任县金色华庭是哪年的房子

   2023-01-21 09:58:52 网络810
核心提示:2001年。金色华庭由鸿程(湖南)置业发展有限公司于2001年建成,楼栋总数4栋,共计房屋224户。金色华庭小区位置:苍南县矾山镇繁荣路与高岚北路交汇处。小区绿化率:30.03%,小区内有停车位。苍南县矾山镇怎么样的苍南县浙江南大门,南端分

任县金色华庭是哪年的房子

2001年。

金色华庭由鸿程(湖南)置业发展有限公司于2001年建成,楼栋总数4栋,共计房屋224户。

金色华庭小区位置:苍南县矾山镇繁荣路与高岚北路交汇处。小区绿化率:30.03%,小区内有停车位。

苍南县矾山镇怎么样的

苍南县浙江南大门,南端分水关常与福建省福鼎市相连。常住人口和外来人口加起来135万。全浙江最高(县一级),县城在灵溪镇,灵溪有动车站始发站,全国唯二之一的镇级市是龙港,号称中国印刷之都,顺提一下龙港对面就是平阳县工业重镇鳌江镇。苍南东南部有一个世界矿都矾山镇,中国四季柚之乡马站镇,苍南号称黄金海岸线,有号称中国紫菜之乡虾米之乡,全县种的最多的是西红柿,其次是花菜(西兰花),台风每年都要经历几次台风,有污染严重的地方,也有青山绿水,全县有闽南话,温州话(龙港灵溪宜山都各自不同,但是都是温州话)

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苍南是一个宜商宜居的山海城市。

苍南县位于浙江省的最南端。隶属于温州,属亚热带海洋性季风气候,冬暖夏凉,年平均气温17.9 。县辖灵溪、龙港、金乡、钱库、宜山、马站、矾山、桥墩、藻溪、赤溪、大渔、炎亭、望里、莒溪、霞关、沿浦、南宋17 个镇,凤阳畲族、岱岭畲族2个民族乡。

苍南黄金海岸自龙港新城起,途经炎亭镇、大渔镇、金乡镇、赤溪镇、马站镇、霞关镇、沿浦镇,长168.8公里,滨海风光秀丽、资源丰富,拥有可利用的沙滩石滩16处、海岛10个。

其中,起点龙港镇至炎亭镇约20公里主题为“未来新城·绿缬城韵”,总体设计风格将力求大气开朗、简洁有序;炎亭镇至大渔镇约42公里主题为“山海丽景·蓝缬文韵”,风格将以生态质朴为主,以现代景区为依托打造生态 旅游 观光段。该段沿路山体边坡有望增设主题景观小品。日后市民开车经过时,可在边坡上看到鱼、贝造型的小品景致。

大渔镇至赤溪镇约45公里主题为“缤纷海湾·彩缬海韵”,将以沿途海湾、岛屿为依托,塑造休闲海湾观光带,开发海湾度假等项目。赤溪镇至终点沿浦镇约60.9公里主题为“原乡渔樵·丹缬乡韵”,将以原生态乡镇村为依托塑造原乡渔樵体验段,开发对台特色商品贸易中心等项目。

经济方面:2018年,苍南县实现地区生产总值560.6亿元,增长7.2%财政总收入62.1亿元,一般公共预算收入37.7亿元,分别增长11.1%和11.9%;城乡居民人均可支配收入达47051元和22166元,分别增长8.3%和9.3%。

2018年,全县规上工业29个行业中产值超10亿元的行业有7个,累计实现工业产值255.6亿元,占全县规上工业总产值的81.9%,同比增长7.1%。印刷业、纺织业、造纸和纸制品业、电力生产和供应业、塑料制品业等支柱行业均有不同程度的上涨。

苍南县是一个神奇的城市,1981年后,苍南从平阳县分出来,以鳌江相隔,北平阳、南苍南。苍南也是“温州模式”的发源地,下辖几个乡镇经济都非常发达。苍南县人口很多,将近120万人。靠鳌江南岸的龙港镇有将近40万人口,经济几乎可以比肩一个县级市。再往南的灵溪是苍南县的行政中心,这几年发展的相当快,也吸引周边山区县的老百姓来这里定居生活。苍南 历史 上是出矾矿的,在苍南有个矾山镇,现在发展矿区 旅游 ,福德湾搞的有声有色,可能因为明矾的关系吧,矾山镇的水非常透明,景色相当好。还有 苍南的鱼寮是温州少有的一片海水较蓝,沙滩较好的沿海景区。 接下去,龙港将会撤镇设市,作为未来中小城镇改革的样板县。苍南也是出能人的地方,出了吉祥航空、游族网络、纵横通信等一批大企业。总的来说苍南未来发展不可限量。

我本身就是苍南人。要说苍南县算一个整体吧,也是也不是。不过我们都是以镇来区分开彼此的。比如我们苍南县里有龙港镇,灵溪镇,钱库镇,金乡等等。而各自说的话又都听不明白,灵溪镇说的是闽南话,钱库镇说的是蛮话,龙港镇说的是本地话,金乡亦有金乡话。意思就是一个苍南会有六七种不同的方言。所以我们都是你们灵溪人怎么怎么样,我们龙港人如何如何。而一般不说我们是苍南人。至于经济,我们这边基本上是一乡一镇一特色。龙港镇做印刷出名,上世纪全中国三分之一的印刷业在我们一个小镇子上。而金乡是做徽章,像部队军服肩膀上,帽子上的那种。其它镇还有箱包,草席,月饼等不同的产品。苍南县里边各个镇子的经济发展相差挺大,可能政府把发展力度都集中在了龙港镇和灵溪镇两个镇子上。这边提一下,龙港镇去年做为我国三个镇改市试点,更加在大力的发展。毕竟镇级市,还从未出现过。总体来说,苍南县在温州的各个县城里,经济实力不算突出。如果单拿灵溪镇和龙港镇来比较,从经济方面来说,是不逊色于任何一个镇子的。

