在温州的，属于龙湾区管辖
灵昆岛位于瓯江入海口，又名温州岛，陆地面积25平方公里，约37500亩，是浙江省两个河口冲击岛之一，该岛具有“沙洲绿树，江海一色”的景观特色。岛屿平坦开阔，绿树荫荫，具有浓郁的田园风光意境。由于气候条件优越，岛上有面积超过万亩的果园，以桔和葡萄为主，拥有“蓝色田园”的美誉。灵昆岛是浙江省唯一的滨海型旅游度假区 。 灵昆岛拥有一万亩近海海水养殖，游客可亲自亲身体验渔民的乐趣，下海捕捞，动手烹饪或享受在水上垂钓低唱浅饮的乐趣。一望无际的滩涂，和时而惊起三两只白鹭，定会让你乐不思归。 灵昆岛为理想的城郊型休闲度假区，交通便捷，岛西端与大陆有灵昆大桥相连，从市区乘公共汽车可达。岛域平坦开阔，绿树成荫，田园气息浓厚，富南亚热带风光魅力。林木为岛上一大景观，植有各种树木近百万棵，纵横成列，以榔榆、木麻黄、桉树居多，间有百年老榕树，曾被评为浙江省"绿色小城镇"。物产丰富，柚、葡萄、西瓜、黄桃等瓜果，青蟹、对虾、文蛤等海产，皆以质优而闻名。
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州市规划局委托温州市城市规划设计研究院编制的《温州市灵昆岛控制性详细规划》规划于2006年10月编制完成，温州市规划局温市规批字[2006]44号文件予以批复，现根据《温州市规划局城市规划公示制度实施方案》予以批后公示，公示时间2007年4月12日---2007年4月27日（共15日），公示内容如下：
《温州市灵昆岛控制性详细规划》规划调整意见书
（温州市灵昆岛公交始发站选址项目）
一、总论
1、项目背景
随着温州社会的快速发展，温州城市建设整体框架逐步扩大。改善乘车环境，方便市民出行，正是满足城市快速发展的重要方面；同时随着温州市城市综合交通规划的完成，公交优先被提到了更高的层面。为了更好的满足城市发展的要求，在温州急需建设几处大型的公交车辆维修、保养、停靠、始发的后勤基地，公交灵昆站就是目前急需建设的一处公交基地。
但是由于原已审批的《温州市灵昆岛控制性详细规划》中的公交基地的选址刚好落在农保用地当中，不能作为建设用地，因此，严重制约了公交基地的建设进程。依据温州市公交集团有限公司的申请，根据温州市发展和改革委员会文件—温发改[2006]59号《关于新建龙湾区灵昆公交车站基建工程项目申请报告的核准批复》，并且依据温州市规划局（2006）022号规划调整联系单对选址可行性的论证，由温州市公交集团有限公司的委托，对原《温州市灵昆控制性详细规划》中公交用地进行规划调整论证，并针对规划调整方案进行技术分析，提出相关意见，为相关部门决策提供参考。
2、原规划综述
2.1规划调整区位及规模
本次规划调整用地位于灵昆岛北路和通港路交叉口的西北角的公交站，内设公交首末站、维修厂、加油站及附属办公等。用地面积约4公顷。
2.2用地性质
本地块在《温州市灵昆岛控制性详细规划》中明确10-b地块为交通设施用地（U2）。
2.3规划方案评价
该规划由温州市城市规划设计研究院编制，经相关程序审查通过，符合当时要求。但由于本地块目前为农保用地，不能用于城市建设需要，同时公交站项目要在近期实施。因此，本次规划将用地予以调整，调整至非农保用地所在区域，使之更加适合具体项目近期实施建设需要和政策处理。
3、规划调整研究目的
根据相关要求，结合原规划及实际情况，进行规划调整方案编制，并针对规划调整方案进行分析研究，提出规划调整的意见和建议，为规划管理和实施提供参考，维护规划的严肃性和一致性。
4、规划调整研究内容
分析地块及周边区域相关规划及目前建设情况，分析调整理由和调整要求，根据相关要求进行规划调整方案编制，针对规划调整方案进行分析与研究主要结论和建议等。
二、规划调整依据和标准
（1）《中华人民共和国城市规划法》（1990年4月）
（2）《温州市灵昆岛控制性详细规划》
（3）中华人民共和国城市规划法及城市规划编制办法
（4）温州市规划局规划[2006]022号调整联系单
（5）温发改审[2006]59号“关于新建龙湾区灵昆公交车站基建工程项目申请报告的核准批复”
（6）温州市环卫设施专项规划（2005-2020）
（7）城市道路交通规划设计规范
（8）城市环境卫生设施规划规范
（9）其他相关国家法律法规及规范标准等
三、规划调整原则
1、尊重原规划的原则，保持原规划整体规划构思和框架不变的前提下调整。
