7、买票
买好东西去坐索道，此处要感谢在葛仙山索道管理处工作的阿爆同学，之所以会来也是因为他在朋友圈的大力推广。因为他是内部人员，可以帮我买折扣票，但就是这么巧，当时他正好休假回去上饶，而我正好过来玩。于是他给我发了个电话，叫我报他沈哥的名号去找他朋友，但没有说他朋友叫什么，只说了姓氏，啰嗦几句之后，他说他困得很，要去睡午觉了。
到了售票的地方，我只看到一个妹子，原来阿暴的朋友也是刚好去睡午觉了。没办法，我只好厚着脸皮打了个电话给阿暴朋友。电话打过去，通了！我有点紧张，不知怎么称呼，也不知道如何开头，反反复复说了几次我的来意，好怕打扰别人睡觉，一个不爽把我给挂了。
电话那边的声音听着朦朦胧胧，果然是在睡觉，他让我把电话给那个妹子，我把电话从窗口递进去，妹子接过电话，两人聊了一会，然后挂断了，她笑眯眯地看着我，笑起来还是很可爱的样子，之后成功买票。（索道来回票（内部员工价）：100元 原票价：120元）注意：绝对不能带鞭炮坐缆车！很危险的。
8、坐缆车
没有人排队我直接去坐缆车，就我一个人。缆车真的是好高呀，不小心往下一瞟，看到下面的人小小的，上山和下山的人，三五成行，若隐若现的小道，清澈细长的溪水，绿色的树，连绵起伏的山脉，没有云透着亮的高高的天空。
独自一人坐缆车，我感觉空荡荡的，看对面回来的缆车也是空荡荡的。我听见缆车沿着索道缓缓运行的声音，门两边是透明的塑料，顶上有个小口，只能伸出手，没什么风。
有点吓人，我觉得脑子晕晕的，时间过得好慢，往前看还有好长的一段。只好给我男友打视频电话，竟然接通了。山上的信号贼好，全程沟通信号无障碍。男友刚刚也在睡午觉（为什么这些都在睡午觉），说我不带他出来玩，我给他看四周的风景，叮嘱他几句，愉快地聊天。
此处我要吐槽苏州古城区的信号很差，付款买门票只能用现金，开不了导航。市区没有小黄车，只有和政府合作的公共自行车，而且数量少。说到底苏州园林只是名气大，被写进语文课本，使得小时候的我对于苏州园林确实有一种向往。但其实也就那样，论好看还是比不上北京故宫、颐和园，而且故宫的门票便宜。后期我会写一篇我在苏州被坑的血泪史。
9、葛仙庙
轻松到达山顶，我挂了电话，看着缆车离我而去。踩着踏实的地面，我背着小包往山上爬去，这时爬的山路已经不多了。在一个牌坊造型签名拍了照片，接着往葛仙庙走去。到了山顶还要额外收三十元的门票，刚刚只是坐缆车的费用，我付了钱，拿了门票。
远远就听到鞭炮声不断，现在是下午四点，山上还是有这么多的人。一看过去半个山头都是红红的，红的是鞭炮屑，果真是香火鼎盛！而葛仙庙里面烟熏雾绕，悠然凌空去，缥缈随风还，当真是仙气飘飘。
果断烧香去拜各路神仙，点燃后我意识到我买到劣质香了，烟大而且呛人，我被熏得眼睛都睁不开，当然，本来庙里面就有很大的烟。我拿着香草草拜了一圈，再作揖，在此建议大家如果要上香还是自行携带。
再点上香烛，烛台上摆着高高低低、大小不一的蜡烛，大的有一米长，像腿一样粗。许多的香烛摆在上头照得亮堂堂的，别有一番氛围，外头和里面都是有上香插香烛的地方。想着寺庙毕竟是比较严肃的地方，我没敢多拍，所以附上一张外景图。
10、求签
