马家寨景区
位于岑巩县水尾镇马家寨自然寨，距水尾镇政府所在地4千米，距岑巩县城46千米。马家寨是晚明一代佳人陈圆圆归隐地，其民居建筑属中原典型建筑风格，与周边苗寨、侗寨建筑样式迥然不同。寨中民居以“九宫八卦阵”形排列，布局严谨，内通外连，安全防范意识非常强，外人进出不易，具有特定的历史文化背景。寨子两侧葬有陈圆圆墓、吴三桂墓、马宝墓等吴氏祖墓，墓地规模庞大，形制奇特，排列有序，脉络清晰，隐藏着大量的历史文化信息。
龙鳌河景区
位于岑巩县水尾镇与羊桥乡之间，核心景区长16.5千米。龙鳌河风光主要由二道瀑、龙鳌闹海、二泉映月、轿子岩、情女恨江、观音坐莲台、金猴守寨、落箭塘风光、隘门渡、象鼻山、仙人架桥、龙鳌飞水、水帘洞天、灵芝王、九叠泉、秘宫门、青蛙闹春、银河飞瀑、生肖岩、天书岩、凤凰展翅、望马山、将军把关、天狗望月、圆圆出浴、摩岩天书、小字碑、花滩水库风光与大明洞、金银洞、峰洞及十里桐花等30多道山水景观组成。
文笔塔
文笔塔，位于思州古城东1千米、龙江河北岸的凤凰山上。始建年代无考。按思州城建造，有明永乐、成化、嘉庆、万历及清康熙、雍正、乾隆、光绪等年间多次重建及维修。文笔塔高16.6米，全用精工凿制的青岩料石垒砌。由塔基、塔身、塔尖3大部分组成。塔基呈圆形，高0.7米，围长15.66米，塔身建于塔基正中，呈圆柱形，下粗上细，高12.9米，围长12米左右。塔尖，置于塔身顶端，呈圆锥体形，高3米。
陈圆圆墓
明末清初美女陈圆圆墓，葬于思州城东北38千米，今水尾镇马家寨狮子山绣球凸上，墓坐东朝西，泥土封堆，立有1984年出土的清雍正六年隐姓埋名碑，墓门碑面一方，碑盖一块，左檐柱一极。碑面高0.73米，宽0.48米。据考，陈圆圆墓碑上没有直书真名，系对外保密而隐讳。阴刻铭文是：故先妣吴门聂氏之墓位席。
凯里有什么旅游景点
岑巩县，隶属贵州省黔东南苗族侗族自治州。地处贵州东部，黔东南州东北部，岑巩县旅游景点有哪些？大家不妨来看看我推送的岑巩县旅游景点，希望给大家带来帮助！
白岩悬棺
白岩悬葬，位于龙江河畔思阳镇桐木村白岩山上，距思州古城东5公里。悬棺葬地点向阳、雄伟、开阔。白岩高72米，宽350米，顺江河水势形成2500平方米弧形悬崖石壁。据考，白岩石壁上有悬棺洞穴18个。其中4个明显系人工凿穴，呈“口”字形。1980年8月，贵州省博物馆进行清理，获悬棺葬具2具，今存省博物馆。白岩悬棺为二次葬，棺村短小，长0.6米、宽0.3米、高0.3米，壁厚4厘米，两档头壁厚5厘米，用椿芽树整木剖成，棺盖作人字形，呈屋脊状，长0.63米、高0.14米、宽0.33米，斜边长0.2米，横断面为等腰三角形，同样以椿芽树整木刳制，有子母口相扣。棺材全本色，不拖油漆，均用斧劈凿造，斧痕犹清晰可见。棺内葬时先将肢骨、肋骨等骨骼平置于棺中，再将头盖骨放在上面，然后放一个乌龟壳，用麻布上衣包裹一端，成束状。整个棺内，除人骨外，随葬品仅有手掌大乌龟壳一个及麻布圆领对襟。缠束时以两幅麻布为背后，过腰54厘米，前大襟为一幅麻布，还有一条9厘米宽的麻布，两边对称，类似桶裙。共有三层，分别呈红、白、兰3色。在人头骨上唯一去掉了两颗虎牙。棺盖用竹钉钉连棺木匣。棺材五分之四放入洞穴内，肥头略露于洞外。放置的方式是人头朝里，脚朝河边。据考为仡佬族祖先葬式，其悬索下柩时间距今约千年以上。