2、可操作性原则，规划调整要从实际出发，保证项目按规划顺利实施。
3、分期建设原则，规划要对其项目内容充分论证，做到与实际建设相结合，注重分期实施。
四、规划调整理由
1、原规划《温州市灵昆岛控制性详细规划》中交通设施用地（公交站）选址刚好落在农保用地内，近期不能作为建设用地需要。
2、随着龙湾区社会经济的持续快速发展，客运出行强度上升，人员往来日益频繁，为保证客运的安全、迅速和舒适，急需新建1处大型的公交车辆维修、保养、停靠、始发的后勤基地。因此，目前新建灵昆公交站并配置相应的站场设施十分重要。
3、本次调整位置位于城市次干道以北，与城市整体交通网络衔接比较顺畅。
4、本次调整地块位置相对靠灵昆岛的东面，同时灵昆岛公交网络流线主要以东西方向为主，有利用灵昆岛公交流线规划和公交站点的设置。
5、考虑到近远期的建设衔接，由于本次规划调整用地南侧有现状城市道路通过，有利于项目近远建设和城市建设进程的衔接。
6、本次调整考虑用地布局的完整性原则出发，将原通港路以西长途客运站用的一并进行调整。
五、规划调整综述
根据温州市发展和改革委员会文件——温发改[2006]59号《关于新建龙湾区灵昆公交车站基建工程项目申请报告的核准批复》；并且依据温州市规划局（2006）022号规划调整联系单，对原规划进行调整，规划调整方案总体如下：
1、交通设施用地（灵昆公交车站）调整
（1）用地位置调整：
根据龙湾区土地利用总体规划（2001-2010），将原交通设施用地调整到滨海大道以西，岛北路以北的非农保用地的区域。（具体位置详见图则）
（2）用地规模调整
根据温发改审[2006]59号“关于新建龙湾区灵昆公交车站基建工程项目申请报告的核准批复”的要求，本次规划调整面积为39796公顷。用地面积保持与原规划基本不变。
（3）地块指标调整
由于原规划已经对交通设施用地10-b地块指标进行论证，并通过有关部门讨论通过。因此，本次规划对其用地指标不予调整，地块规定性指标内容主要有建筑密度、容积率、绿地率、建筑高度等保持与原规划交通设施用地（灵昆公交车站）指标不变。本次调整用地指标严格按照原规划执行。
2、长途客运站用地调整
（1）用地位置调整
原规划《温州市灵昆岛控制性详细规划》中长途客运站用地布置在通港路和岛北路交叉口的东北角。本次规划考虑土集约性和用地开发建设完整性考虑，将长途客运站用地调整到原交通设施用地（灵昆公交车站）范围内。布置在通港路和岛北路交叉口的西北角。（具体位置详见图则）
（2）用地规模调整
本次规划根据灵昆岛远期发展的需求将长途客运站用地规模调整为37136平方米。
（3）地块指标调整
由于原规划已经对交通设施用地10-b地块指标进行论证，并通过有关部门讨论通过。因此，本次规划对其用地指标不予调整，地块规定性指标内容主要有建筑密度、容积率、绿地率、建筑高度等保持与原规划长途客运站用地指标不变。本次调整用地指标严格按照原规划执行。
3、社会停车场库用地调整
（1）用地位置调整
原规划《温州市灵昆岛控制性详细规划》中将交通设施用地（灵昆公交车站）、社会停车场库用地、其他交通设施用地（加油站）布置在一个地块内，没有对社会停车场库用地、其他交通设施用地（加油站）位置进行说明，本次规划明确社会停车场库用地布置在长途客运站用地的北面。（具体位置详见图则）
（2）用地规模调整
原规划《温州市灵昆岛控制性详细规划》中将交通设施用地（灵昆公交车站）、社会停车场库用地、其他交通设施用地（加油站）布置在一个地块内，没有对各项用地规模进行说明，本次规划根据城市《城市道路交通规划设计规范》规定，确定社会停车场库用地规模为10192平方米。
（3）地块指标调整
本次规划根据城市《城市道路交通规划设计规范》规定，按照地面停车30平方米/辆的要求，可满足340辆社会车辆的停放要求。
4、其他交通设施用地（加油站）调整
（1）用地位置调整
原规划《温州市灵昆岛控制性详细规划》中将交通设施用地（灵昆公交车站）、社会停车场库用地、其他交通设施用地（加油站）布置在一个地块内，没有对社会停车场库用地、其他交通设施用地（加油站）位置进行说明，本次规划明确其他交通设施用地（加油站）布置在社会停车场库用地的东北角。（具体位置详见图则）
（2）用地规模调整
