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   2023-04-24 23:20:06 网络290
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维吾尔族舞蹈《花儿为什么这样红》,女性在舞蹈中姿态柔软,昂首、挺胸、立腰、头部的摇和手腕的运用,以及眼神的巧妙配合等,都是维吾尔族民间舞蹈中富有特色的表演风格。

按长期形成的习惯区分方法,维吾尔族传统民间舞蹈大致有以下几类:

1.赛乃姆

这是维吾尔族人民普遍喜爱的民间舞蹈,男女老幼都会跳,流传范围极其广泛。这种舞蹈舞姿优美,动作丰富,大小动作配合巧妙,特别是扬眉、动目、耸肩、移颈等装饰性的动作,为舞蹈增添了迷人的魅力。赛乃姆的地区风格差异比较大,以“喀什赛乃姆”为代表的南疆赛乃姆的舞蹈,风格明快、活泼、深情、细腻以“伊犁赛乃姆”为代表的北疆赛乃姆,舞蹈风格潇洒、豪放、轻快以“哈密赛乃姆”为代表的东疆赛乃姆,舞蹈风格平稳、安详、风趣、乐观。在一个地区县与县往往也有不同的赛乃姆,例如喀什地区就有“莎车赛乃姆”、“叶城赛乃姆”、“夏合甫赛乃姆”等等,其区别大多在细微之间,或是大小动作的配合,或是装饰性动作的运用不同,致使舞蹈风格有了差异。在“麦西来甫”上常见的舞蹈多为赛乃姆。

2.夏地亚那

“夏地亚那”流传于新疆各地,喀什一带的维吾尔人民最喜欢跳这种舞蹈,每逢喜庆节日、娱乐集会、迎送宾客、庆祝丰收,都要跳“夏地亚那”,“麦西来甫”中有时也出现这种舞蹈。舞者为男子,以青壮年为主,人数多少没有一定的限制,多时可达千人。舞蹈时一般都自为一体,或者双双对对,随意性大,依据个人擅长的动作,随着音乐的节拍和鼓点自由表演。激川介绍:“夏地亚那”的舞蹈语汇以跳跃的舞步为核心,并且贯穿于整个舞蹈的始终,各种小跳步变化多端,复杂多样,如单腿跳步、双腿跳交替跃步、跑跳步等。除了跳跃的步伐之外,夏地亚那的舞蹈动作还包括各种急促变换的舞步,如踏步、蹉步、移步、垫步、跺步等非常丰富。可以说舞蹈动作不仅有“腾”也有“踏”,用“或踊”、“或跃”来表述它的动态特征,才是确切而形象的。“夏地亚那”手的动作比较简单,其中六位、七位手和双手三位翻掌的动作比较多见。舞蹈曲调欢快,动作活泼、风格独特,是维吾族民间舞蹈的重要组成部分。

3.刀郎舞(亦称多郎舞)

“刀郎舞”是流传于麦盖提县和邻近的巴楚、莎车县的维吾尔民间舞蹈。自古以来,麦盖提居住着维吾尔族的一个名“刀郎”的部落,天长日久,人们便习惯地称麦盖提为“刀郎”,他们跳的舞也随着称之为“刀郎舞”。古代的刀郎人原为迁移到南疆地区的一部分西蒙厄普特人,18世纪才信仰伊斯兰教,逐渐与维吾尔族相融合,成为维吾尔族的成员,仍然从事牧业,兼作农业。在他们居住区域的茂密森林中有虎豹豺狼等猛兽,经常伤害人畜,为了保护草场和人畜的安全,狩猎围捕野兽就成为刀郎人的经常活动了。他们确定每周末为狩猎日,这天,所有年轻人都要携带弓箭、长矛和木棒参加狩猎,猎归便聚在一起庆祝胜利,举行“麦西来甫”,跳“刀郎舞”。

据哈德尔·吾守的《多郎麦西来甫》介绍:“刀郎舞”在木卡姆歌声中开始,由艾捷克、刀郎热瓦甫、卡龙和手鼓伴奏。在召集人的主持下,跳舞的男女在音乐声中陆续入场,两人组成一对,相互对转,感情激昂,动作连贯,气氛非常热烈,有时多达几百人,但动作整齐统一,气势雄浑。

“刀郎舞”的动作分四段:第一段称“且克提曼”,舞者随着手鼓的节奏活动手脚,男的将双手伸长作搜索两侧的动作,拨树枝蒺藜,寻找野兽踪迹女的一只手背在身后,另一只手高举过头顶,表示高举火把为男人照路,火把由左右手轮换举起,紧跟男人追击野兽。第二段称“赛乃姆”,乐曲变调,舞者的动作开始紧张敏捷,作攻击时拉弓射箭、挥动长矛、木棒猛击野兽的动作,并从右至左,从左至右对野兽进行围歼。第三段称“赛尼开斯提”。音乐的曲调改变了,舞蹈也随之改变,表现的内容为野兽四处狼狈逃窜,男女舞者组成包围圈,猛烈打击野兽。第四段称“色里玛”。随着乐曲的速度的加快,舞蹈进入高潮,舞者在原地急速旋转,尽情宣泄满心的喜悦。舞蹈结束休息片刻后,由召集人主持进行民歌对唱,表演敬茶舞、作各种游戏,这就是“刀郎麦西来甫”,持续长达四五个小时,由于纪律约束,从头至尾井然有序。