白岩一带古名郎城，今名桐木，小地名为上、下郎拔，方圆1平方公里。相传郎城建于山凸之上，今存垒砌墙体约千米及两房屋基地．原古柏参天，林密苍翠，如今变成了采石场和改建的县食品加工厂；西南为龙江河，削壁陡峭，江水环抱，形成一天然屏障；北端为桐木小学及村民住宅，还有5座挺立的自然石山，石山高20米左右，形似假山奇观；有大小容洞4个。其中，猫猫洞可容二三百人，狮子洞可容四五百人，洞内钟乳石花美丽。南麓为地引寨，是思州宣慰司副使刘贵的后裔住地。房屋建造古香古色，竹木翠绿点缀；隔河对岸是沙帽坡，山麓为“星石潭”，思州八景之一“文石涵星”胜地。清康熙思州知府陆世楷《文石涵星》诗云：
流光灼烁耀前汀，处士千秋钟地灵；蝌蚪一湾争吐墨，蛟龙两岸尚潜形。
新硎欲割溪中玉，旧篆疑藏水底铭；漫向斗牛瞻剑气，须从奎壁识文星。
白岩悬棺葬遗址，江河环抱，景色秀丽，不少专家学者曾前往观光考察。初夏傍晚时节，白岩天空与龙江河中，还可赏到每每呈现的海市蜃楼奇观；在白岩东头缝石壁处曾出土铜锣，如何深藏于窄洞内，至今仍是一难解之谜；在西北300米处曾出土侏罗纪中生代恐龙化石，距今已有7000万年。另外还有《仙人借》、《锦岗天地》、《草鞋打架》、《铜锣奇谜》、《地引寨》等神话传说故事。
陈圆圆墓
明末清初美女陈圆圆墓，葬于思州城东北38公里，今水尾镇马家寨狮子山绣球凸上，墓座东朝西，泥土封堆，立有1984年出土的清雍正六年隐姓埋名碑，墓门碑面一方，碑盖一块，左檐柱一极。碑面高0.73米，宽0.48米。阴刻铭文是：故先妣吴门聂氏之墓位席。孝男吴启华，媳涂氏立。孝孙男仕龙、杰，杨氏；曾孙大经、纯；孝玄孙朝达、选、魁、政、玺、桂、相、仪。皇清雍正六年岁次戊申仲冬吉日。
据考，陈圆圆墓碑上没有直书真名，系对外保密而隐讳。按吴氏密传云：“吴门”二字，暗指陈圆籍贯苏州，对外界公开则释为吴家。使用“聂”字简化字，因“陈圆圆本姓邢，六岁后跟着姨父姓陈”。“邢”有右耳旁，“陈”系左耳旁，“聂”字双耳代表陈和邢两姓。一字双义，下半截“双”字，古体为“”，上半截为双“佳”字与好同，“圆”也是好或佳的意识。如“圆满”、“团圆”、“花好月圆”等，都是美好之意，当“佳”字解。双“佳”代替“圆圆”之名。“位席”二字，“位”，特指帝王或诸候之位；“席”，即大也，吴三桂封圆圆以正妃之意等等。据吴氏后裔世代密传，墓碑铭11个字连贯起来就是“苏州氏陈圆圆王妃之墓”的隐讳应用，是吴三桂王妃的暗释。
马家寨名为马家，实际居住者全部姓吴，历来自称为吴三桂后代，如今吴氏已有后裔1000多人口。为保护陈圆圆墓，雍正年间立碑之后未进行重修。而对吴启华墓、马宝衣冠墓作了复修。吴启华墓联云：“隐姓于斯上承一代统绪，藏身在此下衍百年箕裘”；马宝衣冠墓联铭载：“重垒土茔人祖即已祖，复修石台若翁如吾翁”。据吴氏相传，陈圆圆晚年住天安寺，又名平西庵，在今大有乡桐木寨，死后从桐木寨抬至马家寨安葬，并留有皇伞、御字薄（家谱）、大刀、金银等物。同时，马家寨还有“七颗针的寿鞋”、“吴启华藏达木洞”、“襄子家屋场”、“马宝护送陈圆圆”等传说故事。
龙鳌河
龙鳌河，《元和郡县志》称之“渭溪”。因河水绕着龙鳌山向东南流淌，故称之为龙鳌河。河水发源于石阡、江口、岑巩三县交界的朝阳坡西北，流经岑巩的凯本、羊桥、和水尾三个乡镇，流入舞水，注入沅水，全长39.7公里，属沅江水系。岑巩县羊桥土家族乡下茂马至水尾镇白水寨16.5公里一段河流，因山奇水秀，叠嶂重峦，洞幽水清，景色奇美，故名“龙鳌河风光”。