原规划《温州市灵昆岛控制性详细规划》中将交通设施用地（灵昆公交车站）、社会停车场库用地、其他交通设施用地（加油站）布置在一个地块内，没有对各项用地规模进行说明，本次规划根据城市《城市道路交通规划设计规范》规定，根据城市道路交通规划设计规范规定，规划按照昼夜加油的车次500次计，加油站所需面积约为1800平方米，因此本次规划加油站面积1794平方米，满足规范要求。
5、环卫设施用地（垃圾转运站）调整
（1）用地位置调整
原规划《温州市灵昆岛控制性详细规划》中环卫设施用地（垃圾转运站）的位置布置地块的东边紧靠桥梁，对交通组织有一定的影响，本次规划将其调整至地块北侧，紧靠加油站布置。（具体位置详见图则）
（2）用地规模调整
根据城市环境卫生设施规划规范以及温州市环卫设施专项规划（2005-2020）的要求，灵昆岛所需垃圾转运站面积为800-3000平方米，原规划垃圾转运站面积8124平方米面积过大，考虑到灵昆岛近远期的发展要求，本次规划调整垃圾转运站面积1477平方米。
6、图则调整
由于取消通港路以东原长途客运站用地，因此，取消原规划中图则11内容，并将图则11调整为本次调整的交通设施用地（公交站用地）图则，将交通设施用地地块编号改为11-a。图则10增加10-c、10-d为社会停车场库用地、其他交通设施用地（加油站），10-b改为长途客运站用地。其他图则编号及内容不变。
7、配套基础设施调整
由于本次规划地块用地规模与原规划保持基本一致。但原规划中布置在交通设施用地中的社会停车场库用地、加油站用地、垃圾转运站用地等的配置要求和位置都已经论证；因此，基础设施配套按原规划布局要求布置（详见图则）。但交通设施用地所需各项设施配套网络应根据调整后道路进行铺设。停车泊位设置遵照《浙江省建筑工程停车场（库）配置标准》设置。
六、结论与建议
根据以上分析，总体上本次规划调整基本可行，满足现有建设项目要求以及温州市公交系统网络建设的要求。但针对该调整方案有以下建议：
1、建议在以后规划中要结合公交站的设置对其自身和周边相关区域作更为深入的详细设计，以做好城市空间的整体性要求。同时对公交线路和公交站点的设置做好规划，与本地块做好衔接。
2、建议对近期实施做好进一步论证，做到近期与远期的有序结合。以免造成土地资源的浪费。
3、考虑到以后滨海大道的建设和半岛工程的建设，对近远期公交公交线路和公交站点的设置要做好规划衔接工作。
刚开始去温州要注意些什么？
不冷不热刚刚好.
温州古为瓯地，也称东瓯。瓯是一种陶制器皿的名称。约在新石器时代，温州居住着原始瓯人并制作陶器.西汉惠帝三年（前192）为东海王（俗称东瓯王驺摇）都地。流经温州的河流叫瓯江。
温州山川秀美，风光绮丽。
温州山水甲东南，旅游资源非常丰富。拥有被誉为“海上名山、寰中绝胜”的雁荡山，号称“天下第一江”的楠溪江，以及湖美瀑绝的飞云湖----百丈漈3个国家级重点风景名胜区和名列“中国十大最美海岛”之一的南麂列岛，有“动植物王国”之称的乌岩岭自然保护区2个国家级自然保护区，还有7个省级风景区，8个市级风景区。旅游景区面积占全市土地面积的1/4。
温州的山脉有洞宫山、括苍山、雁荡山等山脉，群山峰峦叠嶂，青翠欲滴。山体主要由流纹岩和凝灰岩构成，局部有花岗岩。由于长期受流水侵蚀，或地震影响，山体崩塌形成了无数奇峰、异洞、怪石、陡壁、峡谷、飞瀑。奇特的造型，优美的神韵，深邃的意境，令人不能不慨叹天工造物之美。 温州河流众多，主要有瓯江、飞云江、鳌江三大水系，这些溪流由西向东注入东海。其中瓯江是浙江省第二大河，发源于庆元县的凤阳山，全长388公里，流域面积1.8万平方公里，其上游转折迂回于崇山峻岭形成许多急流险滩，下游北岸为永嘉、乐清，南岸是温州市区。江面宽阔，由于江流海潮相互激荡，彼此消长，泥沙沉积，形成了西洲岛、江心屿、七都涂、灵昆岛四个江中沙洲，苑如玉带上的翡翠，给美丽的温州城增添了许多资色。
温州气候宜人，物产丰饶。
温州属亚热带海洋季风气候，冬无严寒，夏无酷暑，光照足量，雨水充沛。一月份最冷，平均气温7.6℃，七月份最热，平均气温27℃，全年平均气温18℃，无霜期约280天，年降水量1100～2200毫米。温和湿润的气候，十分适宜农作物生长。沿海平原是温州主要产粮区，一年三熟，以水稻为主。经济作物有柑桔、茶叶、枇杷、杨梅、甘蔗等60余种，西部山区有大量的林产品资源。温州海域广阔，海岸线长达355公里，有洞头、北麂、南麂、乐清湾等渔场，海水鱼有带鱼、黄鱼、鳗鱼、鲳鱼、鲈鱼等370多种，还有近百万亩的浅海滩涂，养殖着蛏、蚶、蛎、虾、蟹等海洋生物。