4.那孜库姆

“那孜库姆”是流行于吐鲁番、鄯善、托克逊、哈密、库车、和田一带的民间舞蹈,因舞蹈的伴唱必须用“那孜库姆”作衬词而得名。这种舞蹈的表演分逗趣与竞技两部分:第一部分逗趣以夸张的动作模拟不同的人物形象、动作和种种动物的形态,例如:揪面片、绱鞋、跛子背包、鸭子走路等等,逗人发笑,给人以愉悦。有时也用来表示舞者对某种社会不公正现象的讥讽。民间曾有这样的故事传说:一贪婪成性的财主常勾结官府霸占百姓财产,群众对他恨之入骨,但又畏其权势,因而敢怒不敢言。民间艺人却在这个财主为自己痴呆儿子举行的婚礼上为百姓出了一口气,他们在表演“那孜库姆”时,夸张地模拟了财主痴呆儿子的种种丑态,群众无不拍手称快。第二部分竞技是两名舞者互相模仿,争强斗胜,都想以新招压倒对方,就在这竞争中往往出现令人叫绝的高难动作,赢来观众的喝彩。舞蹈进行中的伴唱与表演没有联系,歌唱中间或穿插有节奏的呼喊,为舞者加油助威,并烘托舞蹈的热烈气氛,伴奏乐器主要是唢呐和纳格拉(铁鼓)。

5.萨玛舞

“萨玛舞”早期为宗教舞蹈,巫师为人们驱邪治病跳的都是“萨玛舞”,其历史相当久远,艾赫麦德在12世纪写成的哲理长诗《真理的入门》就有这样的诗句:“哲人竞跳起欢乐的萨玛舞手舞足蹈。”现在,“萨玛舞”尽管仍带有宗教色彩,但已经演变为群众性很强的民间舞蹈了。每逢古尔邦节、肉孜节等宗教节日,喀什、莎车一带的维吾尔族群众都要聚集在礼拜寺门前跳“萨玛舞”,参加群众很多,古尔邦节时,喀什艾提尕尔礼拜寺门前广场跳“萨玛舞”者多达数千人。舞者的心态不尽相同,年长者多以虔诚的伊斯兰教信徒的心态跳“萨玛舞”,往往进入忘我的境地年轻人多喜欢跳转动作,表达节日的欢悦。

除以上五大类型民间舞蹈以外,还有库车一带流传的“盘子舞”,将一摞盘子(或碗)放在舞者的头顶、肩头或臂肘上,舞者仍然舞动自如,保持舞姿优美南疆地区流传的“萨巴依(铁环)舞”,舞者手持萨巴依边摇边舞,初舞时节奏缓慢,进入高潮速度逐渐加快,萨巴依在上下左右、身前身后来回摇动,气氛非常热烈喀什、和田地区流传的“鸽子舞”、“鸡舞”、“老虎舞”、“狮子舞”、“马舞”、“骆驼舞”、“鹰舞”等等,舞者模拟各种动物的形态,风格幽默,极具风趣,是游戏性质很强的民间舞蹈。

中国舞考级十级 维吾尔族舞视频

幼儿舞蹈 教育 是幼教内容中的重要一部分,幼儿舞蹈教育就是通过舞蹈获得不断的培养 儿童 的审美能力,发展儿童的思维能力、表达能力,培养儿童的情操和品德。下面是我为大家整理的幼儿园舞蹈《藏族踢踏舞》 儿童舞蹈 视频,供大家参考!

小学生学习舞蹈的 方法

舞蹈是美育的重要手段之一,它直观、形象、生动、活泼,是学生极为喜爱的一项活动。它可以陶冶学生的性情,使他们从小受到美的熏陶,更有利于学生身体的协调发展,促进他们快乐地健康成长。

要教好低年级学生的舞蹈,要做到以下几点:

第一、 要注意平时的训练,从基本动作教起,如:手腕花、手位组合、跟点步、进退步、踵趾小跑步等,每节音乐课的开始部分安排三分钟左右的小组合,配上好听的恰当的音乐来练习律动,并形成常规,这样的学生动作协调能力将会普遍提高,为今后的舞蹈教学奠定基础。

第二、 平时要常让学生欣赏一些舞蹈作品。在欣赏过程中能不断提高学生对各种舞蹈语言的理解能力。如:在教新疆舞前,为了丰富学生一些有关的新疆民族的知识,熟悉这个民族的特点,我就让他们欣赏舞蹈《摘葡萄》。舞蹈中新疆小姑娘看葡萄丰收时的喜悦心情。摘葡萄时的优美舞姿,尝葡萄时的欢乐情景,使学生既欣赏了美的形象,同时对新疆中的转手腕、垫步、进退步、动肩、摇头、自转圈等动作有了进一步的具体理解。

