原平市景点有原平寿宁寺、老窝村、崞阳城隍庙、崞阳吉祥寺、崞阳普济桥等。
1、原平寿宁寺：位于原平市城东北26公里处的中阳乡井沟村东五峰山上。
2、老窝村：老窝村地处夏邑县，东南为永城市，西北是虞城县，向东为安徽省砀山县，在河南省商丘市城东45公里处。
3、崞阳城隍庙：位于原平市崞阳镇北街村。坐北朝南，现存建筑为明清风格。一进院布局，中轴线上仅存正殿，两侧有配殿、耳殿。
4、崞阳吉祥寺：供奉的是东岳大帝黄飞虎，解放后是镇政府的办公所在地。大殿建于明成化年间（1465年至1487年）。
5、崞阳普济桥：俗名南桥，横跨在原平市城北20千米的崞阳镇南门外河流上。创建于金泰和三年（1203年），以后历代曾予补修。
原平天涯山风景区介绍 原平天涯山风景区内容介绍
原平文物古迹遍布全境，有古建筑、古墓葬、古遗址26处，其中省级以上文物保护单位有阳武村朱氏牌楼、练家岗慧济寺、崞阳南桥等3处。著名胜景有“天涯石鼓”、 “五峰叠翠”等，另有土圣寺、佛堂寺、楼烦寺、文庙等十余处文物古迹；革命纪念地有：续范亭纪念堂，原平市烈士陵园，抗日烈士纪念碑，朱德、刘少奇路居旧址，下神头惨案旧址，峙峪惨案旧址，南神头惨案旧址等；农业观光游景点有山西六大温泉之一的大营温泉。
天牙石鼓景区
天牙石鼓山距原平市5公里，南距忻州市30余公里。在崞阳（即原崞县城）东南20余公里处还有一座五峰山，古人将天牙石鼓山与其匹配媲美，时有“天牙是为天牙，五峰好比地角”。唐末诗人雍陶留有《再经天涯地角山》的四言绝句：“每忆云山养才，悔缘名利入尘埃。十年马足行多少，两度天涯地角来”。天牙石山有鼓神祠，坐落于石鼓山下。祠宇坐北而南向，祠前门外有石旗杆、木雕牌坊和一对石狮，另有一座和神祠山门相对的古戏台。
崞阳普济桥
崞阳普济桥俗名南桥，横跨在原平市城北20公里的崞阳镇南门外河流上。创建于金泰和三年（公元1203），以后历代曾予补修，保持了宋、金时期的石桥艺术。桥用行錾石和雕刻石砌成，主桥全长30米，跨度8米，券高7米。两端各有一引桥，二小券，以分洪水。大小券口均为石料横旋，券口之边均有造型精美的石刻浮雕。大券口的两边，中间雕有石狮头，余者均匀分布雕有故事人物的浮雕组画16幅；小券口边上雕有皎龙出水及九针图案。
慧济寺
慧济寺位于市东北12.5公里处，山西省重点文物保护单位。中阳乡练家岗村“惠济祠”取给困苦者以好之意，整个寺院建筑是典型的唐塑风格，殿内菩萨及木刻罗汉均属宁代艺术雕塑。
崞阳文庙
崞阳文庙始建于元大德（公元1299）年间，原占地面积近两万平方米。历经明清两朝多次修葺，计有大成殿7间，东西廊房各10间，戟门5间，棂星门坊5间，敬一亭5间，小石林亭5间，泮宫坊3间，德配天地坊3间，道冠古今坊3间，金声玉振坊3间，库房3间，厨房3间，宰牲房3间，守庙住房3间，崇圣祠3间，名宦祠3间，乡贤祠3间，尊经阁上3间、下5间，文昌祠3间，乐楼3间，文昌三代祠3间，魁星楼1间，忠义祠3间，明伦堂3间，节孝祠3间，教谕署讲堂3间，训导署大门3间，讲堂5间，仪门内正厅3间，儒学大门1间等百楹建筑。
土圣寺
土圣寺位于市城区西南30公里水油沟村附近，背靠云中山脉，因该寺原有山林土地上千亩，土地收入丰盛可观，故而得名，据考始建于唐，“施火毁于火，明隆庆，万历年间先后重修复，每年四月初八政祭。”寺院两侧有一清泉，名曰“灵泉”故又取名灵泉寺。
