最经典的红门路徒步中线，其实是中线登封御道：岱庙—红门—岱顶这条古老的传统线路。
泰山与泰安市区山城紧连，泰安城区位于泰山南麓。泰山在泰安城区正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇顶清晰可见。泰山正式的售门票登山进口有四处，分别是：红门宫进山口、天外村（天地广场）进山口、桃花峪进山口、天烛峰进山口。
泰安距济南遥墙国际机场一个小时车程。泰安紧靠泰山，山后就是省会济南。泰安有京台高速公路，京沪高速公路，京沪铁路以及京沪高铁通过。乘坐高铁，到北京不到2小时，到上海3小时左右。
历史价值：
泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次 。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
1982年11月8日，泰山被列入第一批国家级风景名胜区。1987年12月12日，泰山被列为世界文化与自然双重遗产。2007年3月7日，被评为国家AAAAA级旅游景区。
泰山之美究竟在哪里？
1、位置。泰山贯穿山东中部，泰安市境内，绵亘于泰安市、济南市之间。
2、地质构造。泰山的地质构造十分复杂，以断裂为主，其构造特点为断块掀斜抬升。
3、风景旅游区。泰山风景旅游区包括六大风景区。
明年泰山还免费吗
泰山虽说看起来比大多山都普通，但如果用心去观察的话会发现，泰山美的地方有很多：
1泰山的日出，在泰山看一回日出是一种享受，虽然日出时分的泰山极顶人多到几乎没有落脚点，但亲眼看到太阳从地平线升起的那一瞬间也值了。
2泰山的四季，春季看百花齐放，夏季视野最开阔，秋季看银杏红叶，冬季看白雪皑皑，每个季节都有美景可看，感觉来一次远远不够。
3泰山的摩崖石刻，因为泰山的文化底蕴深厚，历代文人骚客来到泰山都会留下墨宝，在沿途的峭壁上都能看到各种字体的石刻，也不失为一种美。
泰山美在自然风光，有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等，雄、奇、险、秀。
泰山美在文化，美在众多文人留下的碑文石刻，有唐代大诗人杜甫的《望岳》，北宋文学家苏轼的《黄茅岗》，其弟苏辙的《题灵岩寺》，明代文学家于慎行的《登岱六首》，诗人崔应麒的《题晒经石水帘》。这些名人佳作，与山川交相辉映。
泰山风景 旅游 区包括幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区六大风景区。泰山 旅游 主要风景区介绍将一一为你介绍r泰山幽区 旅游 风景区是指泰山中路 旅游 区，是最富盛名的登山线路，自登山盘路的起始点一天门经中天门至南天门，全长55公里,几乎全部为盘路共有6290级台阶。r泰山幽区称泰山 旅游 最佳登山线路果然名不虚传，沿途风景深幽,峰回路转,古木怪石鳞次栉比，主要景点包括岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、斗母宫、经石峪、壶天阁、中天门、云步桥、五松亭、望人松、对松山、梦仙龛、升仙坊、十八盘等。r泰山旷区 旅游 风景区是指西溪景区,是泰山 旅游 登山的西路,自大众桥起有一条盘山公路,可以直达中天门。除此之外，还有一条登山的盘路，两旁峰峦竟秀、谷深峪长、瀑高潭深、溪流潺潺。旷区主要的景观有：黄溪河、长寿桥、无极庙、元始天尊庙、扇子崖、天胜寨、黑龙潭、白龙池等。r泰山妙区 旅游 风景区自泰山幽区一路拾级而上。过了十八盘，登上南天门，就进入了泰山妙区，即岱顶游览区。除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遗迹外，真正的体会一下：一览众山小的伟大气魄。妙区的主要景观有：南天门、月观峰、天街、白云洞、孔子庙、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、探海石、日观峰、瞻鲁台等。