不靠谱。
立中原而通八方，居腹地而达九州。鼎融融信阳合力，为多方共赢。信阳以其重要的地理位置、多样化的物产资源，发展了一大批的中小企业。随着全市全面实施河南省农村改革发展综合试验区，成功创建“中国优秀旅游城市”、“国家级生态示范市”、“国家级园林城市”和“省级文明城市”以及“中国最具投资潜力中小城市20强”、“中国十佳宜居城市”、“首届中国创业之城”等荣誉的诞生，信阳的知名度、美誉度，品牌和形象大幅提升，被媒体解读为“信阳现象”。然而在“信阳现象”的背后，也存在着一些制约经济发展的问题。如企业管理水平相对较低、合作能力不强、品牌意识薄弱、信用等级略低以及中小企业融资难，发展缓慢等，严重制约了信阳的经济发展速度。鉴于此，我们在强化服务意识和风险防范意识的同时，结合中小企业（含中小商贸企业、个体创业者）的实际情况，积极探索和创新担保工作的新方法，新措施，专门针对中小商贸企业个体创业者制定出评价标准和评价方法，创新出一些风险控制的措施和手段，为中小企业量身打造、设计了快捷高效又尽可能控制风险的操作流程。鼎融所提供的不是单纯的一笔担保贷款，也不是简单的理财投资，而是借助鼎融的平台为中小型企业提供一个共同合作发展的平台。我们心手相连，宣誓结盟，风雨共度；我们资源共享，优势互补，合作互助。我们诚信为本，共同培育和谐、健康的“企业成长良性循环圈”；我们锐意进取，精心打造河南信阳中小企业的竞争成长新优势，愿鼎融的不懈努力，为河南诞生更多的全国性和世界级企业品牌贡献一份力量；愿我们无愧于河南的历史与未来，不断谱写河南五千年文明的辉煌新篇章！
长春有什么好玩的地方？哪些景点必去？
临济宗是中国佛教中禅宗五家之一,由于此宗的开创者义玄,在河北镇州(今河北省正定县)的临济禅院举扬一家的宗风,后世就称它为临济宗。义玄(?——867)是六祖慧能下的第六代,曹州南华县人,出家后广究毗尼及经论,既而到各处参学。首先参谒洪州黄檗山的希运禅师,问“如何是佛法的大意?”三度发问,三度被棒打,于是向希运告辞,希运叫他到高安滩头去参谒大愚禅师。
他见了大愚,诉说三问三被打的经过,并问:“不知有过无过?”大愚说:“黄檗恁么老婆心切,为汝得彻困,犹觅过在。”师于是大悟云,“佛法也无多子”。大愚乃掐师衣领云:“适来道不会,而今又道无多子,是多少来?是多少来?”师向大愚肋下打了一拳。大愚托开云:“汝师黄檗,非干我事。”义玄即回黄檗。黄檗云:“汝回太速。”义玄云:“只为老婆心切。”黄檗云:“那大愚老汉待见与打一顿。”义玄云:“说什么待见,即今便打。”遂打黄檗一掌,黄檗哈哈大笑,印可义玄得悟。唐大中八年(854),他到镇州,在滹沱河边建立临济院,广接徒众,门风峭峻,盛于一代。咸通八年(867)四月十日,端然示寂,敕谥慧照禅师。慧然辑录他的语要为《镇州临济慧照禅师语录》,简称《临济录》一卷。
义玄的接引学人有三玄(即三种原则)、三要(即三种要点)、四料简(即四种简别)等施设。他说他的接人,“有时夺人不夺境,有时夺境不夺人,有时人境俱夺,有时人境俱不夺”(四料简)。又说:“大凡演唱宗乘,一句中须具三玄门,一玄门须具三要,有权有实,有照有用。”