苍南县金乡镇是温州模式发芽地,七十年底末去全国各地订饭菜票红领巾校徽毕业册证,龙港镇中国第一座农民城,中国三大印刷基地之一,十来年前全国酒包酒标化妆品盒三分之一出自这里,不计GDP的印刷行业至于二千家,灵溪镇中国参茸交易中心,炒房炒矿,全国二县之一始发动车高铁17条路线,最盛时期长途车通达全国三分之二地方,房价均一万二。境内有玉苍山风景,炎亭,渔寮大海滩。就知道这些说这些。

一首歌的一次次迁徙一次次蜕变

苍南可爱的家乡

我爱你苍南可爱的家乡

爱你

有那日出东海的活力辉煌

爱你

有那玉苍夕阳的魅力灿烂

你是风景游览的

一幅又一幅画

一处处风光秀色

吸引我们一次次户外

你是 旅游 度假的

一首又一首诗

一场场山水活动

山珍海味一回回品尝

你是休闲游乐的

一曲又一曲歌

一家家携妻带儿

购物出游一阵阵欢笑

啊神奇的苍南

啊迷人的苍南

你曾历尽沧桑

几番阵痛蜕变

岁月里留下了

你的顽强和古朴

啊你是浙江美丽南大门

你已别具一格

凸现自我特色

风雨中记载着

代代追梦图强

腾飞的苍南

你将百业兴旺

又有宏图再展

征途上响起了

马蹄鼓声不断

啊生态的苍南

啊富饶的苍南

东海岸上可爱的家乡

可爱的家乡

玉苍山南美丽的家园

美丽的家园

我生命的幸福摇篮

寻梦圆梦的地方

寻梦圆梦的地方

苍南之歌

我站在海岸边

把你苍南唱一唱

看一看日出东海的活力辉煌

我站在灵溪山

把你苍南唱一唱

赏一赏玉苍夕阳的魅力灿烂

看着你风景游览的

一幅又一幅画

一处处风光秀色

吸引我们一次次户外

吟着你 旅游 度假的

一首又一首诗

一场场山水活动

山珍海味一回回品尝

听着你休闲游乐的

一曲又一曲歌

一家家携妻带儿

购物出游一阵阵欢笑

神奇的苍南

迷人的苍南

你曾历经沧桑

几番阵痛蜕变

岁月里留下了

你的顽强和古朴

啊你是浙江美丽南大门

你已别具一格

凸现自我特色

风雨中记载着

代代追梦图强

你将百业兴旺

又有宏图再展

征途上响起了

马蹄鼓声不断

啊啊

生态的苍南

富饶的苍南

东海岸上可爱的家乡

玉苍山南美丽的家园

我生命的幸福摇篮

寻梦圆梦的地方

寻梦圆梦的地方

把你苍南唱一唱

我站在海岸边

把你苍南唱一唱

看一看日出东海

活力辉煌映红了海面

我站在灵溪山

把你苍南唱一唱

赏一赏玉苍夕阳

魅力灿烂映红了天边

看着你风景游览的

一幅又一幅画

一处处风光秀色

吸引我们一次次户外

吟着你 旅游 度假的

一首又一首诗

一场场山水活动

山珍海味一回回品尝

听着你休闲游乐的

一曲又一曲歌

一家家携妻带儿

购物出游一阵阵欢笑

神奇的苍南

迷人的苍南

你曾历尽沧桑

几番阵痛蜕变

岁月里留下了

你的顽强和古朴

你已别具一格

凸现自我特色

风雨中记载着

代代追梦图强

你将百业兴旺

又有宏图再展

征途上响起了

马碲鼓声不断

生态的苍南

富饶的苍南

你是浙江美丽南大门

东海岸上可爱的家乡

玉苍山南美丽的家园

我生命的幸福摇篮

寻梦圆梦的地方

地方

把你苍南歌唱

我站在海岸边

把你苍南歌唱

看一看日出东海的蓬勃辉煌

我站在灵溪山

把你苍南歌唱

赏一赏玉苍夕阳的魅力灿烂

看着你风景游览的

一幅又一幅画

一处处风光秀色

美丽乡村一个个走遍

吟着你 旅游 度假的

一首又一首诗

一场场山水活动

山珍海味一回回品尝

听着你休闲游乐的

一曲又一曲歌

一家家携妻带儿

购物出游一阵阵欢笑

神奇的苍南

迷人的苍南

你曾历尽沧桑

几番阵痛蜕变

岁月里留下了

你的顽强和古朴

你是浙江美丽南大门

你已别具一格

凸现自我特色

风雨中记载着

代代追梦图强

你将百业兴旺

又有宏图再展

征途上响起了

马蹄鼓声不断

生态的苍南

富饶的苍南

东海岸上可爱的家乡

玉苍山南美丽的家园

我生命的幸福摇篮

寻梦圆梦的地方

寻梦圆梦的地方

地方

苍南颂

我站在海岸边

唱一支颂歌献给你苍南

看一看日出东海

蓬勃辉煌映红了海面

我站在灵溪山

唱一支颂歌献给你苍南

赏一赏玉苍夕阳

魅力灿烂映红了天边

看着你风景游览的