温州地质原属华夏古陆的一部份。金属矿有锌、铜、铝等30余种。非金属矿有花岗岩、陶土、叶腊石、明矾石等。明矾石储量占全国总储量的80％，苍南矾山镇有"世界矾都"之称。正在勘探开发之中的东海大陆架蕴藏着丰富的石油和天然气。东海油田的开发，必将使温州经济腾飞增添新优势。
开门炮：初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打"开门炮"，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓"接年"。打"开门炮"也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮"；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打"开门炮"越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞："开大门，放大炮；财亦到，喜亦到。"一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿中云锦，形成了满堂瑞色，喜气洋洋。现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。
拜六神：打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神（灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神）。民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。
接三神：拜过六神后，又在中庭摆起小方桌，盛米一碗，盖以红纸，周围粘固，端放桌上，烧香点烛，虔诚膜拜，叫做"接三神"（即道教的玉清、上清、太清），祭后移到室内，直到正月初四，才送神撤座。
拜祖：旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧"金纸"（一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效），放鞭炮。最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时，供桌上的礼品不准动；凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。
行香：正月初一清早，旧有"行香"之俗。全城文武官员，冠带乘舆，全副执事，鸣锣开道，到各庙宇行香，威仪甚盛，每家老年人和当家人天未亮，便已沐浴更衣，竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香，点香灯，有的甚至索性除夕不睡，在庙宇守等。亥时一过，赶紧烧香，表示虔诚。俗信第一个人赶到点上香最为吉利，故有争先点第一双蜡烛习俗。俗语说："谁人最早开殿门，今年一定赚大银。"老年人到各庙宇拜殿神，主要祈祷保佑新年吉利，全家平安。但由于阶层、行业、性别、年龄等不同，来拜神者络绎不绝，有求做生意发财的，有求农业丰收的，有求子续嗣，等等。较大的庙宇如东瓯王庙，拜神者要给庙祝红包，如祈祷灵验，每年初一有钱者，要用重达百余斤的大蜡烛还愿。
开正：旧时在洞头岛，每户人家三十夜守岁到寅卯时左右，都要举行"开正"仪式。由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。主持者要"净身"（即除夕夜要戒色）并全身沐浴，"开正"前不得接触污秽之物。案桌摆大门口或天井里，桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等，两旁有一对尺长的大红烛，俗称"通宵"。"开正"时，主持者点燃"通宵"，焚香三柱后，全家跪地，合掌问天，进行虔诚祷告，祈求上天赐福，保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。祈祷毕，全家肃立，默待一会儿，再烧"金纸"鸣放鞭炮。最后撤馔。80年代以来，已把"开正"时间提前到午夜零时，伴着中央电视台敲响的新年钟声进行。仪式也简便多了，有的只是鸣鞭炮，放焰火。但鸣放的鞭炮多了，尤其是"百子炮"，甚至几千响串在一起，声音响，时间长，热闹异常。