龙鳌河风光有“山-复疑无路，柳暗花明又一村”的仙境，因而有“人间藏秀”美称。龙鳌河风光由28道山水景观（二道瀑、龙鳌闹海、二泉映月、轿子岩、情女恨江、观音坐莲台、金猴守寨、落箭塘风光、隘门渡、象鼻山、仙人架桥、龙鳌飞水、水帘洞天、灵芝王、九叠泉、秘宫门、青蛙闹春、银河飞瀑、生肖岩、天书岩、凤凰展翅、望马山、将军把关、天狗望月、圆圆出浴、摩岩天书、小字碑、花滩水库风光）、3道溶洞景观（大明洞、金银洞、峰洞）和2道植物景观（十里桐花、猫捉老鼠）组成。
岑巩观音阁
观音阁位于贵州岑巩县城东500米处龙江河岸凤山嘴的观音阁，被青山绿水环抱，掩没于古树丛林之中。为回龙寺古建筑群的一个部分。阁内有一口著名的大钟，是古思州城32个寺庙中铸造得最佳的一口钟，声音宏亮，晨曦中的钟声全古思州城百姓均能听见，习称“龙寺晚钟”。回龙寺由前殿、大殿；观音阁、回龙寺、内花园等组成，是一个较为完整的宗教建筑群落。结构精致、气势雄伟，约有千年以上的历史。清代陆有楷诗赞曰：
山城清夜卧云松，霜后遥传隔岸钟。
树暗纸窗迷客梦，明月茅店趣行踪。
庭前乍见朝光吐，岭上旋看宿雾封。
官阁僧寮同寂寞，晨衙无事且从容。
观音阁属木质结构，三层三檐等角四角攒顶。阁高17米，台基高1．7米，呈正方形，底楼面积56．2平方米。每层屋檐翘起四个凌空欲飞的鳌鱼衔宝式檐角，鱼嘴下各挂铜铃。二、三层均基本相似，不同处是檐面逐级缩小。楼中四面有80厘米宽的'走廊，可登楼远眺，这边风光独好。
中木召古庄园遗址
中木召古庄园遗址，是思州尚未解剖的最大谜题，它以文物群落、风光优美而著名。
中木召古庄园遗址位于大有乡中木召自然寨，距岑巩县城公路行程23公里。此遗址至今还是一个未揭底的迷。
中木召古庄园，布局得体，工艺古朴。据出土遗迹测量，遗址占地面积34120多平方米，大部份已被清理使用，还有部份遗址仍掩藏于厚土之下，地层表面已荆棘丛生，并有合抱大松、柏、枫木林。其中，一株银杏树，母树早年枯死，子树己长高五六十米，胸围5.7米；一株合抱大无名树生长在古城墙基石上，根系缠盖满了基石。此庄园何年何人为何建造，经反复查考，正史均无文字记载。
1982年以后，省、州、县文物部门及有关专家学者多次对遗址考察，未能定论。遗址中的木构楼阁已多次被焚而改建，但城墙、基石、门栏、石柱础等仍历历在目。从显露遗迹看：庄园四周有围墙，内有7条巷道，14堵巷墙，6进房屋基地，24套楼阁基石地面。所有地面全部使用人工凿制的青岩料板石嵌铺，部分庭院以正方形厚砖铺地。石板上刻有各种花纹图案，铺地石板及厚砖也以不同的图案组成，排列有序，富丽堂皇，特需周密筹划及精确计算料石的长短大小和厚薄。每套楼阁的石门栏、石柱础、踏垛垂带，都精心凿制和雕刻，十分古雅。石板雕刻花纹粗犷古朴，绝大多数为阴刻，少数为浮雕。图案有太阳纹、鱼鳞纹、四叶花瓣纹、金钱葫芦纹、棱形回字纹、十字单线纹、平行单线纹等。从城墙、间墙、石板、厚砖、庭院结构及石板花纹等实物观察，此庄园为一次性建筑，工程浩翰。据工程师测算，建造此庄园，包括取石、运石、砌石、雕刻、修建等，需用100万至200万个工日，如以4000个劳力建造，需花费10年至15年时间。
