苯日神山位于林芝县驻地普拢的东南方，雅鲁藏布江北侧，其山顶中年云雾缭绕。山腰林木茂密，鲜花盛开，四时不同。林间古寺中供奉着苯教创始人辛绕米沃。一年四季都有信徒来此转山朝拜。
色季拉山位于林芝县以东，属念青唐古拉山脉，是尼洋河流域与帕龙藏布江的分水岭，为川藏公路所跨越。登临海拔4728米处的山口，可观日出、云海、无际的林海和远眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。
神山高耸入云，森林密布，四季鲜花不绝，景色各异。春临大地之际，处处芳菲春意盎然夏季凉风习习，烟雨蒙蒙，满山杜鹃烂漫生姿金秋万山红遍，野果飘香，令人流连忘返冬季则雪峰皑皑，玲珑剔透如水晶与光影的世界。
这是一座西藏原始苯教推崇的神山，至今，信奉苯教的当地百姓在这座神山上依然存有大石崇拜、神鸟崇拜和天梯(耸立在神山上的一棵巨树，因常有雾气镣绕，看似高耸入云，是苯教传说中宇宙通天树，早夭的孩童被装入箱内葬于该树的分权之间，认为这样可使灵魂升天)，这棵被视为天梯的树上挂着各色经幡和祭品。每年“萨嘎达瓦节”苯教信众都要逆时针围绕神山转经，阿穷杰博被视为保护神山的英雄。
苯日神山之所以吸引人是因为有一个故事。相传莲花生大师进藏时，曾与林布地区苯教首领阿穷杰博比试法力。 传说莲花生大师到达雅江与尼洋河交汇处时，调集狂风试图将沿江的村庄和树木一扫而光，阿穷杰博情急之中以巨石压着这些树才不至于此，如今这一带的树梢都是歪的，即此次斗法所至。 接着两人又在苯日神山山脚的古鲁(意为莲花生)村斗法，莲花生欲摧毁苯日神山和以山堵尼洋河都未成功。由此，林布地区的苯教得以了保存。而今苯日神山上遗有大石崇拜、神鸟崇拜、天梯以及神水等传说中的遗迹。
苯日神山景区内的尼洋河风光带是藏东南文化之轴心，沿途散布有吐蕃王朝止贡赞普墓、西藏原生宗教“苯教”比较重要的千年道场苯日神山、散发着工布王气之地的第穆摩崖石刻、德木寺等名胜古迹，犹如美丽的松石宝串。尼洋河与雅鲁藏布江在此交融，形成江河汇流奇观，尼洋河清澈而湍急，雅江深邃而从容，一清一浊，动静齐观。河中沙洲星罗棋布，牛羊点缀其上，一副世外桃源景致。
集“江河竞流、田园美景、神山古刹、历史烟云”于一体的苯日神山景区，是徒步露营、休闲漂流、水陆穿越、舟行大峡谷、骑行漫步、民俗、美食和隐修体验的*之地。
如果只是探访苯日神泉及山脚下的几座苯教寺庙，可自八一镇出发于当日往返，无须住宿。如果想转山，可投宿沿途专为转山者设立的简易旅馆。转苯日神山需花费1-2天时间和大量体力，冬季山口有时会因积雪而无法通行，转山者需提前打探情况再动身。
墨尔多神山的简介
莲宝叶则海拔平均4000米，最高峰有5141米，是青藏高原东南部的一处风景区，景区风景优美，但是有很多地方是属于那种还没有被开发的。
出阿坝县城沿阿曲河逆流而上，经安斗乡进入龙尕沟，便接近了莲宝叶则神山风景区。整个龙尕沟长达三十公里，为犬牙交错的石头山。措拉玛湖在龙尕沟腹地，就像镶嵌在龙尕沟石林丛中。
湖岸是开阔的茫茫草地和浅浅的高原柳林丛；四周石山耸峙兀立，层层迭迭，山上没有一棵树一株草，全是形状怪异的石头；山腰一股清泉飞沫溅玉，直泻山间平坦的草地，从弯弯曲曲的河道流入措拉玛湖，湖面平静如水晶，湖中鱼儿成群。山与湖在这里是那么的和谐。