一幅又一幅画

一处处风光秀色

美丽乡村一个个走遍

吟着你 旅游 度假的

一首又一首诗

一场场山水活动

山珍海味一回回品尝

听着你休闲游乐的

一曲又一曲歌

一家家携妻带儿

购物出游一阵阵欢笑

神奇的苍南

迷人的苍南

你曾历尽沧桑

几番阵痛蜕变

岁月里留下了

你的顽强和古朴

你已别具一格

凸现自我特色

风雨中记载着

代代追梦图强

你将百业兴旺

又有宏图再展

征途上响起了

马蹄鼓声不断

生态的苍南

富饶的苍南

你是浙江美丽南大门

东海岸上可爱的家乡

玉苍山南美丽的家园

我生命的幸福摇篮

寻梦圆梦的地方

寻梦圆梦的地方

颂苍南

每当我站在海岸边

总想唱支歌颂苍南

看一看日出东海

蓬勃辉煌映红了海面

每当我站在灵溪山

总想唱支歌颂苍南

赏一赏玉苍夕阳

魅力灿烂映红了天边

看着你风景游览的

一幅又一幅画

一处处风光秀色

美丽乡村一个个走遍

吟着你 旅游 度假的

一首又一首诗

一场场山水活动

山珍海味一回回品尝

听着你休闲游乐的

一曲又一曲歌

一家家携妻带儿

购物出游一阵阵欢笑

神奇的苍南

迷人的苍南

你曾历尽沧桑

几番阵痛蜕变

岁月里留下了

你的顽强和古朴

你已别具一格

凸现自我特色

风雨中记载着

代代追梦图强

你将百业兴旺

又有宏图再展

征途上响起了

马蹄鼓声不断

生态的苍南

富饶的苍南

你是浙江美丽南大门

东海岸上可爱的家乡

玉苍山南美丽的家园

我生命的幸福摇篮

寻梦圆梦的地方

歌词差不多都一样

曲谱却不一样

下面请看简谱

你觉得喜欢那一首?

苍南主要的 旅游 景点有文昌阁,蒲壮所城、碗窑古村等。碗窑古村是一座建于明洪武年间,融古民居、古陶瓷生产线、古戏台、古庙为一体的原始制瓷古村落。同时还保留几座清初样式的古建筑和吊脚楼,具有畲乡风情。

苍南因为靠近福建,所以当地人有许多人讲闽南语,因此也有专家指出,苍南平阳以及浙南其他区域闽南话,是闽南本土以外除了台湾最接近的,基本相同,并且保留了很多古习俗。同时闽南文化也是温州多元文化的重要组成部分,经过几百年的融合,造就了温州地区独特的有别于浙江其他地区的文化,也正是因为如此,爱拼才会赢的闽南精神同样也诠释了温州如今取得的成就。

温州地区是我国最早改革开放的地区之一,其民营经济十分发达。温州地区的人做生意也是十分厉害的,被称为“东方犹太人”。苍南这几年的经济发展也是挺快的,龙港镇和灵溪镇更是全国百强镇。2017年苍南县更是被评为中国县域经济100强。由此可见,苍南经济发展也还是不错的。

首先明确告诉你, 苍南县未来不会有太大变动,鳌江流域核心发展龙港市。

苍南县在2019年分离出龙港镇设县级市龙港市,所以过去的苍南县主要包括龙港市和现在的苍南县。

鳌江流域是温州地区第二大入海口,仅次于瓯江入海口。

鳌江流域的中心是龙港市区,苍南县原县城灵溪镇实际上与平阳的昆阳镇定位是差不多的。

未来的鳌江流域将围绕龙港市区和敖江镇建设一江两岸城市区。

为了更好的提升现在的龙港市与苍南县的经济,所以在今年省批复龙港经济开发区和苍南经济开发区两个省级开发区。

实际上,龙港市与苍南县灵溪两地距离是很近的,所以未来的发展可以联合发展、一体化发展。

虽然两个地方是不同的行政区,但实际上,在风俗、习俗、人文等方面都是一致的。

作为温州都市区最南翼部分,苍南与龙港将发挥自己独有的特色,也是苍南有部分闽南文化作为海西区域中心城市之一,所以苍南与龙港今后在闽南文化与浙文化相融合。

不管是龙港人还是苍南人,实际上都是大温州人,在今后的建设中,一定要齐心协力共创鳌江风采。

随着未来温州市域轨道延伸到苍南,苍南和龙港将于温州都市区紧密相连。

目前苍南与龙港市的房价来说还是比较幸福的,相比于温州都市区价格较低,存在一定的价值洼地。

由于龙港市刚设立,未来的五年将会有大量的城市建设项目将在龙港市铺开,灵溪与龙港之间的互动也将会越来越多。

希望这篇文章能给大家带来一定帮助,谢谢。

贫困县,县城房价两万底下乡镇商品房都是破万,交通落后底下乡镇还开着严重危害环境的柴油三轮车。要多垃圾就有多垃圾的县,县内语言好几种,本镇人去了另外一个镇以为去了外地,本地方言都不通

