古诗：
小池
杨万里
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头?
子夜吴歌
李白
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
奉和钱七兄曹长盆池所植
韩愈
翻翻江浦荷，而今生在此。
擢擢菰叶长，芳根复谁徙。
露涵两鲜翠，风荡相磨倚。
但取主人知，谁言盆盎是。
采莲曲
李白
若耶溪傍采莲女，笑摘荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。
紫骝嘶人落花去，风此路蹰空断肠。
歇后语：
六月里的荷花——众人共赏
荷花出水—— 一尘不染
池塘里的荷花——出污泥而不染
荷花结子——心连心
传说故事：
（一）莲荷花
荷花是人人皆知个个喜爱的花卉，是多年生的草本植物，喜欢生长在池塘、湖泊等浅水中。它依靠上年留存在水下泥土中的根茎即莲藕，在每年的春天生根发芽，在夏天展叶开花，在秋季膨根为藕结子成莲。
荷花的根茎最初细瘦如人的手指一般，它的白色入泥部分称为藕，俗称莲鞭，莲鞭有一个个的节，节再生出新的莲鞭，盘根错节，形成它的水下世界。每个节向下生出须根，扎根于水下的淤泥之中；时当每年夏秋荷花生长末期，莲鞭入土部分膨大成藕，可用作明年春天萌生新株之用。
荷莲向上伸展荷茎，抽出一片片叶子和一个个花苞，形成它的水上世界。荷茎上有又细又密的茸毛，绿色的叶片成椭圆形，花有淡红色、白色等数种，花瓣有单瓣、复瓣之分。花谢后形成莲蓬，内生多个坚果，俗称莲子。
荷花全身都有益于人类：莲藕可供食用，莲子是滋补佳品，花叶能供人们观赏，它的藕节、莲子、荷叶等是中医治病的好药材。荷花生长的地方，还有净化水质优化环境美化风景的作用。
荷花凭藉它的绿叶红花，形成色彩艳丽、婀娜多姿的风格，是一种受人们欢迎的观赏花卉，被历代的文人誉为“翠盖佳人”。与人间佳人不同的是，荷花的美是天然的美、自然的美，没有一丝一毫的人工装饰，李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗句，就形象地概括了荷花的这一特性。不仅如此，荷花还以它“出污泥而不染”的品格，被众多的墨客称为“花中君子”，常常以它为喻，赞誉那些不肯与世俗同流合污具有高风亮节的人。
（二）三月三的传说（荷花传说）
从前有一座山，山上有一座庙和一个庵。庙里一个和尚与庵里的一个尼姑相好，随着日子的长远，两人的恩爱与日俱深。可是，同是出家人，不能结成夫妻，只能时常暗中相会。
有一年的三月三，他们在一个湖边相会，被一个叫花子发现了。那叫花子本也是无意中路过，无奈黑夜里那叫花子的形象颇似她庵中的住持，尼姑吓慌了，一慌之下竟跳湖自尽了。和尚见尼姑跳到湖里去了，他也不知那湖水的深浅，一心只想救起尼姑，结果也被淹死了。叫花子撞到和尚与尼姑的好事后，难为情地急急走开了。可是紧接着听到两阵水响，又听到和尚在水中呼唤尼姑的声音，料是尼姑含羞自尽，想想全是自己的过错，于是就急忙转身，赶紧跳到湖里救人。怎奈他们都不识水性，最后都被淹死在湖里。这一幕悲喜剧，世人谁也不知，唯有土地菩萨全都看在眼里。他同情他们的遭遇，可是却不能救活他们，因为那和尚与尼姑毕竟犯了佛门的戒律！
和尚与尼姑的尸体很快被湖里的大鱼吃掉了，骨头飘到一块儿，渐渐沉入湖底的淤泥中。鱼儿嫌叫花子身上有股臭味，而没有吃他的尸体，叫花子的尸体便浮到了水面上。和尚与尼姑都觉得自己死得冤枉，双双向土地菩萨诉冤，说：“我们在人世不能成为夫妻，能不能让我们沉入淤泥的尸骨节节相连，并给予一点生机？”土地菩萨说：“因为你们违犯佛门的清规，死后只能与污泥为伴。但念你们都是人，人世间男女相爱并无过错，故准许你们的尸骨在污泥中节节相连，恢复生机。”
和尚与尼姑的魂灵见土地菩萨应允了，又得寸进尺，要求每年出来看一看世界。土地菩萨心肠软，竟也答应了，但是规定他们不能离开污泥。每年要到他们的忌日三月初三才能钻出水面探看世界。
叫花子的魂灵见和尚与尼姑都获准恢复生机，也前来向土地菩萨说：“虽然和尚与尼姑的死是我害的，可我是无意的，能不能也让我恢复生机，每年到世间玩一段时间？”
土地菩萨觉得叫花子言之有理，便说：“好吧，你就变一条水蛇，每年三月初三去看世界。”
后来，和尚与尼姑的白骨长成人类喜欢吃的莲藕，节节相连，节节有孔，以示他们心心相通，节节之间长满细丝，即使折断，也可相连。和尚让自己长成荷叶，尼姑让自已长成荷花，每年三月初三，荷叶先卷成尖角钻出水面的，然后才慢慢舒展开来。荷花本来也是在三月初三钻出水面的，怎奈她对过去的事感到难为情，要待荷叶长大了、长多了，她才从空隙里羞答各地钻出来。
水蛇当然不会害羞，每年三月初三，他便迫不及待地从土洞里钻出来。
