1、二拜高堂就是第二拜拜父母。
2、二拜高堂，拜谢人间的父母给了我们生命，让我们出现在这个世界里。这是感谢上一代人生育了我们这一代人。
3、高堂是一个汉语词汇，读音为gāo táng，指房屋的正室厅堂；称谓，对父母的敬称。见《后汉书·马融传》：“常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”
内蒙古有啥有山有水的旅游地方
你好青岛市里面有拜天地的哦！1、青岛民风民俗
青岛民俗节日一览表
1、青岛萝卜会、元宵山会（2月26日-3月4日，儿童公园、当代广场）；
2、青岛海云庵糖球会（3月5日-7日，海云广场、嘉禾路街心花园及周边）；
3、田横祭海节（3月，即墨田横镇）；
4、中国青岛梅花节（3月底-4月底，李沧区十梅庵景区）；
5、中国胶南杜鹃花会（4月上旬，胶南大珠山风景区）；
6、赏花会暨民俗文化节（4月中旬，李沧区，内容：赏花、民俗等）；
7、崂山旅游文化节（4月下旬至6月上旬）；
8、红岛蛤蜊节（4月下旬，城阳区）；
9、城阳牡丹艺术节（4月下旬至5月上旬，城阳区天香园牡丹园）；
10、崂山国际茶文化节（4月下旬）；
11、薛家岛海鲜节（甘水湾休闲渔业民俗村）；
12、“情系琅琊”琅琊台旅游节（5月1日-5月7日（暂定），琅琊台景区）；
13、枯桃花会（5月初，崂山区中韩街道）；、
14、莱西大青山槐花节（5月10日-20日，大青山）；
15、胶州市秧歌文化节（五月中旬，胶州市）；
16、北宅樱桃节（5月份，崂山区北宅街道）；
17采茶节（5月15日-5月30日（暂定），胶南海青园）；
18、青岛山色峪樱桃山会（5月中旬，城阳区山色峪）；
19、平度云山大樱桃节（5月下旬至6月上旬，平度市云山镇铁岭庄村）；
20、李沧荷花展（5月-10月，百果山风景区）；
21、青岛韩国美食节（6月，城阳区流亭街道）；
22、第九届中国青岛海洋节（6-7月，天泰体育场）；
23、青岛国际啤酒节（8月11-26日，青岛国际啤酒城及各分会场）；
24、平度大泽山葡萄节（8月下旬至10月中旬）；
25、即墨鹤山柿子节（10月，即墨鹤山风景区）；
26、北宅采摘节（10月上旬）；
27、赏酒节（12月，市北区登州路啤酒街）；
28、平度马家沟芹菜节（12月中旬至下旬）。
2、青岛城阳的结婚礼钱大约是多少
订婚程序及礼俗
现代人由於事事较求精简，对於订婚与结婚的礼俗已不像传统那样繁杂。 基本上来说，现代人有时为了省麻烦，已将许多礼品改为红包代替即可，也就是在红包袋上，写上代表之礼品之名称，如此一来，可省略不必要的采买，也可省略不少时间。不失为一个好方法，新人们可自行斟酌情况参考使用。
1.订婚属於女方的礼俗，以下为较简单的一般礼俗，本篇文章仅供参考，请新人们依视实际情形或长辈交代，地方习俗，酌情增加或省略。男方出门前请准备好够数量的红包礼，金额以双数即可，例：两百元，六百元，一千二。
2.订婚当天，男方将「行聘礼品」以二、六或十二个红木盒装盛（红木盒通常由喜饼店借用即可），人数六、十或十二人（一定要双数喔！）装车后鸣炮往女方家出发。
男方车队到女方家之前约一百公尺处开始鸣炮，女方亦应鸣炮相迎。
3.媒人先行下车，其余陆续跟著下车，最后准新郎才能下车，由女方派出之兄弟或幼辈(男)开车门请出并端洗脸水让准新郎洗手、擦脸，准新郎给该幼辈红包礼。
4.男方人员将行聘礼品交给女方抬礼品的人员，然后陆续进入女方家。女方长辈招呼男方亲友依长幼入座，准新郎居末座。媒人正式介绍双方亲友，先介绍男方亲友给女方，再介绍女方亲友给男方。
5.等女方亲友将礼品排列好之后，媒人将大聘小聘、金饰、礼品等点交予女方家长。女方亲友将礼品收好，并在神案桌上陈列祭品，准备祭拜女方祖先。
6.准新娘双手捧茶盘，由有福气的妇人(或女方女长辈)搀扶出场，向男方亲友一一奉茶后退场。