苍南县常住人口和外来人口加起来全浙江最高(县一级),县城在灵溪镇,吸血全县,灵溪有动车站始发站,全国唯二之一的镇级市是龙港(另外一个是和朝鲜交界的延边镇,无视),天天想着干掉灵溪做老大,号称中国编织袋之都,顺提一下龙港对面就是平阳县政府所在地鳌江镇。有一个世界矿都矾山镇,中国四季柚之乡马站镇,还靠近海边,号称中国紫菜之乡,全县种的最多的是西红柿,其次是花菜(西兰花),台风每年都要经历几次台风,有污染严重的地方,也有青山绿水,全县有闽南话,温州话(龙港灵溪宜山都各自不同,但是都是温州话)畲语,蛮话,金乡话。房子价格最高的已经过两万五了。其他的不大了解。

过年要跟男朋友回温州,我想了解温州

矾山镇位于浙江省苍南县东南部山区盆地,平均海拔280米,境内因盛产明矾而得名,素有“世界矾都”之称,是浙南最悠久的矿山集镇。下辖17个行政村、9个居民区、2个办事处,总人口4.3万人,其中非农业人口占54%,区域面积59.6平方公里,是温州市一星级文明城镇、市级卫生城镇和双拥模范镇,是苍南县的经济文化强镇之一。

矾山镇物产丰盈,资源富饶,除了有储量世界首位的明矾石资源外,还有硫磺矿、高岭土、银灰岩、石墨等矿产以及品类繁多的农副产品、经济作物、海产物品。矾山交通便利,323省道线贯穿全境,距温州机场和104国道线分别为100km和27km,距省对台贸易港霞关港30公里,距中墩码头、福建省福鼎市前歧姚家屿码头各10公里。是苍南县南港片区的交通枢纽和“咽喉”之地,是马站、赤溪、南宋及前歧等地周边地区的商品集散地和交通汇集点。

600多年前,这里还是人烟荒芜之地。传说四川难民秦福带着妻儿在鸡笼山一石洞下避雨,一家人搬来几块石头,堆灶做饭。几天以后,他们惊奇地发现,原来搭灶烧火的石块被雨水淋透后风化成了沙砾,而且还夹杂着许多透明小珠子,在阳光照耀下熠熠生辉。秦福放几粒到嘴里尝尝,味道酸涩,顺手扔到身边的浊水洼地,小珠子溶化了,浊水却澄清了。秦福的儿子中暑肚痛,喝下一碗小珠子溶化的清水竟然就好了。秦福认定它是一种仙丹妙药,取名“清水珠”。从此,秦福常常来这里烧制“清水珠”,拿去给人澄清浊水或解暑。消息传开,村人纷纷效仿,明矾宝藏就这样被人发现了。据明弘治《温州府志》记载:矾,平阳赤�山(今苍南矾山)有之,素无人采,近民得其法,取石细捣提炼而成,清者为明矾,浊者为白矾。这是有关矾矿开采、生产最早的文字记载。

素有“世界矾都”之称的“温州矾矿”,这个距今已有600多年采炼明矾工艺的活“遗址”,2007年4月被列为浙江省文物保护单位。矾矿和当地政府也在积极探索将矿源面临枯竭的鸡笼山矿区开发成工业遗址旅游,走“以硐兴矿”的新路子。矾山能否成为浙南的“鲁尔”,我们充满期待。

矾山旅游资源丰富,东侧鹤顶山海拔998.5米,为苍南县第一高峰,山上怪石嶙峋,花草茂盛,奇峰异石,想象万千,登高远眺,云海茫茫直达海天之际,游目骋怀,邻近城乡尽收眼底。山上伫立着风力发电场的35根风力发电机犹如擎天巨柱,直插云霄,成为一道亮丽的风景线,名山美景,让人心旷神怡,流连忘返。矾山历史悠久,底蕴深厚,明矾开采可追溯到宋朝末年,已有600多年的历史文化。一年一度的明矾文化交流节,吸引了来自海内外各界朋友前来观光旅游。矾山人杰地灵,是革命老根据地,是著名革命将领“铁军将才”朱程烈士的故里,是党的“七大”代表原黑龙江森林武警总队队长刘先同志的故乡。又是被誉为“东方之子”全国青年作家的现任海军政治部创作室主任黄传会的家乡。

改革开放以来,矾山社会经济迅猛发展,基础设施日臻完善,社会各项事业取得全面进步。全镇拥有化工、五金、机械、纺织、塑编、轻工等几十门类工业企业和井巷建筑企业百余家。明矾化工生产有数百年的历史,市直属企业温州矾矿系原化工部18家重点化学矿山之一,被列为“全国500家最大工业企业及全国同行业50家”。近年来相继发展了发酵粉厂,精细化工厂、矾山淀粉厂、鹤龙泉饮用水厂、天湖山矿泉水厂和鹤顶山风力发电场等新企业,引进了同求仪表厂年产值达5100万元。精细化工厂生产的ST防锈料填补了全国精细化工行业的一项空白。井巷建筑业是矾山镇一大特色产业,全镇每年有近万人劳务输出大军凭着高超的技术,吃苦耐劳的精神常年活跃在全国各地承揽冶金,人防、交通、煤炭、水电、矿井、国防等地面、地下工程,其中黄河小浪底工程、长江三峡工程、京九铁路等国家重点大工程当中都凝聚着矾山人的勤劳和智慧。

矾山的农业生产发展较快,全镇耕地面积8369亩,其中水田6371亩,主要种植水稻、蕃薯等,主要经济作物有柑桔、茶叶、杨梅、四季柚、马蹄笋等,在发展林业中,坚持“科技兴林”,逐步成片改造薪炭林为经济林,并积极开展绿化造林,森林覆盖率达52.4%,1998年实现消灭荒山目标。效益农业进一步发展,引进了先进技术、优良品种,开发建立了蘑菇、马蹄笋、花苗圃、盆菜、大棚蔬菜、藕芋、绿竹笋、山羊、肉牛、白鹅等十大农业基地。以矾都畜业有限公司为龙头辐射其他村居形成了浙南最大的生猪养殖基地。

矾山金融机构齐全,有矾山农村信用合作联社以及四个分社、邮政储蓄所,2002年底全镇存款余额达2.5亿元,贷款总数为1.9亿元,为地方经济建设发挥了重要的作用。保险机构有社会保险局办事处、保险公司矾山办事处、人寿保险办事处。

不冷不热刚刚好.