因此，便有了“年年有个三月三，蛇出洞来藕出簪”的谚语。
（三）并蒂莲
传说很早以前的一个村中有一个荷花塘，塘里年年长满了美丽的荷花。塘东住着一个姓洪的员外，家里很有钱，可四十多岁了却还没有儿女。这一年，员外妻子怀了孕，洪员外日夜烧香敬佛，求菩萨保佑他得个儿子。
可是生下来的却是一个女孩儿。洪员外闷闷不乐。他妻子为了安慰员外，便和员外商量，把这女孩儿当儿子来养，对外人就说生了个男孩子，给孩子取名叫赛郎。后来赛郎慢慢长大了，装束打扮就一直象个男孩子一样。十二岁时，洪员外在荷塘前面建了座书馆，请熟师教赛郎读书。外面都以为赛郎是男孩儿。
再说这塘西住着一户姓白的人家，老夫妻俩生活还过得去，就是没有儿子。他老婆曾生过三个儿子。都没活过周岁便死了。为这事老白曾经几次找人算过命，都说他俩是“命里无儿”。这一年，他妻子又有了孕。老白心想：“生女儿还能活，若生下男儿来怕又保住。他妻子便想了个办法：“若生下儿子，只把他当女儿养，就不会再死了。”后来，真的又生了个儿子，夫妻俩便给这孩子戴上耳环，取名叫贞娘。贞娘长到十三岁，穿戴打扮起来比女孩子还标致。老夫妻疼儿子，想尽办法要供贞娘读书，听说东村洪员外家立了书馆，便求人说情，每月供先生二斗米，把贞娘送去读书。外面人都以为贞娘是女孩子。贞娘到了学堂，和十几个孩子很合得来，特别和赛郎更要好，每天上学在一个书桌上读书，下学时两个人要在荷花塘边玩一阵子才分手回家。同学们看他俩那样亲近，有一天，趁老师不在，就闹着玩，要赛郎、贞娘拜花堂，谁也不知道赛郎是女，贞娘是男。赛郎也以为贞娘真的是女孩，贞娘也以为赛郎真的是男孩。
一晃，好几年过去了。赛郎已经十五岁，贞娘也十六岁了。两个人时常想起刚入学时拜花堂的事来，赛郎心想：贞娘这个人又聪明又和气，才学又好，将来谁娶她做老婆，真是幸福。贞娘也这样想：自已若真的是女子，一定要嫁给赛郎。
眼看又过了两年，学生们都要分手了。赛郎对贞娘说：“学业期满，从今以后你我恐怕不能常见面了，”说着流下泪来。贞娘说：“赛郎弟弟，不要难过，我家离你那儿不远，可常来往。”可赛郎心里晓得：自己年纪大了，从今后就要被父母关到闺房里不能出门了；再说自己和贞娘都要嫁人，谁晓得嫁到哪里去呢？她对贞娘说：“我俩结拜做姊妹吧！”贞娘想：两个男子拜姊妹，岂不笑话？连连摇手：“不、不、不，还是结拜兄弟吧！”争半天，最后都说：“算了，就是结拜好了！”就这样，两个人糊糊涂涂地在荷花塘边结拜了。
赛郎回家后换了女装，整天呆在闺房里，时常想念贞娘。贞娘在家，也总想看赛郎。贞娘的爹老白得病死了，母亲就让贞娘摘掉耳环，换上男装，要他给老白穿孝打灵幡，送老白入土。直到这时候，全村人才晓得贞娘原来是个男的。消息传到洪员外家里，赛郎听了又惊又喜。惊的是，同富多年竟不晓得他是男于；喜得是，遇见了贞娘这样可亲的人。可是洪员外听了这个消息竟大发脾气，叫人把贞娘的母亲喊来，当面骂了她一顿：“你家养了个儿子，谁还会抢了你的，为什么男扮女装送到我家书馆来读书，整天与赛郎在一起，败坏了我家门风！”贞娘的母亲听得糊涂了：“我家贞娘与赛郎在一起，有什么败坏门风的呢？”员外老婆在旁一说，她才晓得原来赛郎是个女的，也不免吃了一惊。又一想，洪家真是不讲道理，便也气愤地说：“你家女孩子可以扮男装去读书，为什么我家男孩子就不能扮女装去读书呢？”洪员外无言可答，命人把贞娘的母亲赶出了大门。
贞娘听母亲说赛郎是女子，高兴极了，立志要娶她。母亲晓得洪家不会答应，不肯找媒人，于是，贞娘整天闷闷不乐。
过了几天，忽然洪家丫环送来一封信，打开一看，是赛郎写来的。信上说她被父母关在闺房里，如何想念贞娘；又说她知道了贞娘是男的，心里如何高兴。贞娘看了信，知道赛郎待他有心有意，高兴得不得了，忙写了封回信，叫丫环带回去。从此以后，两个人使你来我往地通起信来。
一天晚上，贞娘又要母亲托媒去提亲，母亲心疼儿子，答应试试。没想到媒人未进洪家大门就被赶了回来。媒人对贞娘说：“死了心吧！员外说了，一则嫌你家贫，养不起他女儿，二则你俩原是同学，如今嫁给你就是‘无私有弊’，玷辱了人家的好门风。”贞娘见事情不能成功，忧愁成病；他母亲急得在一旁日夜啼哭。再说赛郎听得白家托媒提亲被父母回绝一事，也急得闹起病来。烘员外为了让女儿死了这条心，偷着叫人把白家母子赶出村去。赛郎听到此消息，气得索性连饭也不吃了。病也一天重似一天。
再说贞娘母于被洪家赶出村，搬到四十里外城里去住。过了不久，贞娘的病稍好了些，谁知他母亲又病了，身体一天不如一天，贞娘只靠每日做些小生意维持生活。过了几个月，他母亲死了，贞娘安葬了母亲，决心回村去找赛郎。他把家里东西卖掉，办了些花线等货物，打成包袱，扮成卖货郎，回到村中，住在破庙里。
