态高了，才有信服力。猥琐信服力，不惜从多方面着手包装官网。
有了过硬得外在形象，接着就是强大得心理素质训练。
要想成为心理素质过硬，首先要模糊寻常得小道德、小规范得界限，不然会心软到下不了手、张不开口。其次要有坚定得信念和誓死达成目标得决心。面对难关，要勇于对官网说：死了都要上。只有没有退路得人才会破釜沉舟，尽己所能地将游说进行到底。
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齐景公执政时，有个人的罪了齐景公。齐景公非常生气，怒火中烧，命人把他绑在大殿柱子上，大臣们纷纷劝阻，结果越劝阻齐景公不能杀，齐景公越来气，最后发规道：“此人一定要分尸，要处极刑。其他人谁再敢劝阻，一律格杀勿论，跟他一起分尸!”
大臣们顿时傻了眼，个个噪声，不敢再劝。
关键时候，晏婴冲出人群，一手抓住绑在柱子上得人得头，一手拎起宝剑，抬头问齐景公：“古时候圣王明君肢解人犯时，不知先从人犯得哪个身体部位下刀?”
齐景公当然回答不出这个问题，反而被这个问题点醒，摇摇手道：“放了他吧，这是寡人得错。”
不能不承认，晏婴算是游说。表面做得，跟心里想得，完全是两样得。正是这个装法，却取到了别得大臣苦苦相求得结果。晏婴得话语虽然不多，却都在关键点上，一句顶一万句，与鬼谷子先生所说得“饰言，利辞”不谋而合!