崞阳关帝庙
崞阳关帝庙位于崞阳镇东关。据碑记载，关帝庙始建于明代，清代重修。关帝庙座北向南，原有关公殿、戏台、东西配房、圣母殿、三义殿、龙王殿、山门等建筑，构成总体平面为长方形。戏台、西配房已无存，余其皆完整。关公殿面阔、进深均为三间，前有廊子，并有砖铺月台，四周有石质栏杆，栏杆左右各有望柱四根，前有八根。题记为清咸丰元年重修。关公殿后有小式木作圣母殿、龙王殿、三义殿各三间，均系晚清建筑。山门有台阶十四阶，逐级而上，又有台阶八级，并有砖铺平台，四周有砖砌花栏。山门门额上书“关帝庙”，门前有照壁一座，石狮一座。
“忠孝”圣山——原平天涯山
1、天涯山风景区位于原平市子干乡境内、大运高速公路出口以东5公里处，紧邻310省道，交通便利，依山傍水。景区以天涯山优美独特的自然景观为依托，以2600多年前历史人物介子推的“精忠纯孝”精神为主题，将生态观光旅游与现代文化体验有机结合起来，着力打造全省一流的风景旅游休闲度假区。
2、项目预计投资1．2亿元，规划面积1000公顷，建筑面积1．5万平方米。景区主要分天涯神韵、石鼓祠、忠孝台、北国江南、游客服务区五大区域。工程完成后，年可接待游客20万人次，经济收入3000余万元，同时集聚相关产业，带动周边经济发展。
十一月一日，秋高气爽，万里无云。我们榆社作协文友和原平市文联副主席韩玉光老师以及原平市诗歌学会的文友们一起游览了原平市天涯山风景区。
从原平市驱车出发，东行十余里，过滹沱河大桥，便到了天涯山风景区。天涯山风景区是以天涯山自然景观为依托，以2600多年前历史人物介子推的“精忠纯孝”精神为主题，打造的生态观光旅游与现代文化体验有机结合的景区胜地，现已形成了“一桥、二路、三水、四场、五区”的总体框架，突出了芳草秀园、莲花奇山、精忠纯孝、石鼓神祠、北国江南五大景区。亿万年自然造化，千百年历史浸染，天涯山以其奇秀的自然风光和厚重的文化底蕴名扬三晋，享誉华夏。
走进忠孝广场，广场两边呈列的古代二十四孝图雕像深深地吸引着我们。站在雕像前，“孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、亲尝汤药”等古代的一个个孝男孝女的历史人物栩栩如生地展现在眼前，他们的那些让人耳熟能详的孝道故事感染着我们，他们感天动地的“百善孝为先”的孝心和精神，穿越时空撞击我们的心灵。千百年来，他们的言行和故事就一直广为流传，为人们所津津乐道和称颂，成为孝道的典范，学习的榜样。面对他们，扪心自问，与他们的孝心和孝道相比，我感到自惭形秽和汗颜。当我们的父母年事已高，体弱多病之时，难道我们不该为他们做点什么吗？难道我们不该抽点时间常回家看看吗？难道我们不该陪伴和侍奉他们吗？是的，这些话语和道理谁都明白，但是作为子女的我们，谁真的做到问心无愧了呢？别总是以忙碌为借口，也别总是以有的是时间为理由，“子欲养而亲不待”，我们应该及早地孝敬父母，莫在以后给自己留下痛彻心扉的悔恨和不可弥补的遗憾。