拜茶：正月初一早上，在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶"，取其吉利之意：红枣--日子越过越红火，桂圆--合家团圆、平安顺利，年糕--步步登高。"拜茶"分两部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前；二是拜灶神，都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的，所以，在以后的日子里，或出门在外，或在家干活儿，若遇雨受阻，人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后，还要再烧线面吃，俗谓"长寿面"，既是图吉利，祝愿全家老小长命百岁，又因喝茶不够饱，作为添食，可收一举两得之效。
早点：正月初一早餐，温州人喜欢吃松糕（一种炊蒸而成的甜年糕）。吃时，把松糕切成薄片，再将酱油肉中的肥肉也切成薄片，嵌在两片松糕之间，吃起来甜中带咸，别有风味。也有吃汤圆，或者煮一碗粉丝，上面放一个煮熟的蛋。这些食物均含"年年高"、"团圆"的象征意义。有的人家以过年饭杂煮，兼吃捣糕和松糕。在平阳，吃年糕和汤圆，有的先喝红糖汤，后加面和鸡蛋；在泰顺，主妇沏糖茶，蒸糖糕，端出菜头（盐渍萝卜）给合家"嘴头甜，彩头好"。惟乐清雁荡一带，则吃棕子。除夕夜，每家要煮一锅米粽，等岁首之日早起，全家食用。据说，吃粽子有两义，一是因为粽和"宗"同音，取怀念祖宗之意；二是因为粽又和"中"字同音，取功名得中之意。在乐清，一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在乐清白石镇，初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时，床前摆鞋，求天宫赐福。在市区春节期间，客来有献元宝茶的习俗，即在茶中放两枚鲜橄榄，不仅茶味清香，旦见在黄绿色茶汤中漂浮着橄榄，形如元宝，俗称"元宝茶"，含新年吉祥、发财的彩头。点心有用圆眼肉或莲子、红枣，也有肉丸、鸡蛋加粉丝的。
拜年：初一晨起，先在家内，晚辈按序向长辈叩拜行礼，称"拜年"。从初二起，邻里和亲友之间，往来拜节。如相遇于途，长揖道贺（今点头握手问好），也有彼此合掌胸口称"拜年"。到各家登门互贺新喜，亦叫"拜年"、"拜岁"。先是下辈出门到长辈家拜年，然后平辈回拜，则称"回年"。新婚夫妇初到岳家拜年，称"拜头年"，后辈到丧事人家拜年称"拜新年"。
按旧习，温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。在苍南，叫"探正月"，到一般亲戚家里去，都要带礼品。50年代以前，农产品比较简单，大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等，用特种草纸包上，上面封有红纸（有的印有祝贺新年的花边字样），故称"纸蓬包"，又名"高包"、"红包"。每包装礼品半斤左右，需要送多少包，则根据所走的亲戚情况所定。旧时南货店，每逢春节，买红包的人特多。从十二月二十起，每晚9时后，店员们就忙着包红包到深夜，每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话，要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑，经过东家送西家，西家再送南家……，最后，包破了，包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了，有时只剩一个，还在送来送去。
在永嘉楠溪江中下游一带，在刚结婚的第一个春节，女婿到岳父母家拜年，要做米饼，俗叫"送上门饼"。用白米磨粉炊熟，放在石臼里捣腻，揉成米块，然后放在木雕成的模具内，印成一个个圆而扁的米饼，正面有图案，如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。数量要做一担，约50双到100双。除此以外，还要有猪肉、松糕、长寿面（索面）等。
