祝宋玉洁生日快乐
祝福华诞心飞扬（华诞：敬辞，称人的生日）
宋妹笑靥溢清香
玉貌花容娉婷影
洁白无瑕冠群芳
生逢盛世当自强
日新月异谱华章
快心遂意平常事
乐向人生莫彷徨
诗34:9-10敬畏耶和华的人有福---------一无所缺讲章
做学徒的熬到一个地步时，吃足了苦头以后师父才会开始教他功夫。为什么学徒肯在学功夫之前，忍受各种不合理的待遇，唯一的一个理由是，他要学得一技之长，将来要靠这个学来的功夫讨生活。但是有一句话说“师父带进门，修行靠自己”，意思是再好的师父，也只能带学徒入门某一项技术，将来的发展还是要靠学徒自己。rYu福音网-基督教综合门户网站一个人刚信主成为基督徒时，在某些方面跟当学徒的人很像，需要一个人带他入门，开始认识基督徒的生活模式，我们不叫带领的人为师父，最多只能称为属灵伙伴，因为基督徒的一生都需要带领，没有一个人能够带领另外一个人一辈子的时间，信主比较久的人，帮助初信的人进入基督教的信仰，只能算作陪着他走一段路，不管带领人的或被带领的人，共同的一个方向是神，最后到神那里的人，不一定是信主比较久的人。耶稣曾经说过一句话“然而有许多在前的将要在后、在后的将要在前。”(可10:31)，我们跟神的关系好坏，不是因为信主的时间比较长就比较亲近，而是看我们跟神的距离有多远，才是真正的关系。rYu福音网-基督教综合门户网站 有一为很有名的解经家叫摩根，他认为诗篇一百三十九篇，是所有文学作品中最伟大的一首诗，因为这首诗告诉我们，在人跟神的关系中，不管人的处境怎么样，神要带领人。诗篇一百三十九篇一到十二节告诉我们，神如何带领我们。rYu福音网-基督教综合门户网站一、不管我们对神的认识有多少，他一样要带领我们rYu福音网-基督教综合门户网站 第六节说“这样的知识奇妙、是我不能测的至高、是我不能及的。”我们对圣经的知识有多少，不能用来衡量我们与神关系。保罗说：知识是叫人自高自大。有人以为，圣经读越多遍，跟神的关系就会越好，这是不对的观念，如果知识可以帮助人建立关系，那耶稣基督就不用被钉十字架了。rYu福音网-基督教综合门户网站 最近台湾最热门的新闻人物，应该是一个很会写书的人，他到目前为止，已经写了一百零五本书，他的读者有好几百万人，他是一个对信仰非常认真虔诚的人，但现在有许人非常讨厌他，认为这个人的行为，把他自己写的一百零五本书否定了。这个人叫林清玄，他是一个非常虔诚的佛教徒，一直以来被当成佛教界的模范见证人，最近他再婚生了一个小孩，这个行为引起非常大的风波，因为他离婚的理由之一是，元配有精神问题，因为他再婚后生的小孩，是他离婚前就怀孕的。这一个写了一百零五本书的人，没有知识吗？rYu福音网-基督教综合门户网站 知识不能够带领人走在真理的道路上。上帝带领人的方法不是靠知识，不管我们对神的认识有多少，他带领我们常常使用人的知识范围以外的方法。面对神带领的方式，超出我们理解的范围时，只能用信心来接受。rYu福音网-基督教综合门户网站二、不管我们对神存着顺服或逃避的态度，他一样要带领我们rYu福音网-基督教综合门户网站 七到十节：“我往那里去躲避你的灵我往那里逃躲避你的面。我若升到天上、你在那里我若在阴间下榻、你也在那里。我若展开清晨的翅膀、飞到海极居住就是在那里、你的手必引导我你的右手、也必扶持我。”rYu福音网-基督教综合门户网站 上帝给人一种很大的权利，这个权利原本是中性的，但当我们用得不好时，就怪上帝为什么把这种权利给我们，当我们觉的用不够用时，也会怪上帝给得太少了，这个权利叫作“自由选择权”，我们很喜欢自己作选择，同意神的带领时，我们就选择顺服，如果不喜欢神的带领，我们就采取逃避的策略。神对他儿女的带领是不会改变的，不管我们对神存着顺服或逃避的态度，他一样要带领我们。顺服神的带领时，不一定会有很明显的祝福，逃避神的带领，也不一定会遭受挫折。但我们对神的带领采取顺服或逃避，一定会影响我们跟神的关系。