景点的传说故事一：长湖和圆湖的传说
在现在的石林维则乡，有两个湖：一个叫长湖，一个叫圆湖，两个湖隔山相望。长湖的水非常清，非常蓝，显得很美丽。圆湖的水很深，据说，每当湖水枯竭，湖底就长满了青草，如果一个人到湖底去割草，早上下去，天黑了才上得来，可见圆湖之深。
很久以前，有哥弟俩，哥哥名叫阿金，弟弟叫阿青，两人都长得很高达，还学会了武艺，一拳打下去，就能打出一眼井。兄弟俩辛勤劳动，生活过得很幸福。
俗话说，好事多磨，这里有两怪，一怪是条大龙，身长三百丈，在天空翻个身，云彩都要随着转。另一怪是个乌龟，它体大如山，在地下打个滚，就能压出个巨大无比的坑。
大龙和乌龟拜成把兄弟，经常扰乱村民的生活，尤其对乐于助人的阿金和阿青，时分妒忌。
一天，乌龟献计道：“龙哥，现在百姓都拥戴挨近和阿青，若这样下去，这块地盘就不可能归我们关了。我看，趁早把他哥俩除掉。”龙一听，说：“龟弟言之有理，但他哥俩力大如牛，又有武艺，想除掉，谈何容易。”乌龟说：“虽然他哥俩力大如牛，又有武艺，但他们怕水呀。”乌龟接着又在龙的耳边如此这般地说了几句，龙哥高兴得大笑起来。
龙和乌龟没料到，它们的话被一只水鹰一字不漏地听到了，这只水鹰飞去给阿金和和阿青报信。
阿金和阿青得到消息后就行动起来，阿金取了一簸箕黄沙，拌上辣子面阿青取了根铁棒握在手里。哥弟俩在家里等候。
次日，龙杀气腾腾地赶来了，它作起法来，只见天空乌云密布，霎时雷雨交加。龙在空中喊道：“阿金和阿青快快出来受死。”喊了数遍，不见回音，龙以为阿金和阿青被雷打死在屋里了，就飞到屋顶上，用龙爪拨开屋顶上的草想看个究竟。冷不防从屋里扬起一簸箕拌着辣椒面的黄沙，恰好打在龙的眼睛上，龙痛得坠下地来，翻滚叫喊，趁此良机，阿青用铁棒狠打下去，龙一阵挣扎，扫出了长长的坑。哥弟俩又举起龙砸了下去，这一下可不得了，流传云南石林的民间故事是什么，龙肚子里的水全涌出来，变成了现在的长湖。
大乌龟气急败坏，奔过来与阿金和阿青拼斗。哥俩看准机会，个人抓住乌龟的两只脚，举起来，狠砸下去，黄灰冒起，地上出现了万百丈的深坑，水源源不断地流进来，变成了现在的圆湖。
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在石林西北十多里处，有一片巨石奇峰耸立，远眺如旌旗招展，壁垒森严；近看似刀剑如林，铁骑奔驰。这就是远近闻名的乃古石林。这些奇峰异石是从哪里来的？这里流传着一个美丽的传说，据说很早很早以前，京城里有一个残暴的国王，他狂收暴敛，荒淫无度，独断专横，倒行逆施，闹得国家民不聊生。有一年，来了一个名叫天柱的青年，决心为民除害。他受神仙的传授，能撒芝麻变成兵。这天，他将一石八斗芝麻连夜撒在和摩站附近的大地上。按神仙的旨意，要他闭门苦读兵书和烧香叩头，百日之内不能开门方能成其大业，同时，神仙还答应百日后赐他三支神箭，这三支神箭一支射国王的咽喉；一支射国王的胸口；一支射国王的小腹。从此，他闭门苦读、烧香叩头。几十天后，案桌上的香炉里长出了三棵青翠笔直的无根草，天柱意识到这就是百日后的三支神箭了。光阴似箭，转眼就过去了九十九天。和摩站附近已是兵营相连，一望无际，将帅发令，兵跃马啼，讨逆大军已是万事俱备，整装等发了。就在这时，天柱住的隔壁，住着一个姓王的女人，大家不知她叫什么名字，都喊她王婆。这王婆养了很多鸡，常常是早放晚关。在天柱闭门苦计兵书、烧香叩头满九十九天的时候，王婆的鸡忽然不见了好几只。到了第一百天的早上，王婆的鸡仍然不见归家。于是，王婆就开始上街骂鸡了。她看到隔壁的门三个多月不开了，流传云南石林的民间故事是什么，可人又在里面，就怀疑是天柱偷了她的鸡关门杀吃的。她先是骂鸡骂狗，天柱也克制住了。王婆见隔壁还是关门不作声，便认定鸡就是天柱偷的，便指名道姓地骂到了门上来。