古庄园中，称中厅堂的庭院出土较为完整。厅堂中用方形厚砖组成大型图案；在比厅堂低0.8米，长13.2米、宽12.44米的门前院中，用了120块刻着120种不同图案、花纹的青石板也嵌铺成大形图案。中轴线上的长、短、方形不同规格的12块石板花纹，自厅堂门前向南排列的图案花纹顺序是：三棱回字纹、金钱纹、回字纹、四叶纹、金钱回字纹、棱形回字纹、金钱米字纹、横条单线纹、鱼鳞纹、十字单线纹、纵单线纹、12个圈太阳线纹。其图案花纹的线条有6根、12根、60根、120根。院坝左侧还有一长宽约3.6米、深1米的花园水池及残存的假山钟乳石，并培植有修竹、冬青等林木。在庄园内第24号楼阁基石地上铺有“虎”、“鹿”花纹图案的方形厚砖；间墙均无石灰浆砌，属古代干垒石墙；铺地石板、厚砖亦无石灰沙浆，相互衔接严密均匀；楼阁柱石墩图案有“ “形花纹；庭院楼门石墩花纹呈” “形，中心九朵” “葵花。还出土”8“形态”拾两“酷似北京故宫展览的殷商牛头石雕像1个。在第13号楼阁基石地前，群众挖苕窖时，于地下深2.55米处有1米厚的碎瓦片、瓷片及青岩料石。
古庄园遗址的后山原名大竹山，庄园前的大田坝称军田，并有一河流类似护城河，西南一片大土称军土，又有牛场坝、马道子、过马河、成佛岭、苗坟坡、蜡库、盐库、店铺、古花园、药院、金鱼池等遗址，还有古人墓、苗坟等古墓。西南2公里为释迦牟尼洞，120步石踏垛登入洞门，民国期间曾藏住200余人。西山麓有大洞、小洞，为古人栖息之地。古庄园通向四面八方的石板铺砌古驿道6条：东达湖南新晃，东南往玉屏，南至羊坪、三穗，西达古思州城，西北往石阡，北至铜仁等地。
据今住庄园遗址之刘贵后裔家史载：第一个进入此庄园居住的刘天禄，死时葬于中厅堂，迄今相传21代，500多年历史。并说进驻该庄园时：“夷民都已跑光，剩下的也己杀绝，庄园不属刘家建造”等等。其庄园四周原有古柏、椿芽、枫木林等千多株，“-”、“0”年代遭砍伐，现仅存72株，胸围4米以上，树高四至五十米，风景十分幽美。庄园前小河流水清澈如镜，两岸翠竹垂柳碧绿，原曾植有数以万计白蜡树，田园就分布在这3平方公里的山间沿溪两岸，庄园座落在万山丛中的-原上。东有回龙寺，东南5公里为平西庵、侯家屯、贺家屯，南为鲁溪屯及汤江溪风景区，出土有“思州铜鼓”，西北有云门洞奇观，北面河溪上游系蓄水600万立方米的唐家龙水库。是一个风光秀丽、迷人的古遗址。
中木召古庄园遗址，历史悠久，文明早孕。民间傩文化《通天桥》云：汉室元年建我夷国，砌石建都中木召，设四十八屯，共四十八姓，号封四十八万夷蹼兵屯，王名四十八庄，神号夜郎之鬼国也。拜陈法祖为夷濮夜郎军师也，百战百胜，血言立天，百万夷民平安之也“。还流传着不少的民间传说和故事。如《白果树精夜出守卫》、《枣子树精夜游求婚》、《九龙金香炉》、《两根金扁条》、《蜡库》、《十二面铜锣》、《三年走不完宫厅堂》、《刘氏感谢田家》、《马道子赛马》、《桐子树被罚榨油点灯》等。中国作家张作为（侗族）到岑巩考察后曾著《夜郎国都》诗云：
先有思州后贵州，夜郎国号始春秋；京都遗址今何在，黔省各州议未休。
木召城垣千数米，河堤文物百余瓯；皇宫建筑有根据，史载无书考古忧。
投诉贵州岑巩水尾政府找谁
龙鳌河
龙鳌河，《元和郡县志》称之“渭溪”（别名抚溪江、车坝河）。因河绕着著名的龙鳌河山向东南流淌，故称之龙鳌河。河发源于石阡、江口、岑巩三县交界的朝阳坡西北，流经岑巩的凯本、羊桥和水尾三个乡镇、流入舞水、注入沅水，全长39.7公里。属沅江水系。岑巩县羊桥土家族乡下茂马村至水尾镇白水寨16.5公里一段河流，因山奇水秀，叠嶂重峦、洞幽水清，景色奇美，故名“龙鳌河风光”。
