嫘祖陵风景区
宏辉高华、堂煌典丽的嫘祖宫、造型壮观的舞台、整洁雅致的纪念馆、会议室、办公室、接待室、厨房等组成3000多平方米的庙建筑群。
嫘祖陵（墓）位于盐亭县的金鸡镇的青龙山，远在秦汉以前就已建成，是人们思古怀亲追忆祭祀嫘祖的地方。恢复重建的嫘祖陵为八卦形，以山为陵，外露三方，内藏五方。陵墓边长为24.95m，意为二十四节、九五至尊，陵直径60m，高190m，属中华女祖第一陵。1993年，四川省老领导、学者杨超为原墓题写的“嫘祖墓”碑，包含在陵墓正中。陵前碑亭，宽14m，高9m，采用八卦中的坤卦形结构。陵碑高2.8m，宽1.2m，厚0.3m，“嫘祖陵”三个古篆体大字是由新加坡著名华人书法家丘程光先生到盐亭书写的。
碑亭前的香炉也是目前全国别具特色的石制龙凤浮雕香炉，长7m，宽1.5m，高2.5m。
陵（墓）区墓台为半圆形，左右两边各设圆形化钱炉一个，正中为排楼。排楼前面是直通嫘祖湖起点平台的神道。神道全长400m，宽20m。设下平台、中平台和上平台。平台与平台之间分12组阶梯相通，象征每年12个月。各组阶梯依据农历每月天数设计梯步数，按“地支”顺利排列，并在每组梯步中雕刻十二生肖图案。神道两侧是56根图腾柱，象征中华56个民族。中平台设计为正方形九宫大祭坛，边长90m，分9块正方形-台，每个-台边长30m，高低错落，寓意九宫八卦。大平台正面设20m高嫘祖像浮雕墙，东南西北设4道石刻门，寓意春夏秋冬。大平台主要用于大型祭祀活动，可容数千人。
嫘祖陵和故里陵的区别
盐亭再获两条出盐新通道，将带动嫘祖故里及巴中老区经济
嫘祖故里
打开百度地图，成德南高速已经更名为成巴高速。起点从成都金堂顺次过境中江、三台、盐亭、西充、南部、仪陇、巴中。其中盐亭为嫘祖故里、文同故里，药王谷、西部花都、莲花湖景区、国家级森林公园高山公园等旅游资源将在新高速贯通后迎来新的发展。
盐亭县地图
巴中是革命老区、仪陇县是朱老总故里，其红色文化资源丰富，在新高速贯通后亦必迎来可喜的发展。嫘祖故里，盐亭县的省级文明城市建设也正如火如荼地进行着，并以创建文明城市为契机，着力开展创建宣传和现代文明市民教育活动，使创建工作家喻户晓、深入人心，把各方面的积极性都充分地调动起来。“嫘祖故里大舞台”、10位县首届道德模范先进事迹宣讲、商业“诚信之星”评选、“文明盐亭·创建有我”、“做文明创建的主人”等系列活动和群众喜闻乐见的文体活动的开展，使创建工作家喻户晓，深入人心。
成巴高速
两条新高速路的贯通，在经济上将会带动沿线地区的发展，使上述地区的农特产品将能更快直达中心城市，在这些地区到外地求学的学生以及将外出务工的工人出行都更加便捷，其外出不必再绕道而行，可以节省大量时间。
盐亭县景点
解密：四川盐亭嫘祖陵国家风景名胜区的历史变迁
何佩东
原创
2022-5-9 19:08 · 来自四川
据司马迁《史记》记载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水……”。
《史记》所载的“嫘祖”是轩辕黄帝正妃，由于她首创种桑养蚕之法，发明了抽丝编绢之术；谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪等历史功绩，被后人称为“先蚕”，是中华人文之”女祖”。
“嫘祖故里”一一盐亭，位于现今的四川省绵阳市东南部，是上古炎黄文明和古代巴蜀文化的重要发源地之一，同时也是我国中医最早始祖，即《黄帝内经》中所记载的“岐伯”之故里。
嫘祖与歧伯无疑是盐亭县最大的两张人文历史“文化名片”。
因此，盐亭成为了当今全球中华儿女祭拜母亲和中医始祖的圣地，也是广大的旅游爱好者，以及寻医问药和康乐养生人士之最佳目的地。
嫘祖陵国家风景名胜区坐落于今盐亭县金鸡镇青龙山，是嫘祖的出生地和归葬地。也是人们世世代代祭拜嫘祖的神圣之地。
据《嫘祖圣地》唐碑记载：“女中圣贤王凤，黄帝元妃嫘祖，生于本邑嫘祖山，殁于衡阳道，尊嘱葬于青龙山之首，碑碣尤存”。
由此可见，盐亭嫘祖陵距今时间已经长达5000余年，在每年的正月朔八至二月初十，天子庶民，祭祀先蚕，典礼之隆，全然帝王祭祀先农之尊。
在漫长的历史长河和风吹雨打中，嫘祖陵也曾经遭受了数次的残缺和严重毁损，到了唐朝开元盛世时期，已经经历了三缺三圆。那么，嫘祖陵从古至今，究竟历经了几次补建、扩建，甚至重建呢？就此问题，具体解答主要如下。