整个落云措景区景色秀丽，秀巧清纯，山水相衬。可开展摄影、观光、环湖徒步考察、探险等特种旅游项目；扎尕尔措山峰雄奇诱人，沿途峰峦奇特，峰谷、山溪、异石吸引物众多，变幻丰富。扎尕尔措四周峰峦、石笋、绝壁城墙和湖泊雄伟深沉、悲壮，融柔美、刚毅和雄险、秀丽于一体，具有开展摄影、观光、探险、科考等特种旅游项目的丰富资源。
措拉玛是以措拉玛湖为主的景区，湖泊面积辽阔，湖水清澈，湖岸地势开阔，有松软的细沙，湖口有辽阔的草地长满野花，四周也有雄伟的花岗岩山峰和高矗的石峰。该景区可开展环湖徒步考察、探险、摄影、科考等特种旅游项目。
广东最出名的旅游景点
藏族最古老的象雄佛教——雍仲本教的神山，嘉绒藏族文化中心，藏区四大神山之一民族英雄的象征，海拔5105米。据《墨尔多神山志》记载：山上共有一百零八个圣景，千余处景点。站在墨尔多山之巅，东面可望见峨眉金顶，西望可遥视卫藏冈底斯雪山，俯首可览境内8条银色的河流，像8条洁白的哈达，缠绕着墨尔多神山56座美丽的山峦，56座壮丽的山峰象征着祖国56个民族的团结和友好。墨尔多神山地处藏汉结合部，因此，她本身就是藏汉民族和睦相亲的象征和见证。
墨尔多神山风景素以神奇著称。主峰北面，有天然形成的喜马拉雅、冈底斯、阿尼玛卿等藏区8大神山的缩影造型，以及深不可测的遇有惊动就会风起云涌的高山海湖；主峰东面有数十座造型逼真的天然石碉群；西面是神奇的神仙洞和自生塔。
墨尔多神山的神奇，被古往今来的游人墨客所顶礼和传颂。据《墨尔多神山志》记载：墨尔多山上的空行母十分灵验，因此在此修行极易修成正果。正因为此，多少个世纪以来，墨尔多神山一直倍受中外宗教信徒的崇拜。西藏以及其他藏区僧侣们将去墨尔多山朝拜视为功德圆满。近几年来，大批来自祖国各地的游方僧人到这里的神仙洞、菩萨岩、修炼洞中参禅修行，其中还不乏国外的旅游观光者、科学考察和体育探险者。
主峰坐北向南，右侧为西方，有自生石岩佛，左为东方，有自生石碉群，南方则是腹下石笋勃然而立。还有形如海螺，曼扎等山岗土幼坪敬奉于正前方。北为山背，山峰连绵，集藏地八大神山造型缩影于此，一凼深不可测的海子湖大神山之背心窝处，海中奇景怪象层出。四面108座神山奇峰之为墨尔多统须的部将。墨尔多山集天下名山之奇、险、纳大自然之秀美为一体，古今为藏地圣山。
墨尔多神山，是一座神秘莫测，俊秀险绝的圣地仙山，古往今来被人们顶礼膜拜，传奇颂杨。在藏区与喜玛拉雅和冈底斯山齐名，被位为四大神山之列，尤其是它的神奇绝妙，更被中外宗教信徒虔诚崇拜，西藏的僧侣们有能去一趟墨尔多山朝圣为功德圆满之感。
墨尔多神山主峰位于大渡河源头，在大、小两金川交汇处，一座高耸入云霄，拔地挺立，海拔5000米高而横空山世的莽莽雪山。其山为岷山之源，主体横错在岷山和邛崃山脉结合部。还是“更喜岷山千里雪之雪原中的峰群之一。它起源于大渡河上游支流的梭磨河发源地鹧鸪山，象一条腾空起舞的云龙，盘曲延绵千里，在大、小金川汇合处拔地耸立，形成绝壁千仞，山峰直插云霄，真有点一剑指天，凌空矗立之状，十分奇特，秀丽壮观。