一天，他摇着手中的拨浪鼓，偷偷地绕到洪家后花园前，赛郎的丫环听到鼓声出来买花线，一见是贞娘，惊喜万分，急忙跑进去告诉赛郎。赛郎随即写了封信，让丫环交给贞娘，叫他快些离开这里。贞娘跑回庙里，打开一看，原来赛郎约他今夜三更在荷花塘相会。贞娘高兴啊，眼睁睁地盼着天黑。
三更时分，荷花塘边，赛郎和贞娘一见面就抱头哭起来。哭着，哭着，赛郎对贞娘说；“爹爹心狠，我俩生难成夫妻。望你保重身体，不要再挂记我了。”说完就往水里跳。贞娘一步上前抱着她，哭着说：“我俩生不能在一起，情愿死在一起。”说完，两人抱住，一起跳进了水中。
丫环等到鸡叫还不见赛郎回来，知道坏了事，也不敢声张。第二天，洪家上下各处寻找，找到荷花塘边，见有赛郎的一只绣鞋，知是跳了水。洪员外急忙命人打捞上来，只见贞娘、赛郎两个人紧抱在一起，，几个人用力拉也拉不开。洪员外便命人将他俩埋在荷花塘边。
当晚只听得电闪雷鸣，一阵狂风暴雨。等到天明，只见荷花塘水一直涨到贞娘、赛郎的坟前，将坟围了起来：坟上长出的荷花，花茎比人的大拇指还粗。顶上开了两朵花，一红一白，紧紧地靠在一起，人们便叫它“并贴莲”，以后又叫成了“并蒂蒂”。
（四）并蒂花开
金朝泰和年间（1201—1208）有一对情人，反抗包办婚姻，双双投入荷塘殉情。或许他们的真情感了上苍，当年荷塘里开满了并蒂莲……
莲和桔藕树换居
相传，莲从前是长在陆地上的，而桔藕树是生在水中的。他俩常常往来探访，促膝谈心，成了很密切的知己，便结为同年。
有一天，他们谈到两人的居地时，桔藕树想自己常淹浸在水中，很是凄惨，就起了和莲换居的念头来，于是就对莲说：“同年，我居住的地方，无论怎么样旱也不会受灾，你天天受着旱灾，我真是难过，这样吧。我俩换换住的地方吧。！
当时，莲有些不愿意，说：“你那里旱灾虽然可以避免，但天阴下雨恐怕就要受水泡了吧？”
桔藕树怕莲不愿意，就急忙说：“不会的，你有大叶子顶在头，完全可以抵御的。”
莲听后犹豫了，他想了一下说：“那我们暂时调换一下吧。如果我住着感到不合适，咱们仍然要换回来的，行吗？”
桔藕树一心想快些和莲换居，见莲还是不十分愿意的样子，就向莲发誓说：“行，行！那是一定的！如你住到我处后感到不合适，我们完全可以再调换回来，要是我不回到原来居住的地方，那么以后就让天刮大风吹脱我的叶子。”
莲见桔藕树说得那么认真，而且还发了誓，就换到水中住起来，桔藕树就搬到了陆地上。
莲住到水中后，总感到受水淹浸非常难过，便向桔藕树提出要换回原来的地方。这时桔藕树坚持不肯换了，而且翻脸不认人，恶狠狠地说：“岂有此理！不爱换，早就可以不换，现在既然换了，为什么又来后悔呢？不行！不行！”
莲听了这话，知道自己上了桔藕树的当，但也没办法，因为桔藕树就是赖在陆地上不肯搬走，所以它只好仍然住在水中。由于被水淹浸得太厉害了，又没其他法子，只得尽力向泥中钻进去躲避，所以现在的莲的根都是藏在泥中的。
桔藕树因为发誓后食言，所以直到现在大风一吹，它就要掉叶子。
赏荷圣地：
西湖：赏荷胜地，首推杭州西湖。西湖风光如诗如画，每到夏季，去“曲院风荷”赏荷更成了游客的首选节目。“曲院风荷”在苏堤北端跨虹桥下，布局十分精巧，是一处专门以荷为景的公园。赏荷区广阔的水面上，有无数荷花名品。傍水建造的赏荷廊、轩、亭、阁，古朴典雅，与绿云、荷香相映成趣。
北海：许多游览过北海公园的人,都盛赞北海湖中那“曲沼芙蓉映竹嘉，绿红相倚拥云霞”的荷花胜景。近年来，公园又分区域增种了中国传统荷花中的精品——白洋淀红莲、西湖红莲、大洒锦、友谊牡丹莲等。眼下，正是赏荷的最佳时节，6800平方米的荷塘，朵朵荷苞如出水芙蓉，片片荷叶如伞盖遮天，美丽的白塔倒映荷花丛中，别具韵味。
玄武湖：南京市东北城墙外的玄武湖，在六朝以前称为桑泊，晋朝时称为北湖，是训练水军的场所。1909年，北湖辟为玄武湖公园，成为我国观荷胜地之一。湖中，碧绿的荷叶层层起伏，粉色的荷花掩映其中，千姿百态，楚楚动人。
微山湖：从空中鸟瞰，微山湖如同一条斜卧在鲁、苏、皖三省交界处的巨龙。山东滕州的微山湖湿地红荷风景区，其红荷观赏区达10万余亩，是国内最大的荷花观赏区。盛夏，放眼微山湖十万亩荷花荡，但见泼红流绿，叠翠铺锦。
白洋淀：浩荡白洋淀,位于北京、天津、保定三地之间的安新县境内。淀区内共有146个淀泊，河淀相连、沟壑纵横，是我国特有的一处自然水景风光。白洋淀中有自然形成的千亩荷花淀，每逢夏季，莲菱蒲苇随风轻摇，满淀荷花怒放，湖内白帆点点，使人暑意顿消。
谜语：
荷叶里包着一个咸鸡蛋.(打一食品)
——荷包蛋
荷叶的孩子,常躲在水下,粉粉可好吃,掰开有张网.(打一食品)
—— 莲藕
双子叶植物,想想可煮汤,不但是药草,味道也很香.(打一植物)
—— 薄荷
荷叶的泪珠. ——
荷珠
荷花灯里点蜡
——心里明
