灵山比较一般，不知道你是想去远郊山区的风景区呢，还是市内的也可以？
其实，就在你们所在地的平安里近在咫尺的地方就有一个不错的去处。由平安里十字路口向北步行一箭之地，就可看到护国寺街的大字招牌，这是护国寺小吃街的东口，里面是北京首屈一指的著名小吃街，汇聚了全国各地特别是北京的著名小吃，由此入内，吃完可从护国寺街的西口出去，那里距北京知名景点什刹海风景区已经很近，由小吃街的西口往北一箭之地，大街上可见一个小桥流水的路口，沿桥的北侧往东下坡，沿河行走，往北再往西，就是著名的后海酒吧一条街，沿湖还可以参观宋庆龄故居，周边还有恭王府、郭沫若故居、火神庙、野鸭岛、荷花市场、银锭桥等古迹和景点，河边可以参观冬泳表演，水中可以划船，岸上可以泡吧，参加老北京胡同游，风景优美，心旷神怡，来什刹海是有文化品位的游客的首选。
有熟悉永康的吗
冕宁灵山寺距冕宁县城8公里，距西昌卫星发射中心67公里，距四川省凉山彝族自治州首府西昌80公里的省级自然风景区，是凉山州重点整合的彝海—灵山风景区的组成部分。灵山寺是凉山州境内最为有名的一座寺庙，和赫赫有名的西昌卫星发射中心同属冕宁县，位于该县县城20公里之外的东部小相岭西麓深山老林之中，因背后紧靠着的那坐高耸的大山叫灵山，所以叫灵山寺。
冕宁灵山以灵山寺为中心，规划保护面积40平方公里。灵山寺始建于清代·乾隆年间，是冕宁县如今规模最大的宗教寺院。主体建筑大雄宝殿，宽敞宏大，结构庄严，前殿正中供奉释迦牟尼，两边是十八罗汉，后殿供奉灵山寺开山祖师梧真和尚杨学信木刻偶像。面对大佛是坐着的韦陀护法神像。据说，天下的韦陀都是站立姿势，唯有灵山寺的韦陀是坐像，因为灵山寺本来清净，不劳韦陀虎视眈眈地站着护法。寺庙前面正中是新修的琉璃瓦山门，以正殿天井为中心，两侧有众多的房舍堂廊，前后左右纵横相连，浑然一体，构成了一片古建筑群。山门外边有6棵苍劲挺拔的参天古松，粗有三四人合抱者，树龄至少在两百年以上，它是灵山寺最主要的标志 。
在灵山寺的背后，是一座美丽的自然公园。那里生长着古老的参天大树。还有一个在当地很有名的地方，不过还不为外人所知———连三海。在一座山上，静静的淌着三条湖。据说山上还长有灵芝，并有细细的泉流，还有前人留下的石洞。在湖中还有据说会爬树“鱼”，湖海比较深，当地对湖还没有做过考察，仅是从当地一些年迈者那里得知。
永康，古称丽州，浙江省金华市代管县级市，位于浙江省中部的低山丘陵地区。市人民政府驻东城街道金城路15号。
相传，三国吴赤乌八年（公元245年）孙权之母因病到此进香，祈求“永保安康”。吴国太病愈，孙权大喜，遂赐名为“永康”，并单立为县。唐朝时曾擢升为州。1992年经国务院批准，撤县设市。辖10镇、4街道和1个经济开发区。
方岩庙会
九狮图
“方岩庙会”俗称“胡公庙会”，是永康方岩地方以祭祀“胡公大帝”为中心的大型庙会民俗。庙会声势之大，持续时间之长，称浙中之最，其影响涉及浙江周边地区。每年农历八月初至九月重阳节前后，浙西南各县民众，上方岩祭拜的人数每天少则数千，多则二万余，持续一个多月之久。庙会声势之大，持续时间之长，称浙中之最。其影响涉及浙江周边地区。庙会活动以“迎案”为中心，朝拜队伍总是精心组织。在庙会活动的推动下，孕育出一大批颇具特色的民族民间表演艺术和体育竞技活动，诸如十八蝴蝶、十八狐狸、十八鲤鱼、蚌壳舞、九串珠、罗汉班、三十六行、打莲花、长脚鹿高跷、哑背疯、走马灯、跑旱船、九狮图、调花钹、旋车、台阁、荷花芯等，一向令人瞩目。[8]
九狮图
在永康民间，每逢农历正月十五闹元宵，都要举行一项别具一格的舞狮表演，这种活动九狮共舞，道具独特，阵容庞大，当地人称它为“九狮图”。“九狮图”有着鲜明的民族性、民间性和地域性等特色，具有相当高的艺术品位与艺术影响。
十八蝴蝶
传统《十八蝴蝶》由十八名少女，背负五彩蝶翅道具扮演蝴蝶，另有二个姑娘扮演花神，彩蝶尾随花神翩翩起舞。演出时，走时唱，跳时不唱。随着音乐鼓点护动双翅飞舞前进，花神甩动腰间绸带，与蝴蝶相互穿插，通过摆阵、走囤、交叉组织成各种画面。