温州古为瓯地,也称东瓯。瓯是一种陶制器皿的名称。约在新石器时代,温州居住着原始瓯人并制作陶器.西汉惠帝三年(前192)为东海王(俗称东瓯王驺摇)都地。流经温州的河流叫瓯江。

温州山川秀美,风光绮丽。

温州山水甲东南,旅游资源非常丰富。拥有被誉为“海上名山、寰中绝胜”的雁荡山,号称“天下第一江”的楠溪江,以及湖美瀑绝的飞云湖----百丈漈3个国家级重点风景名胜区和名列“中国十大最美海岛”之一的南麂列岛,有“动植物王国”之称的乌岩岭自然保护区2个国家级自然保护区,还有7个省级风景区,8个市级风景区。旅游景区面积占全市土地面积的1/4。

温州的山脉有洞宫山、括苍山、雁荡山等山脉,群山峰峦叠嶂,青翠欲滴。山体主要由流纹岩和凝灰岩构成,局部有花岗岩。由于长期受流水侵蚀,或地震影响,山体崩塌形成了无数奇峰、异洞、怪石、陡壁、峡谷、飞瀑。奇特的造型,优美的神韵,深邃的意境,令人不能不慨叹天工造物之美。 温州河流众多,主要有瓯江、飞云江、鳌江三大水系,这些溪流由西向东注入东海。其中瓯江是浙江省第二大河,发源于庆元县的凤阳山,全长388公里,流域面积1.8万平方公里,其上游转折迂回于崇山峻岭形成许多急流险滩,下游北岸为永嘉、乐清,南岸是温州市区。江面宽阔,由于江流海潮相互激荡,彼此消长,泥沙沉积,形成了西洲岛、江心屿、七都涂、灵昆岛四个江中沙洲,苑如玉带上的翡翠,给美丽的温州城增添了许多资色。

温州气候宜人,物产丰饶。

温州属亚热带海洋季风气候,冬无严寒,夏无酷暑,光照足量,雨水充沛。一月份最冷,平均气温7.6℃,七月份最热,平均气温27℃,全年平均气温18℃,无霜期约280天,年降水量1100~2200毫米。温和湿润的气候,十分适宜农作物生长。沿海平原是温州主要产粮区,一年三熟,以水稻为主。经济作物有柑桔、茶叶、枇杷、杨梅、甘蔗等60余种,西部山区有大量的林产品资源。温州海域广阔,海岸线长达355公里,有洞头、北麂、南麂、乐清湾等渔场,海水鱼有带鱼、黄鱼、鳗鱼、鲳鱼、鲈鱼等370多种,还有近百万亩的浅海滩涂,养殖着蛏、蚶、蛎、虾、蟹等海洋生物。

温州地质原属华夏古陆的一部份。金属矿有锌、铜、铝等30余种。非金属矿有花岗岩、陶土、叶腊石、明矾石等。明矾石储量占全国总储量的80%,苍南矾山镇有"世界矾都"之称。正在勘探开发之中的东海大陆架蕴藏着丰富的石油和天然气。东海油田的开发,必将使温州经济腾飞增添新优势。

开门炮:初一凌晨,家家户户第一件事是争先恐后打"开门炮",全城一片爆竹声,象征送旧迎新和接福,俗谓"接年"。打"开门炮"也有惯例,一般是先放小鞭炮一串,称"百子炮";再放双声大爆竹,大爆竹只放三发,意谓可解除一年的疫疠灾晦,并表示接新年。要求三发都响,声音宏亮清脆,最为吉祥。俗信打"开门炮"越早越好,象征今年随便做什么事都会顺利,如意发财,种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时,还口中念念有辞:"开大门,放大炮;财亦到,喜亦到。"一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红,燃放后纸花满地,灿中云锦,形成了满堂瑞色,喜气洋洋。现在放鞭炮在城镇已被禁止,但在农村和渔岛上仍可燃放。

拜六神:打过开门炮,各家男女穿新衣。主妇烧佛茶,以江西瓷碗盛各种祭品,供于香案。中堂悬挂祖宗图像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗,是每家的保护神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家业兴旺。

接三神:拜过六神后,又在中庭摆起小方桌,盛米一碗,盖以红纸,周围粘固,端放桌上,烧香点烛,虔诚膜拜,叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清),祭后移到室内,直到正月初四,才送神撤座。

拜祖:旧时正月初一中午,在洞头县,各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品,摆好酒盅、筷子,在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅,然后点起红烛,并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完,此时开始烧"金纸"(一种贴着金箔,折成元宝状的纸钱,俗信经过念经才有效),放鞭炮。最后撤馔,撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时,供桌上的礼品不准动;凡祭拜过的供品,除糕点果品外,均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则,都认为是对神灵、祖宗的不敬。