荷花池养鱼
—— 一举两得
音乐作品：
1、出水莲（这首是古典乐）：http://www.edugo.cn/SourceCenter/10/01/01/3/2/3011001200609061601232.mp3
2、睡莲（这首很经典，是贾鹏芳的）：
http://www.yyly8.com/soft/yy63/jt/images/%E7%9D%A1%E8%8E%B2.mp3
3、莲语的呢喃（芳香疗法系列之莲花）：
http://m.86fo.cn/mp311/01.莲语的呢喃.mp3
4、莲香飘渺：
http://www.vinete.com/mid/06006.mp3
5、舞动荷风：
http://m.86fo.cn/mp311/06.舞动荷风.mp3
6、荷花开了（阿轮，个人认为是最符合荷花的一首曲）：
http://www.ting88.com/htm/8194s10.htm（试听地址）
以上，都是我自己很喜欢的莲花荷花曲子，希望LZ能喜欢。
前五个都是下载地址，最后一个是试听地址。
另，有中文的网址全部复制粘贴到地址栏，回车就能下载了。
成语：
出于污泥而不染 濯清莲而不妖
出水芙蓉
亭亭玉立
红菏菡萏
莲开并蒂
舌粲莲花
菊老荷枯
藕断丝连
碧盘滚珠
皎洁无瑕
亭亭玉立
嫩蕊凝珠
清香袭人
风姿绰约
玉洁冰清
初发芙蓉
不蔓不枝
步步莲花
舌灿莲花
移步生莲
接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红
曲院荷风
英姿飒爽
朝气蓬勃
含苞欲放
洁白无暇
杨柳枝头甘露洒，莲花池畔慧风生
珍爱自洁
清丽纯真
婷婷莲花
舌绽莲花
舌灿莲花
口吐莲花
银莲花语
易初莲花
荷其实莲
益树莲茭
九莲山详细资料大全
你所问的大概是荆州城吧。这座城池在三国时叫江陵城，是荆州的治所，也就是现在湖北省荆州市所在地。刘表时期，江陵是荆州的物资屯积之所，而且它本身的地理位置相当重要，所以是兵家必争之地。曹操南下荆州的时候，刘备败退江陵，但没有成功，江陵被曹操占领。赤壁之战以后，曹操回到北方，但江陵仍然被曹军将领曹仁占据。东吴周瑜围攻江陵一年，终于拿下江陵。不久，刘备向孙权提出“借荆州”的主张，孙权将江陵城交割给刘备。刘备入川后，关羽镇守荆州，治所就设在江陵。关羽败亡后，江陵回到东吴手中。至此，江陵“产权”再未发生变化。
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2012年4月26日，九莲山景区通过评估，获得国家AAAA级旅游景区挂牌、成为新乡市第三个国家级4A景区。从开园至成功获得4A景区的称号，九莲山景区只用了两年半的时间。
在韩国入境游方面，九莲山位居新乡第一的位置，居河南省内前列。从2009年至2011年，累计接待韩国入境游游客4.5万人次。韩国第一大旅行社哈拿多乐，授予九莲山景区为“韩国游客河南首选景区”。
基本介绍中文名 ：九莲山 所在地 ：河南省新乡市辉县市 总面积 ：20平方公里 门票价格 ：80元 著名景点 ：西莲沟、关后大峡谷、红岩峡谷 开放时间 ：8:00-18:00 景点级别 ：AAAA级 所属国家 ：中国 所属城市 ：河南省新乡市 建议游玩时长 ：5-6小时 适宜游玩季节 ：全年 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,景点美图,名称由来,风光特色,人文景观,主要景点,景区特产,旅游信息,实用信息,交通信息,神话传说, 名称由来 九莲山因其九座山峰酷似一朵盛开的莲花而得名。清·道光《辉县志·山水》记载：“九莲山在石门口内西部，上有九峰形如莲花，故名九莲山，东山曰‘东莲’，因‘西莲’而得名，路皆石磴，甚险”。九峰突兀而起，在中间围成一座几千平方米平台，称“九莲台”，古人曾留下“八卦山修正果，九莲台悟真谛”的名句。 风光特色 九莲山九峰交错，山体运动，形成三条巨大的峡谷：西莲沟、关后大峡谷、红岩大峡谷。三峡谷呈三角形环绕，岩如斧劈，峰如刀削，瀑布如练，谷底浅潭小溪，宛若碧玉，由于受地质构造与岩石类型分布影响，山貌类型复杂多样，山峦起伏，谷深林密，峰岭险峻。地貌景观多为峰墙、峰岭、嶂谷一类丹霞、溶蚀柱、溶蚀峰，峰林、峰丛以及瀑布、跌水群，奇石岩画等，特点是“峰奇岭峻、碧潭幽深”。 关后大峡谷、西莲峡谷一年四季流水不断，谷内植被丰富，景区利用了峡谷落差，分级筑坝拦水、蓄水，形成了峡谷水带。其中关后峡谷主要景观以峡谷尽头“双对称瀑布”为代表，一瀑布居右，落差120米，水流来源回龙景区内石板河，一瀑布居左，落差80米，是从山西王莽岭景区锡崖沟流入。