第一次，据《唐碑》和之前的碑文史籍记载，嫘祖生于本邑（盐亭）嫘祖山，殁于衡阳道，尊嘱葬于青龙山之首。这就清楚地说明了在轩辕黄帝统治时期，为了满足嫘祖生前遗嘱，嫘祖死后由黄帝安排官员将嫘祖尸骨或遗体送回到了老家盐亭，参与安葬和修建陵墓的人肯定有黄帝和嫘祖的儿子“昌意”等亲属及其后人，葬于青龙山之后，使嫘祖最终实现了魂归故里，入土为安。当然，也首次为嫘祖修建了正式的陵墓。
第二次，据《山海经•海内经》记载，嫘祖和黄帝的儿子昌意娶昌仆，生了一个女儿叫韩流。由于韩流继承了祖母嫘祖的衣钵，继续在古蜀地推行栽桑养蚕和抽丝织绢之术，其古蜀地丝绸产量大增，于是就被蜀地人民称她为“蚕丛”，后人也称之为“青衣神”。
就在黄帝与蚩尤交战的关键时期，孙女儿蚕丛（韩流）助上了一臂之力，她率领众人携带上了大量蜀地出产的丝绸，源源不断地送往中原，并亲手敬献给了轩辕黄帝，于是黄帝用这些珍贵的丝绸作为奖励，大大地鼓舞了众臣和军士门的战斗意志，一鼓作气，最终战败了强大的蚩尤。
由于蚕丛献丝有功，黄帝亲自下令封赐他的孙女儿韩流，做了古蜀国的“蚕丛王”，这便是古蜀国蚕丛开国传说的真正由来。
自从蚕丛当上了古蜀国的女王之后，经济社会进一步兴盛起来。蚕丛王也由此想到了自己的祖母一一嫘祖，为了表达孝道，蚕丛王再一次来到了（盐亭）青龙山，为嫘祖陵墓进行了补建。
第三次，在我国西汉蜀郡太守文翁治蜀期间，他首创开办了官方学堂，大兴教育之风，以此来感化蜀郡之万民。同时，文翁也深知嫘祖的伟大历史功绩，于是就对盐亭青龙山上的嫘祖墓进行了大规模的改建和扩建，甚至还修建了许多配套的宫殿。到了文翁晚年，文翁率子女及其家人，选择到了盐亭定居，并从此过起了隐居生活，子孙们也长期兴旺发达，一直到了宋朝时期的大画家文同，就是蜀郡太守文翁的后人，“胸有成竹”这个成语故事就是来自于远孙文同。
第四次，由于战火原因，嫘祖陵在唐朝以前便遭受到了大规模的严重毁损。直到唐朝开元盛世时期，嫘祖陵再次得以更大规模的重新修建。
正如赵蕤在《嫘祖圣地》唐碑的碑文中所载：“后山青龙场，全貌焕然。嫘轩宫托月，则尤为壮观。嫘轩宫踞地千丈，总殿五层。宫前设先蚕坛，宫内塑王母、轩辕、嫘祖、伏羲、燧人、神农、岐伯、风后、常伯等一百二十六尊圣像。宫之前殿为嫘祖殿，一敬塑嫘祖、马头娘宛寙、寓氏公主三尊圣像。宫之左右各一长廊，上具桑林殿、育蚕殿、烛茧殿、抽丝殿、编绢殿、制衣殿。”
同时，赵蕤碑文还对嫘祖陵周边景观作了重点描述：“远瞩崇山峻岭，晚霞朝景，如仙山神岛，玉殿、晶宫；俯瞰仰望，虎踞龙盘，狮吼雷鸣，h龙捧圣，八仙朝尊。女圣嫘祖诞生之地矣！泐石铭不早，以诚后嗣。集首创之大成，薪火相继。玉振金声，同日月齐辉，与天地并寿！”
第五次，在宋末元初时期，嫘祖陵再次遭到了战火毁损，元朝武宗、仁宗、英宗三位皇帝为了缓和朝廷与南方汉民族及各少数民族之间的矛盾，大力推行实施“汉政”。嫘祖陵的恢复建设又被提上了议事日程，但由于元朝统治时间较缺，皇位更替也十分频繁，嫘祖陵的恢复重建最终半途而废。
第六次，在社会主义新中国的2010年，盐亭县委、县政府为了传承中华民族优秀文化，传播中华文明，增强民族自信心、凝聚力和向心力，有效促进祖国和平统一，也为全球中华儿女寻根问祖和祭祀中华母亲一一嫘祖提供场所和平台，嫘祖陵国家风景名胜区的建设再次隆重启幕，其初步规划投资数十亿元以上，将把嫘祖陵建设成为国家级的风景名胜区，目前，该项目已经初步建成。
玉龙山、过岗楼嫘祖文化风景区、嫘祖陵、涂氏牌坊、张氏民居、笔塔等。
1、玉龙山：古庙始建于隋末唐初，于明天启四年（公元1624年）复建。清道光年间更名玉龙山，历代多有扩建。
2、过岗楼嫘祖文化风景区：南岗建筑群以“人民文化宫”为主体，是精神文明建设和爱国主义教育基地，北岗建筑群主体“王泉寺”佛教圣地。
3、嫘祖陵：远在秦汉以前就已建成，是人们思古怀亲追忆祭祀嫘祖的地方。恢复重建的嫘祖陵为八卦形，以山为陵，外露三方，内藏五方。
4、涂氏牌坊：矗立于梓江东岸，山青水绿，气候宜人，位置尤佳。涂氏牌坊建于清咸丰五年（公元1856年），它是邑候陈绍惠禀呈朝廷以旌表节妇赵涂氏而建，由赵涂氏次子（太学）赵金成承建。
5、张氏民居：建于清康熙二十一年（1682）。坐东向西。左靠青龙嘴，右接白虎嘴，北与张花山相望，东与圆宝山相邻，形成了古建筑与山水的和谐统一。
6、笔塔：因塔形似一枝巨大的毛笔，故名笔塔。坐西北朝东南，占地面积144平方米，建于清光绪十四年（1888），为七级六角楼阁式砖塔，单筒式结构，攒尖式塔项。
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