行香:正月初一清早,旧有"行香"之俗。全城文武官员,冠带乘舆,全副执事,鸣锣开道,到各庙宇行香,威仪甚盛,每家老年人和当家人天未亮,便已沐浴更衣,竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香,点香灯,有的甚至索性除夕不睡,在庙宇守等。亥时一过,赶紧烧香,表示虔诚。俗信第一个人赶到点上香最为吉利,故有争先点第一双蜡烛习俗。俗语说:"谁人最早开殿门,今年一定赚大银。"老年人到各庙宇拜殿神,主要祈祷保佑新年吉利,全家平安。但由于阶层、行业、性别、年龄等不同,来拜神者络绎不绝,有求做生意发财的,有求农业丰收的,有求子续嗣,等等。较大的庙宇如东瓯王庙,拜神者要给庙祝红包,如祈祷灵验,每年初一有钱者,要用重达百余斤的大蜡烛还愿。

开正:旧时在洞头岛,每户人家三十夜守岁到寅卯时左右,都要举行"开正"仪式。由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。主持者要"净身"(即除夕夜要戒色)并全身沐浴,"开正"前不得接触污秽之物。案桌摆大门口或天井里,桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等,两旁有一对尺长的大红烛,俗称"通宵"。"开正"时,主持者点燃"通宵",焚香三柱后,全家跪地,合掌问天,进行虔诚祷告,祈求上天赐福,保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。祈祷毕,全家肃立,默待一会儿,再烧"金纸"鸣放鞭炮。最后撤馔。80年代以来,已把"开正"时间提前到午夜零时,伴着中央电视台敲响的新年钟声进行。仪式也简便多了,有的只是鸣鞭炮,放焰火。但鸣放的鞭炮多了,尤其是"百子炮",甚至几千响串在一起,声音响,时间长,热闹异常。

拜茶:正月初一早上,在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶",取其吉利之意:红枣--日子越过越红火,桂圆--合家团圆、平安顺利,年糕--步步登高。"拜茶"分两部分:一是拜祖宗,盛小碗,供于灶神像前;二是拜灶神,都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后,全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的,所以,在以后的日子里,或出门在外,或在家干活儿,若遇雨受阻,人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后,还要再烧线面吃,俗谓"长寿面",既是图吉利,祝愿全家老小长命百岁,又因喝茶不够饱,作为添食,可收一举两得之效。

早点:正月初一早餐,温州人喜欢吃松糕(一种炊蒸而成的甜年糕)。吃时,把松糕切成薄片,再将酱油肉中的肥肉也切成薄片,嵌在两片松糕之间,吃起来甜中带咸,别有风味。也有吃汤圆,或者煮一碗粉丝,上面放一个煮熟的蛋。这些食物均含"年年高"、"团圆"的象征意义。有的人家以过年饭杂煮,兼吃捣糕和松糕。在平阳,吃年糕和汤圆,有的先喝红糖汤,后加面和鸡蛋;在泰顺,主妇沏糖茶,蒸糖糕,端出菜头(盐渍萝卜)给合家"嘴头甜,彩头好"。惟乐清雁荡一带,则吃棕子。除夕夜,每家要煮一锅米粽,等岁首之日早起,全家食用。据说,吃粽子有两义,一是因为粽和"宗"同音,取怀念祖宗之意;二是因为粽又和"中"字同音,取功名得中之意。在乐清,一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在乐清白石镇,初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时,床前摆鞋,求天宫赐福。在市区春节期间,客来有献元宝茶的习俗,即在茶中放两枚鲜橄榄,不仅茶味清香,旦见在黄绿色茶汤中漂浮着橄榄,形如元宝,俗称"元宝茶",含新年吉祥、发财的彩头。点心有用圆眼肉或莲子、红枣,也有肉丸、鸡蛋加粉丝的。

拜年:初一晨起,先在家内,晚辈按序向长辈叩拜行礼,称"拜年"。从初二起,邻里和亲友之间,往来拜节。如相遇于途,长揖道贺(今点头握手问好),也有彼此合掌胸口称"拜年"。到各家登门互贺新喜,亦叫"拜年"、"拜岁"。先是下辈出门到长辈家拜年,然后平辈回拜,则称"回年"。新婚夫妇初到岳家拜年,称"拜头年",后辈到丧事人家拜年称"拜新年"。

按旧习,温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。在苍南,叫"探正月",到一般亲戚家里去,都要带礼品。50年代以前,农产品比较简单,大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等,用特种草纸包上,上面封有红纸(有的印有祝贺新年的花边字样),故称"纸蓬包",又名"高包"、"红包"。每包装礼品半斤左右,需要送多少包,则根据所走的亲戚情况所定。旧时南货店,每逢春节,买红包的人特多。从十二月二十起,每晚9时后,店员们就忙着包红包到深夜,每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话,要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑,经过东家送西家,西家再送南家……,最后,包破了,包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了,有时只剩一个,还在送来送去。

在永嘉楠溪江中下游一带,在刚结婚的第一个春节,女婿到岳父母家拜年,要做米饼,俗叫"送上门饼"。用白米磨粉炊熟,放在石臼里捣腻,揉成米块,然后放在木雕成的模具内,印成一个个圆而扁的米饼,正面有图案,如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。数量要做一担,约50双到100双。除此以外,还要有猪肉、松糕、长寿面(索面)等。