r泰山奥区 旅游 风景区是以后石坞为中心的景区，其特点是峰雄岩壮、怪石嶙峋、古松竞奇、鸟语花香，雄壮奇奥、美不胜收。由妙区——泰山极顶往后山乘索道可达。奥区的主要胜景有： 八仙洞、奶奶庙、独足盘、天烛峰、九龙岗、黄花洞、莲花洞、尧观台等。更令人称奇的是大自然的造化：著名的鸳鸯松、卧龙松、飞龙松、姊妹松、烛焰松等如珍珠镶嵌在多姿多彩的石岩上。r泰山丽区 旅游 风景区即泰山山麓及泰城游览区，在泰山丽区 旅游 风景区是无须登山感受泰山之美的去处。其主要景观包括：双龙池、遥参亭、岱庙、岱宗坊、王母池、关帝庙、普照寺、五贤祠、汉明堂、三阳观以及不断开辟的新景观等。r泰山秀区 旅游 风景区主要包括桃花峪景区、樱桃圆景区，在泰山的西麓。桃花峪深幽静丽，景色奇秀。且有一条索道直通主峰。樱桃圆则离城不远，鸟语啾啾、溪水潺潺。秀区是泰安人假日休闲的好去处。游人如有足够的时间不可不去。桃花源景区主要景点有：三岔涧、猛虎沟、彩带溪、后寨门、吴道人庵、谷口。
在泰山及山的周围，山清水秀，尘埃特别少，这样的夕阳，十分的美。看到这美景，还是赞美泰山吧。一起来看一看赞美泰山的句子。
1、泰山是五岳之首。它不但 历史 悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景色奇美、形态各异、变化多端而闻名于世。
2、泰山用树木青草作衣裙，用朵朵白云作头巾，用清澈的山泉洗脸用缕缕红霞作胭脂打扮的雄伟壮丽。我爱你泰山！
3、泰山的美，在于地势的奇绝，在于景色的独特。登泰山时，在拾阶而上的时候，会有一种与山合为一体的神圣感。
4、泰山风景以壮丽着称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。
5、泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透与渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，泰山已成为中华民族的象征。
6、登上泰山山顶，你会看到霞光漫洒在层层云海之上，瑰丽而随意地向天空射出万丈红光，染红了我们爬过的座座山岭，奇雄华美，天下独绝。
7、走在台阶的两边，看着参天大树，密密麻麻的丛林，碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地，五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。
8、在泰山登山，回首仰瞻，葱茏草木掩于山间，悬崖峭壁，像是被劈出来的，透着粗犷与危耸。
9、泰山脚下有无数座名桥，如泰山西路、黑龙潭上面的瀑布之颠，峭壁峡谷之间有一座桥叫长寿桥，长60多米，宽10米左右。
10、泰山那继而天空的云朵，赤紫交辉，瞬息万变，有的象万马奔驰，有的象神牛角斗，有的象凤凰展翅，有的象孔雀开屏。
11、冬日的泰山，也是极其壮美的。山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。
12、泰山，挺拔天地，粲然四季，垂范千古，启迪万物。
13、清晨，登上了泰山的山顶，晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。
14、泰山有着深厚的文化内涵，几千年来，无数文人雅士纷至沓来，给泰山留下了无数名胜古迹。登泰山，犹如登长城一样成为了许多中国人民的梦想。
15、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
16、这奇、美、险交织在一起，构成了一幅美丽绝伦的图画。泰山显得更加壮丽，更加富有魅力，使我流连忘返。
17、对于门
泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。
数千年来，先后有十二位 皇帝来泰山封禅 。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。