天柱听到刺耳的咒骂声，屈辱交加，忍无可忍，竟忘了百日闭门之忌，只得开门与她进行解释。于是前功尽弃，香炉里青翠笔直的神箭草枯萎了，满山遍野的兵马将士，意然全变成了巨石，在高石肖的三位前锋大将军，本是天柱得力的大将，也变成了巨石，含恨默默而立。后来，人们就称之为“撑腰石”。一番轰轰烈烈的事业就这样被葬送。但那些变成巨石的兵将雄心不死，它们拔地挺天，一日比一日高，这就使天神非常震怒，他们手持神鞭，对这群巨石狠狠地抽打，打得巨石再也不敢往高处长，直到现在，那此被神鞭抽打过的巨石，还深深地留着被抽打过的鞭痕呢。
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古时候，南盘江的水低，陆良坝的田高，庄稼人望着江水却浇不上苗。祖祖辈辈都想在宜良的高古马筑一条拦河坝，堵起江水来灌溉陆良的田，可又因为工程太大干不了，想了千百年还是说空话。
传说有个叫金芬若戛的彝族撒尼人，心雄胆又大，发誓要为百姓堵江造坝。一天晚上，他悄悄摸进神仙的洞府。偷出了“调山令”和“赶山鞭”，连夜喝令陆良四山的石头像赶羊群那样用鞭了打着它们往宜良方向走。
可惜，石头刚刚被赶到路南，公鸡一叫就在亮了，神仙的宝物失灵了，跑站的羊群立地生根成了石林，金芬若戛也被神仙捉去处死在洞府里。
到如今，南盘江流域的陆良、宜良都变在了米粮仓，金芬若戛的事就很少有人知晓。然而，你只要细看石林的石峰，都有道道横裂缝，那就是挨过金芬若戛抽找的鞭痕。
扩展资料
约3亿年前，昆明市石林风景区是一片汪洋泽国，经过漫长的地质演变，终于形成了极为珍贵的地质遗迹，涵盖了地球上众多的喀斯特地貌类型。早在明万历四十二年(1614年)，流传云南石林的民间故事是什么，路南知州汪良就将石林芝云洞辟为览胜景点并立了芝云洞碑。
距离云南省会昆明78公里。范围达350平方公里。昆明市石林风景区开发为游览区的主要是：石林风景区、黑松岩（乃古石林）风景区、飞龙瀑（大叠水）风景区、长湖风景区。
石林来历
关于石林的传说：
古时候，南盘江的水低，陆良坝的田高，庄稼人望着江水却浇不上苗。祖祖辈辈都想在宜良的高古马筑一条拦河坝，堵起江水来灌溉陆良的田，可又因为工程太大干不了，想了千百年还是说空话。
传说有个叫金芬若戛的彝族撒尼人，心雄胆又大，发誓要为百姓堵江造坝。一天晚上，他悄悄摸进神仙的洞府。偷出了“调山令”和“赶山鞭”，连夜喝令陆良四山的石头像赶羊群那样用鞭了打着它们往宜良方向走。
可惜，石头刚刚被赶到路南，公鸡一叫就在亮了，神仙的宝物失灵了，跑站的羊群立地生根成了石林，金芬若戛也被神仙捉去处死在洞府里。
到如今，南盘江流域的陆良、宜良都变在了米粮仓，金芬若戛的事就很少有人知晓。然而，你只要细看石林的石峰，都有道道横裂缝，那就是挨过金芬若戛抽找的鞭痕。
扩展资料：
关于石林还有一则很著名的民间传说：
相传热布巴拉家向阿诗玛提亲，没有结果，便把阿诗玛抢走。这事被阿黑知道了，他翻过七七四十九座山，从远方牧场匆匆赶回去救阿诗玛。回到家后，阿诗玛已被抢走三天三夜了。他又骑上神马跨过九九八十一条河赶以热布巴拉家。经过几番周折，终于救出了阿诗玛。
阿诗玛得救了，兄妹俩欢天喜地，骑马踏上归途。他们不知走了多少路，跨过几要沟，翻了几座山，天黑下来了，风大起来了，为早日到家，他们继续往前走。忽然一阵乱风过后，一场暴风雨即将来临，他们只好双双下马，但在黑夜里什么也看不见，结果俩人都迷了路。
这时风又大，雨又急，看是看不见，喊是喊不应。山洪下来，水越来越深，他俩一经走散，便谁也再找不到谁。直对洪水渐渐退去，阿诗玛和阿黑又才碰到一起。但俩人都已迷失了方向，又加浑身冻得直哆嗦，他们犯愁了。这时，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他们飞为。