在文成，拜年叫"貌年"。旧时，如带来满周岁的小孩去"貌"外婆外公，一般择三、六、九之日，谓之"三六九无忌"。出门时，在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨，意避"小鬼"冲犯。正月初四，民间大都不出行，不干活，因与"死"谐音，说闽南话的人，对正月初九有忌。因"九"与"狗"谐音。
在乐清，初一不出本地探亲访友。白溪等地连初二也列为禁忌的日子，如有入乡不问俗者贸然登门，必将受到当面指责。初三起，未望"年夜"的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗称"望正月"。礼物以松糕或捣糕为主，其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包，习俗规定老亲四样，新亲六样。上述被望的（包括望年夜的）长辈亲戚，一般都在灯期开始前回拜，倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古，则可遣儿子前去。凡正月第一次探亲访友，不论辈分高低，都要携带红封纸包两个；被探望者必须泡茶、煮点心，或设宴款待，否则，习俗都认为是失礼。在平阳，外甥第一次回外婆家拜年，外婆家有送小牛犊的。
在洞头，同样是女儿回娘家，则要提"红桶"给父母亲，以示孝敬。所谓"红桶"，是指雕花或红漆的小木桶，里面装着熟食，还有用大鱼大肉为佐料制成的面食或糯米饭，一般在2．5－5公斤左右。俗语云："生儿魂幡竿，生女红桶宝"。意思是说，生下儿子，死后有人披麻戴孝，送丧时举魂幡；生下女儿，正月有"红桶"孝敬。70年代以后，提红桶的习俗基本消失，"纸蓬包"也绝迹了，取而代之的送酒、肉和罐头等食品。
春节期间，对来拜年的亲友，主家大多要留饮摆酒款待，俗称"叫新年酒"，即春宴，也有专门设酒宴邀请亲友欢饮的。一般酒菜都比较丰盛。如果亲友带着16岁（虚龄）以下的儿女来，那么，就要给这些孩子压岁钱，称为"压肚兜"。亲友离去时，都要有回礼，一般是糖果、糕点、荸荠等。旧俗，若拜年不去，是断亲的表示，所以有些老亲（上代亲戚）下辈要轮流去拜年，四季八节没有往来的老亲，惟春节时一定要去拜拜年。
厅房布置：元旦日，有钱人家在中堂上，高挂赤金寿屏（家有长寿老人才可）或大幅书画，屏前有长条桌，左端万年青，缀以红花，右端置一个精细雕刻的插屏，中间或摆时钟，或摆大元宝。左右有一对大锡台（有的重百余斤，高与人齐），插上大蜡烛。长条桌前排列两张方桌，两边除同样陈列大锡台、大蜡烛外，还有一对明角灯（俗称"堂灯"），两桌中间又有个大元宝（用一斗糯米和红糖制成），插银花，缠彩红，上放几个横柑，象征财源进门。另外则陈列若干江西窑的花盆，上植各种花卉，如梅花、丁香、水仙、佛指甲之类，在花盆上贴着写有"吉利"两字的红纸条，在长条桌和方桌前面，挂着刺绣的大红缎桌围，左右两角配置雕刻精细的金漆栏干，中堂两旁挂满书画。两边排列大坐椅和茶几，披上大红缎绣的椅披，几上放置几碟茶点。如客来，分宾主就座，除供茶点外，有以漆绘木盘托江西茶盏进茶或莲子、桂圆等点心，也有汤圆、红枣。这日，连房间里的床帷、床额、被褥之类，都洗涤换新，连梳妆台及镜子，都披上绸缎绣花的镜盖，所有的梁上、檐上了阶沿上面，都挂起美丽的宫灯，只有前梁上挂着两对红纱灯，以示隆重。
新春开笔：读书人用大红纸，书写吉利辞名，或"一年四季，读书大吉"这类，这叫"新春开笔"，也有写比较长的，如"新春开笔，大吉大利。一年四季，万事如意。生意兴隆，财源广进。六畜兴旺，五谷丰登。家门清吉，人口康宁。风调雨顺，国泰民安。"写好后，贴在板壁上。会赋诗的人，则触景生情，做几首新自勉的诗。
摆元宝：每户人家用红糖和糯米、籼米制成大小元宝，取招财进宝之意，凡是家中用于贮藏物件的地方，如谷仓、米缸、书橱、箱笼、衣柜、抽屉、坛罐等等，都放上一个小元宝。
穿新衣：初一日，人们都要穿新衣，也含送旧迎新之意。旧时，富绅、富户呢毛绸缎穿戴一新；贫户所穿即使是粗布旧衣，也都整齐清洁，异于平日，以应新春吉日。儿童穿大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙，因为民间以红色象征吉祥。小儿平时禁忌穿鲜艳衣服，今天却是例外，有在红衣外罩网衣，佩戴虎爪，有的人家还在小儿的腰带上，挂上小刀剑、贝壳、木刻或铜刻的八卦，是"抵御邪恶"的意思。现在人们在穿着上已起了很大变化，颜色、样式、质料更为鲜艳多彩，并向高水平发展。但穿新衣迎新年这一点是不变的。