义玄说:一念心上清净光即是法身佛,一念心上无分别光即是报身佛,一念心上无差别光即是化身佛而轮回三界受种种苦,只是由于“情生智隔,想变体殊”。假如能看到这一点,回光返照,停歇一切向外驰求的念头,就当下与祖、佛没有区别。所以真正学道人,只是随缘任运,不希求佛、菩萨、罗汉等果乃至三界殊胜,迥然独脱,不为外物所拘。这是临济宗的根本思想,他的语句作略便是通过这根本思想而用峻峭的机锋为学人解黏去缚的。
义玄的弟子有灌溪志闲、宝寿沼、三圣慧然、兴化存奖等二十余人,门叶极其繁荣,于是成为一大宗派。然而后世临济宗的法系都出于存奖(?——924)之下,递传南院慧顒(?一952)、风穴延沼(896——973)、首山省念(962——993)、汾阳善昭(947一1024)、石霜楚圆(987一1040)。楚圆下有黄龙慧南、杨歧方会,法席很盛,于是分为黄龙、杨歧二派,和原来的五家合称五家七宗。慧南(1002一1069),信州玉山人,起初依泐潭怀澄学云门禅,后来依楚圆,于言下大悟。宋景佑三年(1036),住在南昌黄龙山,设三转语接引学人,法席之盛,与道一、怀海相等。嗣法的弟子有晦堂祖心、宝峰克文、东林常总等八十三人。方会(992一1049),袁州宜春人,出家后,往南原参楚圆得悟,后来辞归筠州九峰,道俗迎居杨歧山,嗣法的弟子有白云守端、保宁仁勇等十二人。起初黄龙、杨歧二派并盛,然而黄龙一派,不数传而法统断绝,杨岐恢复临济旧称。守端下有五祖(山名)法演等十二人,法演下有佛鉴慧懃、佛眼清远、佛果克勤等二十余人,尤以克勤法流为盛。清远再传蒙庵元聪,日本僧人俊芿师之,传法归国,为杨岐宗在日本之初传。
克勤(1063-1135),彭州崇宁人,出家受具后,起初学经论,后来就法演参禅得悟。宋崇宁中(1102一1106)。在成都昭觉寺开法政和初年往荆州,谒张商英(无尽),与谈《华严》要旨和禅门宗趣,商英事以师礼留住碧岩。既而应商英之请,在雪窦重显的《颂古》百则上加《垂示》、《著语》和《评唱》,门人加以辑录,题作《佛果圜悟禅师碧岩录》(克勤曾先后受佛果、圜悟等赐号),又称《碧岩集》十卷。此外有《圆悟佛果禅师语录》二十卷,弟子绍隆等编。嗣法的弟子有七十五人,其中以大慧宗杲、虎丘绍隆为最著,开大慧(亦称径山派)、虎丘二派。宗杲(1089一1163),宣州宁国人,初游于洞宗之门,即而到汴京天宁寺参克勤,于言下豁然顿悟。后来住在浙江径山,接引后学,道法很盛。曾汇集先德的机语,间加以拈提,称为《正法眼藏》六卷。又盛倡看话禅,而贬宏智正觉的主张为默照邪禅。后来他的弟子蕴闻编辑他的法语为《大慧普觉禅师语录》三十卷、《大慧普觉禅师宗门武库》一卷。嗣法的弟子有九十余人,临济宗至此又大盛。绍隆(1078一1136),和州含山人,初谒长芦崇信、湛堂文准、黄龙死心,次参克勤得悟,后来住在虎丘,大播克勤之道于东南,有《虎丘绍隆禅师语录》一卷,参学嗣端等编。嗣法的弟子只有天童昙华一人。昙华的法嗣有八人,而以天童咸杰为最著。虎丘一派在咸杰下,更分出松源(崇岳)、破庵(祖先)二派。咸杰下三传一山一宁,入日本创一山派。大慧一派在宗杲的弟子佛照德光下,也分出灵隐、居简二派。居简下再传有念常(著《佛祖历代通载》)、德晖(改订《百丈清规》)等,但其后不昌(德晖法系传日本为中严派)。