蜜蜂围绕他们转了三圈后，开始讲话了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就来我家歇，我家就在岩洞中。”讲完就落在阿诗玛的包头上，阿诗玛用手把它赶起后，就同阿黑哥尾站小蜜蜂飞的方向走去。
蜜蜂领着阿黑和阿诗玛进了石林，这里又湿又滑，阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶，不料一下粘在崖壁上，再也下不来了。她只好伤心地对阿黑哥说：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白猪白公鸡，拿来祭献神爷。”
阿黑哥听后，又伤心又着急，他擦干眼泪，又翻过四十九座山、八十一条河，最后找来白公鸡，但是走遍九村十八寨，就是白猪找不到。
没办法，他只好找来一头黑猪，又到山上挖来一筐白泥巴。他把泥和成浆，涂在黑猪身上充白猪，这样白猪白鸡都有了，可就在他高高兴兴，准备回石林时，由于连日奔波、太疲倦了，他爬过最后一座山后，一坐下来便睡着了。
这时，没斯帕又下起一场大雨，雨水把他从梦中浇醒，过去看猪时，黑猪身上的白泥巴早被雨水冲得干干净净。
崖神祭不成了，阿诗玛也救不下来，阿黑后悔莫及，但崖神不松手，阿诗玛也就永远粘在那块大石上。天长日久，被雨水不断冲刷，才形成我们现在看到的那个样了。阿诗玛石像旁的那塘水，也就是当时把白猪冲成黑猪的那场雨积下的。
参考资料来源：百度百科-石林
云南石林湖的由来
石林的来历：
约3亿年前，昆明市石林风景区是一片汪洋泽国，经过漫长的地质演变，终于形成了极为珍贵的地质遗迹，涵盖了地球上众多的喀斯特地貌类型。
早在明万历四十二年， 路南知州汪良就将石林芝云洞辟为览胜景点并立了芝云洞碑。1931年，昆明市石林风景名胜区正式建园。
1978年4月1日，石林风景区开始对中外游客实行售票游览。自从1931年，经过82年的建设和发展，昆明市石林风景区现已成为国家AAAAA级旅游景区。
扩展资料：
石林是被誉为天下第一奇观和啊诗玛故乡的国家重点风景名胜区。位于昆明市东南78公里的石林彝族自治县境内。
面积1100平方千米，保护区350平方千米是世界上唯一处于亚热带高原地区的卡斯特地质地貌奇观。
石林景区包括二林、二湖、二洞、一瀑、一园八个片区，它们分别是大小石林；长湖和月湖；奇风洞和芝云洞；大叠水瀑布以及圭山国家森林公园。
石林风景名胜区于1931年建立，经过多年的建设发展，现已经成为中国南方喀斯特世界自然遗产、首批世界地质公园、国家风景名胜区、5A级景区。
其中石林长湖座落在海拔1907米的群山环抱之中。湖平面形状如身材修长的少女，是民间传说中阿诗玛的故乡，因湖体掩藏在青山翠岗之中，以往游人足迹罕至，故又被人们称为藏湖。
景点主要有独石山、大尖山、二尖山、三尖山、磨盘山、蓬莱岛、圆湖等。面积3.94平方公里，是野营、度假、疗养、水上活动、射箭射弩、欣赏并参加民族舞蹈表演的娱乐、休闲胜地。
参考资料来源：百度百科—石林
石林在什么地方？为什么叫它石林？阿诗玛是什么人？火把节是怎么一回事？
云南石林湖位于中国云南省昆明市石林彝族自治县境内，是石林风景区内的一个湖泊。据传说，石林湖的由来与一位名叫阿诺的少女有关。传说很久以前，石林一带常年干旱，田地不毛，村民们过着艰难的生活。一天，阿诺的父亲梦见了神灵告诉他，湖中会有一位公主显灵，治愈这片荒土，为人们带来福音。于是，村里的人们在石林旁边挖井，找到了湖泊，并发现湖中有一个美丽的水仙女，她就是传说中的公主。
水仙女告诉村民们，只要让她每年的清明节到重阳节这段时间在湖中洗礼，就能保证村庄的平安和丰收。从此之后，每年的清明节到重阳节期间，石林湖中的水面上都会浮现出水仙女，村民们也开始信奉水仙女，每年将祭品送到石林湖祭拜，祈求水仙女的保佑和护佑。