该舞蝴蝶的基本动作只有“大飞”、“小飞”两种，其共同特点是：手特的摆动与脚步密切配合；飞行动作是强拍向前摆动；动作重心在下。演员双手背叉腰，两臂前后大摆动，带动套在臂中部联结双翅的铁丝圈扇动翅膀，脚走“绞花步”，身体随步伐自然扭动。基本的特点是“缓而不重”，即整个动作缓慢、柔美、慢飞快收，身子沉浮下去，飞得起来，有停顿而不露痕迹。“小飞”动作是摆动的频率快，幅度小，脚步碎步，时而左、右侧腰飞。基本特点是“轻而不浮”，即舞步轻快，肩关节灵活，气稳体端；既不失飞翔感又不失节奏感。花神基本动作是脚走“圆场步”，双手交替向外甩绸带。
锡雕
锡器制品古色古香，光泽清亮，晶莹夺目，多用于制作传统嫁妆
永康锡雕
、仪仗道具、佛事法器及生活日用品等，具有较高的工艺价值。永康锡艺的起源，史籍虽无明确记载，但至少可上溯至宋代。在永康，打锡工匠世代相传，从业者众多，主要集中在芝英、古山一带，并以芝英三村、岘口村、练结村最负盛名。随着塑料制品、铝制品等替代物的出现，作为日用品的锡器市场需求已相当萎缩，仅那些具有一定工艺价值的锡器还有市场。这些锡器大多为机器生产，传统的打锡艺人已寥寥无几。2008年，“永康锡雕”入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
省感戏
省感戏（又名“醒感戏”）是流行在永康及毗邻地区的一种“劝人反醒，导
醒(省)感戏
人归正”，直接为道教、佛教服务的戏曲剧种。 演省感戏的班社叫省感班。他们的组织、剧目、表演、音乐等和婺剧各班社均有相似之处，但又显得更古朴原始。 省感班由二十四人组成，其中演员十三人（全部男的），包括： 包头（旦堂）五人（作旦、花旦、正旦、武旦、老旦）；花面（花面堂）四人（大花、小花、二花、四花）；白面（白面堂）四人（小生、正生、老外、副末）；后场（乐队）五人（正吹、副吹、鼓板、三件、小锣）；箱房三人（头箱、盔箱、三箱）；伙房三人（火头、内杂、外杂）。 省感班没有固定的班主，一般都由艺人自己带班。这种组织和婺剧班社基本一样，与南戏的旧制也极为相似。 省感班共有九本戏，因为它的演出与宗教活动密切配合，故又叫“省感九殇”。 这九殇是：《毛头花姐》（又称《毛头殇》）、《断缘殇》、《撼城殇》、《精忠殇》、《逝女殇》、《孝子殇》、《狐狸殇》、《草集殇》、《溺水殇》。其中最重要的是《毛头殇》，即《毛头花姐》，因此当地群众又叫省感戏为“毛头花姐戏”。 2010年，浙江省永康市的“醒感戏”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
鼓词
永康鼓词主要曲艺品种之一，源于宋代南下的曲子词。但永康鼓词是一种用永康方言单口说唱、一人多角的传统艺术。押韵切意，通俗易懂，演唱时，右腿放着一只鼓盆，右手执一根鼓箸，左手执竹板，敲打出节奏分明的节拍。其传统曲目有《大红袍》《水红菱》《孝贤坊》《双金线》等10余部，主要表现的是家长里短和儿女情长。[9]
8风景名胜
永康有一个国家级风景名胜区（方岩），三个市级风景区（白云风景区、飞龙山风景区、石城坑风景区）。其中，方岩风景区在1997年被评为“浙江十佳美景乐园”，2003年底，经国务院批准，方岩景区被建设部列为国家重点名胜风景区；2004年初，又被评为浙江十大最具吸引力的旅游景点景区。[10]
方岩
方岩风景名胜区位于浙江永康市，是植根于丹霞地貌的山水奇葩。全区包括方岩山、五峰、南岩、石鼓寮、灵山湖、刘英烈士陵园、五指岩、太平湖等八大景区，总面积达92平方公里。[11]
烈士陵园
刘英烈士陵园坐落在马头山麓。紧靠公路的墓道宽6.5米，长62米，由条石铺砌，依地势逐渐升高，通陵寝。墓前平坛长18.3米，宽20.4米，条石铺砌，
简朴庄严。墓基为台基式，也用条石铺面，长10.16米，宽20.15米，与平坛之间有踏道相连。墓室呈圆形，下半部墓圈系石砌，上半部填土盖草皮，墓室周围筑石栏杆。中间一座是刘英烈士墓，墓前立石碑一块，碑高2.28米，宽1.14米，上刻“中国共产党浙江省委书记刘英烈士墓”，系粟裕同志所书。左右两边分别为中共衢属特委书记张贵卿、永康六支队革命烈士墓碑墓室。
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