1、八布乡风景：位于县境中部，东和东南与越南牡丹、官坝县接壤；西与下金厂乡相连；北与六河乡毗邻；东与杨万接界。
2、麻栗坡烈士陵园：陵园背靠青山、面向祖国、建筑宏伟，是云南重点革命烈士纪念建筑物重点保护单位。
3、麻栗镇风景：位于麻栗坡县境西南部，东接下金厂乡；南与越南社会主义共和国的河江省接界；西邻天保镇；北与西畴县接壤。麻栗镇内森林覆盖率为42.04%，其中用材林主要有杉木、冬瓜树等；经济林主要有杉木、冬瓜树等；生态林主要有杉木、冬瓜林和杂木等。
4、天生桥溶洞：天生桥溶洞位于麻粟坡县城北，是一座天然形成的桥梁，横跨于畴阳河岸。桥下流水湍急，进水处有一大滩塘，出水洞水面则约8米，桥洞空间岩燕成群，桥下有一水洞盛产小虾。
5、大王岩崖画：位于麻栗坡县城东，崖画分两组，两组崖画为新石器时代的作品，崖画上红黑白组合协调、艳丽明快、色彩对比强烈，为省级重点文物保护单位。
文山洲麻栗坡县有哪些旅游景点？
1.普者黑旅游风景区普者黑景区位于云南省丘北县。由普者黑区、金平区、文县区、崇头区、平寨区五个区组成。共有56个景点，包括312座孤峰，83个洞穴，54个天然湖泊，15条河流和地下河，总长120公里。普者黑中心景区旅游水面2万多亩，面积11平方公里。是一个有喀斯特湖泊、溶洞、孤峰、民族风情的景区。2.英雄崂山圣地景区崂山风景区位于距昆明400公里的麻栗坡县。由崂山、南汶河、大王岩、下金场、新寨五个区42个景区组成，面积约180平方公里。崂山是当年自卫反击战的主要阵地之一。现在主峰山顶有展厅和烈士雕像，还有猫耳洞、壕沟、_望台等设施。是重要的爱国主义教育基地。3.西畴国家石墨公园西畴县山地面积高达99.9%，岩溶面积达75.4%，石漠化问题严重。近年来，西畴县推进生态文明建设，在石漠化山区建设了国家级石漠公园(三光)景区，生态环境得到较好恢复。白天，景点到处都是绿色的青山。4.八美村八美村位于广南县北部阿克乡和八大乡交界处。属于喀斯特地貌，青山环绕，一条名为“拖娘河”的清河终年流淌。这个村子的神奇之处在于，进出村子都要坐船经过一个又深又黑的水洞。5.香平山风景区香平山风景区位于西畴县莲花塘乡，毗邻文山市，被称为文山市的“后花园”。总体来说，景区涵盖了自然生态、珍稀动植物、特色村落、名人故居等多种优质旅游资源。香平山农场系传奇人物林的故居。辞官归隐山林后，他在香平山种树几十年，种了20多万棵树。这才形成了古松郁郁葱葱、长满绿雪松的香平山。
麻栗坡老山的麻栗坡烈士陵园景区简介
文山洲麻栗坡县，旅游景点，见图！
麻栗坡
地址：云南省文山壮族苗族自治州东南部
半边寺
地址：文山壮族苗族自治州麻栗坡县
山王庙
地址：文山壮族苗族自治州麻栗坡县
落水洞战场原址
地址：文山壮族苗族自治州麻栗坡县
扣林山战场原址
地址：文山壮族苗族自治州麻栗坡县
老山风景名胜区
地址：云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县
老山省级风景名胜区
地址：云南省文山州麻栗坡县
老山作战纪念馆
地址：文山壮族苗族自治州麻栗坡县
大王岩公园
地址：云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县
文山壮族苗族自治州起义纪念馆
地址：云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县
云南最后的神秘村落——麻栗坡城寨
老山，过去并不出名。老山，位于中国西南云南省南部的中越边境，与越南北部紧紧相连，老山就在麻栗坡属于中国。1979-1989年的中越在那儿10年交恶，把这里的山峰和丛林变成了闻名于世的暴力和死亡场所，成为越南人心中永远的痛，更成为一代中国人心中的英雄圣地。20多年的时间过去了，如今，它没有被人们忘记。现在，老山主峰已经被认真地整理和修理过。这个曾经战斗最激烈的许多地方已经变成了一个漂亮的小公园，许多题字和雕塑都在分别永远纪念着为此而献身的人们。
老山的主峰下已经修出了一个小广场，广场口塑立着一座高大的塑像，它的原型人物叫张大权，是为收复和守卫老山而伤亡的3000中国军人中的一员。在19 84年4月28日收复老山主峰的激烈的争夺战中，越军在主峰上构筑了无数大大小小的盖沟、短洞、暗堡和坑道，防御火力很强。但在中国军队英勇顽强的攻击道路上，“没有克服不了的困难，没有不可摧毁的阵地”。某部副连长张大权在带领战斗中三次负伤，“肠子都被打出来了，他盘起肠子仍然坚持战斗”。经过多次反复，解放军终于占领了老山主峰，但张大权永远倒在了老山上。