7.男方亲友将甜茶喝完，新娘出来收茶杯，男方人员需连同茶杯与红包放置於茶盘上，此为压茶瓯。奉茶完毕之后，接著就为重头戏戴订婚戒指啦！将戒指以红线相系准备戴入。
8.女方准备高椅、矮椅各一张，准新娘入座，脸需朝客厅大门，向外而坐，两脚踏在矮椅上。
9.准新娘伸出右手，准新郎右手拿戒指，套入准新娘右手中指，准新郎伸出左手，准新娘右手拿戒指，套入准新郎左手中指。戴戒子时，可微弯手指，不要让戒子轻易戴入，代表不会容易被压到底喔！
10.准新郎将红包礼交给准新娘。
11.戴完订婚戒指后，媒人带著准新郎，对女方之父母、亲友依序改口，一一称呼过一次，准新娘对男方之长辈、父母、亲友依序改口，一一称呼过。
12.请准新娘之母舅点烛燃香，女方要给母舅点烛礼，准新郎新娘与女方父母一起祭拜女方祖先。
13.女方将聘礼品退还某部份（双方可事前沟通好），连同回赠礼品装入红木盒，交还男方亲友。
14.订婚仪式完毕，女方端出汤圆或点心招待男方亲友，之后至餐厅备席招待男方及女方亲友。
15.用餐结束，男方家长给压桌礼，男方一行人须尽速在结束宴客前先行离去，且千万不要说「再见」，因说再见代表日后可能发生枝节或有再婚之虞。
16.宴客结束时，女方将订婚喜饼分赠亲朋好友，作为订婚喜讯之通知。新娘要记得不可吃拜拜过的喜饼。
订婚聘礼
)))男方应备礼品(((
聘金 、礼饼、金饰及手表 、龙凤烛一对、龙凤炮一对、斗二米、福圆、糖仔路、
四色糖(桔饼、冬瓜糖、冰糖、糖果)、茶叶、 排香一对、祖纸一对、伴头花一盒、面线六束、酒二十四瓶 、酒水牲礼(酒一瓶、洗手鸡一只) 、半猪(或洋火腿十八、三十六条)、赠与女方六件或十二件礼品、红包礼、媒人礼
)))女方应备办的礼品(((
红包礼、 甜汤圆、甜茶 、点心、袋仔丝、红糖、铅钱、铅粉、肚围 、五谷种子、生炭、灯芯、棉石榴、桂花盆栽各一盆
招待男方宾客的酒席
回赠新郎的六件或十二件礼品(皮鞋、皮带、皮夹....等)
媒人礼
传统的订婚聘礼，通常有大聘礼、小聘礼以及米香做为礼饼，另外搭配上其他一般礼品以表示对订婚的隆重之意。
)))大订（大聘）:传统行聘以「聘金」为礼，需为双数，金额由双方家长沟通后决定，并用新钞票以红纸圈起来，并互赠双方礼品，通常为六件礼或十二件礼。男方送女方之礼品为：衣料、皮包、手表、手镯、耳环、头饰、鞋子、腰带、化妆品....等，女方送男方之礼品为：领带、西装衣料、袜子、手表、袖扣、领带夹、皮鞋、皮带、皮夹、帽子、衬衫....等。
)))小订（小聘）:金额也由双方家长沟通后决定，需为双数，并用新钞票以红纸圈起，金额较大订少即可。
各项礼品代表之说明：
福圆（桂圆，龙眼乾）:此为祝福子孙兴旺，有圆满多福、代代相传等意义。
熟牲礼:鱼、肉、酒以及童子鸡各一，此为有起家（与鸡同音）、吉祥、期作贤妻良母之意。
香炮烛金:香，炮，烛(龙凤对烛)，用来敬告祖先、互相祝福、增添喜气等意。
四色喜糖:冬瓜糖、桔饼、冰糖、糖果，代表此姻缘甜甜蜜蜜、幸福美满。
斗二米:十二斤糯米、三斤二两砂糖，此为做红汤圆的材料，有团圆、美满之意。
面线:象徵美满姻缘一线牵、长长久久、子孙延绵之意。
上头布:男女双方互赠的礼品，男备有六礼，女方回报十二至十六种，均为日常生活所需用品，代表喜庆以及福寿双全之意。
酒:二十四瓶，代表一年二十四节气都顺利平安、爱情如酒般香纯浓郁。
半猪:生猪肉半只或洋火腿(十八或三十六条)，表示丰硕诚恳的敬意。
3、信阳平桥城阳城地区结婚风俗中有亲戚给新娘改口红包（改口费）这一项吗？结婚当天有哪些风俗和礼节？
当然，新郎那边的亲戚都要给的
4、青岛城阳地区的结婚风俗，男方给的彩礼钱如果没花完，还剩下一部分，需要再给男方退回一点吗？
存起来结婚时用来做婚后财产，或者给自己父母就好了。现在这年头女方家庭好的基本都倒贴，生怕家庭地位委屈了闺女，一般家庭情况下，彩礼就是给女方的，回完一部分，剩下留个吉利数，想怎么处理就怎么处理。
5、即墨的风俗习惯有哪些?