后世临济宗的法系都出于绍隆之下,特别是破庵祖先一派,极其繁荣(此派与崇岳一派下均有多支传入日本)。祖先传雪岩祖钦,再传高峰原妙,此宗又大盛,其时已入元代。原妙(1238——1295),苏州吴江人,起初习天台教,次参雪岩法钦得悟。元至元十六年(1279),入西天目师子岩立“死关”,以三关语考验学者,受度的弟子数百人,参学门人辑录其法语为《高峰原妙禅师语录》、《高峰原妙禅师禅要》各一卷。其嗣法有明本。明本(1263一1323),钱塘人,从高峰得悟后,出游皖山、庐埠、金陵,并在庐州的弁山及平江的雁荡结庵,学者辐凑。后来回到天目,住持师子院,名重一时。云南沙门玄鉴,东来问法,于言下有省,中途圆寂,其弟子普福等图画明本的形象南归由此云南兴立禅宗,奉为第一祖。明本有《天目中峰和尚广录》三十卷。其门下有天如惟则,提倡禅净合一。此宗在元初,还有海云印简,系出和克勤同门的天目齐下,很受元室的尊信。
到明代,禅宗依然很盛,如《五灯会元续略.几例》述临济宗在明代的盛况说:“临济宗自宋季稍盛于江南,阅元而明,人宗大匠,所在都有。”“而韬光敛瑞,民莫得传。”所以有明一代的宗匠见于史传的不多。只中峰门下千岩元长,其法系曾传入日本。到了他的十三传隐元隆琦,在崇祯时住黄檗山万福寺,复兴黄檗宗风后应请赴日本,于山城宇治创黄檗山万福寺,开黄檗宗。到明末清初,国内此宗已不及往昔的隆盛,惟有天童(圆悟)、磐山(圆修)、本溪(性冲)三派鼎峙而已。圆悟(1565一1641),号密云,宜兴人,年三十,依龙池山幻有正传出家,有一天,过铜山顶,有省,后来正传授以衣法,法席很盛。法语有《密云悟禅师语录》十卷。法嗣有常熟三峰汉月法藏、四川夔州破山海明、越州平阳弘觉道忞、天台通玄等十二人。圆修与圆悟同门,于明万历三十六年(1608)在磐山结茅,逐渐成为大刹,门下人才之众和圆悟相等。法语有《天隐修禅师语录》二十卷。法嗣有杭州理安箬庵通问、湖州报恩玉林通琇等五人。性冲(?——1611),嘉兴秀水人,起初在径山结庵,后来住在苏州本溪,法嗣有兴善慧广。法藏(?一1635),无锡人,幼年出家,决志参禅,到年四十得悟,后来往从圆悟,被命为第一座。既而在圣恩禅寺的万峰关结夏,尝提宋慧洪所撰《智证传》,力阐纲宗,为诸方所疑谤。圆悟作书告诫他,他复书答辩,又作《五宗原》一书,和圆悟的见解不同,圆悟一再加以驳斥,圆修也作《释疑普说》驳斥他。法藏的弟予谭吉弘忍更作《五宗救》,主张师说,圆悟又加以驳斥,侍者启真编为《辟妄救略说》一书,共十卷。后来清雍正帝(1723一1735)痛驳法藏、弘忍所言,斥为魔说,并将藏内法藏、弘忍的语录及《五宗原》、《五宗救》等书尽行毁板,另将《五宗救》逐条驳正,刻入藏内,这就是现行的《拣魔辨异录》。又着直省督抚从圆悟派下削去法藏一支,永远不许再入祖庭,传令天下祖庭,凡系法藏的子孙开堂的,即撤去钟板,不许说法。另选圆悟派下的别支承接方丈。三峰一派受此打击,不能复振。
此宗在清初大都系出圆悟、圆修二派,而圆悟一派尤其隆盛。清顺治帝尝于十四年(1657)到京师的海会寺,延见圆悟的三传弟子憨璞性聪。更先后召玄水杲、王琳通琇、天童道忞入京从容谘访怀海简介,而师事通琇和他的弟子行森。通琇(1614一1675),江阴人,十九岁,从圆修出家,于言下大悟,继承法席,有《普济玉琳国师语录》十卷行世。道忞(1596一1674),潮州茶阳人,早年读大慧宗杲的语录,即到庐山出家,后来参谒圆悟得悟,亲炙十四年怀海简介,继承法席,撰有《九会语录》、《百城北游录》等。又当顺治、康熙间,法藏的门叶极其繁荣,当时成为三峰一派,海内称法藏和他的弟子灵隐弘礼、灵岩弘储为佛、法、僧三宝。