登上忠孝台，眼前被介子推背母的巨大铜像所震撼。在铜像的背后，天涯山山势高峻险绝，崖陡壁峭，它那状如天牙般的山峰高耸入云，气势雄宏，色彩明丽，形状诡异，给人一种别具韵致的感觉。就在这群山环抱当中，一尊高达13.88米的介子推背母塑像巍然屹立。但见他须髯飘飘，弓着身体，背着满脸皱纹的老母，沉着而坚毅地似在攀登而上，仰望着高大威武的介公塑像，我们的心灵受到了极大的震撼和洗涤。介子推背母以高峻而雄宏的天涯山为背景，正是象征和赋予了父母对子女的养育恩重如山。
介子推，介休人，春秋时晋文公之贤臣，因“割股奉君、背母隐居”成为中国历史上“忠孝两全”第一人，民间素以“寒食节”怀念。又传，晋文公火烧绵山，介子推背母化作一股青烟，其魂来栖于天涯山，俨若有形，因建庙焉。据县志载：元延祐年间，张显之夫人延氏，介休人。延氏乐善施舍济贫，在莲花山下修建舍药院，并供奉绵山介子推神灵保佑。后将舍药院改为石鼓神祠，正殿悬“精忠纯孝”匾，殿内塑介子推及其老母像，壁绘介子推生平事迹图，介子推成为“石鼓山神”，被尊为“石鼓大王”，“石鼓神祠”因而得名。它是天涯山景区的主旨所在，精髓所在，灵魂所在。千百年来，慕名而来的游客除了一睹天涯雄姿、“莲花”风韵、石鼓奇特之外，更多的是前来敬拜心中的神灵——介子推大王。对于2600年前春秋时期晋国臣子介子推的忠孝之举，他那“割股奉君”的忠烈，“火烧绵山”的纯孝，让千千万万的后人为之折服，为之叹息，更为之称颂。每年清明前后，四面八方的香客齐聚于此，对心中的神人顶礼膜拜，期望介公保佑家人四季平安，身体康健。
适逢盛世，为彰显介公“精忠纯孝”精神，原平市政府在天涯山新建介子推背母铜像、忠孝台、忠孝广场等景区，与石鼓神祠遥相呼应，珠联璧合，共同打造了以介子推“精忠纯孝”精神为主题的生态观光旅游与现代文化体验有机结合的天涯山风景区。其意在弘扬“精忠纯孝”文化，传承中华文明美德，彰显深厚的地域文化，奏响和谐稳定的社会主旋律。而精忠纯孝，崇文尚武，一脉绵延，世代秉承，构成了原平市独特的地域文明和价值追求。时至今日，天涯山已成为了原平人民的圣山，石鼓神祠已成为了原平人民的灵祠，吸引着更多的游客来此观光赏景，一睹介公背母的“精忠纯孝”风采，在感受和体验中潜移默化地接受着忠孝传统文化脱胎换骨的精神熏陶与洗礼。
来到“石鼓神祠”殿前，我们亲眼目睹了一株9.3米高，需2人方可合抱的千年“酸枣树”，令人惊叹不已！行走在峰峦陡壁间，但见有一巨岩突出，形似石鼓，这就是奇特的石鼓山。风起时，风荡石窍，有如阵阵鼓鸣，令人啧啧称奇。坐落于石鼓山之北、与之遥相对称的有五峰山，形似莲花，无雨光洁，风尘不染；有雨清秀，抱羞含情，亦名曰“莲花山”。
仰望莲花风韵，不禁让人叫绝！也许因为五峰山与石鼓山险峻难登的缘故，人称五峰山为地角，石鼓山为天涯。这就是“天涯”、“地角”的来历吧。漫步在北国江南景区，那小桥流水，亭台楼榭，叠石层岩，鱼乱波心，置身其中，感受着江南水乡之美景，物我两忘，其乐无穷，让人流连忘返。
此次原平之行，我们在“金秋笔会”上，聆听了著名诗人韩玉光老师幽默风趣的诗歌创作谈，令人受益匪浅；得到了原平文友们的热情款待，使人深受感动；目睹了天涯山介公背母的“忠孝”之举，让人心灵震撼。金秋笔会，文友欢聚，长谈共叙，携手同游，其情切切，其意绵绵，其乐融融，收获满满！同时，此行更使我们深切的感受到天涯山不愧为原平人民的圣山，山美，景美，人更美！
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