因此，石林湖是一个具有神秘色彩的地方，也是石林风景区内的一大景点，吸引了众多游客前来观赏。除了水仙女的传说，石林湖的周边还有丰富的自然风光和特色文化，是一处非常值得推荐的旅游胜地。
1。石林全称是彝族自治县，属昆明市所辖的远郊县。位于云南省东部，在昆明市的东南部。2。它被称为石林是因为石林风景名胜区是一个以岩溶地貌（喀斯特地貌）为主体的风景名胜区，素有“天下第一奇观”之称。所谓岩溶地貌，也叫喀斯特地貌，是指地表可溶性岩石(主要是石灰岩)受水的溶解而发生溶蚀、沉淀、崩塌、陷落、堆积等现象，而形成各种特殊的地貌——石林、石峰、石芽、溶斗、落水洞、地下河，以及奇异的龙潭，众多的湖泊等。3。火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。人们认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族男女青年或点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。现在，人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。关于火把节，有个小传说：相传，很久很久以前，天上的玉皇大帝怕地上的晦气冲上来，下令把天门长闭不开。可是不久，十八层天游腻了，仙境看烦了。一天他实在憋不住了，下旨打开天门，想看看人间的景致到底如何。天门一开，春风习习，只见人间绿水青山，百花争奇斗艳，玉皇大帝看得心驰神往，烦恼顿消。
玉皇大帝把人间看了个够，又转身看看天宫，顿时气得吹胡子瞪眼睛：“怎么我的天宫竟然比不上凡间了，这还得了？”边说便下旨，叫红面天神把人间统统烧光。
掌火的红面天神领旨后，腾云驾雾来到凡间。他并没有马上放火，先巡视一番，看到凡间一派欣欣向荣的景象，和天宫的生活没法比。掌火天神爱上了凡间，他不忍心烧毁这美丽的人间，不忍心摧残善良的百姓。虽然，他知道违反玉皇大帝的旨意定有杀身之祸，但他要避恶行善，宁可牺牲自己，也不能执行玉皇大帝的旨意。主意一定，他便返回天庭，向玉皇大帝撒谎道：“人间已经烧成灰烬。”玉皇大帝听了非常高兴：“哈哈，现在我的天宫远胜人间了。”
隔了好久，玉皇大帝又觉得厌烦起来，他想看看被烧毁的人间。他又在仙姬们的陪伴下来到天门前，可是一看，他几乎要发疯了。人间不但没有被烧毁，反而更加繁荣昌盛，幸福美满了。他知道红面天神违背了旨意，一怒之下，叫左右诸神把掌火天神捆了起来，推出去处死他。
掌火天神被杀时，一滴血溅出天门，落到大地上，滴在雪山脚下村寨旁边的一座庙里。有个和尚看见了这滴血，就小心地用红布把它包了起来，搁在殿里。
六月二十四日那天傍晚，人们刚从田里收工回来，突然从庙里跑出一个小娃娃，拦住人们哭诉道：“专横残暴的玉皇大帝嫉妒人间的美好，今晚要派天兵天将下来烧毁凡间。你们赶快在门前点起火把，一连点三个晚上，点得越旺越好。这样用假火瞒过玉皇大帝，他和天兵天将们看见人间已经在烧了，就不会在下凡来捣乱了。”
这个小娃娃就是掌火天神的心血变成的。善良的人们相信了他的话，就按照他的方法，纷纷点起火把，男女老少都舞起火把，一连三天三夜，火光冲天。玉皇大帝看了三个晚上，看到人间一片火海，才放心的回天宫去了。
人们终于躲过了一场劫难。人们为了纪念这件事，表示对掌火天神的敬意，每到六月二十四日就要扎火把，点火把。久而久之，就成了现在的火把节。
彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。 4。阿诗玛现在其实已经成为彝族女子的代称。关于她的故事有很多版本，其中比较广的一个版本是： 从前有个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光， 因此给她起名阿诗玛。她渐渐地长大了，像一朵艳丽的美伊花。阿诗玛"绣花包头头上戴，美丽的姑娘惹人爱，绣花围腰亮闪闪，小伙子看她看花了眼"。她能歌善舞，那清脆响亮的歌声，经常把小伙子招进公房。她绣花、织麻样样能干，在小伙子身旁像石竹花一样清香。在这年的火把节，阿诗玛向阿黑吐露了真情，愿以终身相许，立誓不嫁他人。 阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他12岁时，被土司虐待，相继死去。他被财主热布巴拉抓去服劳役。一天，他为主人上山采摘鲜果迷了路，在密林大管申挨冻受饿，受尽了惊骇，因怕主人责骂，不敢回去。正在这时，他遇到了放羊的小姑娘阿诗玛，她把阿黑领回家，阿黑被阿诗玛的阿爹、阿妈收养为义子。从此，阿黑和阿诗玛，两小无猜，相亲相爱。渐渐地，阿黑长成了大小伙子，他的性格像高山上的青松---断得弯不得，成了周围撤尼小伙子的榜样阿黑十分勤劳，很会种庄稼。他在石子地上开荒种包谷，包谷比别人家的长得旺，包谷穗也比别人家的长得长。他上山砍柴，比别的小伙子砍得多。他从小爱骑光背马。他调理的马，骑起来矫健如飞。他挽弓射箭，百发百中。他的义父格路日明，把神箭传给了他，使他如虎添翼。阿黑喜欢唱歌，他的歌声特别嘹亮。他喜欢吹笛子和弹三弦，他吹的笛声格外悠扬，他弹的弦子格外动听，不知吸引过多少姑娘。这年火把节，阿诗玛与阿黑互相倾吐了爱慕之情以后，这对义兄妹便双双订了亲。 一个街子天，阿诗玛前去赶街，被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了，他要娶阿诗玛做媳妇。他回家央求父亲热布巴拉，要父亲请媒人为他堤亲。热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名，他马上答应了儿子的请求，请了有权有势的媒人海热，立即到阿诗玛家说亲。海热到了阿诗玛家，用他那麻蛇般的舌头，夸热布巴拉家如何如何好，怎么怎么富，阿诗玛嫁过去怎样怎样享福……阿诗玛听了之后说:"热布巴拉家不是好人家，他家就是栽起鲜花引蜜蜂，蜜蜂也不理他，清水不和浑水一起蹬，绵羊不能伴豺狼。" 阿诗玛的回答，惹恼了海热，他威胁道:"热布巴拉家是阿着底有钱有势的人家，热布巴拉的脚跺两跺，阿着底的山都要摇三摇，阿诗玛要是不嫁过去，当心丢了家。"阿诗玛不管海热怎样威胁利诱，就是不嫁。 转眼间，秋天到了，阿着底水冷草枯，羊儿吃不饱肚子，阿黑要赶着羊群到很远的滇南热地方去放牧。临走时，阿黑向阿诗玛告别，他们互相勉励，互相嘱咐，依依不舍。阿黑走后，热布巴拉便起了歹心，派打手和家丁如狼似虎地抢走了阿诗玛。想让阿诗玛磕了头，吃了酒，来了客，生米做成熟饭，不嫁也得嫁。阿诗玛忠于她与阿黑的爱情，她被抢到热布巴拉家以后，在热布巴拉夫妇的威逼利诱面前，始终不从，拒绝与阿支成亲。财主捧出金银财宝，指着谷仓和牛羊对阿诗玛说:"你只要依了阿支，这些都是你的。"阿诗玛瞧也不瞧，轻蔑地说:"这些我不稀罕，我就是不嫁你们家。"阿支绷着瘦猴似的脸，眨巴眨巴眼睛，恶狠狠地骂道:"你不答应嫁给我，就把你家赶出阿着底!"阿诗玛毫不畏惧地说:"大话吓不了人，阿着底不属于你一家的。"热布巴拉见阿诗玛软硬不吃，恼羞成怒，他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿诗玛，把她打得遍体鳞伤。热布巴拉的老婆诅咒阿诗玛是"生来的贱薄命，有福不会享"。阿诗玛被关进了黑牢，但她坚信，只要阿黑知道她被关在热布巴拉家，一定会来救她。 