弘礼下有愿云显,住洪州云居弘储下有原直赋、楚奕豫,赋住南岳福岩,豫住潭州云盖,大阐宗风。经雍正削去支派后,法脉就断绝了。太平天国军兴后,此宗只圆修一派较盛,其法系有镇江的金山寺、扬州的高旻寺、常州的天宁寺及浙江于潜西天目山的禅源寺。而宗门中较卓越的是重兴句容赤山般若寺的法忍本心(1846-1906),而本心的法系也源出金山。此后则金山有印彻(融通,1866一1928)、高旻有法一、天宁有清熔(冶开,1852一1922)。又上海的留云寺有密融(微军,1854一1921)系出金山北京的龙泉寺有古念(清一,1843一1916),撰有《宗镜捷要》四卷,系出天目,都是知名的禅僧。而继承圆悟法系的仅有宁波天童、湖南沩山、成都昭觉等。
此宗接引学人的方法,单刀直入,机锋峻烈。自从义玄用棒喝以来,以至宗杲的提倡看话,都是以迅雷不及掩耳的手段或言句剿绝情识,使学人豁然醒悟,实为其特色。它在五家宗派中流传最久 ,不是没有原固的。
辽宁省内的几个最受欢迎的旅游景点
长春好玩必去的景点有：长春净月潭国家森林公园、伪满皇宫博物院、长春世界雕塑公园、长春关东文化园、长春动植物公园。
1、长春净月潭国家森林公园
风景区始建于1934年，1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，1989年被林业部批准为国家森林公园，2011年升级为国家AAAAA级旅游景区。位于长春市东南部，距市中心18公里，占地面积百余平方公里，水域面积5平方公里，森林覆盖率达96%。
2、伪满皇宫博物院
伪满皇宫博物院位于长春市东北角的光复路上，占地面积12公顷，是伪满洲国傀儡皇帝爱新觉罗·溥仪的宫殿，他在从1932年到1945年间曾在这里居住。伪满皇宫的主体建筑是一组黄色琉璃瓦覆顶的二层小楼，包括勤民楼、辑熙楼和同德殿，这三座小楼风格独特，是中西式相结合的格局。
3、长春世界雕塑公园
长春世界雕塑公园始建于2001年，占地面积92公顷，2003年9月5日正式对外开放，2004年被评为国家4A级旅游景区，2007年被评为国家首批重点公园。通过举办长春国际雕塑作品邀请展等方式，园内汇集了来自216个国家和地区的402位雕塑家的452件（组）雕塑作品。
4、长春关东文化园
长春关东文化园坐落于长春西部绿园区内，位于西四环路与长白公路交汇处，距人民广场约二十分钟车程，是吉林省首家在市区内集温泉度假、餐饮娱乐、文化博览、会议接待、为一体的大型花园式文化乐园。占地面积50万平方米，其中花草果树、湖泊水塘占总面积80％。
5、长春动植物公园
位于长春市东南部，在人民大街与自由大路交会处东侧500米，距市中心人民广场3公里远，占地面积74公顷，建筑面积0.8公顷，湖面面积8.8公顷。公园始建于1938年，称为“新京动植物园”，当时以其面积之大，展出的动植物品种之多，而号称“亚洲第一”，兴盛一时。
1. 辽宁鞍山千山