泰山美在壮丽险秀。其主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等泰山巍峨,雄奇,沉浑,峻秀的自然景观常令世人慨叹,更有数不清的名胜古迹,摩崖碑碣,使泰山成了世界少有的 历史 文化与自然相结合的游览胜地。
泰山美在云海茫茫。登上泰山山顶，你会看到霞光漫洒在层层云海之上，瑰丽而随意地向天空射出万丈红光，染红了我们爬过的座座山岭，奇雄华美，天下独绝。
泰山美在变幻多姿。泰山累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。
泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。同时泰山有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，数千年来，先后有十二位 皇帝来泰山封禅 。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。
泰山具有丰富的自然美，如果我们把风景自然美的形象特征概括为雄、奇、险、秀、幽、奥、旷的话，那么泰山除了从总体上和宏观上具有雄伟的特征外，还在雄中蕴含着奇、险 、秀、幽、奥、旷等美的形象。如斗母宫东溪内的“三潭叠瀑”，可谓“雄中藏秀”；“舍身崖”、“百丈崖”可谓“寓险于雄”；“仙人桥”，“扇于崖”造化钟神，堪称奇观；登泰山南天门则可领略“天门一长啸，万里清风来”及“旷然小宇宙”的诗情画意；而岱阴后石坞却是探幽寻奥的“天仙洞府”。
并且泰山是中国古建筑的荟萃之地，其中不乏精华所在。在泰山看古代建筑，岱庙当然是必去的，从岱庙出北门后，徒步攀登，王母池、孔子登临处、十八盘、南天门、碧霞祠……均堪称杰作，泰山南麓的普照寺为著名佛教庙宇，泰山之北的齐长城更是世界之最。
泰山古建筑最突出的特点将是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上、充分利用泰山南坡由缓渐陡之势、造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上、人在谷中行、属“封闭型”自然景观、下段是紧紧收缩、直至岱顶才开放。前奏长、对比十分强烈、对于“祭天”活动来说、造成环境感应的心理状态、若步步登天、扣人心弦。登临南天门骤然开阔、恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二、在建筑单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立于山巅的祭祀建筑等。其三。从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭、该设阁的则设阁；需开敞通透外即造型轻巧，需收缩空间处便墩实厚重，充分体现因景而设、因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与绘画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证。保存了一个巨大的封禅祭祀序列和—幅记载 历史 的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到10亿炎黄子孙的心坎之中，并名扬世界。
泰山各景点都有歌颂泰山和风景名胜的题刻，以诗为最多，其次是颂文题句。著名的诗刻有唐代大诗人杜甫的《望岳》，北宋文学家苏轼的《黄茅岗》，其弟苏辙的《题灵岩寺》，明代文学家于慎行的《登岱六首》，诗人崔应麒的《题晒经石水帘》。这些名人佳作，与山川竞美争辉。
颂岱题词自山麓至岱顶，知名的有：