即墨有很多不同的习俗，比如结婚时女方要准备家电，但是家电的钱是男方提亲时给的。或者大年的习俗有贴对联，放爆竹，吃饺子，挂宗谱等。
贴对联、福字：通常大年三十上午贴放爆竹:接年一支，送年一支，正月十五一支吃饺子：送年，接年都吃，包饺子一般是白菜肉的，还有糖，红枣，硬币也可以包在里面挂宗谱：大年三十请宗谱，请祖先回家过年。
6、青岛城阳拜天地时大馒头怎么摆放
一个摞一个、生摞一个摞
7、青岛的特产、特色、风俗的手抄报。
青岛特产
十大特色商品：
青岛牌啤酒（中华驰名商品）
崂山牌矿泉水（享誉海内外的"神水"）
即墨老酒（全国轻工系统酒类质量大赛金奖）
田园牌草编工艺品
双星牌旅游鞋（中华驰名商品）
红超牌真空包装杂色蛤
天鹅牌机绣花边制品
大成牌真丝转印彩绘制品
崂池牌崂山云峰茶
梅鹤牌海产食品
名优产品：
海尔家电产品（中华驰名商品）
海信电视机（中华驰名商品）
澳柯玛电冰柜（中华驰名商品）
华东意斯琳干白葡萄酒
琅琊台牌白酒
哈德门牌香烟
崂山石（极具收藏及鉴赏价值的名贵石）
贝雕（青岛诞生的独特工艺品）
青岛大包（青岛市名优小吃）
小红楼牛肉灌汤包（山东名小吃）
瀛洲鲅鱼小吃（青岛饭店传统小吃）
瀛洲蛤蜊套餐（青岛饭店海鲜品牌）
清蒸红岛海蛎子（青岛小红楼特色品牌）
谷香村大虾面（谷香村面馆独家品牌）
美达尔烤鱿鱼（美达尔烧烤店专营）
鲍岛海鲜翡翠面（鲍岛酒家独有品牌）
城阳大仙桃（青岛市特优果品）
寒露密桃（农业部名优产品）
"西施舌"海贝（青岛特产）
胶州湾杂色蛤（青岛市名优产品）
崂山拳头菜
仙胎鱼
松蘑
北宅大樱桃
大泽山葡萄（其种植地被家业部命名为"中国葡萄之乡"）
8、即墨习俗是什么？？？
即墨有很多不同的习俗，比如结婚时女方要准备家电，但是家电的钱是男方提亲时给的。或者大年的习俗有贴对联，放爆竹，吃饺子，挂宗谱等。
贴对联、福字：通常大年三十上午贴
放爆竹:接年一支，送年一支，正月十五一支
吃饺子：送年，接年都吃，包饺子一般是白菜肉的，还有糖，红枣，硬币也可以包在里面
挂宗谱：大年三十请宗谱，请祖先回家过年
9、城阳各村什么时候赶集，地点和时间？
城阳集：逢农历三、八为集；流亭集：逢农历一、六为集；上马集：逢农历三、八为集；肖家集：逢农历二、七为集。
河套集：逢农历一、六为集；南万集：逢农历一、六为集；夏庄集：逢农历五、农历十为集；红岛集：逢农历五、十为集；惜福镇集：逢农历二、七为集；大周村集：逢农历一、六为集；棘洪滩集：逢农历二、七为集；李村大集：逢农历二、七为集。
赶集，一种民间风俗，南方称作“赶场”、“赶山”、“趁墟”。集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在曾经商品经济不发达的时代或地区遗留下的一种贸易组织形式。又称市集。赶集是劳动人民生活中所必不可少的一项活动。赶集也具有一定的周期。
社会意义
冀东一首民歌所唱：“从春忙到大秋里，腌上了咸菜忙棉衣，杂花子粮食收拾二斗，一心要赶乐亭集。乐亭南关把粮食卖，卖了粮食置买东西，买了江南的一把伞，又买了圆正正的一把笊篱。槐木扁担买了一条，担粪的荆筐买了两只，零碎东西买完毕，饸饹铺里拉驴转回家里。”