景点简介：千山，又称积翠山、千华山、千顶山、千朵莲花山，位于辽宁省鞍山市东南17公里处，总面积44平方公里,素有“东北名珠”之称，为国家重点风景名胜区。千山，以奇峰、岩松、古庙、梨花组成四大景观。仙人台，又名观音峰，位于南部游览区诸山脉之 巅，大安、中会，香岩诸寺和五龙宫诸庙宇拱卫之中。海拔708.3米，为千山风景区最高峰。峰奇，地险，峰头似蛇背，长20余米，宽10米，峰头西端，撅起一巨大石柱，呈四棱形，高7米，直径约20米，由东稍北倾斜，状如鹅头，故俗称鹅头峰。西南北三面均为峭壁深渊，唯东一面可行。明朝初年，在峰顶大兴土木，将半球峰顶变成一平台，修建成仙人台。上面基石上刻有棋盘，周围安放八仙和南极寿星的石雕坐像，布陈为庆寿，奕棋行图。鹅头下峭壁上，有一佛龛，内浮雕一尊半身观音菩萨像。佛龛之上横刻"仙人台"三个篆字，系清光绪举人徐景涛所题。鹅头峰原名华表柱。
2. 辽宁本溪水洞
景点简介：本溪水洞风景名胜区位于辽宁省本溪市所属的本溪县内，面积10.6平方公里，职工500余人。景区交通便利，距市中心35公里。游览项目众多，包括水旱洞参观、太子河漂流、鳄鱼表演等。本溪水洞风景名胜区经过近20年的开发，建设逐渐发展成为在全国乃至世界享有知名度的景区，软件服务及硬件设施建设取得长足进展。
3. 辽宁丹东凤凰山
景点简介：丹东凤凰山景区是国家级风景名胜区风凰山是辽宁四大名山之一，位于丹东市西北57公里处，北距沈阳市213公里，西南距大连市300公里，占地24平方公里，山高林茂，瀑布流泉，气势雄伟壮丽，四季景色各异，文物古迹比比皆是，是著名的旅游胜地，以其“景、峰、险、石、洞、泉、物、庙、刻、迹”等十大景观为主线、重点景观100多处，集“雄、险、幽、奇、秀”于一身，其景色集中、险夷莫测。环山的庙宇、石刻和其它人文景观，构成了一幅美丽的中国山水画卷。
4. 辽宁鞍山汤岗子温泉
景点简介：汤岗子温泉疗养院是全国四大康复中心之一，位于市区南部15公里处，面积为65万平方米。温泉泉水元色无味，清澈透明，温度达72℃，并含有钾、镁、氢、钠等30余种微量元素。用温泉水和热矿泥配合按摩、针灸、蜡疗及光电疗法，对风湿性关节炎、皮肤病、外伤后遗症等都有明显疗效。疗养院内环境优雅，风格独特。中国末代皇帝博仪居住的 "龙宫温泉"和东北军阀张作霖修建的"龙宫别墅"均保存完好，已成为康复和旅游的胜地。
5. 辽宁省葫芦岛兴城古城
景点简介：
兴城古城始建于明宣德三年 （公元1428年），为宁远卫城，清代重修，改称宁远州城。宁远古城与西安古城，荆州古城（今江陵县城）和山四平遥古城同被列为我国迄今保留完整的四座古代城池。宁远城呈正方形，城墙高8.8米，周长3200米，四城设门，城内正中有钟鼓楼一座。宁远古城为全国重点文物保护单位。城内有明代祖氏石坊和文庙等古迹。明代，宁远古城为边防重地，明将袁崇焕驻兵于此，屡败清兵。天启六年（公元1626年）1月 ，清太祖努尔哈赤率兵13万围攻宁远城，身负重伤而败退。天启七年5月清太祖统军再攻宁远城，再败城下。现在，兴城城内许多商店仍保持着幅式雕嵌的金字匾额，市容典雅，古色古香。
6．辽宁鞍山玉佛苑
景点简介：玉佛苑风景区，位于辽宁省鞍山市市区东部。它占地四万平方米，三面环山，一面临水，背倚风光秀丽的东山风景区，与天然弥勒大佛遥相呼应，是当代中国旅游史上的一大奇观。由玉佛阁、玉带桥、三洞式山门、荷花池、花果岛等各具特色、风格迥异的建筑组成，互相映衬，相得益彰。三块御路雕有9条龙，含有“九龙捧圣”之意。 玉在中华之珍贵犹如金之于西方，是神奇和极具象征的自然之宝。将沉睡32年的玉石王历时八天八夜、行程172公里请出深山，并由40名玉雕师历时17个月精雕细琢成举世仰慕的玉佛，其本身就是一项壮举。而以自然之体――玉，在雕琢过程中所出现的“佛面天成”的佛缘、“宏大悟真“的佛法、“龙凤飞舞”显现于佛前、“普陀圣境”隐现于佛后等诸多奇迹，都出自于玉文化和佛文化的渊源交融。在这尊神奇的玉佛上，细心的人们会凭借丰富的想象发现许多神奇的、美丽的传说。嫦娥奔月、唐僧与白龙马、济公和尚、齐天大圣、鳌鱼摆尾……，令人叹为观止、流连忘返。