“孔子登临处”，戴玺于明嘉靖四十四年(1565)行书“登高必自”万仙楼之北，济南名士刘廷桂于光绪二十五年(1899)隶书“洞天福地”及正书之谜“ 二”。经石峪，陈纪勋于咸丰七年(1857)正书“梵呗清音”。快活三里之北，月牙亭故址周围有“云路先声”“从善如登”、“若登天然”。酌泉亭内，段友兰于清光绪三十年(1904)真书“断崖瀑落晴天雨，一线路入青冥端”。云步桥,周庆熊于光绪二十二年(1896)题“涤虑”。百丈崖上，方攸绩于明万历五年(1577)真书“月色泉声。”文煜于清咸丰十年(1860)楷书“河山元脉”，杨道专于1928年隶书“云桥飞瀑”。
古老的东岳泰山，孕育着丰富多彩的石文化，甚至可以说泰山上一草一木一石，都是有灵性的，都含有文化，也都是故事。泰山石不仅在石文化中因其内涵丰富而珍贵，而且具备很高的观赏价值。泰山石的造型千姿百态，图案也千变万化，具有收藏价值的石所崇尚的形、纹、色、质、音，都要具备。历代赏石专家更是以收藏泰山石为得意之举。泰山石敢当是古代人们对灵石崇拜的遗俗，山石被神话为人格，是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象，属于中国的镇物文化。
泰山还有吸引人的，独特的自然景观。其一是泰山的日出。泰山日出是壮观而动人心弦的，是泰山的重要标志。随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起。整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌；其二是雾凇和雨凇。雾凇似霜非霜，似冰非冰，迎风怒放，千姿百态。使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂，象一株株巨大的白珊瑚，殿阁披上了柔软的轻纱，大地铺展开洁白的毡毯。雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层，让万物骤然间凝聚成冰的世界；其三是泰山的佛光。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气，而且是太阳斜照之时。其四是泰山的云海玉盘。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔 1500 米左右的高度时，如果无风，在岱顶就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。’游人站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云而融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又令人心朝起伏。
泰山是一座气势雄壮的大山，同时更是一座 历史 悠久、文化底蕴深厚的文化名山。泰山的美离开了它的雄壮的自然特征，一切艺术想象都会失去依凭。然而泰山的没并不仅限于自然特征，也体现在人与自然的和谐关系上。泰山自然景观和人文景观和谐的完美结合，体现了泰山的美。因此，泰山作为一个盛名景区，规划开发中就要兼顾到泰山景观整体的和谐。既要保持自然本身的和谐，又要解决自然景观和人文景观的和谐，以及景观与游人心里、生理上的和谐。而作为以为游客，在游览中我们善于结合景区的自然景观与人文景观，去发现、追求两者之间的那份和谐之美。
泰山地区也是中华民族远古文化的主要发祥地。泰山周围地区包括山东丘陵的人，古称夷人，因位于东方，又称“东夷”。古代东夷人传说是炎帝的子孙，太行山以西黄河中游的居民，传说是黄帝的后裔，经夏、商、周三代，炎黄两大氏族群落的融合，最后融为一体，因此泰山是炎黄子孙的根源之山，是华夏 历史 文化的两源之一。