城寨
chengzhai
在2012年公布的第一批中国传统村落中，云南文山州麻栗坡县的城寨村是一个神秘的所在。在这一批村落中，诸如大理喜洲、云龙诺邓、沧源翁丁、腾冲和顺、剑川寺登、建水团山、景洪曼春满等等都是鼎鼎大名，早已是云南乡村 旅游 的代表。而城寨的偏远与无名，却又能够入选首批中国传统村落，使得这个小村越发神秘起来。城寨，一个古老神秘的村落。
城寨之远在于距麻栗坡县城都有130多公里，城寨之神秘在于生活在那里的白倮人。我们一行从昆明驱车南下，整整8个小时以后，才到达这个边地小寨。城寨被喀斯特的群山所环抱，茂密的原始森林将其藏在其中。沿着长满青苔的石板路，穿过一道神秘的古寨门，再经过一段林荫下的石板小路，便进入了密林中的神秘村落。透过参天的古树密林中，隐隐现出一幢幢一楼一底的干栏式木楼。沿着崎岖的石板小路，钻过一个天然形成的石洞寨门，再向下走几百米便是城寨村民的聚居地。
村里全部都是木结构的建筑，五六十根立柱支撑起整幢房屋，一楼一底，楼上住人，楼下养牲口。也许是古老的传统，再加上用心地保护，村里即便是盖新房，仍然坚持着传统的方式，除了用水泥抹抹地面，就再也见不到什么现代的建材。城寨村共有150多户人家，其中传统多柱形杆栏式建筑142户，占总户数94.1%。有些建筑由于年代久远，已经整体倾斜到让人惊叹的地步，但主人照样生活在里面，丝毫没有“危房”的感觉。
从房屋中间的楼梯上到二楼，楼上窗户很小，显得很昏暗。屋里分为里外两大部分，外屋主要是客厅，而里屋主要是居住。每户人家客厅里用泥土做的火塘都长年不熄，生活取暖做饭都靠这个火塘。火塘上简单地铁制三脚架，安口锅便可煮饭，晚上就在火塘旁的地板上铺上草席睡觉，早上起来又将铺盖收好存放起来。白天很少有人呆在屋里，大多在外走廊下活动。站在走廊上放眼望去，村中鳞次栉比的干栏式建筑似一道独特的风景，显示着白倮人的建筑美学。
其实干栏式建筑在云南并不少见，傣族、佤族等民族都居住在这种建筑里。但奇特的是白倮人属于彝族，而全国再没有一种彝族的支系使用干栏式建筑。而且白倮人其衣食住行与其他地区彝族相比，存在较大差异。复杂的 历史 渊源和多元的文化传承因子，给白倮人抹上了几丝神秘色彩。有关彝族白倮人的文献记载较晚，最早在明代天启年间的《滇志》中有所提及，至《清职贡图》卷七说:“白罗罗、砖夷为贱，云南等府及开化、景东皆有之，居处依山管，或居村落。”这个神秘的部落来自哪里？在这个深山密林里居住了多少年代？这些都没有半点文字上的记载。目前，在云南省内还有广南、富宁两县各有一个白倮人群落，目前世界上白倮人的总人数仅有2000余人。而城寨可能是世界上现存最为古老的白倮人村落。
在古老的传说中，白倮人来自遥远的昆仑山，何时而来已难以考证。在迁徙的过程中，白倮人受到饥荒的威胁，正当悲痛欲绝的白倮人一筹莫展时，有一个人发现地上倒扣着一只碗，翻开一看，碗下竟罩着几两荞籽。后来，倮人们为感谢祖宗赐给他们的这碗救命荞籽，便在每年四月的第一个属龙日即荞麦成熟的时候，欢庆“荞菜节”。全村男女老少换上新装，抬来古老的铜鼓，敲响欢快的鼓声，尽情地欢乐，尽情地歌唱，以表达心中的喜悦之情和对美好生活的向往。
在另一个传说中，白倮人过去曾经有食人的习俗，家里老人去世了，全寨人都要来分食尸体。后来逐渐改变为老人死了，就要杀一头牛，邀请全寨来聚餐。吃饱喝足后，高高兴兴地跳铜鼓舞。久而久之，以舞狮等为主要内容的铜鼓舞也成了现在白倮人逢年过节的习俗。铜鼓舞也已成为国家级的非物质文化遗产。
在城寨，还有一道独特的风景，家家户户的妇女，每有闲暇，就在家门前，走廊上，拿起针线箩，用针点上烤熔的蜡，径直在布上点着花。古老的蜡染艺术，在夕阳下就是一幅美丽的村寨画韵，让人陶醉。白倮人制作一套衣服要经过十几道工序，种棉、采棉、纺纱、水煮、洗晒、上色、再煮、再洗晒、拉线、成锭、上机织布、蜡点图案、缝制成衣，每一道工序全部手工完成。如此做好一套成衣，一般要花费白倮妇女一年的时间。白倮姑娘从五六岁就开始跟着妈妈学刺绣和针线活。粗犷、洒脱的干栏式建筑，诉说着白倮男人的淡泊和坚韧细腻、大方的白倮服饰，则展现着白倮女人的柔和与精巧。
我们没有赶上“荞菜节”，自然也无缘看到节日的盛装与粗犷的铜鼓舞。但能够走进城寨，一睹这座保存如此完好的古村，也算是收获。也许再过几年，城寨也会被游客占领，城寨也不再充满神秘，好在这座真正的古老村落保存下来了，没有在新农村建设的浪潮中被同化，也算是庆幸！
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