7. 丹东鸭绿江大桥
景点简介：鸭绿江大桥（中朝友谊桥）位于丹东市振兴区江岸路0号的国门公园内，地处鸭绿江断桥南侧，是鸭绿江风景名胜区的核心景区之一。 鸭绿江大桥建于1940年，为铁路、公路两用桥，全长940米，属中朝两国共管。在抗美援朝战争中，美国飞机狂轰滥炸，却始终巍然挺立。鸭绿江大桥为中朝两国的界桥，也是中朝目前仍在使用的交通要道，平时车辆通行较多。 鸭绿江大桥现在是游人观光览胜的景点，不过因为是两国界桥，所以无法上桥参观，但是可以在桥下和四周观光。如果运气好的话，可以在每周二、四、五、日的9：30以后，每周一、三、四、六的16：30以后看到有国际联运的客车从桥面上通行。
8. 沈阳故宫
景点简介：清沈阳故宫位于沈阳市沈河区沈阳路171号，地处沈阳市中心，与繁华的中街毗邻，是全国保存至今的清代最早的宫殿建筑群，其历史价值和艺术价值仅次于北京故宫，被誉为“关外紫禁城”。清沈阳故宫是国家4A级旅游景区，2004年被评为“世界文化遗产”。 清沈阳故宫建于1625年，是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极建造和使用的宫殿，现存古建筑100多座。清沈阳故宫的建筑布局可以分为三路：东路为清太祖努尔哈赤时期建造的大政殿与十王亭；中路为清太宗皇太极时期续建的大中阙，包括大清门、崇政殿、凤凰楼以及清宁宫、关睢宫、衍庆宫、启福宫等；西路则是乾隆时期增建的文溯阁、嘉荫堂和仰熙斋等。乾隆年间皇宫已在北京，但皇帝有时也“东巡”回沈阳看看。 清沈阳故宫博物馆所陈列的文物大部分为清代旧皇宫遗留下来的宫廷文物，如努尔哈赤用过的剑，皇太极用过的腰刀和鹿角椅等。故宫内的博物馆陈列的艺术品也很丰富。在绘画陈列室里，藏有明、清两代一些大师的作品，如清李鳟、金农、明文征明书画精品、陶瓷、雕刻、漆器等工艺品也不少。
9. 葫芦岛水上长城
景点简介：九门口长城城门之上架起了一条横跨九江河的巨大水上城桥，两端筑有围城，是长城中少见的结构。因此，500年前绥中九门口长城就以“水中有城、城下有水”闻名于世。
葫芦岛市绥中九门口长城，以九道水门在万里长城中独树一帜。九门口水上长城位于绥中县李家乡境内，距山海关15公里，是万里长城重要的组成部分。九门口长城始建于北齐，明代以前，为重要的军事关隘，史称“京东首关”。它横跨百余米的九江河，全长1704米，城桥长97．4米，后几经战乱，于明洪武十四年进行大规模重建。
现经过2年多施工，现已彻底恢复了500年前绥中九门口水上长城的历史奇观。重现了水上长城的历史原貌。
10.葫芦岛龙潭大峡谷