赶集在河南俗称上街做购物，或者其它买卖。在河南商丘自古以来就有赶集这项活动，每间隔2天逢一次集，大家从四面八方聚拢到一个集贸市场，购买家中需要的生活用品，如衣料，油，盐，酱，醋，等。
一拜天地 二拜高堂 高堂指的是什么
去喀喇沁啊。
喀喇沁旗是北京通往塞外草原的咽喉，位于内蒙古自治区中东部，赤峰市南部，地处大兴安岭山脉和燕山山脉交接地带，属七老图山脉东北麓，东经118°08′－119°02′，北纬41°53′－42°14′，具有明显的华北、东北向内蒙古草原过渡的特点。山势奇特，森林茂密，东西长 104公里 ，南北宽 75公里 ，总面积3701.8平方公里。处于内蒙古、河北、辽宁三省区交界地带，具有鸡鸣三省的区位优势。旗政府锦山镇距赤峰市 43公里 ，距承德市 160公里 ，距北京 360公里 ，人口37万，处于环渤海经济区。发源于茅荆坝的锡伯河日夜不停地奔向西辽河。
喀喇沁旗历史悠久，渊源流长。喀喇沁汉译“守卫者”，后金天聪九年（公元1635年）立旗，清代为卓索图盟喀喇沁右旗。民国年间属热河省管辖，东北沦陷时期为伪热河省辖区，抗日战争结束后喀喇沁右旗建西县联合政府建立，1949年改为喀喇沁旗。该地区属大陆性季风气候，年平均气温3.5－ 7°C ，平均湿度 60－80％，年日照时间2900小时，≥ 10°C 积温1900－ 3100°C ，年平均降水量 420.7毫米 ，无霜期130天，风速 2.4米 ／秒，冰冻深度1.3 -1.4米 。
喀喇沁旗旅游资源丰富。在其境内，主要的人文景观有：内蒙古自治区目前保存最完整、品级最高、规模最大的清代蒙古族亲王府，清代蒙古族地区藏传佛教圣地福会寺、灵悦寺，清代公主陵，辽代古刹龙泉寺、遮盖山石窟，辽代耶律琮墓等。主要自然景观有：人颂“塞外黄山”的马鞍山国家森林公园，山川秀美的皇家猎苑茅荆坝自然风景区，神秘的楼子店月牙山溶洞，充满异域风情的美林谷私人山地牧场等。
http://zhidao.baidu.com/question/60897348.html
喇沁王的远祖是成吉思汗的勋臣者勒篾，属乌梁海氏。乌梁海氏，是近代蒙古民族的著名大姓，同时也是蒙古族历史中的一个古老悠久的氏族称号。乌梁海在古代历史典籍中，也被译写为：“兀良哈”“兀良孩”“兀良海”“兀良罕”等等，音译字样虽不相同，其实内容相同，都是对乌梁海一词的译写。
史料记载，乌梁海曾是一个森林部落，乌梁海部生活于高原森林中的年代，要远早于《蒙古秘史》所叙的成吉思汗时代，据波斯人拉夫德所著《史集》记载：兀良哈人，原来栖居于巴尔古真滩的森林百姓，后来徙至不而罕哈喇敦。
乌梁海氏族是较早归附成吉思汗的蒙古部落之一。《蒙古秘史》中记载：札儿赤兀歹老人的儿子者勒篾弟兄二人，来到成吉思汗身边后立下了汗马功劳。扎儿赤兀歹与成吉思汗的父亲也速该曾为一代挚友，所以，当成吉思汗忙于统一蒙古各部的时候，扎儿赤兀歹便将自己的两个儿子者勒篾和速不台送到成吉思汗那里，做了成吉思汗的“伴当”。当成吉思汗成就一代伟业时，者勒篾兄弟二人成为了成吉思汗麾下的佐命功臣。
者勒篾，也译为“济拉玛”，喀喇沁王的远祖，在成吉思汗统一蒙古诸部时曾三次救过成吉思汗性命，特赐他九次犯罪而不罚，被封为第九位千户那颜。后来，成吉思汗又将女儿花茵公主嫁于者勒篾之子吉伯格，享有“塔布囊”的称号（驸马）。成吉思汗1206年在斡难河源宣布建立大蒙古国。