看到大殿里面有好多人或趴或跪，在地上找东西，我很好奇，便问离我最近的一个人。她教我，这是在求签，找一对和牛角一样的竹子，摔三次，前两次要一样，最后一次一阴一阳或者和前两次一样，摔之前先拜一拜，心里想着那根签。我拿起签看，竹子做的，上面写着第九十五阡，再看另外一根，写着，第九十九阡。（打卦：其实我不信佛，不太懂这个，有兴趣的可以自行百度哈）
找到一对卦，丢了三下，我想着第一次看到的那根签，果然三次都是一样的，就是它了！还有很多的人没有找着自己的签，在地上寻着。我兴高采烈地拿着签到了大殿侧边的一个屋子里，靠墙里面有一个柜子，上面贴着数字，要按着数字去找签文去解签。签文是免费的，可以捐一点钱，一毛一元都可以，也可以不捐，毕竟人家印刷也是要钱的。解签也是免费的，算命先生戴着防雾霾的3M口罩和黑色的圆框小眼镜，里头一件白内衬外头套着藏蓝色道服。
因为解签的人比较多，要排一下队，可以问事业、学业，也可问姻缘、财路，一人只解一张签，可以问自己，也可以问别人。前面一家几口批的都是上上签，后面的人嘀嘀咕咕，该不会都是上上签吧，这老头是不是乱说的。我递了签文过去，那老道眯着眼，一手拿着圆珠笔，另一只手指着签文，一句句给我讲意思。
“贵人？”我有点懵。“你今日上山来拜菩萨，菩萨可不就是你的贵人了吗，之后要多来上山拜拜菩萨，这样菩萨才能保佑你的。”“噢噢，我记住了。”哪有比菩萨更好的贵人呢。最后他在签文背面上写了个中，这就是中签，但我觉得其实说来说去还是要靠自己。
11、后山碑林
出了寺庙，我往后山走去，那条路本来一直在放鞭炮，过不去。后来放鞭炮的人少了，管理员用水管把地面的纸屑冲洗干净，我赶紧冲过去。沿着一条路瞎晃荡，到了葛仙山碑林，看着很荒凉，杂草丛生，一副残败的景致，两旁开着胭脂花。
12、食堂
后来又随便走，到了一座很旧的建筑，进去看了一圈，原来是食堂，吃素斋的，里面摆着很多桌椅，看了价格表，吃一顿很饱的饭也不贵，我算了算也就二十元左右。读初中的时候，我闲来无事曾溜到学校后山的观音庙去玩，结果碰上我奶奶了。她叫住我一起吃素斋，我问她怎么到这里来了，她告诉我，今天是观音的生日，和朋友约了一起吃素斋。
过了饭点，里面冲刷得干干净净，一派清爽，外面的人在嬉戏打闹着。
此时，我的内心一片宁静，后续的回程我便不赘述了。
诸葛亮的故居在那里
1、葛姓的祖宗是葛天氏。
葛氏源于葛天氏，出自远古部落葛天氏族，属于以部落名为氏。据史籍《风俗通》记载，远古时期，有个部落居葛地，以居邑名称为部族姓氏，称葛天氏。
按史书记载，葛天氏起源非常古老，而且还在人文始祖伏羲氏之前。据传，葛天氏的后裔子孙在后来省文简化为单姓，称葛氏，世代相传至今，是为最古老的葛氏之始。
葛天氏下传四十二世至伯益之时，当时属于嬴姓之国。伯益帮大禹治水有功，禹想让位给伯益，伯益隐退，禹子启继位，封伯益长子大廉为诸侯伯爵国葛国国君，称葛伯并准其在古葛地（今河南省宁陵县周边）建葛国。商汤灭葛国和其他诸侯国并建立商朝后，商汤封葛伯后裔为商朝附庸国葛伯国。葛国被灭后，葛伯的后世子孙多以故国名称为姓氏，称葛氏。
周武王灭殷商后，在西周初期，又寻回葛伯后裔，封赐有葛国，为子爵，这是葛伯国第二次被灭。周桓王姬林二年（公元前718年），葛国被郑庄公姬寤生所吞灭，其后在其故国之地还爆发了宋、郑两国之间的著名“长葛之战”。