在文成,拜年叫"貌年"。旧时,如带来满周岁的小孩去"貌"外婆外公,一般择三、六、九之日,谓之"三六九无忌"。出门时,在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨,意避"小鬼"冲犯。正月初四,民间大都不出行,不干活,因与"死"谐音,说闽南话的人,对正月初九有忌。因"九"与"狗"谐音。

在乐清,初一不出本地探亲访友。白溪等地连初二也列为禁忌的日子,如有入乡不问俗者贸然登门,必将受到当面指责。初三起,未望"年夜"的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母,兼行拜年,俗称"望正月"。礼物以松糕或捣糕为主,其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包,习俗规定老亲四样,新亲六样。上述被望的(包括望年夜的)长辈亲戚,一般都在灯期开始前回拜,倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古,则可遣儿子前去。凡正月第一次探亲访友,不论辈分高低,都要携带红封纸包两个;被探望者必须泡茶、煮点心,或设宴款待,否则,习俗都认为是失礼。在平阳,外甥第一次回外婆家拜年,外婆家有送小牛犊的。

在洞头,同样是女儿回娘家,则要提"红桶"给父母亲,以示孝敬。所谓"红桶",是指雕花或红漆的小木桶,里面装着熟食,还有用大鱼大肉为佐料制成的面食或糯米饭,一般在2.5-5公斤左右。俗语云:"生儿魂幡竿,生女红桶宝"。意思是说,生下儿子,死后有人披麻戴孝,送丧时举魂幡;生下女儿,正月有"红桶"孝敬。70年代以后,提红桶的习俗基本消失,"纸蓬包"也绝迹了,取而代之的送酒、肉和罐头等食品。

春节期间,对来拜年的亲友,主家大多要留饮摆酒款待,俗称"叫新年酒",即春宴,也有专门设酒宴邀请亲友欢饮的。一般酒菜都比较丰盛。如果亲友带着16岁(虚龄)以下的儿女来,那么,就要给这些孩子压岁钱,称为"压肚兜"。亲友离去时,都要有回礼,一般是糖果、糕点、荸荠等。旧俗,若拜年不去,是断亲的表示,所以有些老亲(上代亲戚)下辈要轮流去拜年,四季八节没有往来的老亲,惟春节时一定要去拜拜年。

厅房布置:元旦日,有钱人家在中堂上,高挂赤金寿屏(家有长寿老人才可)或大幅书画,屏前有长条桌,左端万年青,缀以红花,右端置一个精细雕刻的插屏,中间或摆时钟,或摆大元宝。左右有一对大锡台(有的重百余斤,高与人齐),插上大蜡烛。长条桌前排列两张方桌,两边除同样陈列大锡台、大蜡烛外,还有一对明角灯(俗称"堂灯"),两桌中间又有个大元宝(用一斗糯米和红糖制成),插银花,缠彩红,上放几个横柑,象征财源进门。另外则陈列若干江西窑的花盆,上植各种花卉,如梅花、丁香、水仙、佛指甲之类,在花盆上贴着写有"吉利"两字的红纸条,在长条桌和方桌前面,挂着刺绣的大红缎桌围,左右两角配置雕刻精细的金漆栏干,中堂两旁挂满书画。两边排列大坐椅和茶几,披上大红缎绣的椅披,几上放置几碟茶点。如客来,分宾主就座,除供茶点外,有以漆绘木盘托江西茶盏进茶或莲子、桂圆等点心,也有汤圆、红枣。这日,连房间里的床帷、床额、被褥之类,都洗涤换新,连梳妆台及镜子,都披上绸缎绣花的镜盖,所有的梁上、檐上了阶沿上面,都挂起美丽的宫灯,只有前梁上挂着两对红纱灯,以示隆重。

新春开笔:读书人用大红纸,书写吉利辞名,或"一年四季,读书大吉"这类,这叫"新春开笔",也有写比较长的,如"新春开笔,大吉大利。一年四季,万事如意。生意兴隆,财源广进。六畜兴旺,五谷丰登。家门清吉,人口康宁。风调雨顺,国泰民安。"写好后,贴在板壁上。会赋诗的人,则触景生情,做几首新自勉的诗。

摆元宝:每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝,取招财进宝之意,凡是家中用于贮藏物件的地方,如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛罐等等,都放上一个小元宝。

穿新衣:初一日,人们都要穿新衣,也含送旧迎新之意。旧时,富绅、富户呢毛绸缎穿戴一新;贫户所穿即使是粗布旧衣,也都整齐清洁,异于平日,以应新春吉日。儿童穿大红色衣服,年轻妇女当然满身红艳,连老妇也系着大红裙,因为民间以红色象征吉祥。小儿平时禁忌穿鲜艳衣服,今天却是例外,有在红衣外罩网衣,佩戴虎爪,有的人家还在小儿的腰带上,挂上小刀剑、贝壳、木刻或铜刻的八卦,是"抵御邪恶"的意思。现在人们在穿着上已起了很大变化,颜色、样式、质料更为鲜艳多彩,并向高水平发展。但穿新衣迎新年这一点是不变的。

出行:正月初一出门,要选方向。先在灶神前烧香,然后拿一空锅,中放一勺,用力旋转,根据最后停下的柄首所指方向,由一人持剪前去,然后听见和记住遇见第一人所讲之话,以剪裁之(虚拟动作),意即取其一半,归来占卜,这叫"香卜",俗叫"卜剪听"。

喜口彩:每逢过年,温州一带民间喜讨口彩,只准讲吉利话,忌讲不吉利话。"亲戚酬酢,吉语生馨,即岁时送礼亦必加太平钱、万年青柏等事,否则指为一祥。"(清孙同元《永嘉闻见录》)

送元宝:初一日,有人把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上,沿门挨户送吉利话,由一人打着竹板,现编俚语,一人摇春柴(樟树枝叶)专门应"好",这叫"送元宝"或"喊元宝"。温州有俗语:"正月初一送元宝,句句讲好。"讲完,每户给点年糕或零钱。永嘉送元宝之歌云:"元宝进门台,好!金银大发财,好!积德积善前世修,好!元宝扭一扭,好!养猪大如牛,好!元宝显一显,好!赤脚蓬头刘海仙,好!刘海仙戏金蟾,好!金钱银钱送上府来,好!福禄寿禧万万年,好!"