泰山远古文化的 历史 地理背景，是形成泰山在中华民族精神文化发展史上特殊地位的人文基础。泰山，在继承传统的儒家文化、佛教文化、书法文化的同时，还注入了不少红色文化元素，使泰山的文化内涵更加丰富。她，真不愧是“五岳之尊”、“中华书法名山”、“世界文化和自然遗产” 泰山也是是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山周围就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。它是政权的象征，成为一座神圣的山。
这个问题只有去过泰山的人才能真正的体会到泰山之美！
首先就是它的登山魅力，当到达泰山脚下的时候，你能感觉到扑面而来的庄严、峻秀、雄伟的感觉。而且在两千年以来，很多皇帝都朝拜过泰山，再就是 历史 上很多名人在泰山上提字写诗，这就是泰山的人文之美。
然后就是登山的过程，尽管非常累，但是有一种“不到长城非好汉”的勇气，既然来了就必须要登顶！内心的想法就是要突破自己，征服泰山！这就是勇气之美。
最后就是泰山的精华之处了，很多人夜爬泰山，就是为了看到泰山的日出。泰山的日出不像其他山有云海一样，泰山的云就好像在头顶上，仿佛伸手就能抓到。当太阳缓缓升起的时候，那种美非常震撼，让人倍感惊叹！
所以说，人此一生，登顶泰山，不虚此行！
泰山的美是人文之美和自然之美相结合的，人文方面历来古代皇帝封禅爱去泰山，名人也爱去泰山，留下来了很多笔墨。自然的美在于泰山的雄壮和俊秀！
每个人看到的风景都不一样，需要你自己的双眼去看，发现与众不同的美
泰山自助游求攻略
根据泰山风景名胜区管理委员会的公告，2019年1月1日至2020年12月31日，游客在泰山风景名胜区内游览可享受免费政策，但需提前在线预约或现场取票。因此，明年泰山仍然可以免费游览，但需要提前预约或取票。游客可通过泰山风景名胜区官方网站、微信公众号等渠道进行预约和取票。此外，泰山风景名胜区还规定了每天游客数量的限制，建议游客提前规划好行程，以避免无法进入景区。
去泰山一日游怎么安排
泰山旅游攻略个人认为，四五月份最好冷了山上太冷，热了更是受不了，虽然有揽车。我觉得登山就是登山，坐揽车没意思。另外照像要问好价格，小心有咋。我在时说好的是五元一张，取时变成了20一张所以有好多人是照了而不去取的当然价格合适，还是要好啊旺季门票价格将持续到11月30日，意味着泰山旅游开始进入一年中的旺季。每年的2月至11月是泰山景区旅游的旺季。
泰山旅游攻略游览：最经典——泰山东路(红门路)登顶路线：因为历朝皇帝也从这条道登山，又称泰山御道。它是历史悠久的登顶路，千百年来为登山主道。沿途树阴夹道，石阶盘旋，峰峦竞秀，泉溪争流，自然景观雄奇秀美。沿途古迹众多，共计有古寺庙8处，碑碣192块，摩崖刻石366处，传统文化韵味浓郁。
泰山旅游攻略餐饮：泰安城不大，如果住在市区以内，乘车去下面介绍的地方，车费不会超过15元的，一般在10元之内。豆腐宴和药膳宴星级酒店大都可以提供，尤以泰山宾馆、泰
游三孔：打车先到孔林（曲阜很小出租车5元起步，到哪儿都不过5-6元），孔庙、孔府、孔林通票150元，学生证半票，孔林-中国最大的私人墓地，是孔子及其家族的专用墓地，已延续了近2500年，占地面积约3000多亩。游览约1小时。出来乘当地特有的一种叫做“倒骑驴”的人力车，一定要乘坐很好玩儿，孔林到孔庙每辆车4元钱。孔庙-又称至圣庙，是祭祀孔子的庙宇，游览15小时，然后到孔府游览1小时。（一定要先游孔庙再游孔府不走冤枉路）午饭一定要吃孔府熏豆腐，煎饼呦。
吃过午饭就要到长途汽车站（离孔庙很近，步行5分钟即可到达）乘车前往泰安，票价每位17元，车程65公里约15小时。
大约3点左右到达泰安打车入住宾馆（泰安出租车与曲阜一样价）
登泰山：泰山海拔1545米，历朝历代不论谁当皇上，第一件事就是朝拜泰山。。据说从秦始皇年间开始修葺登山道路，直至唐朝修到玉皇顶，整整齐齐铺了6600多级石阶，多么历史的登山之路啊！
泰山门票125元，学生证半价。
登山路线可自由选择，传统是徒步从岱宗坊-红门-中天门-南天门-玉皇顶，中等体力者大约5-6小时登顶，泰山不难爬，只有十八盘石阶陡而窄，关键是要有毅力坚持，据说泰山的登山记录是五十几分钟，本人就是沿着这条原始路线登顶的，途中历朝石刻数代诗文数不胜数，奇松秀美怪石林立泉水欢腾，山顶云雾缭绕景色壮美！确是一览众山小啊！