左瀑布形态似男子恣意潇洒，右瀑布形态似女子风姿绰约，两瀑布在峡谷尽头谷底形成一片浅潭，颇似一对情侣牵手一生，你中有我，我中有你，不离不弃，当地民间俗称“龙凤瀑布”，是情侣承诺爱情的理想目地地。 龙凤瀑布至景区大门总长八公里，沿途有千年潭、孔雀溪、七叠瀑布、猕猴区等自然景观。千年檀以下至龙凤瀑布，景区利用谷底落差设定大小不一、高低不等的拦水、蓄水坝，形成发多级连环瀑布和众多碧潭，碧潭瀑布在谷底曲折盘旋。谷底两岸山坡种植具有浪漫色彩、情调的树种，形成浪漫化、个性化的山水特征，融合非物质文化遗产中“苗族刻道”“苗族姐妹节”“刘三姐歌谣”“敢壮山歌圩”“朝鲜族跳板秋千”“花儿”等情歌对唱。牵手舞蹈类项目展演以及婚礼习俗，有内蒙古“鄂尔多斯婚礼习俗”、青海互助“土族婚礼习俗”、青海循化“撒拉族婚礼习俗”、新疆“塔尔吉克族婚礼习俗”等项目展演。 九莲山云海 西莲峡谷自天梯停车场起至原圃、水帘洞，自然景观如九莲潭、青龙瀑布、天壶、通惠河、天孕潭、看风池、演水瀑布、古栈道、三将棺、水帘洞等。人文景观如天梯、西莲寺等有一定特色，以九莲潭、青龙瀑布、原圃为主要代表，九莲潭绿水“静幽”，青龙瀑“气势如虹”，有很高的欣赏价值，西莲寺佛道共鸣，香火习俗富有民间特色，西莲峡谷以西莲寺为中心，有富有民族色彩的宗教倾向、信仰习俗等非物质文化遗产项目的展示、展演、展现，形成颇具宗教特色、而且是民间宗教特色的圣地。 九莲山静友潭 人文景观 九莲山人文景观比较突出的是：东莲寺、西莲寺和后静宫三座寺庙，三座寺院创建年代己不可考，是区域内百姓自发信仰所在地，诸神、佛齐驾，佛道共鸣，很有民间文化特色，俗称“小西天”。著名作家田中禾在其《九莲三奇》游记中，将具有江南韵味的九莲山山水，极具民间特色的“小西天”寺庙群，以及神秘的“九莲帐书”合称九莲三奇，赞之曰“景在险峰、庙在民间、帐在心灵。” 主要景点 九莲山风光--红豆戏水 红豆戏水 水溶蚀而成的钟乳石似卧龙，泉水从中流过，顺崖坡落入沟底成潭。之旁，一棵红豆杉弯腰翘首，常年伴着淙淙流水。传说，白龙因病卧此，见潭中有红豆漂浮，头探水中，戏耍红豆，喝了几口潭水，顿时病除体健，乘云而去，留下一条躺卧时的印痕，泉水顺印痕流下。红豆时时飘落水中，随水逶迤入潭，故有“红豆戏水”之名。据说饮用从红豆杉旁流过的水，可治多种顽疾。 九莲山风光--群瀑沟 群瀑沟长1500米，落差260余米。沟中山石纵横，树木遮天。山泉水在重叠的乱石中飞溅跌落而下，形成层层水帘。流水飞溅，时而汹涌如潮，时而缓泻似练，如壮美的山水画卷，一幅幅呈现在游客面前，是观水亲水的上佳境地。《说文▪水部》“瀑”字注：水飞溅也，故名群瀑沟。 九莲山风光--群瀑沟 景区特产 1、野菜类：野韭菜、野芹菜、野木耳、野香菇、香芝麻叶等。 2、农副产品类：土鸡蛋、山楂、核桃、柿饼等。 3、中草药类：连翘、霍香、党参、何首乌、柴胡、五味子、山药、丹参、灵芝、冬凌草等10余种。 旅游信息 实用信息 门票价格 门票市80元/人，网上提前预订60元/人（注：景区门票为通票制，可游览九莲山景区内的所有景点），景区内部小交通费：10元/人（单程），观光电梯单程30元/人往返50元/人。 预订须知 免票人群：凭国家规定的景区免票证件（军官证、记者证、老年证等）身高1.2以下儿童优惠政策：学生凭证购学生票半价40元/人，60-70周岁老人凭证享受优惠价格40元/人 附近景点 河南省跑马岭休闲生态园、八里沟景区、万仙山景区、百泉景区、关山地质公园、回龙风景区、京华园、潞王陵、黄河故道湿地自然保护区、姜太公故里、比干庙等。（其中八里沟景区的正门紧挨着九莲山的正门） 冬季九莲山景区 交通信息 外部交通 新乡汽车总站（火车站旁）每天8:00、9:00、10:30、16:00各有一班车直接到九莲山景区；票价15元，节假日发车时间会有变化请提前到达汽车站；新乡汽车站坐辉县城际公交（10分钟一班车），到辉县李时珍像下车转坐九莲山景区的中巴车（一问司机很明白）。 内部交通 景区电瓶车单程5元；也有观光车往返于九莲梯停车场和景区大门之间，单程10元；观光电梯成人单程20元，往返35元。 九莲山 神话传说 传说，元始天尊的仙府玄都玉京里有一池莲花，这里有个仙女，日日侍奉莲花，和荷莲亲如姐妹，玉京里的神仙们都叫她莲花仙姑。 这天，元始天尊正打座闭目静养，太乙救苦大帝匆匆忙忙赶来，说太行山南头一段发生旱灾，三年滴雨不落，山中的泉水都流不出来了；民众是吃不饱穿不暖，扶老携幼，逃荒要饭，苦不堪言。 元始天尊听后，立马发令，派人下凡间到南太行去。正在这时，莲花仙姑来了，对元始天尊说，她愿意下凡去南太行，救助受灾难的百姓。 