第三、 低年级学生的 抽象思维 还没有得到充分发展,所以,我常常利用有趣的,具体直观的,形象的教具以及现代化的电教手段来吸引学生的注意力,提高他们的学习兴趣,促使学生主动地学习。如:在学习歌表演《学做解放军》时,我准备了小军装军帽、小军号,课上学生的情绪高涨,气氛热烈,小解放军们表演得可神气啦!又如在教《小猪睡觉》的动作时,我把每个动作制作成功动作卡片,有小猪推鼻尖状、睡觉状、擅耳朵状、摇小尾巴和拍肚子动作五张卡片,让学生边 唱歌 边按动作卡片的顺序正确跳舞,发挥了他们学习的主动性,取得了较好的教学效果。

第四、 在教授舞蹈动作时,教师富有感染力的示范动作显得十分重要。我认真对待每一个舞蹈动作,力求做到优美、到位、漂亮、投入且有亲情,让学生多模仿多练习,从而掌握动作要领,理解动作内容,经过一个阶段的练习。每当我们打开录音机,响起《剪羊毛》、《八月桂花香》乐曲时,同学们情绪高高涨,快乐地和我跳起舞来,动作是那样的到位、漂亮,小脸蛋笑得是那样的甜美。

第五、 教师要认真设计每节课,力求做到真挚传神,情趣盎然。在深入进行教学领域改革的今天,我非常重视课的设计,及复研究修改每一步骤,努力寻求最佳方案,多利用现代化的教学手段,把每一节课中的复习、新授,巩固几个环节组织在一个主题中,层层展开,环环相扣,形成一个整体。

第六、 对学生要坚持正面教育引导为主,对孩子的点滴进步都要及时给予表扬鼓励,哪怕是一个点头,一个微笑都能给学生以鼓励,增强他们的自信心。对一些学习上有困难的同学,教师的态度更要亲切、耐心,帮助他们克服恐惧心理,多个别辅导,只有这样才能使每个学生在各自的基础上得到不同程度的提高。

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中国舞考级知多少

一、中国舞分级和年龄

北京舞蹈学院中国舞考级共分十三级,分 普及型教材 和 半专业型教材。对各级考试申报者的年龄,原则上规定如下:

普及型教材:

《第一、二、三级课》 适用于4-7 岁幼儿

《第四、五、六、七、八级课》 适用于7-13 岁儿童

《第九、十级课》 适用于12-15 岁少年

半专业型教材:

《初级课》(第十一级) 适用于14-15 岁青年

《中级课》(第十二级) 适用于15-17 岁青年

《高级课》(第十三级) 适用于16-18 岁青年

二、如何进行中国舞考试

通过中国舞分级规范的训练,视训练时间长短而进行安排。

1、每年定期举办考级活动,一般在暑期进行,考试在大、中城市进行,学生可以就近参加。

2、参加考级的学生必须由获得该级别的教师推荐。在符合年龄规定和推荐条件的前提下,不限制学生申请考试的次数和级别。

3、由考级委员会聘请专家担任考试委员,分别对教师培训班的成员及少年儿童学员进行考试。

4、考试通过者将获得该级别的证书。

5、北京舞蹈学院中国舞考级中心在各地以委托方式代理考级的组织工作。

三、中国舞考级的好处

学生通过逐级考试和获得证书,可以藉此衡量自己掌握专业技能的程度和水平,它具有一定的真实性、权威性和专业性,为获得艺术特长生的学员打下了良好基础,且获得者在考入初中、高中、大学均有优先条件。

四、学生学习舞蹈的态度

学生应在学习舞蹈上课期间,对基本功训练不回避,明确自己训练中国舞的目的,提高自身气质,纠正不良体形,助长身高,培养活泼开朗的小女孩是一项效果极其明显的舞种,让自己成为一位自信的小公主。

五、家长与老师的配合

1、授课老师将学生所学的教学任务和内容列与公告栏,并根据当天孩子们所出现的问题与家长沟通,还会向学生布置作业,家长在家监督孩子,并给予辅导。

2、家长应多鼓励孩子不怕苦,多教育孩子学舞蹈必须有一种坚强的毅力。

3、在家中多放音乐,可让孩子在镜子前自己表演舞蹈,让她们了解自己的舞姿,认识什么是自己的“美丽”,从而增强孩子们的自信心,让孩子由内至外流露活泼漂亮的一面。

4、让孩子多看舞蹈VCD,增长舞蹈见识,进一步了解中国舞,让孩子向片子里的舞蹈演员学习,鼓励她们将来也能像舞蹈演员一样在舞台上表演,使之提高孩子的兴趣。

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