登山者小有3-4岁小童，老有七、八十岁高寿之尊，在玉皇顶见到一老奶奶，问及年龄被告知八十有四，自愧不如也！还曾看到肩挑四箱（96瓶）矿泉水的挑山工攀登在十八盘上。 不建议夜宿山顶看日出，因为十之有九看不到日出。另外登山时多带饮用水，山上的水价是随着海拔直线上升的。还要准备一些食物。擦汗的毛巾等。不用买拐杖。
登泰山还可从天外村乘旅游专车到达中天门，在乘索道上南天门，索道单程45元。还有桃花峪和后山坞两条登山路线。强烈建议沿历史之路徒步登山。下山方式可自由选择。
泰山旅游攻略购物：泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，在这片神奇的土地上孕育了品类繁多的土特产品。肥城桃、泰山板栗、宁阳大枣并称“泰山三大特产”；此外，泰山核桃、泰山大货山楂、泰山红玉杏、泰山美人梨(俗称小白梨)、三岔红星苹果、鹿角菜以及“中国八珍”之一的赤鳞鱼等，亦小有名气。
泰山旅游攻略住宿：泰山住宿分为泰山山上住宿、泰山脚下住宿和泰安市内住宿三种：泰山脚下住宿：泰山脚下及岱顶有各种档次的住宿地，消费档次多样，价格有高有低。如：泰安东尊华美达大酒店位于泰山脚下，距景区主入口仅500米；泰安金山度假村同样位于泰山脚下，距普照寺200米，交通也较为便利。住在泰山脚下或周边地区，优势是方便游览泰山，但住宿价格较市区内稍贵，星级宾馆标准间为300-500元一晚。
泰山主要景点介绍
泰山风景旅游区包括幽区、旷区、奥区、妙区、秀区、丽区六大风景区。游泰山看四个奇观：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。泰山好玩的景点有：阴阳界、桃花峪、傲徕峰等。
泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，有“五岳之首”“天下第一山”之称。位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积242万公顷，主峰玉皇顶海拔15327米。
1982年，泰山被列入第一批国家级风景名胜区。1987年，泰山被联合国教科文组织批准列为中国第一个世界文化与自然双重遗产。
开放时间
自2020年3月21日8时起，泰山景区红门、天外村、桃花峪三条游览路恢复24小时开放，桃花峪游览路上午7时至下午17时限时开放。
交通线路
泰山与泰安市区山城紧连，泰安城区位于泰山南麓。泰山在泰安城区正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇顶清晰可见。泰山正式的售门票登山进口有四处，分别是：红门宫进山口、天外村（天地广场）进山口、桃花峪进山口、天烛峰进山口。
岱庙旧称东狱庙或泰山行宫。位于泰安市区北，泰山南麓。它是泰山最大、最 完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝 王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。创建历史悠久，有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载。唐开元十三年(725)进行增修，宋大中祥符二年(1009)再次进行大规模的扩建，据《重修泰岳庙记碑》所载，时有“殿、寝、堂、阖、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑八百一十有三楹。”金代部分建筑被毁，元时又有增修，明嘉靖二十六年(1547)庙内大部分建筑遭到焚毁，清代再次修缮。岱 庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象 万千。岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉 煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建， 修建天贶殿等，更见规模。其建筑风格采 用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内 各类古建筑有150余间。