元始天尊准了莲花仙姑的请求，对莲花仙姑吩咐说：“仙姑去采一朵盛开莲花，摘下两片莲叶，手持莲花，脚踏莲叶，自会飞腾，日行万里，到祥云出现时，把手中莲花，掰下九个花瓣，撒向大地，所落之处，就是仙姑在南太行的落脚修行处，请在那里施法苦度保佑众生。” 莲花仙姑按元始天尊的吩咐，脚踏莲叶，轻轻飘起，离开玄都玉京；一缕轻风吹来，耳边呼呼作响，向地上落下来。 突然，四周一片白里透红的祥云，把莲花仙姑围住，莲花仙姑把手中莲花掐下九个花瓣抛下来。 九个莲花花瓣落在南太行山中，眨眼间，花瓣落下的地方突起九座山峰。 莲花仙姑落在这九峰中间一块平地上，她把手中的莲花撒向四周，后来这里成了一片荷花池。莲花仙姑脚踏的两片荷叶随风向东飘去，飘过深谷，先后落地。 莲花仙姑抬头四下望望，山崖上有个山洞，她就爬山进洞，在这里修行施法救助百姓。 先降了一场大雨，过了一段时间，山上山下消灾祸去，风调雨顺，百姓们眉头展开了笑容。 又过了一段时间，百姓们知道山中来了个仙姑，施法布道，救苦救难，保佑平安，便纷纷上山，一来叩谢仙姑，二来求仙姑赐福免灾保平安。 人来人往，日复一日，渐渐人们知道了这里的九座山峰是莲花瓣变化而成，就把这里叫做九莲山，九莲山中那块平地叫做九莲台。 过了不知多少年头，这里有人居住了，就叫西莲。那两片莲叶落地的地方，也有人居住了，一处叫东莲，一处叫中莲。 九莲仙姑尊为九莲老母 莲花仙姑在九莲山一呆就是十几年，这里山清水秀，百姓善良，使她无意回玄都玉京。元始天尊为了让莲花仙姑静心修行，早得正果，不再召回，只是又加了一条严令，只准苦行修道，不准结亲婚配。 莲花仙姑苦苦修行，为百姓赐福保佑平安，她受南太行百姓尊重，名声越来越大，声望越传越远。 不知又过了多少年，莲花仙姑修得正果不知去向，隔段时间来九莲山显灵布道。朝拜的百姓们日益增多，就改称她为九莲老母。 后来，西莲、中莲、东莲都盖了庙宇，把九莲老母供奉在庙中。四面八方的百姓，成群结伙上九莲山朝拜九莲老母，香火特别旺盛。
中卫的旅游景点
外形特征：荷花是莲属的多年生水生草本植物，它的花通常为单生，在枝叶顶部，花型有单瓣、复瓣、重瓣和重台等，花瓣的颜色有白色、粉色、红色和淡紫色等颜色。它的叶子一般是盾形的，表面的颜色为碧绿色，背面是灰绿色。它的根茎长在塘底的淤泥中，内部有孔道，这便是诗句中所说的“出淤泥而不染”。荷花的花内有莲蓬，莲蓬内有种子，可以食用。
生长习性：荷花一般分布在亚热带和温带地区，在我国除了西藏和青海等地外都有分布。它适宜生长在平静的浅水之中，温度不能低于二十摄氏度。它不耐阴，每天的日照时间不能低于四个小时。
功效价值：莲花形态优美，颜色丰富亮丽，有着很高的观赏价值。它的很多部位都有食用用途。它的根茎处是藕，算是人们的家常菜之一。它的种子是莲子，可以用来熬粥，新鲜的还可以用来生吃。它的荷叶可以用来泡茶，也可以用来包裹菜肴，增味解腻。
“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。以下是我为大家整理的中卫的旅游景点大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中卫的旅游景点1宁夏沙坡头
宁夏沙坡头是国家级自然保护区国家AAAAA级旅游景区，国家级沙漠生态自然保护区，全球环保500佳单位，全民健身二十个著名景观，科技进步特别奖。沙坡头集大漠、黄河、高山和绿洲为一处，具西北风光之雄奇，兼江南景色之秀美。有中国最大的天然滑沙场，有横跨黄河的“天下黄河第一索”，是中卫旅游的首选之地。
北长滩黄河峡谷原生态旅游区
北长滩黄河峡谷原生态旅游区位于黄河古道西20公里处。该旅游区黄河两岸山崖陡直、水中险滩、礁岩出没，河道时直时曲，流速时缓时急，故有“黄河小三峡”之称。黄河沿岸有许多绮丽多变的自然景点与社会文化景观，北长滩河湾处遗留下的水车，建于明末清初，至今已有300余年的历史。
中卫市腾格里沙漠湿地
中卫市腾格里沙漠湿地·金沙岛旅游区位于中国第四大沙漠——腾格里沙漠东南缘，距市区6公里处，距中国5A级景区沙坡头5公里。项目占地面积22平方公里，水域面积10000亩。是集生态建设、休闲度假、水产养殖于一体，融入边塞文化、大漠文化、军屯文化的旅游度假景区。不多说，喜欢就来吧！
中宁石空大佛寺
中宁石空大佛寺位于宁夏回族自治区中宁县余丁张金沙村双龙山南麓。双龙山古时称“石空山”，所以石窟以“石空”而命名。大佛寺面临黄河，北靠长城，距县城20公里，是宁夏回族自治区重点佛教寺院，也是自治区重点文物保护单位之一。明杨郁有诗赞曰：“古洞仰观北拥山，洪涛俯瞰水东流，倚遍危栏情未已，淡烟衰代草夕阳中。”便是对这里自然风貌的写照。
高庙