明朝，乌梁海蒙古七传至和通（又译成“花当”），其领地为明朝屏藩福余卫、泰宁卫、朵颜卫。1627年,包括乌良哈三卫在内的喀喇沁属地向南抵张家口.明熹宗天启七年(1627)，雄心勃勃一直想重振黄金家族雄风的北元政权林丹汗，对喀喇沁部和土默特部抗拒汗庭的行为进行讨伐，击败喀喇沁部，喀喇沁余部东迁至乌梁海三卫地。但由于林丹汗长年征讨和残酷的剥削，引起了其他诸部的反抗，后发生了一场著名的战役赵城之战。明思宗崇祯元年(1628)，喀喇沁部封建主达来台吉、土默特和布石图汗等纠集内喀尔喀等部，联军10万，在土默特的召城（也称赵城）消灭了林丹汗4万多人马。这便是著名的朵颜反击战．同年七月，朵颜卫首领苏布地，色楞等害怕遭到林丹汗的报复，遂率喀喇沁部投靠了后金皇太极，行青牛白马之誓。皇太极出兵相助苏布地，在西拉沐沦河边，突袭林丹汗营地，林败走青海，皇太极诏封苏布地仍驻喀喇沁故地，赐号为都固棱。
喀喇沁部远祖为游牧于中亚草原今伊朗境内的的乌古思人，东迁后与朵颜乌梁海合二为一，仍以喀喇沁为部落名称，而乌梁海人其首领是者勒篾的后裔：革兰台之子恩克为者勒篾的10世孙，长昂为11世孙，色楞为第12世，长昂之子赖洪大为第12世，赖洪大之子苏布地为第13世，也是明代朵颜卫的最后一任首领。 现喀喇沁左翼档案馆藏有其家族族谱．
苏布地归附后金之后，为满清入主中原攻锦州、破长城立下汗马功劳，后病死，其子固鲁思奇布继任喀喇沁部首领。皇太极于天聪九年(1635)诏编喀喇沁部为左、右二旗，以固鲁思奇布掌右翼旗（今喀旗），并授扎萨克衔，编95佐领，治所在锡伯河北岸龙山。也是清朝开始喀喇沁旗的第一任首领。其叔色楞掌管左翼旗（今辽宁喀左）。
清崇德六年 (1636) ，皇太极诏令蒙古诸部清查户口，编制牛录： 300 人为一牛录， 150 箭丁为一佐， 50 丁为一马甲。整编后的喀右旗有 22 牛录， 44 佐领，计 6600 户， 33000 口，晋封固鲁思奇布为固山贝子，赐多罗杜棱号。（清代，在蒙古地区推行七等爵制，即亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、台吉（塔布囊）统称王公贵族。“台吉”是只有成吉思汗血亲后裔才享有的称号，是汉语太子之意；塔布囊是喀喇沁贵族享有的品位，因其先人曾是成吉思汗的女婿，即附马的意思。）其后，喀喇沁右翼王旗历经十二代、十四袭。家谱世次如下：
清顺治七年(1605)喀喇沁右翼旗札萨克固鲁思奇布崐晋封贝勒，顺治十五年(1685)死，其长子图巴色楞袭扎崐萨克多罗杜棱贝勒，不久，病殁，由其弟班达尔沙继任，崐康熙七年，晋封班达尔沙为郡王。班达尔沙卒后，其兄崐札什袭任札萨克郡王。（康熙十四年(1675)，札什向清延密报林丹汗之孙崐布尔尼谋反，康熙皇帝重赏札什。又曾先后多次巡视塞崐外，康熙十六年(1677)，康熙巡幸至哈拉和屯(今宁城崐黑城)，札什奉献土地充行围之地。康熙三十一年(1692)康熙帝封其第五女端静为和硕公主，下嫁札什之子噶尔崐藏。康熙三十二年(1693)康熙巡视塞外,驻跸锡伯之勒(崐今锦山镇)，幸端静公主府。次年，康熙再巡塞外。驻崐喇嘛洞山(今宁城头道营)，赐喀喇沁郡王札什冠缨、蟒崐缎及银两。