rYu福音网-基督教综合门户网站 逃避神的带领，常常会让浪费我们自己的时间，兜了一个大圈圈以后，又回到原点。在圣经中最典型的例子是约拿，神要约拿去尼尼微传讲信息，他不愿意去，因为尼尼微人是以色列的敌人，约拿搭船往相反的方向走，神叫他遇见大风浪，最后还是去了尼尼微城。rYu福音网-基督教综合门户网站三、不管我们对环境看得够不够清楚，神对我们的带领不会改变rYu福音网-基督教综合门户网站 十一及十二节：“我若说、黑暗必定遮蔽我、我周围的亮光必成为黑夜黑暗也不能遮蔽我使你不见、黑夜却如白昼发亮黑暗和光明、在你看都是一样。”rYu福音网-基督教综合门户网站 基督徒信心最受考验的时候，就是看不清楚环境的时候。越不能掌握的情况，信心越显得重要。不管我们对环境看得够不够清楚，神对我们的带领不会改变。
第九节“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。”——耶和华是圣洁的，所以凡心中属乎耶和华的人，就因他成为圣洁，并称为“圣民。”神说：“我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的”（利未记十一章四十四节）。耶和华所喜欢做的，就是将自己的性情，分给属他的人。这就是敬虔奥秘中的一部份。认识神的人因为知道他是怎样的圣洁，怎样有大能力，怎样有智慧，并且知道自己是何等软弱无力，就不得不向神存敬畏的心。所以若有人向神没有敬畏的心，这人就显然根本不认识神。谁有敬畏的心，就必蒙神的眷顾。神察看人心，见人心中有了敬畏他的心，就以他的全能全智赐给那人在属灵的恩赐上所缺少的。如此敬畏神的人，就一无所缺。使徒保罗写信说：“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足”（腓立比四章十九节）。
第十节“少壮狮子，还缺食忍饿，但寻求耶和华的什么好处都不缺。”——寻求耶和华就是寻求宇宙间最美最善的宝贝了。我们若寻求这样的好处，就必照样不缺少好处。神待人总是给他所寻求的，我们寻求神，就必得着在他里面的一切好处。最可惜就是那些一生寻求虚假属世界福乐的人。有敌军抢劫一个穷寡妇的时候，向她说：“我们决不给你留下一点可吃可穿的。”她就回答说：“我不顾虑这些，天上既有神，我总不至于缺乏。”她知道她所认识的神不会丢弃她。主耶稣自己说：“你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的”（马太六章卅二节）。
敬畏神的人生是美好的──人都这样说，只是甚么才是敬畏神？
34：9 你说你属于主，但你敬畏主吗？敬畏主的意思是深深地爱主，敬畏荣耀主。我们要以谦卑的态度和真诚的敬拜来显示我们对主的真正尊敬。尊敬主的有亚伯拉罕（参创17：2－4），摩西（参出3：5－6），和以色列人（参出19：16－24）。他们对神的尊敬在行为上各不相同，但都深深地尊敬主。
真的甚么都一无所缺？那就好了！但其实，真正所需的……
34：9－10 一开始我们会对大卫的说法提出疑问，因为我们似乎缺乏许多好的东西。对基督徒而言，这不是个包揽一切的应许，表示他们的一切需要都会被满足。相反，这是大卫对神的良善的赞美。凡有需要的人求靠主名都将蒙垂听。神有时候是以意想不到的方式垂听人们的祷告。请记住，神知道我们的需要，我们最深的需要是属灵的需要。许多基督徒尽管面临难以忍受的贫困，但仍然有足够的属灵营养为主而活。大卫是在说，拥有神就有了你真正需要的一切。神是充足的神。如果你感到你缺乏所需的一切，那你就要问一问自己﹕（1）这是不是你真正的需要？（2）这需要是否对我真的有好处？（3）这是不是我得到它的最好时候？即使你对这三方面的回答都是 " 是 " 的话，神也可能就是让你此时得不到，来帮助你更加依靠神。神是要你知道，你需要神远远超过眼前急于满足的需要。
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