高庙位于中卫城北，接连城墙的高台上，中卫3A景区，是一座三教合一的寺庙。始建于明永乐年间，称“新庙”。清康熙四十八年（公元1710年）秋，因地震坍塌重建，后经道光二年、咸丰三年、光绪八年续建，改称“玉皇阁”。民国初年增建后，改称“高庙”，建筑面积达2510平方米，是一处造型完整、气魄壮美的古建筑群。高庙经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。当然了解中卫建筑文化的必去之地。
南华山系六盘山余脉
南华山系六盘山余脉，位于海原县。因山形似莲花，亦名莲花山，又因山高气寒，春秋落雨或雪而称雪山。宋夏时期，该山与西华山合称天都山，名震边塞。南依月亮山，西北傍西华山，东南接南北山，呈东南——西北走向，长约35公里，宽25公里，总面积42万亩。平均高度2600米，主峰马万山海拔2955米，为宁夏第二高峰、中卫市最高峰。清代有“海城八景”，此山独占其三，山之西北端有新石器“菜园遗存”，东南有水冲寺遗址，山的中间有灵光寺遗址。不妨一起感受下它与华山的不同之处吧！
中卫的旅游景点2别样的大漠风情：沙坡头
国家AAAAA级景区沙坡头位于宁夏中卫市城区以西16公里腾格里沙漠东南边缘处，于1984年建立，面积1.3万余公顷，这里南靠山峦叠嶂、巍峨雄奇的祁连山余脉香山，北连沙峰林立、绵延万里的腾格里大沙漠，中间被奔腾而下，一泻千里的黄河横穿而过，在沙与河之间，是一片郁郁葱葱、滴翠流红的古朴园林———童家园子。
白既有江南之美丽景色，又有北国的大好风光，被旅游界专家誉为世界垄断性旅游资源。
以“麦草方格”为主的“五带一体”综合治沙工程体系。用最经济、最简洁、最原始的方法，成功地制服了沙魔，在流动沙丘上营造出了绿洲，解决了无数科学家绞尽脑汁，苦思冥想也未能解决的世界难题。
2013年沙坡头作为亲子节目《爸爸去哪儿》的第二站而闻名国内。
沙坡头周边的大麦地、香山、西山遍布史前岩画。数以万计的岩画鳞次栉比，瑰丽璀璨，以图画形式再现了洪荒时代的天、地、人情，昭示了人类文明的早期渊源，谱写了人类历史的最早华章。
“白马拉疆”的神话传说，与四川都江堰一道彪炳中国乃至世界灌溉史。
沙坡头的摄人心魄之处，在于浪漫沙海中的奇幻瑰丽，在于大河奔流的侠骨柔情。
大漠边塞，鹰飞鱼跃，芳草碧连天：腾格里沙漠湿地
腾格里沙漠湿地旅游区位于腾格里沙漠东南边缘上，地下水资源非常丰富，是一处罕见的沙漠湖泊，是西北地区独具特色的沙漠湿地旅游胜地。蓝天白云、天光云影和广阔湖泊是每一个追求宁静的旅行者心灵的归属地，腾格里沙漠湿地干净的天河空气让人在呼吸之间接受精神的洗礼。
特殊的地理环境孕育了丰富的旅游资源。在这里，游人能够欣赏到古老的长城遗址；秀美广阔的湿地草原；典型的佛教净土宗寺院；多达15种的沙漠生态鱼和136种珍惜鸟类，其中黑鹳、大天鹅、金雕分别属于国家一、二级保护动物。
绵绵绿荫、清清湖水、策马扬鞭，同样让人心醉。
腾格里湖特有的静美、温柔和娴静，如同梦中的仙境，缓缓的流进你的心扉。
荷莲，嫣然绽放在平净的水面，宛若轻摇曼舞的美人裙，静美的盛放在多愁善感的清塘里，烂漫了一个多情的季节。
这片纯净的绿地，如同一首入心的音乐，能疗伤，也是一个令人遐思的标点。
腾格里湖中有鲤鱼、草鱼、鲫鱼、花鲢、白鲢、武昌鱼、鳖等16个品种，这里成为鱼的乐园。
东方的普罗旺斯：金沙岛休闲度假区
中卫金沙岛休闲度假区位于腾格里沙漠湿地旅游区内，距宁夏中卫市区仅8公里。这里有紫色的香草园（薰衣草园）、绿色的沙漠草园、红色的玫瑰园、黄色的菊花园、五彩的荷花园等五大板块花卉观赏园区。先后被评为国家4A级旅游区、国家级水利风景区、2014中国美丽田园，更有着中国醉美沙漠花园之美称。
金沙岛目前已成为西北地首屈一指的薰衣草种植观赏基地和婚纱摄影基地，被誉为“东方的普罗旺斯”。
金黄柔软的沙滩，洁净清澈的湖水，蜿蜒迂回的栈道，连片如毡的绿茵、浪漫迷人的薰衣草花海和天然形成的沙漠、湿地、湖泊、渔塘等多种景观并存，黄沙、绿草、蓝天、碧水组成了一副塞上江南风光旖旎、风景迷人的'美丽画卷。
每个人心中都有一个别墅梦，住在金沙岛木制别墅，梦想开启，幸福叠加。
享受心灵上的世外桃源：中卫秀水大酒店
中卫秀水大酒店坐落在腾格里沙漠湿地景区内，邻近金沙岛和生态草园，占地20亩，总建筑面积约为13505平米，是中卫市首家集商务、会议、休闲旅游、度假为一体的涉外综合性酒店。酒店三面环湖，环境优美，空气清新，处处流露着高贵典雅的气息，是您商务出差、旅游度假的理想居所。
酒店与周围22万平方公里湿地及近万亩的湖泊完美融合，这里风景优美，湖区绿野绵绵，地理环境优越，每到4至11月候鸟大群迁徙至此，栖息于万亩碧波之上，随处可见莺飞鹭起，鹰啼鱼跃，岸芷汀兰等自然美景，是一个名副其实的沙漠绿洲，令您在紧张、繁忙的工作之余，享受心灵上的世外桃源。