出行：正月初一出门，要选方向。先在灶神前烧香，然后拿一空锅，中放一勺，用力旋转，根据最后停下的柄首所指方向，由一人持剪前去，然后听见和记住遇见第一人所讲之话，以剪裁之（虚拟动作），意即取其一半，归来占卜，这叫"香卜"，俗叫"卜剪听"。
喜口彩：每逢过年，温州一带民间喜讨口彩，只准讲吉利话，忌讲不吉利话。"亲戚酬酢，吉语生馨，即岁时送礼亦必加太平钱、万年青柏等事，否则指为一祥。"（清孙同元《永嘉闻见录》）
送元宝：初一日，有人把红糖元宝用红绳缚在万年青的树枝上，沿门挨户送吉利话，由一人打着竹板，现编俚语，一人摇春柴（樟树枝叶）专门应"好"，这叫"送元宝"或"喊元宝"。温州有俗语："正月初一送元宝，句句讲好。"讲完，每户给点年糕或零钱。永嘉送元宝之歌云："元宝进门台，好！金银大发财，好！积德积善前世修，好！元宝扭一扭，好！养猪大如牛，好！元宝显一显，好！赤脚蓬头刘海仙，好！刘海仙戏金蟾，好！金钱银钱送上府来，好！福禄寿禧万万年，好！"
卖技：在苍南、平阳一带，正月初一到初三夜，都有卖技队提着灯笼，上人家门口高声颂吉祥词，俗称"卖技"或"卖奇"。所到人家则送些年糕、香烟或红包，三宵乃止。有些喜事人家（如结婚、贺寿、建房、生子等）还提前预约，开门迎入堂屋，以香烟、酒席款待，称"扮新屋"或"扮新娘"。
新年鼓：元旦期间，民间还有文化娱乐活动，如新鼓和吹打乐。新春天亮，小儿结队成群，携有锣鼓，沿街敲打，此往彼来，络绎不绝，叫"新年鼓"。有些人家则集合邻友，演奏各种乐曲，有吹打曲，也有清唱，欢乐而热闹。
舞龙灯：春节民间有舞龙习俗。在平阳，十余人手擎彩龙，至庙宇和大户门前舞龙，主家酬以红包、年糕、糖果。又有白龙，龙用白色苎布制成，内可点灯，也称"龙灯"，由10多个小青年擎着，一般都到庙宇住宿，设香炉、锣鼓，由唱书先生唱故事或颂词，叫"参龙"。庙宇头家要酬给钱物，安排住宿。活动以一个月为限。
迎年：在平阳等地，元日午夜人们设香烛于室，并在神前放爆竹，谓之"迎年"。
点岁灯：从初一至初五，每夜在寝室中燃灯，直到天明，名曰"岁灯"。
迎灶神：在平阳等地，初三凌晨或初四夜有迎灶神的习俗。谓"灶神于腊月二十四朝天，今日回归，故祈此迎之"（《平阳县志》）。在永嘉楠溪江两岸，则在正月初一清晨迎灶。俗称灶神爷十二月廿四夜上天，正月初一早晨，从天上回来。每户人家把新的灶神爷像贴在神龛里，再点上香烛，泡一盏茶，祭拜神像。
收珍：正月初五日，每户人家把除夕摆在中堂上的祖先画像及各种珍品和字画等物收拢藏放起来，这叫"收珍"。收珍时，家中人要祭拜，下辈外亲也有来祭拜。在平阳，"五日而撤，或有悬至半月者"，在文成，叫"初五花开"，人家收起祖宗图，意为春节告一段落，一切禁忌及特定仪式活动解除，恢复正常生活秩序。旧时，在城镇，各商店除一部分在初三、初四陆续开市外，大都在初五、初六日开店营业。开市时，各店要鸣放鞭炮，也有景灯挂彩，表示庆祝。
新年禁忌：旧时，正月初一不煮饭（除夕多留饭于新年吃，取"吃剩有余"之意）、不担水、不串门、不缝针线。一般不扫地，倘非扫地不可，则须由外向内施帚，禁忌向外扫地，俗谓财富会流失。晚饭早吃，不点灯，放过爆竹（谓"关门炮"），早早入睡。新年期间还有不吵嘴，不动刀斧，不杀生，以及禁讨债等禁忌。据说，吵嘴会落彩头；刀斧是凶器，动了不吉利等；还有不能说不吉利话，不能打骂人等。永嘉茹溪一带有人在新年打了一下孩子，说是被"开年"了，一年就不顺利。在平阳，五日内不挑粪，不倒马桶，不得敲击地盘，即如"桶"之类。现在这些习俗已基本消失。过去农村还有"正月慢"的习俗，农民到初七、初八才下田，一般商店到初五才营业。现在风气转变，近几年，打破这一传统习俗，有的地区，在正月初二就结队（有的还全家出动）下田挥锄整地和送肥到田头了。一些商店也打破惯例，初二、初三就开门。
团拜：建国后，因为夏历新年是我国民族的传统节日，我国政府规定为"春节"。在温州，每年春节时间，党委和人民政府在元旦要举行"团拜"，也就是集体拜年。这样既可节约时间，不要一家一户去贺年，而且人也多，面也广。党政军民和各界人士欢聚一堂，吃些茶点，演点余兴的节目，座谈庆贺一年来丰硕成果，并计划座谈今年如何获得更大丰收。大家心情舒畅，感情融洽，充满欢乐气氛。