康熙四十六年(1707)，康熙帝北巡，驻和硕崐端静府第。）道光十六年(1836)喀喇沁郡王布尼雅巴拉卒，诏崐其子色伯克多尔济袭爵，仍命御前行走，戴三眼花翎，崐道光二十七年(1847)色伯克多济之女被清廷指定为恼亲崐王妃，咸丰五年(1855)卓索图盟盟长色伯克多尔济，因崐奉剿太平军有功，谕令表奖优叙。同治七年(1868)清廷崐诏准已故郡王色伯克多尔济之子旺都特那睦济勒袭爵。崐光绪二十四年，旺王病卒，其子贡桑诺尔布袭爵，一直到民国时期。
风土人情
虎围：喀喇沁旗地处东木兰围场，乾隆年间建有虎枪营分健锐、劲强、坚固、扶翼、精壮、素通6队，每队10个人，各持虎枪一把。每次围猎时每队后面各备10名炮手。参加虎围的人穿戴也很讲究，一律灰色马褂、战裙、秋帽、貂尾、足履战靴，腰带火镰、小刀，还有短柄镰、斧、铁腿齿等。每年自农历九月十五起，扎萨克衙门每天4人值班，发现被老虎咬伤的牲畜，急速报告，然后王爷召集虎围人员布置任务，请喇嘛诵经。虎围人员在出发前都要吃启程饭叫猫耳汤（一种荞面食品）。临出发时候王爷祝吉祥之词“罕山之福无疆，所适收获无量，神佛保佑五私，立盼捷旗飞扬”。
出发后，众人履迹寻踪，寻的踪迹确认并报总管，在山进口处驻队，查明地势鱼贯而入，当看到蓝旗会于谷口及知合围成功。见到老虎先辨毛色，再分雌雄。雌者性柔狡猾难制，雄者刚猛气大易捕，同时还要看虎是熟睡还是警醒，卧地不起亦不怒者在枪头绑爆竹向其燃放，激怒老虎，同时高声大喊，报告虎位。老虎受惊张口伸腿，以尾左右击地当前爪抓地欲跃时，虎枪手各将枪柄插地，左足在前，右足在后，双手紧握枪柄，枪头向前待立，激怒的猛虎张口一跳，在其即将落地时，猎手将枪头刺入口中，借虎扑之势，从舌根刺入颅内，两旁炮手立即开枪，老虎毙命，猎手大喊“罕山之主，赐于无疆”。有虎假死者，寻隙逃匿时不可紧追。，立呼虎之去向，使其他队围捕，捕得老虎，载虎回府，请扎萨克郡王过目，然后论功行赏。接着大摆筵席，杀虎英雄坐首位，扎萨克郡王赏酒赏肉并赐纪念品，虎围结束。
民族服饰：喀喇沁旗蒙古族清初以前过着游牧生活，着长袍，穿为衣，脱为被，骑乘护膝盖。喀喇沁右旗建旗后，旗内人民开始过上定居生活，所以服饰方面也吸收了其他民族的风格，形成了自己独特的风格。男女都喜欢穿蒙古袍，其特点是瘦长。服装也分四季，有柴木其（单衣长袍），夹柴木其（夹长袍），得勒（皮长袍），马甲（坎肩），原尔摩（马褂）颜色喜艳，尚兰。
妇女穿长袍有标志：老年妇女穿白布“柴木其”；中青年妇女穿旗袍，未婚妇女穿鲜艳的长袍套马甲。蒙古靴子多为牛皮革制作。男帽有礼帽、便帽之分，礼帽又分冬夏，夏为仿清代圆锥形红缨凉帽；冬为卷边红缨暖帽。喀喇沁蒙古族妇女的头饰受满族妇女头饰的影响。
饮食：猪、牛、羊肉为喀喇沁蒙古族传统肉食品。每年农历五月后草茂羊肥开始宰杀，随宰随食。初冬小雪后，天气转寒，牲畜膘情好，进行一次集中宰杀，备足冬春肉食，俗称“卧羊”。喀喇沁蒙古族肉食品通常吃法有全羊席、手把肉、烤、炖、炒、涮火锅等，其中最具特色的为喀喇沁烤猪。
烤猪是喀喇沁郡王专为祭祀神灵和向清朝皇帝进贡而烧制的食品。每年正月、五月十八、八月十五，王府举行祭礼大典，供奉家庙及祖宗神灵，都烤制整猪整羊。腊月，王爷进京值班前，伙房都要备好这些熟食，以备孝敬皇上，馈赠在京亲友。