景点简介：位于辽宁省、河北省交界，辽宁省葫芦岛市建昌县老大杖子乡，紧临秦皇岛、葫芦岛、朝阳三市，距北京 330公里，天津 324公里 ，沈阳 440公里 ，交通便利。龙潭大峡谷是整个东北地区唯一的峡谷，龙潭大峡谷自然风景区人称“北方的小西藏”，他与自然相聚是人们寻梦的地方，要看到他的真面目，你要由地平面拾阶而下，美丽的风景都在峡谷里。峡谷总长 52公里 ，纵深 648米 ，最宽处 210米 ，更有数不清的分支峡谷。那里集山、水、洞、石、瀑、峡景观为一体。 龙潭大峡谷被多种植物所覆盖，主要树种有松树、山杨树、柳树、山楂树、核桃树、刺槐树、山梨树、山杏树、山榆树等近三十多种。丛林中栖息着多种鸟类，山鸽、野鸡、雀鹰、布谷鸟、长尾连鸟、松鹤等。野兽有狼、狐、狍子、獾、山兔等。 服务宗旨是：周到、优质、高效。为此公司已建设完成客房、餐厅等，建筑面积达6842多平方米，并完善了通讯、水电等配套设施。 为打造龙潭大峡谷品牌，公司已建成为景区一条龙服务配套的绿色食品生产基地，完全由基地提供的猪、羊、鸡、鱼、蛋及绿色蔬菜，让游客吃的满意、放心。我们将本着：保护自然、美化自然、融入自然的宗旨，首先把景区发展成为省内旅游业权威部门的认证定为省级旅游景区，并逐步过渡到国家AAAA级旅游风景区，最终申请ISO―9000系列认证。
11.抚顺红河谷
景点简介： 红河峡谷漂流景区，位于辽宁省抚顺市清原满族自治县红河谷国家森林公园内，全长12.8公里，距清原县城，国道“202”线沈吉铁路10公里，距抚顺市100公里，距沈阳160公里。红河峡谷系长白山余脉岗山支脉经多年切割而形成的“U”型峡谷，素有东北小三峡之称。谷内河水丰盈清澈，急缓交错；两岸山川锦绣，怪石林立，300多种动植物竟相繁衍，和谐共存，呈现出生机昂然，风情万种的原始生态。红河峡谷漂流是按国家AAAA级景区建设的，服务功能完善。
11.锦州辽沈战役纪念馆
景点简介：辽沈战役纪念馆是反映辽沈战役历史的纪念性博物馆，坐落在锦州市辽沈战役革命烈士陵园内北侧。占地5.1万平方米，建筑面积1.1万平方米。馆内松柏挺秀、绿革如茵，环境幽雅而肃穆。辽沈战役纪念馆成立于1959年，新馆于1988年10月建成开放。馆内设有战史馆、支前馆、烈士馆和全景画馆。陈列内容全面反映了东北三年解放战争的历史。突出展示了辽沈战役的过程，提示了战争胜利的诸多因素及伟大意义。其中“攻克锦州”全景馆为国内首创，采用绘画、塑形、灯光、音响等多种艺术形式，生动地再现了辽沈战役的关键性战役――攻克锦州的完整战争场景，是中国博物馆和美术史上的开山之作。此外，还辟有专题展馆，举办有“神州奇石展”和“辽沈战役兵器展”。该馆的改建工程将于2002年动工，一个更加雄伟壮观、内容丰富多彩的展馆，将展示在人们的面前。
12.辽阳东京陵
景点简介：东京陵位于东京陵乡东京陵村，1988年列为省级文物保护单位。清太祖努尔哈赤迁都辽阳后，于后金天命九年（1624年）将其祖父、弟、子等十余人的陵墓由赫图阿拉迁至东京城东北4华里的阳鲁山上，成为后金祖陵，故称"东京陵"。 清顺治十一年（1654年），复将努尔哈赤祖父辈的陵墓迁回故土赫图阿拉永陵。东京陵现存努尔哈赤胞弟舒尔哈齐、长子褚英、庶母弟穆尔哈齐及其子达尔差等人的四座陵园。96-97年重修陵道。此陵有缭墙、山门、碑亭等建筑。碑亭保存完好，建于舒尔哈齐墓前，是四券单檐歇山式建筑，内有彩绘藻井，亭中立有大理石《庄达尔汉把兔鲁亲王碑》，用汉、满两种文字刊刻，字迹清晰，雕刻精美。东京陵曾在清朝先祖建业辽沈期间一度为王室的祖陵，在清朝政权发展史上具有十分重要的意义。