电话拜年：拜年，是祝贺在新的一年中，生活更好，事业更旺，人更健康。现在拜年更方便，无论国际、国内，路远路近，不用登门见面，一个电话一二分钟就够了，这叫电话拜年。时间从初一一直到初十均可。据说有的人一个上午就接到五十多个拜年电话。
拥军优属和拥军爱民：现在春节期间，还举行拥军优属、拥军爱民座谈会和联欢会，以增强军民团结。同时开展丰富多彩的文化娱乐活动，除保留和发扬优良的传统习俗如舞龙、舞狮、猜春谜等活动外，还举行各种文艺晚会、电影晚会、游园会和展览会等。
绍兴过年习俗
灵昆镇的灵昆概况
语言：温州的方言很另类，如果要更好地在温州长期工作，一定要学会温州的方言，俗话说：天不怕，地不怕，就怕温州人讲普通话
饮食：温州的饮食以海鲜和稻米（以及糯米）为主，海鲜的种类数不胜数，吃法千奇百怪，尤其以生吃海鲜为主，需要很长的时间适应
气候：典型的海洋性气候，早晚温差比较大，注意增减衣物；每年有几次到十几次的台风登陆，需要好好向当地人学习防台、抗台的经验
交通：私家车的拥有量很大，公交系统相对比较滞后，有些偏远线路每日甚至只有1-2个车次，出行前需要打听清楚
住房：温州的房价（市区）极高，租房价也比较高
消费：温州地区的消费水平相对于全国其他地区普遍偏高，在消费前需要做好心理准备
人际：温州人是典型的实用主义，如果不能接受，尽量不要结交陌生的当地人
“东海灵螺”—灵昆街道，位于瓯江口内，，现根据温州市未来规划需求，经国务院审批划规给洞头区管理。全镇总面积55.05平方公里，可利用滩涂面积3800公顷，下辖9个行政村，1个居委会，户籍人口2.07万人，5533户，外来流动人口近万人。全镇现有耕地面积1.4万亩，甜瓜、西瓜、冬瓜、草莓、瓯柑等纯生态农产品驰名全市乃至全省，灵昆鸡、灵昆蝤蠓（青蟹）、文蛤名声在外，曾荣获“中国文蛤之乡”称号。工业是灵昆镇的新兴产业。截至2015年，全镇已形成服装、家具、建材、眼镜、商品混凝土等五大行业，其中服装加工是灵昆传统产业，素有“西装岛”之称。近年来，在区委、区政府的正确领导下，全镇上下深入贯彻落实科学发展观，紧扣“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主” 新农村建设的总体要求，以“全国环境优美镇”创建为主抓手，全力推进新农村建设，村容村貌干净整洁，呈现出一派欣欣向荣的景象。
推进社会主义新农村建设，发展是第一要义。灵昆充分利用区域资源，大力发展现代高效农业，走高效富农、产业兴农、科技强农之路，农业生产条件不断改善。农家乐经济展现新活力，灵昆“农家乐”、“人家烧”品牌逐步打响，“人家烧”一条街初步形成，餐饮、垂钓、采摘、休闲度假等项目开始走上规模发展的新路子，农民增收途径不断拓宽。
建设社会主义新农村，科学规划是第一要求。灵昆在获得全区唯一一个“省级生态镇”荣誉称号的良好基础上，以创建“全国环境优美镇”为主载体，实施科学统筹规划战略，逐步完善城镇基础设施。村庄整治工作取得全面成效，整个海岛道路畅通，庭院干净，绿树成荫，人居环境切实改善。发展社会主义新农村，文化繁荣是第一信号。近年来，镇政府坚持送文艺下村，建成灵昆新文化中心，实施广播村村通工程，成立温州市图书馆灵昆镇图书分馆，并加入温州市“金海岸文化网”。教育事业得到优先发展，先后获得“市级教育强镇”和“省级教育强镇”荣誉称号，使龙湾成为全市首个“省级教育强镇”全覆盖的区。大力推进全民健身运动，体育设施不断完善，建成多处健身苑点，多层次多渠道满足村民的业余文化生活需求，倡导科学健康、积极向上的农村文明新风尚。
促进社会主义新农村建设，社会和谐稳定是第一标准。投资440万元建成灵昆卫生院，全面启动农民免费健康体检，新型农村合作医疗参合率达100%。建立60周岁以上老人生活补助制度，及时维修敬老院，实施困难群众危房改造，残疾人、老年人、妇女儿童和特殊困难群体得到及时救助。计生优质服务不断强化，农村低生育水平进一步稳定。“平安岛”创建成效明显，全镇各类案件发案率得到有效控制，处于全区最低，人民群众安全感不断增强。成立镇“三资”监管中心，建立村务监督委员会，强化村务、校务、厂务公开，加强农村社会管理和公共服务，依法扩大基层民主，农村组织战斗力、凝聚力和创造力大大增强。
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