十年后的周桓王十三年（公元前707年），郑国为了争霸中原，又在其地爆发了针对周王朝的著名“繻葛之战”；葛国故地成了楚国、鲁国等诸侯们争霸春秋的的古战场，于公元前557年葛伯国被场地灭亡。
葛国再次灭亡后，其王族子孙和国民中有以国名为姓氏者，称葛氏，世代相传至今，一支系留居古葛地，后世称梁国郡，外迁四大支系：顿丘郡、琅琊郡、颖川郡、扶风郡。原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳都已有葛氏，遂称后迁来的葛氏为诸葛氏，后有省文再称葛氏者。
2、分布状况：江苏、安徽、河南、河北是葛姓的主要分布区。
扩展资料：
葛姓名人：
1、葛云飞
葛云飞（1789年－1841年10月1日），字鹏起，又字凌召，号雨田，汉族，清代绍兴府山阴县天乐乡（今属杭州市萧山区）人，是中国统率一军、镇守一方的武将，中国近代史上著名的抗英民族英雄。
葛云飞出生在下级军官家庭，七岁进私塾，同时习武。嘉庆十九年（1814）应试，补本学武生。嘉庆二十四年（1819）考中武举人。道光三年（1823），中武进士。历任千总、守备、游击、参将、副将、总兵。先后在宁波、黄岩、温州、乍浦、瑞安、定海、以及福建烽火门等地水师营任职，镇守东南海疆16年。官至定海总兵。
清道光二十一年八月十七（1841年10月1日），在著名的“定海保卫战”中壮烈牺牲。殉国后，谥“壮节”，诰授振威将军，追赠太子少保。同治十年（1871），加赠提督、建威将军。
2、葛荣
葛荣（？—528年），本姓贺葛氏，鲜卑族。北魏时期河北农民起义军首领。初为怀朔镇将领。孝昌二年（526年），前往定州左人城（今河北唐县），加入鲜于修礼起义军，同年杀死叛将元洪业，领导起义部众，自称天子，国号大齐，年号广安。
随后乘胜进军，占据河北广大地区，合并杜洛周部众，拥兵数十万人。永安元年（528年），在相州滏口之战中，为尔朱荣军队所败，被俘遇害。葛荣作为乱世枭雄，担当领导农民起义军的重任，没有逐鹿中原的大志，只知屠杀掳掠，最终难成大业。
参考资料来源：百度百科-葛姓
参考资料来源：百度百科-葛云飞
参考资料来源：百度百科-葛荣 （北魏河北农民起义军首领）
诸葛亮故居，一般指的是湖北省襄阳市隆中，隆中风景区是三国时期杰出的政治家、军事家和思想家诸葛亮和其叔父诸葛玄投靠刘表时的“故宅”、“亮家”。另外景点是河南南阳卧龙岗。
襄阳市古隆中形成文物风景旅游区已有一千七百多年的历史。隆中诸葛亮故居是诸葛亮的重要纪念地之一。是诸葛亮和其叔父投靠荆州刘表时的“故宅”（195年——197年）。
襄阳市城西诸葛亮故居为主体的古隆中位于湖北省襄阳市以西13公里的西山环拱之中。据《舆地志》记载：“隆中者，空中也。行其上空空然有声。”隆中因此而名之。
隆中风景区，总面积十二平方公里，景区内有隆中山、乐山、大旗山、小旗山及其所属的谷地。主峰隆中山海拔306米，隔谷相望的大旗山，一头高昂，一头缓缓下垂，型如卧虎；山上茂林修竹，郁郁葱葱，望之巍然深秀；山下泉水、池塘，山涧小溪流水潺潺。
以上就是关于葛仙山（下）全部的内容，如果了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