13.鞍山海城仙人洞遗址
景点简介：海城仙人洞遗址位于辽宁省海城市孤山镇孤山村东青云山脚，为旧石器时代的遗址，距今40000年至20000年。 海城仙人洞遗址是一石灰岩洞穴。已发现石制品近20000件，包括大量的石核、石片与废片。石器主要是石英加工的各类中、小型的刮削器、尖状器、钻具及雕刻器等。装饰品类有穿孔兽牙与贝壳等。还有晚期智人的牙齿化石发现于下文化层。已发现的动物化石有27种哺乳动物，以及鱼、鸟类及蚌类等。地层内厚层灰烬及大量烧土与烧骨是早期人类长期居住的结果。丰富的旧石器文化遗存、保存完好的洞穴以及周围的自然环境，为复原当时人类生活提供了直接的证据，也是认识旧石器时代晚期人类在东北地区发展历史的重要材料。
14.铁岭象牙山风景区
景点简介： 辽北唯一火山岩地质公园。金朝时称此山为松山，亦名“向阳山”，后因音转为象牙山。清朝时为开原著名古八景之一--松山象笏。象牙山于1996年向社会开放。 象牙山风景区面积为99平方公里，为长白山哈达岭余脉，主峰高615.2米。此山在古生代前属海相沉积，到中生代侏罗纪末期在强烈的火山断陷作用下褶皱成山，上升为陆地。距今约六千五百万年到一亿四千万年，第四系沉积与前系地层呈不整合接触，在剥蚀、断层、断陷活动的影响下，形成了怪石突兀狭窄如肠的奇特的地貌。象牙山天设地造许多奇观异景，有怪石突兀的羊肠凳，石脊蜿蜒而上的长城栈道，栩栩如生的天然大佛、玉壶乾坤及对吻石，更有辽北唯一的夹扁石群。山上植被丰富，物种繁多。桑、柞、松、柳等古树，榛、麻、梨、果应有尽有，享有人间花果山、世外桃源之美誉。
15. 营口熊岳望儿山
景点简介：望儿山开发建设于1992年7月，1993年5月向游人开放。它以独特的人文景观和脍炙人口的母爱传说为基础，突出母爱和爱母主题。几年来，在各级领导和有关部门的支持下，投入3500万元开发建设了30多处母爱主题的旅游景点，其中有原全国人大副委员长陈慕华题名的中国惟一的慈母纪念馆：有体现母爱题材的雕塑集锦园――母爱世界；有为纪念国母宋庆龄而修建的开放式广场――风范园；以及慈母像、母恩池、母子桥、步母石等景点。
辽宁简称辽，寓意“辽河流域，永远安宁”。 辽宁省自然风光奇特秀丽，名胜古迹众多。千山、医巫闾山、凤凰山都是享誉中华的旅游名山，还有“北方桂林”冰峪沟、“华夏之宝”本溪水洞，“浪漫之都”大连等，风景美不胜收。 辽河流域是中华民族灿烂文化的发祥地之一。自秦王朝统一中国，到大清王朝的建立，历朝各代在方土地上留下了众多富有传奇色彩的文物古迹。 辽宁民风民情淳朴自然，浓烈炽热。无数个新中国第一，就从这里冉冉升起。2177公里海岸线风光无限，展北国之雄奇，藏江南之毓秀，集名山、秀水、奇石、异洞于一身，兼火辣辣的关东风情，被称为“东方鲁尔”，又谓“共和国长子”。
最佳季节：5月-10月是辽宁最佳旅游季节；1月-2月是观赏冰雪景观和民间节日最佳时间。 辽宁省位于中国东北地区的南部，属温带大陆性气候，春夏秋冬四季分明。每年4月-5月为春季，6月-8月为夏季，9月-10月为秋季，11月中旬至次年2月为冬季。春秋两季受季风影响，需穿夹衣、薄毛衫等；夏季多雨，应带雨具；冬季气温较低，需穿棉、毛皮或羽绒服装御寒。
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