墨尔多神山一名系藏话音译书写的地名。书刊文献中曾有译作猫尔都、美都、莫尔多、木尔多、姆系等等。对该山名考释说法历史上受限于音译或译写文字的字面含意，多有随意性，各有追溯沿革含义之不同，甚不统一。一般说是土地神、地母神，也有称其为秃项光亮地地主神或土地神王，还有的以嘉莫察瓦绒之嘉为汉、大、王之义，便称叫为神山之王或神山之主，也有以历史上西藏王室可在地的方位指称为东方圣山之王；在《墨尔多神山志》中又有称《大自在天神山》的；在地方文献中墨尔多的原名汉字书写为格尔隆山，又名墨尔多旺修意，即墨尔多大神山。由于墨尔多山四周是溪河纵横，低湿温暖的农区和茂密森林，加之山体上高原草地极多，形成水草丰茂的天然牧场，林地间生长着许多名贵中药材，山谷之中河流冲积形成的象形珠串状平台，沃土极多，成为农耕和发展林果业，以及药材生产加工和发展畜牧业的好基地。所以，历史上藏区分划区域时，专指这一地区为嘉莫察瓦绒。这是泛指墨尔多神山四周十六万多平方公里的地域，辖分20余县市地区。在元、明、清代行后将其境内有十八个酋长、土司，由中央王朝赐封授预宣慰使司、宣慰司、守抚司、长官司等职管理辖境政务。嘉绒便是作为这一地区的简称地名，意指墨尔多山周围的农区也有按其自然环境条件引伸为是嘉莫墨尔多山周围温暖的地区。
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广东最出名的旅游景点广东概述：
历史：因古时为南越地（越又作粤），故简称粤。省会广州。战国时为百越池，秦属两郡，汉属交州，唐为岭南道。宋置广南东路和西路，从简称中得广东政区名。元属江西行中书省，明改广东布政使司，清设广东省。
地理：广东省位于黄海北部。面积18万多平方公里。有珠江三角洲平原与潮汕平原，其余为山地、丘陵。
风味肴馔：粤菜为中国最主要的菜系之一，以用料广泛而精致为特点。蛇、鼠、猫、狗、中草药鲜花等都可入菜。讲求精、鲜、嫩、爽、滑、香、脆，代表菜有盐水鸡、白斩鸡、黄道鸭、梅菜扣肉、叉烧、冬瓜盅、牛肉丸等。而蛇羹、砂锅狗肉、烧鹅、烤乳猪、红烧果子狸等为著名野味。广东月饼以品种多、皮薄鲜软有名。小吃品种极多，如云吐面、糯米鸡、虾饺、鱼粥、猪肠粉等。
地方文艺：粤剧形成于清初，行当齐全，唱腔十分丰富。潮剧由宋、元南戏演变而来，有一唱众和的形式，表演细腻，服装用潮绣，有地方特色。广东音乐明快、活泼、惋转、悠扬、地方情调浓郁。南音为深受欢迎的地方乐曲，唱高速格律严谨，唱腔悠扬动听。
基本情况：南亚热带湿润季风气候。
旅游资源：广东旅游吸引力首先在于其社会、经济环境，同时也有丰富的旅游资源。海岸线绵长，多温泉，地貌形体复杂，丹霞山为丹霞地貌典型，肇庆岩溶地貌发育，西樵山熔岩地貌构成美景，汕头海蚀地貌奇特。鼎湖山自然保护区为北回归线上的'绿洲。广州、潮州为历史文化名城，佛山为四大名镇之一，多有伽蓝浮屠，广东了是伊斯兰教最早传入中国的地区之一。岭南园林别具一格，顺德清晖园、番禺馀阴山房、东莞可园、佛山十二石齐为四大名园。而近代史迹数量多，分布广。从战争起，历次革命斗争中的名故居、重要遗址、陵园等不胜枚举。近来各开放城市的建设和发展也成为旅游吸引力之一。
广东著名旅游景点介绍
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