梦中的红尘之外：南长滩
南长滩因黄河黑山峡冲刷淤积形成狭长河滩地而得名。村子虽小却拥有“三个宁夏第一”：宁夏黄河第一村、宁夏黄河第一渡、宁夏黄河第一漂。2008年12月，被国家有关部门确定为宁夏首个“全国历史文化名村”。 由于大山阻隔，出入十分不便，所以外面的人进去很少，十分幽静，可谓一处桃源。
生活在南长滩，一杯开水，一碗清粥，男耕女织的幸福生活天涯咫尺。
山坡上200多户人家依山而居，山坡下百年梨园山环水绕，300多年、600多年树龄的梨树随处可见。
拓跋寨就掩映在这边梨园深处，安静的展示着西夏文化的历史文明和痕迹。
千年党项，梦里寻根，不知归处，只缘生在此山中。
假装不在服务区：北长滩
不知道有多少人和我一样，有些时候会想把手机扔出服务区！其实，到北长滩，不用你扔手机，就可以假装不在服务区。因大山的阻隔，这里长期遗世独立，几乎与现代文明绝缘，所以，到这里，你可以理所当然的告诉想找到你的人：不在服务区！
北长滩位于国家5A级旅游区沙坡头的上游30公里处，因历史悠久、北方土木结构的传统建筑、军事防御和原始古朴生态于一体而被评为宁夏首批“全国历史文化名村”，优势中卫旅游优先发展战略中“一核两带”上滨河旅游带的重要节点之一。
水车，是黄河农耕文化的见证者与活化石。这架在黄河岸边旋转了300多年的水车，是目前宁夏境内唯一一架自转式古老水车。
在北长滩，水车、黄河、绿地，构成了一幅田园风光图。这种旧时光的重现，何尝不是文化的寻根。
中卫的旅游景点31、多文化交汇景观带
即从北到南由大漠、黄河、长城等多种旅游资源交汇组合，以及农耕文化、游牧文化、长城文化，丝路文化等相撞相融而形成的多文化景观带。黄河文化景观带：即沿黄河形成的包罗峡谷风光、沙漠风光和塞上江南田园风光等黄河景观特色和古老文化底蕴，从中卫南长滩至沙坡头的东西向黄河文化景观带。
2、中国大漠旅游区
即以世界著名治沙成果为主展现人地关系主题。中国治沙博物馆和中国沙漠研究院是其主要项目，主要展现人与自然相争相搏到和谐相处的历程与现状大漠景区是其主要展现区，即以世界沙漠各类沙地旅游项目、体育运动项目、探险观光项目为主，打造门类齐全的世界沙漠旅游胜地，并成为中国丝绸之路的北线接点。
3、沙坡鸣钟黄河度假区
即国际滑沙中心。以现有“沙坡鸣钟”滑沙场为基础拓宽滑沙场，增加滑道，开发单人滑、双人滑、多人滑、滑草、滑水等项目，以堪称中国第一的大沙坡和沙、河、山、园荟萃一处的绝世奇观，打造国际滑沙中心。以厚重的黄河文化为内涵，以天造地设的黄河大太极图为依托，以天下黄河第一漂为特色产品，多视角、
全方位开展特色凸显的黄河水上游和黄河人家度假休闲等特色旅游活动，将羊皮筏子漂流、绿色休闲等特色品牌推出中国，推向世界。大漠绿洲旅游景区：以沙坡头水利风景区和农家度假休闲别墅区为核心，建成集贵宾接待、餐饮、住宿、购物、娱乐为一体的综合游客接待中心，大型停车场形成特色购物和特色餐饮。
令人耳目一新的自然风光，深邃厚重的文化内涵，领先世界的治沙成果，新颖刺激的旅游项目使沙坡头品牌的知名度、美誉度与日俱增，中外游客发出了“游遍中国万里路，长忆宁夏沙坡头”、“黄山游罢不望岳，宁夏游完不望沙”的由衷感慨。因此，沙坡头旅游区作为西部旅游中一面耀眼的旗帜，是同类型旅游产品中的典范和标杆，得到了国内外的充分认可。沙坡头先后荣获“全球环保500佳单位”、“中国全民健身二 十大景观”、“中国十大最好玩的地方”、“中国最值得外国人去的50个地方”、“中国最美的五大沙漠”等殊荣。
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”沙坡头，是一片钟灵毓秀的宝地是一片永远在创造着奇迹的沃土是一部与日俱新、永远也没有结尾且充满深邃韵味的旅游宝典。
中卫沙坡头美食攻略
沙坡头的美食不仅有烤羊背、卤水豆腐、羊肉臊子面、羊杂碎、回族麦芽糖、油香、回族蒸艾叶、手抓羊肉和馓子等。
羊肉芸豆卷
羊肉芸豆卷黄袍羊尾将羊肉切成3分的肉丁，用食盐、花椒粉、味精、胡椒粉、姜粉入味。
把其中一半用酱油抓匀，再用蛋清、水淀粉浆好另一半，玉兰片切成丁，分别下油锅温熟。再把白芸豆洗净做成豆沙。将白肉丁、玉兰片和仁肉丁、豆沙泥，用蛋皮卷成一边红一边白的豆沙肉卷，切成8分段，在盘内摆两层收尖顶即成。这道菜松软、肉嫩，豆香味浓，将原盘上笼蒸熟吃最佳。
黄袍羊尾
将去骨熟羊尾切成长1寸2分、宽3寸的条，用打散的鸡蛋加水淀粉、面粉、食用黄色素抓匀浆好。把羊尾放入六成热的油锅炸挺捞出，去掉残渣，再放入八成热的油锅炸成金黄色捞出装盘。撤适量白糖即成。吃起外酥里嫩，甜香适口。
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