婚俗：喀喇沁地区的蒙古族婚俗吸收了汉、满族部分的礼节，形成具有地区特色的礼仪程序。分定亲、娶亲、婚礼。
待客：喀喇沁蒙古族热情好客。客至，全家出门迎接依次问安，男子屈右膝，俗称“打单千”妇女双手相握，屈双膝“打双千”。请客人吃饭时，晚辈男女垂手而站伺候客人。禁止晚辈陪客，但要向客人献茶敬酒，以示尊敬。
王爷出行：[ 府门前，月台，四带刀护卫从侧门出，四名典仪随后。 ? 典仪官：黎民百姓听真：今日大清康熙爷五公主奉旨下嫁，王爷与世子率队出迎。吉时已到，大开府门！ ? [ 音乐起，府门缓缓打开，刀旗队、护卫队，由府门而出，分列阶下，仪仗、文武官员分列月台两侧 ? 典仪官：恭请王爷、福晋、世子！ ? [ 王爷、福晋、世子上 ? 典仪官：敬酒 ? [ …… ? 鸣炮 ? [ 放号声音乐，后鸣炮 …… ? 擂鼓 ? [ …… ? 典仪官：鸣锣开道！ ? [ 音乐起 ? [ 鸣锣开道，刀旗队、护卫队、随从等依次而行 …… ? 安 代 舞 ? [80 名身穿黄色蒙古袍的少女，分别从府门两边侧门涌入广场，在欢快的乐曲声中，进行舞蹈。
公主下嫁：[ 送新队伍至府门月台前 ? 太 监：多罗杜棱郡王喀喇沁扎萨克扎实、世子嘎勒藏皇封，晋见和硕端静 公主！ ? [ 三人下至台前，公主下轿 ? 王 爷： ? 福 晋： 参见公主！ ? 世 子： ? [ 公主示意，三人起。王爷、福晋上至台上，世子台下。 ? 典仪官：请贵宾入府 ? [ 太监、王爷、福晋、世子 ( 由典仪搀扶 ) 公主、公主队伍、王爷队伍依次入 府。 ? [ 留在回事处的有：太监、小太监、福晋、王爷、世子、四典仪、四带刀护 卫、文武官员、品级牌
[ 四带刀护卫、典仪官上 ? 典仪官：世子与公主大婚，即时举行，文武官员排班就位 ( 品级 牌、文武官员从丹陛桥上至台上 ) ? 典仪官：恭请王爷、福晋 ? [ 王爷、福晋上，一典仪陪同。 ? 众文武：恭喜王爷、恭喜福晋！ ? 典仪官：恭请钦差大人！ ? [ 大太监、小太监上，一典仪陪同，王爷、福晋迎。 ? 典仪官：恭请世子、公主！ ? [ 世子、公主上至台前，一典仪陪同。 ? 太 监：多罗杜棱郡王喀喇沁扎萨克扎实 —— 接旨！ ? [ 王爷、福晋、世子接旨。 ? 太 监：奉天承运，皇帝诏曰：多罗杜棱郡王喀喇沁扎萨克体恤 民情，爱护百姓，致使民心安定，百业兴旺，功绩卓著。特将 五公主和硕端静许尔长子嘎勒藏为妻，即日完婚，望尔等再接 再励，效忠朝庭，钦此！ ? 老王爷： ? 福 晋：万岁！万岁！万万岁！ ? 世 子： ? 典仪官：先请世子射三箭，驱邪避祸无灾难。 ? 再请公主迈火盆，红红火火福满门。 ? 还请公主跨马鞍，步步登高保平安。 ? 典仪官：一拜天地 ? 二拜高堂 ? 夫妻对拜 ? 地久天长！ ? 典仪官：龙凤呈祥结良缘， ? 揭开盖头见红颜！ ? 太 监：公主与世子大婚，万岁爷还有封赏哪！ ? 金宝玉册， ? 御前行走， ? 御赐黄马褂一件， ? 皇缰一付 ? 三眼花翎一顶 ? 雅乐乐班一支 ? [ 交接仪式结束，雅乐就绪。 ? 典仪官：世子与公主大婚，普天同庆，万民同乐，歌舞起来！ ? (1) 雅乐表演 ? (2) 搏克摔跤舞 ? (3) 旗枪舞 ? (4) 时装表演等 ?
一拜天地二拜高堂主持词有哪些?