天贶（音况，赏赐意）殿是岱庙的主体建筑，为东岳大帝的神宫。 殿面阔九间，进深四间，通高22米，面积近970平方米。为重檐庑殿 式，上覆黄琉璃瓦。重檐之间有竖匾，上书“宋天贶殿”。殿内供奉 泰山神即东岳大帝。民间传说此神即黄飞虎。《封神演义》中，姜子 牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐 仁圣大帝”，命他总管天地人间的吉凶祸福。
天贶殿内北、东和西三面墙壁上绘有巨幅《泰山神启跸回銮图》。 壁画高3米多，长有62米。“启”是出发，“跸”是清道静街，亦作 停留意，“回銮”是返回之意。描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。 画中人马，千姿百态，造型生动逼真。是泰山人文景观之一绝。
铜亭，又名“金阙”，位于庙内东 北隅的台基上。亭系铜铸件，仿木结构， 重檐歇山式。明万历年间始建于岱顶碧 霞祠内，称金殿。20世纪70年代迁入岱 庙，为我国几座著名铜亭（北京颐和园 宝云阁、武当山天柱峰顶金殿、昆明金 殿）之一。 泰山人文景观之二绝——秦刻石， 也称李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公 元前209年下诏书，由丞相李斯以小篆 字体书刻制成的。小篆字体笔画简易而 形体整齐秀美，较繁赘的大篆更为人们所喜爱。《泰山秦刻石》原在 岱顶，后渐磨损。至清代移存山下岱庙，曾被盗而又追回。尚存完整 者7个字“臣去疾臣请矣臣”，半残者三字“斯昧死”。《泰山秦刻 石》已成为稀世瑰宝
“五三”惨案纪念碑为纪念1928年5月3日前后日军杀戮济南军民的惨案而立。碑有二。 其一为山东民众于1928年立于岱庙天贶殿大院中，由底座、碑体两部分组成。座为束腰须弥座，高115米，最宽处095米，厚035米。碑身高273米，宽05米，厚03米，字楷书。正面书“五三纪念碑”，碑阴刻“中华民国十七年山东全省民众建立”。 其二立于1929年5月，1938年日军侵占泰城后被民众埋藏，1983年出土于岱庙遥参亭院内，立于原址遥参亭南门外双龙池旁。碑通高24米，分底座、碑体两部分。碑体高145米，呈上窄下宽四棱状，下边长42厘米，顶四角攒尖，正反两面刻“济南五三惨案纪念碑”，字大17×15厘米，底座分三层，共高80厘米：上层五个层次，层层抹角，罗叠成宝塔状；中层四方体状，正面刻“中华民国十八年五月五日立”。
岱览卷第十四云：老人寨接，石嶂从衡六七里，古有喌鸡老人栖此，盖不减尸乡翁矣。寨巅洼处如凿，泉瀵沸而出，旋折而下，奔泻数十丈，曰悬淙，南流入双沟。其南五里，巨石紫润，曰肝华石。又南，为石练陀，崎盘曲磴，上有飞湍。 周郢按：肝华泉当由肝华石而来。
无极庙在长寿桥北，其地原为竹林寺遗址之一域。1925年，兖州镇守使张培荣号其夫人为无极真人，在此建无极庙。庙由山门、正殿 、东西配殿和禅房组成，1986年整修。东南原有竹林寺墓塔林遗址，据民国李东辰《丙戌游记》：“竹林寺所存者惟僧塔有二，距无极庙东南可数十步，遥望如双瓶。两塔相距数尺，西塔歪斜，阳面题刻‘圆寂存公之塔’，北面座上刻字三行，左行为‘正德三年（1508）十月’，中行为‘孝徒洪囗、洪运、洪深、洪志”，右行为‘石匠李囗囗’。东塔歪斜较西塔尤甚，南面字为石花掩没，北面座上刻字三行，左行为‘正德十年（1515）八月二十八日’，中行刻‘孝徒普囗、普达、普香’，右行刻‘石匠聂囗、李绍先’。” “文革”中毁 。