一天，阿黑正在牧羊，阿着底报信的人找到了他，向他报告了阿诗玛被抢的消息。阿黑闻讯后，很为阿诗玛的安危担心，他立刻跃马扬鞭，日夜兼程，跨山涧，过险崖，从远方赶回家来搭救阿诗玛。他来到热布巴拉家门口，阿支紧闭铁门不准进，提出要与阿黑对歌，唱赢了才准进门。阿支坐在门楼上，阿黑坐在果树下，两人对歌对了三天三夜。·阿支缺才少智，越唱越没词，急得脸红脖子粗，声音也变得像瘸蛤膜叫似的，越来越难听了而有才有智的阿黑，越唱越起劲，脸泛笑容，歌声响亮。阿黑终于唱赢了，阿支只得让他进了大门。但阿支又提出种种刁难，要和阿黑赛砍树、接树、撒种。这些活计阿支哪有阿黑熟练，阿黑件件都胜过了阿支。热布巴拉眼看难不住阿黑，便想出一条毒计，皮笑肉不笑地假意说:"天已经不早了，你先好好睡一觉，明天再送你和阿诗玛一起走吧!"阿黑答应住下，被安排睡在一间没有门的房屋里。半夜，热布巴拉指使他的家丁放出3只老虎，企图伤害阿黑。阿黑早有准备，当老虎张开血盆大口向他扑来时，他拿出弓箭，对准老虎"哩哩嗅。连射三箭，射死了老虎。第二天，热布巴拉父子见虎死，很惊异，再也无计可施，理屈词穷，答应放回阿诗玛。可当阿黑走出大门等候时，热布巴拉又立即关闭了大门，食言抵赖，不放出阿诗玛。 阿黑忍无可忍，立刻张弓搭箭，连连射出三箭。第一箭射在大门上，大门立即被射开第二箭射在堂屋柱子上，房屋震得嗡嗡响第三支箭射在供桌上，震得供桌摇摇晃晃。热布巴拉吓慌了，连忙命令家丁拔下供桌上的箭。可是，那箭好像生了根，没人能够拔得下。他只好叫人打开黑牢门，放出阿诗玛，向她求情道:"只要你把箭拔下来，我马上就放你回家。"阿诗玛鄙夷地看了热布巴拉一眼，走上前去，像摘花一样，轻轻拔下箭，然后同阿黑一起，离开了热布巴拉家。 热布巴拉父子眼巴巴看着阿黑领走了阿诗玛，心中很不服气，但又不敢去阻拦。心肠歹毒 的热布巴拉父子不肯罢休，又想出丧尽天良的毒计。他们知道，阿黑和阿诗玛回家，要经过十二崖子脚，便勾结崖神，要把崖子脚下的小河变大河，淹死阿黑和阿诗玛。热布巴拉父子带着家丁，赶在阿黑和阿诗玛过河之前，趁山洪暴发把小河上游的岩石扒开放水。正当阿黑和阿诗玛过河时，洪水滚滚而来，阿诗玛被卷进漩涡，阿黑只听到阿诗玛喊了声"阿黑哥来救我"，就再也没听见她的声音，没看见她的踪影了。 阿诗玛不见了，阿黑挣扎着上了岸，到处寻找阿诗玛。他找啊找，找到天放晴，找到大河又变成小河，都没有找到阿诗玛。他大声地呼喊:"阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!"可是，只听到那十二崖子顶回答同样的声音:"阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!" 原来，十二崖子上的应山歌姑娘，见阿诗玛被洪水卷走便跳入漩涡，排开洪水，救出阿诗玛，一同在十二崖子住下，阿诗玛变成了石峰，变成了抽牌神(回声神)。从此，你怎样喊她，她就怎样回答。 阿黑失去了阿诗玛，但他时时刻刻想念着她。每天吃饭时，他盛着包谷饭，端着饭碗走出门，对石崖子喊:"阿诗玛!阿诗玛!"那站在石崖子上的阿诗玛便应声:"阿诗玛!阿诗玛"。 阿爹、阿妈出去做活的时候，对着石崖子喊:"爹妈的好?呀!好?阿诗玛!"那站在石崖子上的阿诗玛，同样地应声:"爹妈的好?呀!好?，阿诗玛!" 小伴们在阿诗玛站的石崖子下，对着石崖子上的阿诗玛弹三弦，吹笛子，唱山歌，那石崖子上的阿诗玛也会应和着锋锋弦音、悠扬笛声，唱起山歌。 阿诗玛的声音永远回荡在石林她的身影，已经化成石头，永远和她的乡亲相伴。从此，你怎样叫她，她就怎样回答你。她的声音，她的影子永远留在了人间。
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