卖技:在苍南、平阳一带,正月初一到初三夜,都有卖技队提着灯笼,上人家门口高声颂吉祥词,俗称"卖技"或"卖奇"。所到人家则送些年糕、香烟或红包,三宵乃止。有些喜事人家(如结婚、贺寿、建房、生子等)还提前预约,开门迎入堂屋,以香烟、酒席款待,称"扮新屋"或"扮新娘"。

新年鼓:元旦期间,民间还有文化娱乐活动,如新鼓和吹打乐。新春天亮,小儿结队成群,携有锣鼓,沿街敲打,此往彼来,络绎不绝,叫"新年鼓"。有些人家则集合邻友,演奏各种乐曲,有吹打曲,也有清唱,欢乐而热闹。

舞龙灯:春节民间有舞龙习俗。在平阳,十余人手擎彩龙,至庙宇和大户门前舞龙,主家酬以红包、年糕、糖果。又有白龙,龙用白色苎布制成,内可点灯,也称"龙灯",由10多个小青年擎着,一般都到庙宇住宿,设香炉、锣鼓,由唱书先生唱故事或颂词,叫"参龙"。庙宇头家要酬给钱物,安排住宿。活动以一个月为限。

迎年:在平阳等地,元日午夜人们设香烛于室,并在神前放爆竹,谓之"迎年"。

点岁灯:从初一至初五,每夜在寝室中燃灯,直到天明,名曰"岁灯"。

迎灶神:在平阳等地,初三凌晨或初四夜有迎灶神的习俗。谓"灶神于腊月二十四朝天,今日回归,故祈此迎之"(《平阳县志》)。在永嘉楠溪江两岸,则在正月初一清晨迎灶。俗称灶神爷十二月廿四夜上天,正月初一早晨,从天上回来。每户人家把新的灶神爷像贴在神龛里,再点上香烛,泡一盏茶,祭拜神像。

收珍:正月初五日,每户人家把除夕摆在中堂上的祖先画像及各种珍品和字画等物收拢藏放起来,这叫"收珍"。收珍时,家中人要祭拜,下辈外亲也有来祭拜。在平阳,"五日而撤,或有悬至半月者",在文成,叫"初五花开",人家收起祖宗图,意为春节告一段落,一切禁忌及特定仪式活动解除,恢复正常生活秩序。旧时,在城镇,各商店除一部分在初三、初四陆续开市外,大都在初五、初六日开店营业。开市时,各店要鸣放鞭炮,也有景灯挂彩,表示庆祝。

新年禁忌:旧时,正月初一不煮饭(除夕多留饭于新年吃,取"吃剩有余"之意)、不担水、不串门、不缝针线。一般不扫地,倘非扫地不可,则须由外向内施帚,禁忌向外扫地,俗谓财富会流失。晚饭早吃,不点灯,放过爆竹(谓"关门炮"),早早入睡。新年期间还有不吵嘴,不动刀斧,不杀生,以及禁讨债等禁忌。据说,吵嘴会落彩头;刀斧是凶器,动了不吉利等;还有不能说不吉利话,不能打骂人等。永嘉茹溪一带有人在新年打了一下孩子,说是被"开年"了,一年就不顺利。在平阳,五日内不挑粪,不倒马桶,不得敲击地盘,即如"桶"之类。现在这些习俗已基本消失。过去农村还有"正月慢"的习俗,农民到初七、初八才下田,一般商店到初五才营业。现在风气转变,近几年,打破这一传统习俗,有的地区,在正月初二就结队(有的还全家出动)下田挥锄整地和送肥到田头了。一些商店也打破惯例,初二、初三就开门。

团拜:建国后,因为夏历新年是我国民族的传统节日,我国政府规定为"春节"。在温州,每年春节时间,党委和人民政府在元旦要举行"团拜",也就是集体拜年。这样既可节约时间,不要一家一户去贺年,而且人也多,面也广。党政军民和各界人士欢聚一堂,吃些茶点,演点余兴的节目,座谈庆贺一年来丰硕成果,并计划座谈今年如何获得更大丰收。大家心情舒畅,感情融洽,充满欢乐气氛。

电话拜年:拜年,是祝贺在新的一年中,生活更好,事业更旺,人更健康。现在拜年更方便,无论国际、国内,路远路近,不用登门见面,一个电话一二分钟就够了,这叫电话拜年。时间从初一一直到初十均可。据说有的人一个上午就接到五十多个拜年电话。

拥军优属和拥军爱民:现在春节期间,还举行拥军优属、拥军爱民座谈会和联欢会,以增强军民团结。同时开展丰富多彩的文化娱乐活动,除保留和发扬优良的传统习俗如舞龙、舞狮、猜春谜等活动外,还举行各种文艺晚会、电影晚会、游园会和展览会等。

绍兴过年习俗

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