在天胜寨口。自无极庙沿石阶小盘道西行，山势变得险峭，中途有巨石左右对峙，如门把守山隘，石上有题刻的“寨门”二字。《岱览》云：“自竹林寺西南入，高岸深谷，人单行，攀藤附葛而上，石窦可通，曰寨门。” 此为西汉末年赤眉起义军根据地天胜寨的寨门。进入寨门，山势变得开阔，路旁有柱窝、栈孔、石臼、房基石等，均传为赤眉军之遗迹。寨门中石壁有金代贞佑年间修山题刻。
月亮泉
月亮泉 在傲徕峰下，绝壁之下有月亮洞，内有泉，隐于高阔各数丈的垂壁之中，呈半月状，水质清洌，终年不竭，冬日结为冰柱，如美玉饰崖，石壁上有今人所题“月亮泉”三字。泉旁有爬山虎，爬满了半个石崖，使山峰显得愈加苍翠葱郁。
扇子崖
扇子崖 扇子崖又名仙人掌。一峰兀自独立，东西宽而南北窄，形如巨扇，故而得名。明代杨博题"仙人掌"。其崖三面峭立如壁，唯西南稍有斜坡，但块石累立，人多不敢攀跻。相传赤眉军据守此山时，以此为为暸望台。扇子崖之巅有建房遗迹，传为明末举人王无欲之读书处。民间有“打开扇子崖，金银财宝往家抬”的传说。1990年，依崖凿阶，修筑云梯，以便攀登。扇子崖顶部可观傲徕峰、壶屏石、蜡烛峰、青桐石、岱顶、猴子石等。扇子崖顶部有一池，据传有水时曾有鱼，可谓之“天鱼”。 《泰山图志》云：“扇子岩，一曰仙人掌。在扇子岩东。”《泰山述记》云：“倾崎宛如折箑。岩北旧多青桐，曰青桐涧。” 《泰山道里记》：“青桐涧水东流入竹林西河。明季州举人王无欲筑室崖巅，复结茅其下，曰西山别业。其时樱桃夹径，松槲盘纡，今濯濯矣。仅存石庙，曰无梁殿，祀玉皇。下为石阁，阁洞四虚，上祀元始天尊，并无欲建，碑记在焉。” 清孙宝侗《扇子崖》诗：“剑峰怒刺天，积铁拔千刃。阴崖辟断崿，欹侧恐重偾。俯临鬼谷幽，旁倚丈人峻。望来方骨惊，栖者先足振。石屋倚崖悬，断壁垂绠进。造物既设幻，斯人亦好遁。何年寻猿栖，此日欲鹏运。矫首望青冥，浩然已神奋。”
壶瓶崖
壶瓶崖 位于青桐涧北面的石崖上。危崖拔起，壁立万仞。由于岩石风化剥蚀的原因，崖上的一块凸起，宛如一尊高浮雕的古瓶故而得名。宝瓶崖之巅奇石甚多，中有一石兀然独立，就像一人站立，石下有群石如牛，故人称“牛倌石”。《岱览》云：“壶瓶崖，在青桐涧北，危崖凸出，类彝状。”
玉皇洞
玉皇洞 在天胜寨寨门西北，为一石洞。因洞中有了三孔透光，又名三透天。传说是赤眉起义军的暗堡，洞前有开阔坦地，称为演武场；西南山岗处有相传起义军练马的地方，名为演马场。《泰山道里记》云：“三透天，在寨门西。俗呼玉皇洞。”《泰山图志》云：“西一洞，中可窥天者三也。”
黑龙潭
“黑龙潭为一天然石穴，经激流常年冲击，口小腹大，深不可测。传说此潭与东海相通，又有黑龙镇守，所以称‘黑龙潭’。黑龙潭北去，有断崖横亘，号‘东百丈崖’。崖巅建有长寿桥，如长虹卧波。桥南有自然石纹，称阴阳界。西溪之水如天河，自长寿桥悬流而下，龙啸虎吟，直捣‘老龙窝’，形成泰山上最大的瀑布—黑龙潭瀑布。东百丈崖外，黑龙潭边还有西百丈崖和南百丈崖。夏日暴雨过后，三条瀑流自崖巅冲下，犹如玉龙从云中凌空而降，形成‘云龙三现’的奇观。”
黑龙潭2
黑龙潭在西溪百丈崖下，因有瀑布飞流直下，常年倾泻，冲击而成。传说潭与东海龙宫相通，有龙来去，故名。元人徐琰《萃美亭记》中描摹龙潭景色：“泰山胜境窈然而深，蔚然而秀者，西溪而已。溪居岱宗之右麓，延袤数十里。树林阴翳，磴道崎岖，清泉奇石，瑰玮万状。行愈远，而山愈奇、境愈胜。极溪之所穷，巅崖百丈，悬流下掷，望之如垂练，天绅泉也。天绅之西，有巨壑焉，一水自天胜岩落，为盘石所散，漫泻于壑之上檐，若建瓴然，水帘洞也。而又芙蓉、悬刀、飞鸦、狮子诸峰，削翠其上；黑蜧、白龙神潭水府，潜珍其下。云烟吐吞，晦明变灭，跳珠溅沫，轰雷掣电，顾接有所不暇，真山水之窟宅，天壤之奥区也。”清人缪润绂有诗描写：“真源流不竭，飞下最高峰。俯注潭千尺，深藏或有龙。” “龙潭飞瀑”是西溪名胜之一。 桥南潭上崖边有几条平行白纹横贯东西，俗名阴阳界。崖边至长寿桥之间是一坦阔石坪，游者在其上观景戏水，其乐融融。由此过长寿桥前行，可通往扇子崖、傲徕峰
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