古代新人成亲的时候，都会一拜天地，二拜高堂。拜高堂就是拜父母，那么为什么要用到“高堂”这个词呢？ 《说文解字》曰：“堂，殿也。”也就是说，堂和殿是一回事儿。但唐代之后，“殿”专指帝王的居所，和“堂”就区别开了。老百姓住的屋子，有堂屋的，就是正房。 “高堂”的“堂”，指的是内堂，是父母的居所。过去的习惯，是要到父母的居处去问安，问候尊长的起居。至于这个“高”字，有一种解释说，是因为要在高大的厅堂里拜见父母；而另一种说法认为，“高”字表示尊敬之意。不管怎么解释，“高堂”本来是指一种处所，是显示父母之尊的地方，所以就引申为父母的代称了。 “堂”这个字，还经常被引申为母亲的代称。比如内堂，有时就专门指代母亲。还有一种文雅的称呼“萱堂”，也是对母亲的敬称。这个词出自《诗经·卫风》“北堂幽暗，可以种萱”。古时，母亲居屋门前往往种有萱草，人们便雅称母亲所居为“萱堂”，于是“萱堂”便引申为母亲的代称。
一拜天地二拜高堂主持词1
今天，是他们人生的转折点和里程碑，让我们用热烈的掌声祝贺他们吧。两人手挽着手走上礼台，这一刻是一副两个人共同撑起的一方天空的风景，象两棵依偎的大树，枝叶在蓝天下共同盛放，树根在地底下相互盘缠。
风也罢，雨也罢，每一刻都如此的美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得用所有的时光去回味.执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立.共同凝望太阳的升起、太阳落下的感觉，这该是一种天变地变情不变的感觉。
拜天地吉祥的日子，那么今天哪，我们的先生和小姐怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂！
这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长！新郎新娘拜天地。
一拜天地之灵气，三生石上有姻缘，一鞠躬！
再拜日月之精华，万物生长全靠她，再鞠躬！
三拜春夏和秋冬，风调雨顺五谷丰！三鞠躬！拜完了天地请新人面对来宾。
一拜天地二拜高堂主持词2
夫妻对拜(音乐∶百鸟朝凤)
请新人相隔两步相对而立。龙飞凤舞结良辰，夫妻对拜喜盈门，新人跪—（督导注意，请新人相向而立的时候提前将黄毯铺好），白头偕老夫妻恩爱，有请一拜比翼齐飞事业添彩，有请二拜早生贵子幸福康泰，有请三拜。新人起！良缘必有宿命，大礼本自天成，一对有情人终成眷属！
挑盖头（三挑）（音乐：欢乐年）
秤杆金秤杆亮，秤杆一抬挑吉祥（督导注意，说完此话后立刻将秤杆递到主持人手中）来新郎，用这秤杆上十六颗如意星，挑出花堂的璀璨之星，挑出自己的幸福之星！左一挑吉祥富贵，右一挑称心如意，中间一挑挑出个金玉满堂！
一拜天地二拜高堂主持词3
尊敬的各位来宾、各位亲朋好友，亲爱的女士们、先生们：
大家上午好！
今天是20xx年xx月xx日，农历甲午年xx月xx日。
今天是xx先生、xxx女士喜结良缘，步入婚姻殿堂的良辰吉日，让我们共同祝愿新郎新娘恩恩爱爱、百年好合、永结同心！
我宣布︰新婚庆典拜天地仪式正式开始！
让我们大家以最热烈的掌声有请、二位新人闪亮登场!第一项，拜天地。一叩首，感谢天赐美好姻缘，再叩首，感谢地造完美一双，三叩首，感谢月老牵红线，才子佳人喜结连理。
第二项，拜高堂。（有请新人父母入座）。一叩首，感谢父母养育之恩，再叩首，祝愿父母健康长寿，三叩首，全家和睦幸福永久。
第三项，夫妻对拜。请新郎新娘向左向右转，相向站好，注意听我的提示和口令。一鞠躬要求手拉着手。一鞠躬—小两口相敬如宾手拉手，夫妻恩爱一起走。
二鞠躬要求头顶着头。二鞠躬—头顶头，早生贵子，恩恩爱爱到白头，三鞠躬要求脸贴着脸。三鞠躬一脸贴脸，幸福恩爱到永远。
三拜九叩之后，就是最精彩的项目∶送入洞房！鸣炮，撒喜糖。新婚庆典拜天地仪式圆满礼成。
一拜天地二拜高堂主持词4
各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士，小朋友们，大家好！
今天是农历辛卯年十月初八，在这秋风送爽，歌声朗朗，金风送喜，喜气洋洋美好的日子里，在这温馨浪漫的时光，我们欢聚陨水饭店，共同迎来了一对情侣xxx先生和xxx小姐幸福的结合。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。杯杯喜酒敬宾客，声声花炮满堂彩。请二位新人向各位来宾三鞠躬表示感谢。
一鞠躬，感谢各位领导对xxx、xxx的关心、帮助和培养，对给予他们家庭以深切关怀的亲友，工作生活中给予帮助的朋友致以崇高的敬意。
再鞠躬，谢谢朋友们来贺喜，永远把这美好的光景和大家的深情厚意保留在自己的记忆里，三鞠躬，衷心祝愿各位领导和全体来宾身体健康！工作顺利！心想事成！万事如意！
（结束仪式）xx、xxx，今天是你们新婚大喜的日子，这意味着从今天开始，你们将独立生活，每天面对着柴米油盐酱醋茶。希望你们能够互相体贴、呵护、理解、信任。生活中相互关心，事业上相互支持，让锅碗瓢勺交响曲的美妙旋律谱写爱情生活的幸福乐章。
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