奇丽的自然景观引起社会的关注，1995年贵州省人民政府将龙鳌河风光及其周围风景名胜点连片开发，公布为省级风景名胜区，即岑巩龙鳌河风景名胜区。这一片绝妙的山水、人文景观的确引人入胜，中国人民大学教授、中国“红学会”会长冯其庸亲笔为其题辞：“人间天上”；国务院奖励有突出贡献专家、入录英国《国际名人录》的学者，原湖南省文联主席团成员及省七届人大常委李鸣高于1995年10月游览龙鳌河风景名胜区后，即兴留下了这样一段诗话：“这里有一条尚未外人所知的、但景色极美的旅游点――龙鳌河使我留连忘返。贵州的旅游资源举世闻名，我也曾跑遍了大半个贵州，一些著名的风景点如黄果树瀑布、龙宫、舞阳河、古夜郎国遗迹、诸葛亮南征遗迹、黔东南侗乡苗寨、黔西南布衣族风光等，都曾使我神往，但仍对龙鳌河情有独钟，游兴大发，作诗一首：“奇哉龙鳌河/彩练落九天/有山皆怪兽/无壑不飞泉/凫浮白浪里/鱼戏碧波间/花开冬树暖/云涌夏日寒/秀比漓江水/美似武陵源/黔灵挥巨笔/仙境出高原”。龙鳌河风光是否如此壮美，还是请大家亲自去游一游吧！
游宾们，去岑巩龙鳌河交通非常方便，可由梵净山、铜仁、镇远乘班车直接到达，也可从湖南、贵阳乘火车在玉屏站下车，玉屏距龙鳌河景区只有十多公里，每天往返原班车、中巴车不断，随时可乘；如从岑巩县城出发，乘车往东北方向走只需一小时左右。
游览龙鳌河有两条路线，一条是在羊桥土家族乡下茂马下车，另一条是在水尾镇张家湾下车。在羊桥下茂马下车，即从龙鳌河风光的源头景点走起，一直乘顺水船往下游至终景点水尾花滩电站水库起岸；在张家湾下车即进入龙鳌河中游。在此可逆往上观赏其上游六、七公里的旅游景点，至上茂马起岸，从羊桥土家族乡人民政府所在地返程；也可顺水行舟而下，游览龙鳌河下游八、九公里的景点，在花滩电站起岸乘车返程。两条线如何走，大家可根据自己的时间自由选择。在此作一提示，如果您安排的是一日游，请您选择第二条路线，即在张家湾下车，从龙鳌河中游往下游。如果你安排的是二日游，请您择第一条路线，在羊桥上茂马下车，从始点往下游。既来之，则安之，建议大家最好安排两日游，从上往下有头绪地走，一览龙鳌河风光无余。那么还是请大家从龙鳌河风光源头往下游吧！
龙螯河 龙田,,,老鹰岩,,,,金潭湾
马家寨因什么而出名
可以找检察院、法院等投诉都可以。根据查询相关资料信息举报政府的可以找公安、检察院、法院、纪委等国家机关投诉；如果是举报政府职能部门不作为的，可以向不作为政府部门的上一级主管部门投诉；如果举报是行政部门的行政不作为，可先向政府信访局投诉。
江陵马家寨，因吴三桂在此“赛马”而得名。
马家寨位于贵州省黔东南州首府凯里市岑巩县，以岩下河东西山脊为界，全寨230多户人家，人口大约2000人，全都姓吴。以人文景观、自然植被为主的景区，面积10平方公里，包括4个景点。马家寨人是高邮人吴三桂的后裔，全寨人都会说江苏高邮话。
马家寨国家重点历史景区位于贵州省贵州省黔东南州岑巩县水尾镇马家寨，马家寨景区属中亚热带，是典型的风景秀丽，雨量充沛，年降雨量在1300毫米以上，雨水集中在5-7月，月平均降雨量都在200毫米以上。马家寨风景区地处贵州省黔东南州地带，海拔较低，终年无霜，年平均气温为14℃左右。
马家寨的人并不是姓马，而是清一色的姓吴，取名马家寨是为了:一，纪念吴三桂的军师马宝，他一路保护陈圆圆逃难至此，历经千难万险。二，掩人耳目，躲避清廷的追杀。
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